芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久

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原文作者: Oscar Logan
圖書標籤:
  • 芥川龍之介
  • 短篇小說集
  • 日本文學
  • 現代文學
  • 虛無主義
  • 錯覺
  • 現實
  • 心理
  • 文學批評
  • 名傢作品
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圖書描述

我們追求的是具體的目標,不是遙遠空虛的願望。我們的字比較大,文筆比較好,內容比較充實,故事比較精彩;光看文筆,就值得收藏;本書創作的目的,在與眾不同,目標是心靈百萬富翁(Millionaire):擺脫貧窮,邁嚮富有!最在意的是深層的探討,就像英國詩人波普說──:
  A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.------ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet
  隻懂得皮毛是一件危險的事;要深透暢飲,否則就彆嘗那聖泉。(一知半解,危險之至。)──亞曆山大.波普(經史子集齣版社的工作銘)

本書特色

  清河新藏說:「魔鬼藏在細節裏頭,天使跟著口碑前來。」

  敲開智慧大門,直擊心富技巧:
  (1).文筆深入淺齣,取精用宏,實事求是,從經驗中得來。
  (2).注重口訣條列,搭配圖錶解說。
  (3).判斷齣最大的可能,掌握大趨勢,詳察小個案。
  (4).做對的事情,順勢加碼。
  (5).保留左口袋的錢,耐心的等待第二擊的機遇。
 
好的,這是一份針對您的圖書名稱所寫的,不包含其內容,且力求自然流暢的圖書簡介。 --- 《深淵的迴響:人類心智的邊緣探索》 這是一部關於邊界、感知與存在的深刻思辨之作。 在哲學的廣袤疆域中,總有一些命題如同幽深的峽榖,其底部閃爍著令人不安卻又無法抗拒的光芒。本書並非對特定學說的闡述,而是一場引人入勝的智識旅程,帶領讀者深入人類心智運作最核心、也最容易被忽略的層麵。我們探討的不是“何為真實”的宏大敘事,而是“我們如何構建真實”的精微機製。 第一部分:錯覺的構建——感知的濾鏡與心智的藩籬 人類的認知係統是一颱精妙絕倫的機器,它高效地過濾著無窮無盡的外部信息流,隻呈現給我們一個穩定、可操作的“世界模型”。但這個模型,究竟是現實的忠實倒影,還是一套精心設計的內部軟件? 本書將從神經科學的最新發現切入,結閤現象學的細緻觀察,剖析感官輸入如何在意識層麵被重塑。我們審視的不是“鼻子的嗅覺”這一具體器官的功能,而是“嗅覺信號被賦予意義”的整個過程。例如,一個熟悉的味道如何瞬間喚起深藏的記憶,這種記憶的“在場感”究竟是過去事件的重現,還是大腦對“過去經驗”的即時模擬?我們深入研究瞭聯覺(Synesthesia)現象,探討當感官通道發生“串聯”時,個體經驗的世界是變得更豐富,還是更偏離瞭某種“標準”的統一性。 在此部分,我們著重討論瞭“習慣性信念”的力量。很多時候,我們並非在“觀察”世界,而是在“驗證”我們早已深信不疑的預設。這些預設,如同無形的腳手架,支撐著我們日常生活的運轉,但一旦動搖,整個建立其上的“世界觀”便可能産生劇烈的震蕩。我們追溯瞭語言結構對思維定勢的塑造作用,探究母語如何不僅是交流的工具,更是我們對時間、空間乃至因果關係進行分類和排序的底層代碼。 第二部分:時間的裂隙與存在的延展 時間,是我們體驗世界的首要維度,也是最難捉摸的謎團。我們對時間的感知是綫性的、不可逆的,然而物理學和心理學卻揭示瞭其多麵性。 本書摒棄瞭對“財富積纍”或“物質追求”的傳統哲學批判,轉而關注個體在時間軸上自我定位的焦慮與超越。當個體意識到“當下”的短暫性,以及“未來”的不確定性時,心智會産生何種應對機製?我們研究瞭“延遲滿足”背後的心理博弈,但這並非為瞭探討經濟學上的投資迴報率,而是分析個體如何通過對未來的“想象性投資”來賦予當前行動以意義。 我們考察瞭“非綫性敘事”在藝術和精神實踐中的作用。當敘事結構被打亂,當綫性因果鏈被強行中斷時,個體如何在碎片化的體驗中重建自我認同?這涉及到對“一緻性”的渴求與對“復雜性”的容忍之間的永恒張力。我們分析瞭那些長期處於高度專注或冥想狀態中的人,他們的“時間感”如何被壓縮或拉伸,以及這種狀態如何影響他們對“意義”的感知。 第三部分:主體性的漂移與他者之鏡 哲學對“自我”的探討,往往聚焦於笛卡爾式的清晰認知。然而,當代對主體性的研究更傾嚮於將其視為一個流動的、關係性的結構。 本書避開瞭對物質性“成功”的討論,轉而探究“被看見的需求”與“自我呈現”之間的微妙平衡。我們探討瞭在信息爆炸的時代,個體如何通過不斷地嚮外發齣信號來確認自己的“存在性”。這種確認,是否最終導嚮瞭對外部評價的過度依賴?我們研究瞭社會角色(如職業、身份標簽)對核心自我的侵蝕或強化作用,關注當這些外在標簽被剝離後,剩下的“本質”是堅實還是虛無。 我們深入分析瞭“共鳴的陷阱”——當個體強烈渴望被他人理解和接納時,是否會不自覺地調整自己的經驗,使其更容易被現有社會框架所吸收?這是一種適應,還是一種內在聲音的消亡?我們通過對文學作品中那些“局外人”形象的分析,審視瞭那些選擇站在社群邊緣,以保持其感知獨特性的個體,他們所付齣的心智代價和獲得的洞察。 結語:在不確定性中安居 《深淵的迴響》旨在提供一種審視世界的工具,而非給齣固定的答案。它邀請讀者以一種更審慎、更富於批判性的眼光,去審視那些被我們視為“當然”的認知框架。這是一場關於心智韌性與感知自由的探索,其最終目的,是學會在不斷變化、充滿模糊性的存在基底上,建立起一種既清醒又富有彈性的生活態度。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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第一次看到《芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久》的書名,我就覺得它與眾不同。它冗長,卻不拖遝;它充滿意象,卻又指嚮深層思考。“芥川龍之介鼻子嗅到財富”——這個組閤本身就極具故事性,讓我立刻聯想到,這“財富”絕非俗世的金錢,而是某種更深層次的精神啓示。芥川龍之介,這位以其獨特視角觀察人性的作傢,他的“鼻子”所嗅到的,會是什麼?是人性的弱點?是生命的無常?還是隱藏在平凡生活中的某種被忽略的價值?緊接著,“所謂的現實隻不過是種錯覺”這一論斷,更是將我的思緒引嚮瞭對存在本質的追問。我們每天所經曆的一切,我們賴以生存的“現實”,難道真的隻是一個集體意識構建的巨大幻象?而“隻是這種錯覺持續得非常久”,這句話則為這種虛幻增添瞭一種宿命般的色彩,暗示著我們可能深陷其中,卻渾然不覺。我迫不及待地想知道,作者是如何將芥川龍之介的文學精神,與對“現實”和“錯覺”的哲學探討相結閤,從而揭示齣一種不同尋常的“財富”的。這不僅僅是書名,更像是一扇門,通往一個充滿疑問和探索的未知世界。

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第一次注意到《芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久》這本書,是在一個書展上。它被擺在一個很顯眼的位置,而那個長長的、充滿文學氣息的書名,立刻就吸引瞭我的目光。當時我就在想,這個書名組閤得真是太有意思瞭!芥川龍之介,一個以其短篇小說聞名,作品常常充滿瞭悲觀主義和對人性的深刻洞察的作傢,他的“鼻子”,怎麼會“嗅到財富”?而且,這種“財富”似乎還與“現實隻不過是種錯覺”這個哲學命題緊密相連。這讓我立刻聯想到,這書中討論的“財富”,可能並非物質上的富足,而更可能是精神上的某種頓悟,或是對人類集體意識運作方式的某種揭示。而“錯覺持續得非常久”,則為整個主題增添瞭一層宿命感和對人類認知的深層反思。我當時就覺得,這一定是一本非同尋常的書,它不走尋常路,不提供廉價的慰藉,而是試圖通過一種獨特而富有想象力的方式,去探討關於真實、關於感知、關於我們所處世界的本質。這種挑戰固有觀念的勇氣和深度,正是吸引我走嚮一本好書的關鍵。

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這本《芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久》的書名,真的太有味道瞭。它不像市麵上那些簡單粗暴的標題,而是像一首詩,或者一個古老的謎語,讓人忍不住想去探究它的含義。特彆是“芥川龍之介鼻子嗅到財富”這個組閤,我就在想,這究竟是什麼意思?芥川龍之介的作品,我一直覺得有一種疏離的美感,一種對人性深處陰暗麵的洞察。他怎麼會和“財富”扯上關係?而且,這種“財富”,很明顯不是金錢那麼簡單,否則就不會用“嗅到”這麼一個形象化的詞語。會不會是一種精神上的富足?是對人生某種真諦的領悟?還是對隱藏在我們日常“現實”之下的某種真相的揭示?而“所謂的現實隻不過是種錯覺”,這句話更是直接將我拉入瞭一個哲學思辨的漩渦。我們所相信的,所感受到的,所認為堅不可摧的“現實”,難道真的隻是一個持續瞭很久的幻象嗎?這種對“真實”的懷疑,非常令人著迷。我期待這本書能帶領我進行一次深刻的心靈探索,去理解那些我們可能忽略瞭的“財富”,去審視我們所處的這個“現實”的本質。

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這本書的書名,簡直像是一個精巧的文學謎語。我第一次在書店架上看到它的時候,就愣住瞭,足足讀瞭兩遍纔敢相信自己沒有看錯。它太長瞭,太有詩意瞭,也太哲學瞭。特彆是“芥川龍之介鼻子嗅到財富”這部分,就足夠讓人腦洞大開瞭。你想想,如果連文學大師芥川龍之介都嗅到瞭“財富”,那這“財富”肯定不是簡單的金錢。是某種精神的啓示?是對人生真諦的領悟?還是對人類集體潛意識的某種解讀?而緊隨其後的“所謂的現實隻不過是種錯覺”,更是直接將閱讀的胃口吊到瞭頂點。我們每天朝九晚五,為瞭生活奔波,我們堅信我們所經曆的一切都是真實而具體的。但如果這一切,都隻是一個持續瞭很久很久的“錯覺”呢?這種想法,既令人不安,又有一種莫名的興奮感。就像是被打開瞭一扇通往未知領域的大門,你既害怕裏麵是什麼,又忍不住想一探究竟。我猜想,這本書的核心,或許不在於直接告訴我們真相是什麼,而在於引導我們去質疑,去反思,去培養一種批判性思維,去審視我們賴以生存的“現實”的根基。這種閱讀體驗,我相信一定是非常深刻的,甚至可能改變我看待世界的方式。

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這本書的書名,簡直是文學範的“長篇大論”,第一次看到時,我甚至懷疑它是不是某個知名作傢寫的,或者是某個學生為瞭交作業而編的。但是,仔細品味,它又有一種莫名的吸引力。“芥川龍之介鼻子嗅到財富”,這幾個字就充滿瞭想象空間。芥川龍之介的作品,我一直覺得帶有一種疏離感和對人性的冷峻觀察,他似乎不太會是一個“嗅到財富”的人。所以,這“財富”到底是什麼?是精神層麵的覺醒?是對某種被忽視的價值的發現?還是對我們所處的這個“現實”的深刻洞察,而這種洞察本身就是一種“財富”?“所謂的現實隻不過是種錯覺”,這句話更是把我拉入瞭一個哲學漩渦。我們每天所經曆的一切,我們認為理所當然的一切,難道都是虛幻的嗎?“隻是這種錯覺持續得非常久”,這又增添瞭一絲悲涼和宿命感,仿佛我們被睏在一個古老的幻象裏,卻渾然不覺。我喜歡這種能激起讀者深思的書,它不像很多暢銷書那樣直白,而是拋齣一個又一個的問題,讓你自己去尋找答案。我想,這本書一定是用一種非常巧妙的方式,來引導我們去審視自己對“現實”的定義,去質疑那些我們習以為常的認知。

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《芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久》這本書的書名,絕對是我近幾年來看到過的最令人印象深刻、也是最富有詩意和哲學思辨的。它不像很多書名那樣直白或者嘩眾取寵,而是像一幅精心繪製的畫作,每一個詞語都蘊含著深意,等待著讀者去細細品味。首先,“芥川龍之介鼻子嗅到財富”這個組閤就充滿瞭戲劇性。芥川龍之介,這位日本文學巨匠,以其深刻而又常常帶有悲劇色彩的作品聞名,他的“鼻子”竟然能“嗅到財富”,這其中的“財富”究竟是指什麼?是物質的豐裕,還是精神的升華,亦或是某種被我們忽視的、隱藏在生活縫隙中的寶貴真相?隨後,“所謂的現實隻不過是種錯覺”這一論斷,更是直接挑戰瞭我們對世界最基本的認知。我們每天所感知、所經曆的一切,難道真的隻是一個持續瞭太久的“錯覺”嗎?這種對“真實”的質疑,既令人感到不安,又充滿瞭吸引力。我迫不及待地想知道,作者是如何通過這個獨特的視角,來解構我們習以為常的“現實”,並揭示齣隱藏在其背後的“財富”的。這不僅僅是一本書,更像是一次思想的探險,一次對存在意義的深度追問。

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《芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久》這本書的封麵上那長到有點戲劇性的書名,第一次吸引我注意的時候,是在一傢光綫柔和的獨立書店裏,堆在一堆文哲類新書的最上麵。當時我就覺得,這書名本身就極具衝擊力,帶著點存在主義的玩味,又點齣瞭一個關於“真實”與“虛幻”的哲學命題,而且“芥川龍之介”這個名字的齣現,更是讓人好奇,這位日本文學巨匠的鼻子,嗅到的究竟是怎樣一種“財富”?而“錯覺持續得非常久”,這句話又充滿瞭宿命感和一絲淡淡的悲涼。我不禁開始遐想,作者是不是想通過這個獨特的視角,去解構我們習以為常的生活,去探討那些看似堅不可摧的現實,實則可能隻是集體意識編織齣的巨大幻象?這種思考方式,恰恰是我一直以來在閱讀中不斷追尋的。我喜歡那些能跳脫齣日常瑣碎,去觸碰更深層哲學議題的作品,而這本書的書名,就好像一個引子,瞬間將我的思緒帶入瞭一個更廣闊的精神空間。當我在書店裏翻開第一頁,那些細膩的文字,那些充滿象徵意義的比喻,仿佛就迴應瞭我內心的期待。書裏並沒有直接告訴你答案,而是通過一些生動的敘事和獨到的見解,一點點地引導讀者去質疑,去審視,去重新認識“現實”的定義。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我感覺到自己不僅僅是在閱讀一本書,更像是在與作者一同進行一場深刻的對話,一場關於人生、關於存在、關於我們所處世界的對話。

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一開始是被書名裏“芥川龍之介”這幾個字吸引瞭,我對日本文學,尤其是太宰治、夏目漱石、川端康成以及芥川龍之介這些大傢的作品,一直有著濃厚的興趣。芥川龍之介的文字,我總覺得有一種獨特的憂傷和犀利,他筆下的人物,即便是在最不堪的境遇裏,也依然保有某種難以言喻的尊嚴。所以,當看到書名將他的“鼻子”與“財富”聯係在一起,並由此引申齣“現實隻是錯覺”的哲學命題時,我立刻就産生瞭一種強烈的閱讀衝動。我想知道,作者是如何將芥川龍之介的文學風格,以及他對現實的某種洞察,轉化為一種關於“財富”和“錯覺”的敘事。這會不會是一場對現代社會物質主義的解構?或者,是一種對集體無意識的探討?“錯覺持續得非常久”,這句話尤其讓我感到不安,又無比著迷。它暗示瞭一種根深蒂固的認知模式,一種我們可能身處其中卻渾然不覺的巨大欺騙。我期待這本書能夠帶我進入一個全新的視角,去審視我們所熟悉的世界,去理解那些我們習以為常的“現實”,究竟是如何形成的。這不僅僅是一本書,更像是一個邀請,邀請我去進行一次自我發現和對世界的重塑。

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拿到這本《芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久》之後,我最直接的感受就是,它的標題真的太長瞭,長到有點讓人懷疑作者是不是故意的,想用這種方式來博人眼球。但奇妙的是,越是長,我越是好奇。它不像市麵上那些標題黨,隻是為瞭嘩眾取寵,而是像一個精心設計的謎語,每一個詞都帶著深意。特彆是“芥川龍之介鼻子嗅到財富”這部分,我就在想,這到底是一種隱喻,還是一種象徵?芥川龍之介的文學風格,我們都知道,是帶著一種病態的美感,以及對人性的深刻洞察。那麼,他“嗅到”的“財富”,究竟是什麼?是物質的豐裕,還是精神的富足?亦或是我們忽略的,隱藏在日常瑣碎之下的某種寶貴的東西?而“所謂的現實隻不過是種錯覺”,這句話更是直接挑戰瞭我們對世界的認知。我們堅信的,我們觸手可及的,難道都隻是虛假的幻象嗎?這種哲學層麵的拷問,很容易讓人産生一種既興奮又恐懼的情緒。我喜歡這種能激起思考的書,它不像那些提供標準答案的教科書,而是像一位引路人,帶你走進一片充滿未知的森林,讓你自己去探索,去發現。我甚至開始想象,作者在寫這本書的時候,是不是也曾有過類似的迷茫和探索?這種代入感,讓閱讀過程更加有趣和有意義。

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第一次在書店瞥見《芥川龍之介鼻子嗅到財富:所謂的現實隻不過是種錯覺 隻是這種錯覺持續得非常久》這本書,就覺得它的書名很不尋常。它長到有點誇張,但同時又充滿瞭文學性和哲學韻味。我當時就好奇,為什麼要把芥川龍之介的名字放在這裏,他的“鼻子”又怎麼會“嗅到財富”?這種組閤,本身就充滿瞭張力,讓人忍不住想知道背後的故事。然後,“所謂的現實隻不過是種錯覺”這句話,更是直接戳中瞭我的好奇心。我們每天的生活,我們認為理所當然的“現實”,難道真的隻是一個巨大的、持續瞭很久的“錯覺”嗎?這種想法,既有點令人不安,又有一種無法抗拒的吸引力。我喜歡那些能挑戰我固有認知,引發我深刻思考的書。這本書的書名,就好像一個精巧的引子,直接將我的思緒帶入瞭一個充滿未知的哲學世界。我猜想,這本書一定不是一本輕鬆的讀物,它需要讀者靜下心來,跟著作者一起去探索,去質疑,去重新認識我們所處的這個世界,以及我們自身。

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