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　　印度文明的起源比任何古老文明還要早，其實它是從西元前5000年就開始了……
　　歷史記載，印度曾經被雅利安人入侵，然而經證實根本沒有這回事……
　　據說古希臘的亞歷山大大帝曾在西元前326年侵略印度，其實他根本沒成功過，最後甚至以慘敗收場……

　　自古以來，印度教徒把河流當作女神崇敬，並形容河流是極優秀的母親，
　　然而，孕育大自然與印度文明的河流竟然不是恆河，也不是印度河，
　　而是象徵工作完成及圓滿女神的薩拉斯瓦蒂河，
　　但是，它又為什麼消失了？

　　佛陀在印度被當作是神的化身，是神派他來向眾生男女開示真理。
　　佛陀誕生是印度的一大歷史事件，但你知道佛陀原來是一位印度王子嗎？
　　出身貴族的他，如何放下榮華富貴、衣食無缺的生活，成為一名苦行僧，
　　甚至在最後改變了印度與全世界？！

　　印度阿育王的真實面貌，完全顛覆他給人知書達禮、文質彬彬的賢君形象，
　　他不但篡奪王位、凶殘冷血，甚至連殺了九十九個同父異母的兄弟，
　　即位初期以殘暴手法治國，不得民心，
　　阿育王雖然在羯陵伽大開殺戒的前兩年就已經皈依佛教了，但是動機並不單純，
　　他還導致印度史上疆域最廣的帝國走上分裂一途……

　　印度的酷熱與疾病往往讓當地居民受不了，
　　有句俗話形容得很貼切：「一個人的壽命在印度只夠度過兩次季風。」
　　印度的孟買甚至在英國人眼裡被認為是「墓園」……
　　然而，十八世紀的英國人為什麼爭先恐後移居印度？

　　聖雄甘地曾在1937年寫信給希特勒「先生」，
　　他在信裡認為獨裁者希特勒的目標是「有價值的」，
　　並自稱是希特勒「誠摯的朋友」……
　　一生致力與非暴力運動的甘地為什麼這麼做 ？

　　在二十一世紀的今日，
　　人們對印度的刻板印象來自於印度國內資源的匱乏，
　　還有關於印度次大陸的歷史書籍裡所充斥的陳腔濫調。
　　只要一提到「印度」，腦海中第一個浮現的影像就是貧瘠髒亂或治安很差……

　　現在有一位法國學者引用各界最新的研究結果，
　　巧妙融合了地質學、地理學、基因學、社會學和哲學等，
　　顛覆一般大眾對印度歷史的認知，他所提出有力的證據足以使讀者信服。
　　這本書不只要讓讀者們了解印度豐富而深遠的歷史，
　　更要讓大家知道印度經濟以自由和民主的價值觀，正在超越中國……

　　印度史需要被重寫，
　　值得慶幸的是近年來不論在科學、
　　語言學或基因學上大量的研究發現，
　　都有助於重新追溯與紀錄印度的歷史。
　　這本書旨於打破成見、釐清爭議，
　　同時也盡可能追蹤印度史上被忽略的時代，
　　因為印度的源起比我們從前所認知的還要更為古老悠遠。

　　拜現代科技所賜，作者藉理性的科學結果，加上自己對印度多年的社會研究寫成此書。使用淺白文字的用意，就是希望這類書籍能更加普遍地觸及大眾。本書不僅僅是適合研究歷史的參考書，在現今國際情勢混亂的情況下，作者也傳達出「對不理解的事物保持好奇心追根究柢」的訊息，唯有探究事情的根本，自源頭去理解各國文化的不同，才能消弭種族之間的分歧。

好評推薦

　　田定豐　種子音樂/豐文創 創辦人
　　印度尤  ＜YaoIndia就是要印度＞資訊平台共同創辦人，鳳凰衛視駐印度特約記者
　　吳建衡　台灣三太子/攝影師/作家
　　張翔一　《換日線》頻道總監
　　楊士範　The News Lens關鍵評論網共同創辦人　
　　（依姓名筆劃排列）

作者簡介　

弗朗索瓦．高堤耶 〈François Gautier〉

　　法國《費加羅報》駐印度及亞洲調查記者，曾撰寫許多關於印度的作品，也是《印度評論》（La Nouvelle Revue de l’ Inde）主編。

　　他現在與印度籍妻子住在印度。

譯者簡介

林琬淳〈Aries Lin〉

　　台灣台中人，畢業於中央大學法文系，目前定居南法普羅旺斯。熱愛文學與電影，從小就為語言和文化深深著迷；嘗試過各種行業，最後還是回到語言相關工作，十分入世的女文青。現為自由譯者，從事各類書籍、電視電影字幕翻譯並參與女性﹅勞工影展。

　　contact@arieslin.com
 

緒論  印度，不是你以為的那個國度
CH1　印度原始時期及史前時期-人類的搖籃
CH2　薩拉斯瓦蒂河-消失的河流
CH3　印度河與薩拉斯瓦蒂河流域文明
CH4　雅利安人入侵迷思
CH5　鐵器時代
CH6　<吠陀>
CH7　印度教在遠古西方社會中的地位及影響
CH8　佛陀的誕生
CH9　亞歷山大大帝首次入侵
CH10　摩揭陀、孔雀王朝和旃陀羅笈多時代
CH11　阿育王：傳說與史實
CH12　南印度大帝國
CH13　毗奢耶那伽羅王朝
CH14　穆斯林首次入侵
CH15　蒙兀兒帝國
CH16　歐洲殖民：葡萄牙人到來
CH17　法屬印度
CH18　英屬印度
CH19　印度叛亂（民族起義）
CH20　為獨立而戰
CH21　聖雄甘地
CH22　印度分裂
CH23　賈瓦哈拉爾•尼赫魯（印度獨立後第一任總理）
CH24　穆罕默德•阿里•真納：巴基斯坦國父
CH25　英迪拉•甘地（兩度任職總理）
CH26　拉吉夫•甘地：印度的唐吉軻德
CH27　桑妮雅•甘地：印度政治的幕後黑手
CH28　印度人民黨
CH29　阿約提亞事件與古吉拉特邦反穆斯林活動
CH30　納倫德拉•莫迪（印度現任總理）
CH31　印度的未來
字彙表
參考文獻

 

第2章　消失的薩拉斯瓦蒂河
 
自千年以來，主要河流從喜馬拉雅山脈流下，流往旁遮普邦（Pendjab）、哈里亞納邦（Haryana）和拉賈斯坦邦。
 
位在印度次大陸的這幾個邦，因河流流過而綠意盎然、土壤肥沃；但現在，這些邦裡絕大部分都成了沙漠地帶，如拉賈斯坦邦。
 
所有偉大的文明都在主要河流兩岸發展繁盛，因為河流可以調節氣候、灌溉田地，還能當作運輸航道，並且帶來飲用水源。
 
在《吠陀》四卷（梨俱吠陀﹝Rig-Véda﹞、夜柔吠陀﹝Yajur-Véda﹞、娑摩吠陀﹝Sama-Véda﹞、阿闥婆吠陀﹝Atharva-Véda﹞）、《往世書》和《摩訶婆羅多》（Mahabaratha）那樣的印度古老文本中，都經常提到一條名「薩拉斯瓦蒂」的河流；這條曾被提及千百次的河流，似乎就屬於本章開頭敘述的那類型河流。
 
印度教徒把河流當作女神崇敬，而薩拉斯瓦蒂河就是象徵工作完成及圓滿的女神。
 
《梨俱吠陀》中以敬重的語氣提到薩拉斯瓦蒂河五十多次，並以「極優秀的母親、極優秀的河流、極優秀的女神」形容薩拉斯瓦蒂河。
 
在《梨俱吠陀》著名的讚歌〈河流頌歌〉（Nadi Stuti）中，也同時提到了恆河、亞穆納河（Yamuna）、薩拉斯瓦蒂河、薩特萊傑河（Sutlej）；從中還可以得知，薩拉斯瓦蒂河的地理位置在亞穆納河和薩特萊傑河之間。
 
在讚歌中也說明了薩拉斯瓦蒂河的起源，從字裡行間可以看出：「薩拉斯瓦蒂河是極為純潔的河，充滿動力，自山間流向海洋，而且不吝於將河流廣大的資源帶給眾人」。另一首讚歌也詠唱薩拉斯瓦蒂河的力量：「此河中的浪強勁壯烈，分裂山峰如摘折蓮花般易如反掌……」。
 
長久以來，薩拉斯瓦蒂河一直被視為傳說。
 
雖然從一八七二年起，就有C．F．歐德漢（C. F. Oldham）與R．D．歐德漢（R. D. Oldham）對薩拉斯瓦蒂河及其支流可能流經的地區展開詳細研究，他們證實找到了薩拉斯瓦蒂河的水道位置。
 
兩人所下的結論是：「薩特萊傑河和亞穆納河曾經供給薩拉斯瓦蒂河水源，薩拉斯瓦蒂河先向西遷流，之後又往東，接著就消失了。」
 
直到一九四○年，奧萊爾．斯坦因（Aurel Stein）在古時的巴哈瓦爾布爾土邦（Bahawalpur）境內發現了乾涸的薩拉斯瓦蒂河部分水道，在當地被稱為「哈卡拉河」（Hakra），河的兩岸共有九十多個遺址。

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被誤解的印度大歷史：被忽視與不容忽視的文明國度 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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