足球是圓的:一部關於足球狂熱與帝國強權的全球文化史(上下冊不分售)

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原文作者: David Goldblatt
圖書標籤:
  • 足球史
  • 文化史
  • 體育社會學
  • 全球化
  • 帝國主義
  • 足球文化
  • 體育與政治
  • 大眾文化
  • 曆史學
  • 足球
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圖書描述

  少瞭足球,世界史就不完整!
世界盃是史上最多人觀看的活動,是唯一真正由國際大眾共同參與的時刻……
生活在全球化的世界中,你怎麼能不懂足球!


★專文推薦
石明謹│資深足球球評、詩人、社會觀察傢
★ 熱血推薦
宋世祥│【百工裏的人類學傢】創辦人
蔣竹山│東華大學曆史學係副教授
魏寶生│凱基銀行董事長

「有的人認為足球攸關生死,這種態度我聽瞭很失望,我可以告訴你,足球遠遠超越生死。」──比爾‧香剋利(Bill Shankly)

創立自己的球賽規則,是愛爾蘭和蘇格蘭能否脫離英格蘭掌控的指標
踢齣自己的球風,象徵瞭南美洲、非洲國傢的民族精神
一九五四年的世界盃冠軍,打造瞭西德的經濟奇蹟
奧斯曼帝國的末代蘇丹及後來的中國文化大革命,都下令禁止人民踢球


足球為什麼這麼重要?正史又為何總是忽略足球?

足球是最全球化的文化活動,影響力跨越種族、性彆、宗教、時區……,透過踢球、觀戰、組織團體和追蹤賽事等行動,人群界定瞭彼此的分際,建立瞭自我的認同。因此沒有哪一段曆史可以不談足球,也沒有哪一個足球活動從當代社會中抽離瞭以後,還能描述其發展過程及意義。

運動社會學學者大衛‧哥德布拉特補足瞭這個世界史的缺口,闡述在曆史長河中,足球如何影響政治、經濟、社會和文化層麵,如何一步步型塑現代社會的樣貌,以及在足總弊案頻傳、分離主義盛行的今天,足球的未來會如何,而我們的未來又該怎麼走?

或許把世界置於足球的象徵之下,一如把自己攤在球賽的變化無常之前,願我們能有那樣的胸襟和智慧,把球穩穩控在腳下。

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★各界贊譽
「足球之所以有其魅力,是因為勝負有著高度的不確定性,但是同時擁有公平、普及的精神,對足球的熱愛,是人類對於混沌中秩序的追求。翻開這本《足球是圓的》,你會發現它帶給你的不隻是足球的曆史軌跡,更是人類的社會學、經濟學、理則學──看懂瞭足球,我們也就看懂世界、看懂瞭人生。」──石明謹│資深足球球評、詩人、社會觀察傢

「足球早已不單是一項運動,更是全球通行的語言。這本《足球是圓的》帶我們迴顧足球的曆史,以及曆史上足球運動發展的重要階段和社會脈絡。這本書讓足球迷們不隻欣賞球場上的球技,更帶我們看到背後在時間長河中積纍起來文化與情感,真正走入足球的『世界』。」──宋世祥│【百工裏的人類學傢】創辦人

「哥德布拉特不隻是當今最優秀的足球曆史學傢,可能是史上最傑齣的一位。」——《週日泰晤士報》(Sunday Times)

「足球用驚人的能力徵服瞭全世界,這是貨真價實的曆史。」──《獨立報》(Independent)

「這絕對是個全球化的現象,卻一直無人能有辦法把它寫下來。如今哥德布拉特做到瞭!這本卓越的書成為衡量這類研究的唯一指標。」──《衛報》(Guardian)

「哥德布拉特用幽默又熱情的筆觸寫下這本重磅钜作,整本書中貫穿著各場重要的賽事紀錄……這本書無疑成就非凡。」──《泰晤士報文學增刊》(Times Literary Supplement)

「這本近韆頁的大作,雄心萬丈地想讓人印象深刻。所有喜歡足球的人都會愛上這本書——隻是小心不要砸到腳瞭!」──《每日電信報》(The Daily Telegraph)

「充滿智性的書,輕鬆好讀又發人深省。」──《今日曆史》(History Today)

「無可挑剔的學術研究,令人印象深刻,裏頭包含瞭所有我們需要瞭解的足球故事,告訴我們這個十九世紀英格蘭公學校的遊戲,如何成為今日全球性的産業。」──《週日獨立報》(Independent on Sunday)
寰宇之影:現代性、全球化與帝國興衰的文化圖景 一部跨越百年,深掘現代世界權力結構、文化變遷與身份認同的宏大敘事。 本書旨在提供一個獨特的透鏡,用以審視自十九世紀中葉至二十一世紀初,全球化進程如何重塑瞭人類的社會結構、政治形態以及文化想象。我們不聚焦於某單一的民族國傢或固定的意識形態,而是著眼於那些在帝國擴張、技術革命和大眾媒介興起過程中,反復齣現的權力邏輯與文化張力。 第一部分:機器時代的黎明與秩序的建構(約1850-1914) 本捲考察瞭“進步”觀念在帝國主義鼎盛時期的神化過程。工業革命不僅是技術的飛躍,更是一場深刻的社會重組。我們深入分析瞭如下幾個核心議題: 1. 時間與空間的標準化: 鐵路、電報和全球貿易網絡的鋪設,如何首次將地球壓縮為一個可被有效管理的“整體”?我們探討瞭格林尼治標準時間的確立如何成為一種新的、超越地方經驗的統治工具,以及殖民地測量學如何將異域景觀轉化為可被量化的資源地圖。這種對空間和時間的掌控,是早期全球帝國維持其運作效率的基石。 2. 科學主義的文化霸權: 達爾文主義、社會達爾文主義以及後來的優生學思潮,是如何被移植到國際政治領域,用以閤理化種族等級和不平等交換的?本書通過考察當時在歐洲學術界、公共教育體係以及殖民地行政管理中的文獻,揭示瞭“科學事實”如何被建構為維護既有權力結構的意識形態武器。 3. 城市作為現代性的熔爐與實驗室: 巴黎的奧斯曼改造、倫敦的地下管網建設、柏林的迅速擴張,共同構成瞭現代都市的範本。這些城市不僅是人口聚集地,更是權力運作的劇場。我們分析瞭城市規劃、公共衛生運動以及對“流浪者”和“非生産性階層”的治理技術,如何預示瞭二十世紀國傢對個體生活的全麵滲透。 4. 東方主義的持續演化: 薩義德的論述提供瞭基礎,而本捲則關注十九世紀末至一戰前,東方形象如何在新的媒介——尤其是攝影術和民族誌電影——中被重新編碼。中東、遠東的形象從浪漫的異域風情轉嚮瞭更具“待拯救”或“待開發”色彩的政治符號,為帝國間的競爭提供瞭文化論據。 第二部分:危機、解構與新秩序的碎片(約1914-1970) 兩次世界大戰的浩劫,徹底動搖瞭上個世紀建立的文明自信。本捲聚焦於舊有帝國體係的崩潰、意識形態的劇烈衝突,以及文化對這種動蕩的反應。 1. 大眾的崛起與媒介的異化: 廣播、電影和印刷媒體的爆炸性發展,創造瞭前所未有的“大眾”。我們考察瞭法西斯政權如何成功地將這種技術能力轉化為極權動員的工具,同時也審視瞭反殖民運動中,如何利用這些技術打破信息壁壘,構建民族-國傢敘事。重點分析瞭宣傳技術在塑造集體情感和記憶方麵的雙重效力。 2. 去殖民化浪潮中的文化主權之爭: 隨著亞洲和非洲的獨立運動興起,爭取“文化主權”成為與政治獨立同等重要的議題。本書細緻考察瞭後殖民知識分子群體,如法農(Frantz Fanon)等人,如何批判性地繼承和反叛瞭歐洲的哲學遺産,試圖在本土文化資源中尋找抵禦新殖民主義話語的基石。這不僅僅是政治鬥爭,更是關於“誰有權定義現實”的深刻論戰。 3. 冷戰的符號學景觀: 冷戰被普遍視為軍事和意識形態的對抗,但本書強調其作為一場全球性的“生活方式”競賽。美國通過好萊塢、爵士樂和消費主義符號,構建瞭一種“自由”的文化典範;而蘇聯則以集體主義敘事和太空競賽的成就來論證其曆史必然性。這種符號的交鋒,定義瞭第三世界國傢的站隊選擇與自我認同。 4. 技術烏托邦的破滅與反主流文化的萌芽: 戰後經濟奇跡帶來的樂觀情緒,逐漸被對核威脅、環境破壞和官僚體製僵化的焦慮所取代。我們分析瞭六十年代的激進主義運動,它們如何係統性地質疑“效率至上”的現代性目標,並開始探索權力在日常生活、性彆關係和個人身體中的微觀運作。 第三部分:後現代的迷宮與超國傢權力的隱形(約1970至今) 在冷戰結束後,全球化加速,權力結構變得更加分散、流動和難以捉摸。本捲探討瞭信息時代的權力邏輯及其文化後果。 1. 金融的拓撲學: 資本如何從實體製造轉嚮純粹的信息流動?本書追蹤瞭布雷頓森林體係瓦解後,衍生品市場、跨國公司稅收規避,以及全球金融監管的不足,揭示瞭經濟權力如何通過非物質化的手段,超越民族國傢的法律管轄。這是一種新的、非領土化的帝國形態。 2. 全球化下的文化同質化與地方抵抗: 跨國媒介巨頭(如新聞集團、好萊塢等)對全球流行文化的影響力達到瞭前所未有的高度。我們分析瞭這種“軟權力”的滲透,以及隨之而來的對地方文化傳統的擠壓。同時,也研究瞭網絡技術如何被地方社群用來保護和重構其敘事,形成“反全球化”的數字文化空間。 3. 安全化與監控社會: “反恐戰爭”的爆發,標誌著全球權力運作的重心從經濟競爭轉嚮瞭對風險的持續管理。我們考察瞭生物識彆技術、大數據分析在邊境控製和公民監視中的應用,並探討瞭“永久的例外狀態”如何被製度化,成為後現代國傢治理的新常態。這重塑瞭“公民”與“他者”的界限。 4. 曆史的碎片化與記憶的戰場: 隨著國傢敘事的權威性減弱,曆史記憶成為新的鬥爭前綫。社交媒體的興起使得對過去事件的詮釋變得高度個人化和情緒化。本書探討瞭如何利用數字平颱,對曆史進行“去語境化”或“重新敘事”,以及這種碎片化的曆史觀如何影響當代政治動員與身份認同的構建。 本書通過對政治學、社會學、藝術史和媒介理論的綜閤運用,試圖揭示:現代性、帝國與全球化並非綫性的進步,而是由一係列權力、技術、文化想象交織而成的復雜張力場。我們希望為讀者提供一套批判性的工具,去理解我們身處的世界是如何被構建,以及我們如何能夠辨識其中潛藏的結構性力量。

著者信息

作者簡介

大衛.哥德布拉特 David Goldblatt
一九六五年生於倫敦,很倒楣地從父親那裏繼承瞭對熱刺隊(Tottenham Hotspur)的忠誠。現居布裏斯托,這是英格蘭一個足球實力離奇消失的地方,對熱刺隊的愛也擴及布裏斯托流浪者隊(Bristol Rovers)和布裏斯托城隊(Bristol City),如今對幾支球隊的愛不分上下。

哥德布拉特是知名的運動記者、廣播主持人、運動社會學傢、大學講師與專欄記者。他為 BBC 廣播製作足球紀錄節目,也是《衛報》、《觀察傢報》、《泰晤士報文學增刊》、《金融時報》、《新左派評論》、《新政治傢》、《展望》等報章雜誌的專欄記者,擔任《世界足球年鑑》(World Football Yearbook)的編輯,並在布裏斯托大學(University of Bristol)、德濛福特大學運動史與運動文化跨國研究中心(International Centre for Sports History and Culture, De Montfort University)、萊斯特大學(University of Leicester)和洛杉磯的匹茲學院(Pitzer College, Los Angeles)教授運動社會學。

哥德布拉特二○○六年以《足球是圓的》打開知名度,並廣受好評,二○一五年齣版的《足球帝國》(商周,2017)更榮獲第二十七屆 William Hill 年度最佳運動圖書奬,被譽為是「研究二十一世紀之交不列顛史的必讀經典」。

相關著作:《足球帝國:一窺英格蘭社會的華麗與蒼涼》

譯者簡介

韓絜光
序章—七章、十九章—結語

颱大外文係畢業,專職人文科普書籍與字幕翻譯。譯有本書作者另一部作品《足球帝國:一窺英格蘭社會的華麗與蒼涼》,以及《最後一次相遇,我們隻談喜悅》、《沸騰的河流》等書。喜歡人類學、足球和末日電影。大學加入校內女足隊,與足球結下不解之緣。譯文賜教:seed2341@gmail.com

相關著作:《在緬因州的小島上追逐繁星:艾倫.萊特曼的哲學思索》《足球帝國:一窺英格蘭社會的華麗與蒼涼》

陳復嘉
八—十四章

約剋大學鐵路研究博士,曆史係門徒,微大叔。喜歡研究運動和運輸。
負笈英國時,巧遇紐卡索聯對利物浦,火車上滿滿都是警察和大叔。沿途數人被逮捕。
不禁要問足球究竟是何物?竟讓這許多人癡迷不悟。


劉冠宏
十五—十八章

曾任齣版社主編,現為自由文字工作者、內容力有限公司特約編輯/譯者。喜愛飲食文化、生活風格與路上觀察。

圖書目錄

推薦序 足球──與人類文明共存的軌跡 石明謹
繁體中文版序 寫於二○一八年世界盃之前

序章:生與死,愛與錢

第一部 前世今生:足球與現代球賽的發明,從誕生到1914
第一章 追逐幻影:足球的前身

I.足球的東方起源?
II 橡膠帝國的足球神話
III 足球的歐洲血統?
IV 古人踢球,現代人創造足球
第二章 最基本的足球:不列顛與現代足球的發明
I. 喬治時期足球的絕處逢生
II. 維多利亞時期所追捧的男子氣慨
III. 協會足球的濫觴
IV. 新文化風景
V. 協會足球的傳播
VI. 業餘運動精神最後的榮光
第三章 生活更多彩:不列顛工人階級與工業時代足球(1888-1914)
I. 工人們,佔領足球吧!
II. 時間、聯賽與身分認同
III. 球迷的模樣
IV. 生産足球
V. 蘇格蘭的足球狂熱
IV. 運動即政治
VII. 球場即戰場

第二部 人民的運動:足球、帝國與工業,1879-1934
第四章 圖謀不軌的英格蘭:世界足球興起與抵抗風潮

I. 帝國的遊戲?
II. 與世隔絕的澳洲式足球
III. 美國體壇的例外論
IV. 愛爾蘭的國民運動
V. 足球與印度集體認同
第五章 大博弈與無形的帝國:足球的國際傳播(1970-1914)
I. 世紀末的歐洲紳士
II. 北歐與低地國的足球狂熱
III. 拉丁美洲的足球福音
IV. 中歐大眾足球文化的興起
V. 南歐的足球對立
VI. 德法大戰的延續
VII. 俄羅斯與奧斯曼的帝國末日
第六章 付錢,付錢再踢球:全球足球商業化(1914-1934)
I. 戰爭與足球的經濟轉型
II. 女性與人民的挑戰
III. 新陣型,新氣象
IV. 歐陸足球之都維也納
V. 拉美職業化足球的誕生
VI. 西歐職業化足球的發展
VII. 中歐和北歐的新足球文化
第七章 誰的遊戲規則:國際足球與國際政治(1900-1934)
I. 運動即戰爭?
II. 國際足總的誕生
III. 國際足球的蕭條
IV. 多瑙河足球的興起
V. 拉丁足球鋒芒初露
VI. 世界盃初試啼聲
VII. 領袖的世界盃

第三部華麗的比賽:足球短促的二十世紀,1934-1974
第八章 迢迢淘金路:拉丁美洲的足球發展(1935-1954)

I焰火終將點燃
II阿根廷足球的黃金十年
III哥倫比亞的誘惑
IV華麗的巴西球風
V烏拉圭的迴光返照
第九章生死之戰:歐洲足球、戰爭與和平(1934-1954)
I第三帝國最後的榮光
II馬德裏:戰火初燃
III極權國傢的崛起
IV民主與法西斯的較量
V足球不死,亦未凋零
VI不列顛重返榮耀?
VII足球和政治並肩而行
VIII球是圓的:伯恩奇蹟
第十章天使與魔鬼:拉丁美洲的足球發展(1955-1974)
I足球即藝術
II沒有國界之分的拉丁美洲
III足球王國的華麗與蒼涼
IV英阿世仇:爭冠軍也爭領土
V前進吧,巴西
第十一章魅力與榮耀:歐洲高度工業化的足球(1955-1974)
I新影像技術與新足球時尚
II匈牙利的衰頹
III西班牙的復甦之路
IV法國的認同危機
V大米蘭時代
VI 英格蘭球迷文化的成形
VII 日落不列顛
VIII 荷蘭全能足球的興起
IX 西德足協的改革
第十二章我們會證明誰纔是真正的贏傢:非洲足球發展(1900-1974)
I 非洲人不踢球?
II足球上岸瞭
III殖民政權的衰亡
IV足球與反殖民革命
V繁星終將殞落
VI解放、和平與暴力
VII從場內打到場外

第四部分崩離析:長期榮景後的足球發展,1974-1990
第十三章天翻地覆:哈維蘭吉、國際足總和全球足球的轉變

I帝國瓦解、足總擴張
II世界盃是筆好生意
III 扶不起的北美足球
IV被遺忘的大洋洲
V在亞洲觸礁
第十四章如果這就是足球,不如讓它就此消亡:歐洲危機(1974-1990)
I災難頻傳的歐洲足壇
II足球流氓大行其道
III上沖下洗的八○年代
IV法國足壇的美麗與哀愁
V義大利的黃金時代
VI繁華落盡的東歐足球
VII南歐與西歐的爭霸
第十五章軍方操弄:在眾將軍股掌之間的拉丁美洲足壇(1974-1990)
I軍國主義下的拉美足壇
II冠軍重要,還是人權重要
III足壇與政壇一同幻滅
IV足球與國傢認同分道揚鑣
V失去靈魂的足球王國
VI拉丁足球步下神壇
VII足壇、政治和黑幫
第十六章足球與自肥政策:非洲(1974-1990)
I繁星再度升起
II黑色鏇風席捲歐陸
III魔法、巫術與足球
IV非洲的詛咒
V社會主義的興衰
VI北非足球風華正茂
VII風雨飄搖的後殖民時代
VIII喀麥隆橫空齣世

第五部獨一無二的比賽:足球與足球史的最終章,1990-2006
第十七章足球的鏡中奇遇:歐洲(1990-2006)

I空前絕後又荒謬絕倫
II歐洲足壇的嶄新變革
III後蘇聯時代的東歐足球
IV種族與宗教對立橫掃歐洲
V銀河戰艦亂世稱雄
VI足球要迴傢瞭?
VII法蘭西與全球經濟之爭
VIII足球之死
IX一閃而逝的地中海足球
X貧富不均與種族歧視
第十八章美洲足球的電視生態與危機(1990-2006)
I貧窮沒好事,足球是例外
II足球不屬於美國?
III官商勾結的巴西足壇
IV阿根廷的繁榮與暴力
V脫繮的市場經濟
VI冠軍解救瞭巴西
VII 沒有盡頭的悲喜劇
第十九章發展大躍進:足球與亞洲新工業革命
I亞洲崛起的神話
II日韓儒傢球風的興衰
III振興中華?
IV東南亞瘋迷的是誰的足球?
V誰纔是印度的國球?
VI中東足球夢碎
VII阿拉伯的足球夢
第二十章微小的慈悲:冷戰後的非洲足球(1990-2006)
I放下槍,踢球吧
II女子足球的曙光
III職業足球絕地求生
IV非洲足球的希望:南非
V民主的進程
VI斷翅的雄鷹:奈及利亞
VII國傢離球迷愈來愈遠
VIII足球是非洲唯一的運動

結語世紀末的足球:寫於二○○六年世界盃之前

原文註釋
參考文獻

 

圖書序言

 【推薦序】足球─與人類文明共存的軌跡|石明謹

對於很多足球迷來說,四年一度的世界盃是極為漫長的等待,然而相對於整個足球的曆史而言,都隻是一段短暫的時間軸,足球影響瞭人類兩韆年,而且看起來還會主宰我們更多的時間。

如果你認為足球不過是一種運動,那麼就太小看瞭人類這種生物,烏拉圭作傢愛德華多.加萊亞諾(Eduardo Galeano)曾經說:「我踢球,故我在:足球風格也是一種存在方式,能錶露每一個社會群體的獨特樣貌,證明每個群體都有權利與眾不同。告訴我你怎麼踢球,我就能判斷你是誰。」若是把足球從人類的曆史上抹去,或許會失去真正瞭解人類的契機,足球之所以成為世界上最熱門,參與度最高的運動,有著極為縝密的脈絡,唯有真正瞭解足球,我們纔會瞭解人類的本質,大衛.哥德布拉特(David Goldblatt)正是用這樣的思維,來帶領我們從曆史,走進整個人類的文明。

人類踢球的起源,或許從神話時代就已經開始,然而真正的現代足球,則是誕生於英格蘭,在那個運動規則雜亂無章的年代,許多人預言足球是種很快就會沒落的遊戲,然後足球不但存活瞭下來,還成為從社會不同階層,從上到下集體為之瘋狂的運動,本書從當時每一個鄉間活動,到職業俱樂部的建立,一步步帶領我們找到瞭足球的成長路徑,找到瞭人類文明史上最大型共同活動的誕生。

就心理層麵來說,足球的勝負影響瞭一個民族的自尊心,所以我們看到瞭英格蘭與德國交手時的肅殺之氣,看到巴西與阿根廷的長期爭雄;所以我們看到亞洲足球擴張時的民族主義風潮,看到非洲如何用足球實現瞭非洲崛起。足球同樣反映瞭人類的經濟模式,足球市場從鄉間的節慶活動,變成瞭每秒數十億收入的衛星轉播,足球隨著工業革命走嚮全世界,跟著電子科技傳到每個傢庭,也藉由網際網路直接滲透到每個個人,科技的進步沒有阻礙人類踢球的原始本能,反而將它推嚮高峰。

當然,足球世界也存在太多的陰影,那些曾經用假球欺瞞觀眾的故事,那些在足壇上下其手的貪婪分子,甚至是讓英格蘭足球幾乎跌落榖底的海賽爾災難,足球的世界也曾經讓人們失望,墮入痛苦。這些錯綜復雜的發展,正是整個人類社會的縮影,當哥德布拉特钜細靡遺地訴說足球故事的同時,也在批判整個社會一些崩壞的價值觀。那些發生在足球身上的事情,當然也同樣發生在我們生活所能及的每個角落之中,當我們在閱讀足球世界的起伏時,也同時思索著整個社會發展應當何去何從。

足球之所以有其魅力,是因為勝負有著高度的不確定性,但是同時擁有公平、普及的精神,對足球的熱愛,是人類對於混沌中秩序的追求。翻開這本《足球是圓的》,你會發現它帶給你的不隻是足球的曆史軌跡,更是人類的社會學、經濟學、理則學—看懂瞭足球,我們也就看懂世界、看懂瞭人生。
 
(本文作者為資深足球球評、詩人、社會觀察傢)

【獨傢繁體中文版序】寫於二O一八年世界盃之前|大衛.哥德布拉特

《足球是圓的》這本書從二○○二年動筆至○五年完成,二○○六年齣版,到現在已過瞭十二年,算是有點年紀瞭。書問市之際,正值當代全球史麵臨重大轉摺,那就是二○○七年到○八年的金融危機及連帶的衝擊。十年過去,全世界經濟、政治、運動的發展位階,地理分布正在改變。中國和印度以前所未有的狂熱投入足球,哪怕方式各不相同;新勢力正在波斯灣地區興起,東南亞和澳洲加入瞭亞太地區,不列顛則打算脫離歐洲。

在足球界的權力頂峰,國際足總、各足球聯盟、地錶上每一個足球協會和聯會幾乎都遭到披露,如我們嚮來所知的一樣,打從結構上極度嚴重的貪汙腐敗。非但如此,他們還在各方麵持續暴露自己的冷漠無能;不願意放手讓足球協會民主化、做不到行政透明廉潔、沒有能力培育草根足球、保護不瞭球員,更彆說要他們處理比賽造假、施用禁藥、人口販賣的問題。就這點來說,他們隻是又一票可悲的國際機構,無法勝任當代艱钜的任務。

盡管如此,足球作為世界上最全球化也最流行的運動,地位比以往更加鞏固。世界盃的曝光率如今輕輕鬆鬆就令奧運相形失色。二○一八年世界盃將是人類曆史上最多人觀看的活動。在這個雖然全球化卻也極度分裂的世界,世界盃是唯一真正由國際大眾一同參與的時刻。

這件事的意義何在、我們將扮演怎樣的角色,有一部分將取決於我們帶著怎樣的曆史知識參與其中。眼下,足球圈的運作仍用一大堆未經查驗的曆史迷思和行話來背書,令人眼花撩亂,人們的關注倏忽即逝。我寫下《足球是圓的》這本書,因為我覺得足球與足球愛好者值得更好的對待。畢竟也過瞭十二年,本書難免有些待修訂之處,但我相信書中的批判精神不曾稍減。創造曆史有時要先閱讀曆史。我齣此用心,獻給各位這本書。

 
—大衛.哥德布拉特(David Goldblatt),2018

圖書試讀

序章:生與死,愛與錢
 
足球是圓的,一場比賽九十分鍾。隻有這兩樣是事實,其他都是理論。
 
——前西德國傢隊主教練,塞普.赫伯格(Sepp Herberger, 1897-1977)
 
有人認為足球攸關生死,這種態度太讓我失望瞭,我告訴你,足球遠遠超越生死。
 
——前利物浦主教練,比爾.香剋利(Bill Shankly, 1913-1981)
 
現時有比足球更全球化的文化活動嗎?齣生、喪葬和婚姻的禮俗舉世皆有,但各行其道,變化無窮。足球到哪裏都遵守相同規則。世界上也沒有哪一個宗教信仰的地理分布範圍比得上足球。就算是基督教好瞭,雖然隨歐洲海權時代嚮外擴張,但在亞洲、中東和北非仍相對弱勢。
 
英語以及科學和數學語言的普及程度想必與足球並駕齊驅,但那畢竟仍是世界菁英的通用語,廣大的基層群眾不大會使用。麥當勞? MTV ?隻有美國文化産業裏最麻醉人心的産品,流行範圍稱得上和足球一樣廣,但也隻能在世界上經濟負擔得起的地區風行一陣子而已。相較之下,將近半個地球的人口收看瞭二○○六年世界盃足球賽的冠軍戰—三十億人同時做同一件事,以前從來沒有過這種事情。
 
隻要隨手揉一顆球,再找到另一雙可以傳球的腳,誰都可以踢足球。全球社會不隻消費足球,還擁抱足球、讓足球生根萌芽,甚而改變瞭足球的形貌。
 
隻有在北美洲、澳洲和南亞,足球纔是小眾運動,棒球、橄欖球和闆球比較強勢,但就連在這些地方,足球的勢力也正慢慢興起。不論當初走的是哪一條傳播路綫,不論發源地在哪裏,也不論賽事的實力強弱,沒有哪一個國傢或哪一塊大陸能說足球是自己的。
 
攸關生死?有這麼嚴重嗎?發生在足球場內的煉獄火災、人擠人的悲劇和陰狠械鬥已經奪走夠多無辜性命,足以迴答這個問題。足球影響重大,乃至於奧斯曼帝國岌岌可危的最後一任蘇丹政權、神經兮兮煽動人心的中國文化大革命,以及伊朗革命後的神權政體都不信任足球,下令禁止。足球也影響深遠,最後不是比壓迫者撐得更久,就是逼得壓迫者讓步。因為推動足球的是愛和金錢,要說有什麼能超越生死,那也隻有愛和錢瞭。

用户评价

评分

《足球是圓的》這本書,帶給我的是一種前所未有的閱讀體驗。作者以足球為綫索,縱橫捭闔,將全球曆史、文化、政治、經濟等多個維度巧妙地融閤在一起,展現瞭一幅波瀾壯闊的畫捲。我尤其欣賞作者對足球在不同文化語境下的解讀。在一些國傢,足球是街頭巷尾最樸素的快樂,是普通民眾錶達情感的齣口;而在另一些國傢,足球則可能承載著沉重的曆史包袱,成為民族復興和國傢崛起的象徵。書中關於足球如何成為一種“非暴力抵抗”的工具,或是如何被用來緩解社會矛盾的案例,都讓我印象深刻。例如,在一些政治壓抑的國傢,足球比賽的現場,成為瞭民眾錶達不滿、宣泄情緒的少數幾個閤法渠道。作者的分析深刻而獨到,他能夠從細微之處發現足球與社會變革之間的聯係。此外,他對足球如何成為一種全球化符號,並深刻影響著不同地區消費文化和生活方式的論述,也讓我耳目一新。這本書的價值在於,它讓我們看到,足球這項看似簡單的運動,其實蘊含著如此豐富和復雜的社會文化意義。

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這本《足球是圓的:一部關於足球狂熱與帝國強權的全球文化史》無疑是我近期閱讀體驗中最為震撼的一部作品。作者以其宏大的視野和深邃的洞察力,將一項看似簡單的運動——足球,與復雜的國際政治、經濟格局以及人類社會文化變遷緊密地編織在一起,形成瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我尤其欣賞的是,書中並非簡單地羅列足球比賽的勝負,而是深入挖掘瞭足球在不同國傢、不同時代所承載的民族情感、國傢認同、階級對抗乃至意識形態衝突。從殖民地時期英國足球如何作為一種文化輸齣工具,悄然改變當地居民的生活方式和價值觀念,到冷戰時期東西方陣營如何在綠茵場上進行著一場場無硝煙的“精神戰役”,再到如今全球化浪潮下,足球俱樂部如何成為跨國資本的博弈場,以及足球明星如何擁有超越國傢界限的巨大影響力,每一個章節都引人入勝,發人深省。作者通過大量翔實的史料、生動的案例以及嚴謹的分析,成功地展現瞭足球如何從一項大眾娛樂演變成一種強大的社會符號,其背後蘊含的權力運作、文化滲透和身份構建的邏輯,令人拍案叫絕。讀罷此書,我仿佛親曆瞭一場穿越時空的足球盛宴,更深刻地理解瞭為何這項運動能夠觸動全球數十億人的心弦,其能量遠不止於比賽本身。

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《足球是圓的》這本書,我必須說,它徹底顛覆瞭我過去對足球的認知。我原本以為這隻是一本關於足球比賽、球星故事的書,沒想到它卻是一部如此厚重、如此宏偉的文化史詩。作者的筆觸之細膩,對曆史細節的把握之精準,都讓我嘆為觀止。書中關於足球如何成為民族凝聚力的象徵,尤其讓我印象深刻。在許多國傢,足球比賽不僅僅是體育賽事,更是一次全民情緒的宣泄和集體認同的錶達。例如,書中對拉丁美洲國傢在世界杯賽場上所展現齣的獨特激情和文化特質的描繪,就讓我感受到瞭足球與民族自豪感之間密不可分的聯係。同時,作者也毫不避諱地探討瞭足球背後的陰暗麵,比如其如何被政治力量操縱,成為宣傳工具,甚至被用來轉移國內矛盾,或是為瞭民族榮譽而進行激烈的地緣政治對抗。這種對足球復雜性的深刻揭示,使得本書具有瞭極強的批判性視角。我被書中那些關於“足球流氓”現象的社會學分析所吸引,也對那些曾經因足球而爆發的國際衝突和外交事件感到震驚。閱讀這本書,就像是在解剖一個龐大的文化肌體,從足球這個切入點,可以看到整個世界的運行邏輯和人類情感的復雜交織。

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《足球是圓的》這本書,絕對是我近期閱讀中最令人振奮的作品之一。作者以足球為切入點,為我們展現瞭一個宏大而復雜的全球文化圖景。我尤其被書中關於足球如何成為一種民族認同和國傢凝聚力的象徵的論述所打動。在許多國傢,足球比賽不僅僅是一場體育賽事,更是一次全民情感的釋放和國傢榮譽的體現。作者通過生動的案例,描繪瞭足球如何激發人們的愛國熱情,如何成為團結國民、增強民族自信心的重要力量。例如,一些國傢在世界杯賽場上的齣色錶現,往往能夠極大地提振國民士氣,甚至成為推動國傢發展的重要動力。然而,作者也毫不迴避地探討瞭足球背後隱藏的權力鬥爭和意識形態對抗。他分析瞭足球如何被政治力量所利用,成為宣傳工具,或是如何成為不同國傢之間競爭和衝突的舞颱。這種辯證的視角,使得本書在提供豐富信息的同時,也引發瞭讀者對足球與社會、文化、政治之間關係的深刻思考。

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這本《足球是圓的》讓我徹底改變瞭對足球的看法。我之前隻認為它是一項體育運動,但這本書讓我看到瞭它背後所蘊含的深刻的文化、政治和經濟意義。作者以其非凡的洞察力,將足球這項看似簡單的運動,與人類社會的發展進程緊密地聯係起來。我尤其被書中關於足球如何成為一種跨越文化鴻溝的“全球語言”的論述所吸引。無論你在世界的哪個角落,隻要提起足球,人們總能找到共同的話題和情感的共鳴。然而,作者並沒有停留於此,他更深入地揭示瞭,這種全球性的連接背後,往往也隱藏著權力、資本和文化衝突的復雜關係。書中關於足球的商業化、明星效應以及其對全球消費文化的影響的分析,都讓我印象深刻。它讓我看到,足球不僅僅是球迷的狂歡,更是全球化時代一個重要的文化符號,摺射齣人類社會的變遷和發展。這本書的價值在於,它迫使我們去思考,一項運動如何能夠擁有如此強大的力量,影響如此廣泛的群體,並與人類曆史的發展緊密交織。

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這本書實在是太令人驚嘆瞭!《足球是圓的》並非我過去想象中的那種簡單敘述足球曆史的書籍,它更像是一部關於人類社會文化變遷的宏大敘事,而足球,隻是作者用來觀察和解讀這個世界的“透鏡”。我特彆被書中關於足球如何成為一種民族主義情感的催化劑的論述所打動。在許多國傢,國傢隊在國際賽場上的錶現,能夠極大地激發國民的愛國熱情,甚至成為凝聚國傢認同的重要力量。作者通過大量的曆史案例,生動地展示瞭足球在塑造國傢形象、提升民族自豪感方麵的巨大作用。然而,作者並沒有止步於此,他更深入地探討瞭足球的商業化和全球化如何改變瞭這項運動的本質,以及它如何成為跨國資本逐利的新戰場。書中對足球俱樂部所有權變更、球員轉會市場以及商業贊助的分析,都讓我對這項運動有瞭全新的認識。這本書的價值在於,它迫使讀者超越對足球錶象的關注,去思考其背後更深層次的社會和文化意義,以及它與權力、資本和身份認同之間的復雜關係。

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這是一本讓我欲罷不能的書。作者的寫作風格非常獨特,他能夠將抽象的社會理論和具體的曆史事件融為一體,用通俗易懂的語言,講述那些關於足球背後波詭雲譎的權力遊戲和文化博弈。在我看來,《足球是圓的》最成功的地方在於,它不僅僅局限於敘述,更在於其深刻的分析和洞見。書中關於足球如何成為帝國主義擴張的文化附庸,以及如何又在後殖民時代被反噬,成為反抗和民族獨立的象徵的論述,都讓我耳目一新。我特彆被書中關於歐洲足球俱樂部如何在全球範圍內建立其商業帝國,並深刻影響當地經濟和文化發展的章節所吸引。這種跨越地域和文化界限的分析,展現瞭作者對全球化進程的深刻理解。同時,作者也並未迴避足球帶來的負麵影響,例如貧富差距在足球界如何被放大,以及足球的商業化如何可能侵蝕其純粹的體育精神。整本書就像一部關於人類社會演進的宏大寓言,而足球,則扮演著一個極其重要的角色,它既是鏡子,映照齣人類的榮耀與卑微,也是杠杆,撬動著時代的變遷。

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當我翻開《足球是圓的》這本書的時候,我並沒有預料到它會帶給我如此巨大的驚喜。作者以其獨特的視角,將足球這項運動與人類社會的發展緊密地聯係起來,描繪瞭一幅波瀾壯闊的全球文化史畫捲。我尤其欣賞書中對足球如何作為一種全球性語言,跨越文化、種族和國界的障礙,將人們聯係在一起的描述。然而,作者也深刻地揭示瞭,這種聯係並非總是和諧的,足球場上的競爭,有時也成為瞭國傢之間、民族之間矛盾的延伸。書中關於不同國傢如何利用足球來塑造國傢形象、提升國際地位的案例,都讓我印象深刻。例如,一些國傢通過成功舉辦世界杯,或是培養齣世界級球星,來嚮世界展示其經濟實力和文化魅力。但同時,作者也探討瞭足球的商業化和極端民族主義如何可能導緻其偏離初衷,甚至引發暴力衝突。這種辯證的視角,使得本書既有高度的學術價值,又充滿瞭人文關懷。它讓我意識到,足球不僅僅是一場遊戲,更是一種深刻的社會現象,承載著人類復雜的曆史情感和權力運作。

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《足球是圓的》這本書,絕對是我近期閱讀過的最令人印象深刻的作品之一。作者以足球為載體,巧妙地串聯起全球曆史的脈絡,揭示瞭這項運動背後隱藏的深刻的文化、政治和經濟邏輯。我被書中關於足球如何成為殖民者與被殖民者之間一種復雜互動的例證所吸引。起初,英國人將足球帶到世界各地,似乎是為瞭傳播其所謂的“文明”,但很快,被殖民者就學會瞭這項運動,並用它來挑戰殖民者的權威,甚至在競技場上贏迴民族的尊嚴。這種“以彼之道,還施彼身”的故事,在書中被講述得淋灕盡緻。同時,作者也深入分析瞭足球在不同社會階層中的不同意義。對於工人階級來說,足球可能是他們日常生活中的一種逃避和慰藉,是他們錶達不滿和團結的平颱;而對於精英階層來說,足球則可能成為一種社交工具,或是政治角力的場域。書中對這些 nuanced 的解讀,讓足球這項運動的形象變得更加立體和豐滿。閱讀此書,我不僅看到瞭足球的輝煌,也看到瞭它所摺射齣的社會不公和權力結構。

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我必須坦誠,《足球是圓的》這本書,其深度和廣度都遠遠超齣瞭我的想象。作者並沒有簡單地講述足球比賽的精彩瞬間,而是將目光投嚮瞭這項運動背後更廣闊的曆史和社會舞颱。我被書中關於足球如何成為一種文化輸齣和文化殖民的工具的論述所吸引。在殖民時期,西方國傢通過足球將自身的文化價值觀帶到世界各地,這其中既有文化傳播的成分,也包含著潛在的文化霸權。然而,隨著時間的推移,被殖民者也學會瞭這項運動,並開始用它來錶達自己的身份和文化,甚至挑戰殖民者的權威。這種復雜而又微妙的互動關係,在書中被描繪得淋灕盡緻。同時,作者也深刻地探討瞭足球的商業化和市場化如何改變瞭這項運動的生態,以及它如何成為跨國公司和資本逐利的工具。書中對這些現象的分析,讓我對現代足球的運作機製有瞭更深入的理解。總而言之,這本書不僅是一部關於足球的曆史,更是一部關於人類社會文化演變和權力運作的深刻反思。

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