挑釁的提問：臺灣研究的歷史與社會探索 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：巨流圖書公司訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/04/23

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-17

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圖書描述

領域分工消磨了臺灣學界的問題意識，使學者們習於畫地自限。導引研究的，常是習慣的學科傳承，而非跨學科的社會現象。──黃樹仁

　　黃樹仁教授常對學術界的主流議題設定與解釋框架，提出根本質問，挑戰學術界或社會上的「常識」與「預設」，再依據邏輯推演，對問題提出其他可能的解釋，並以此為基礎發展研究論文。
　　
　　他的解釋有時缺乏充足資料或證據，而顯得過於大膽，但正是這種「挑釁」與「大膽」，才迫使人們重新思考既有的議題設定，以及延伸解釋的限制。
　　
　　本書除了收錄黃樹仁教授的論文，也邀請學界同仁來評論，或回應他的提問。我們相信這種「對話」，甚至帶點針鋒相對的味道，或許是他最愛好的模式，也是呈現黃樹仁教授研究的最佳模式。

著者信息

作者簡介

黃樹仁（1955年–2016年）

　　國立臺北大學社會學系副教授

　　Well，我的學生超越我是應該的，因為你們是被我這麼優秀的老師教出來的。

　　學經歷
　　國立政治大學民族社會學系學士1977
　　國立政治大學政治學研究所碩士1980
　　美國麥城威斯康辛大學社會學博士1995

　　研究領域
　　社會學理論、知識社會學、歷史社會學、政治社會學、經濟社會學、臺灣史

　　開設課程
　　社會思想史、社會學理論、韋伯專題、社會變遷、政治社會學、民主政治、經濟社會學、臺灣社會史、臺灣社會研究

編者簡介

陳宇翔／主編

　　國立臺北大學社會學系助理教授

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圖書目錄

序／陳宇翔
〈前言〉以科學為志業：一個社會學家的跨界挑釁／洪人傑

I　歷史學篇
1. 望見流求：從福建沿海觀測紀錄論宋元明人的臺灣認識
2. 移花接木：臺灣如何失去琉球之名？
3. 唐山過澎湖：宋元人何以不移住臺灣？
4. 沒有唐山媽？拓墾時期臺灣原漢通婚之研究
5. 基因當然可能擴散而稀薄分佈：回應陳叔倬對〈沒有唐山媽？拓墾時期臺灣原漢通婚之研究〉的評論

歷史學篇總評
從望見流求到認識臺灣：試論黃樹仁教授的臺灣早期歷史研究／張隆志

II　社會學篇
6. 臺灣農村土地改革再省思
7. 被誇大的臺灣土地改革及其漸熾的意識形態戰爭
※黃樹仁對土地改革的一再省思／瞿宛文
8. 《心牢》〈總論〉
※農地問題的對話／彭明輝
※如何開解心鎖？──評介黃樹仁，《心牢──農地農用意識形態與臺灣城鄉發展》／裴元領
9. 因果解釋或後見之明：發展型國家概念的反省
※「挑釁的提問」之再商榷：〈因果解釋或後見之明：發展型國家概念的反省〉一文的幾點回應／黃崇憲
10. 強制合作發展：臺灣日本殖民體制的米糖經濟／黃樹仁、陳宇翔
※後記──〈強制合作發展：臺灣日本殖民體制的米糖經濟〉／陳宇翔
※評述黃樹仁、陳宇翔合著〈強制合作發展：臺灣日本殖民體制的米糖經濟〉一文／林文凱
11. 韋伯的《中國的宗教》解析
※壯哉斯言！好樣的，黃樹仁！──評黃樹仁〈韋伯的《中國的宗教》解析〉／鄭志成
12. 何謂社會學理論
※從樹仁到樹人：反思如何「教」與「學」社會學／陳柏甫、張儀君

社會學篇總評
農業、城市、國家：現代性的三角習題／李丁讚

〈跋〉／黃淑玲

圖書序言

以科學為志業：一個社會學家的跨界挑釁

洪人傑( 紐約州立賓漢頓大學社會學博士候選人)

＂Denn nichts ist für den Menschen als Menschen etwas wert, was er nicht mit Leidenschaft tun kann＂

「凡是不能讓人懷著熱情去從事的事，就人作為人來說，都是不值得的事。」──韋伯，1917，〈學術作為一種志業〉。

一、前言

本文旨在介紹並分析黃樹仁教授學思歷程的發展。本書所收錄之文章，雖然經過編輯委員會反覆討論確定，然而受限於篇幅，必須有所取捨。我們選擇收錄的標準除了盡可能完整呈現他在各領域的學術觀點，同時也希望讓較完整的遺稿得以藉此出版，作為黃樹仁在學界的公開遺產。如同他在病榻上寫下的〈六十年家國〉所述，他最大的遺憾之一，就是未能來得及將幾十年學思所得出版，分享學界後人。因此，這本書的編集，最重要的目的就是完成他的遺願，希望後世學者能獲得啟發，持續耕耘臺灣社會與歷史研究的沃土。

從本書目錄可以看出，黃樹仁的研究橫跨許多社會學領域，甚至包括農業經濟、地政、史學、政治學等其他學科，很難將他定位為某個領域的專家。他經常被問到自己屬於哪個領域，總是以「我是個社會學家」笑答。然而，他的學思脈絡其實有跡可循，而且前後連貫，亦有先後順序。本書目錄的編排，乃是基於方便讀者理解的閱讀需要而分類，並非構想或發表的次序，還請讀者注意。作為本書的前言，我的討論將盡量以收錄於本書的研究為主，未收錄於本書的研究大部分皆已出版，有興趣的讀者，可至臺北大學社會學系網站或圖書館查閱。

除了前言之外，本文接下來分為四個部分。第一部分以《心牢》為起點，討論黃樹仁在生活觀察中如何發想研究問題。他身體力行韋伯（Max Weber）的學術態度，持續透過實證研究與理論觀點對話。這些反覆檢證理論的過程，圍繞著幾個持續出現的方法論與社會學概念，構成了他的研究核心。方法論包括比較歷史的視野和邏輯推論這兩個思考工具；研究概念則是以意識形態與物質利益對人類行為的影響，以及偶然因素在歷史發展中的關鍵角色。我們在本書收錄的文章和其他已出版的研究中，幾乎處處可見這兩個研究工具和概念，因此也構成了黃樹仁學思歷程的經緯。