天公疼戇人：七十三自述 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者

齣版者出版社：前衛訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/04/20

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-12-29

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圖書描述

政治界與教育界的拼命仙，社運圈與法學界的老前輩
憨人有憨福，天公真正會疼憨人

　　黃宗樂是領頭改革的台教會會長；也是日理萬機的公平會主委；也能是堅守崗位的凱達格蘭學校校長，更可以是慈祥和藹的街坊阿公。

　　從他的生命歷程中了解戰後知識份子的養成，與庄腳囝仔打拼奮鬥的心路歷程，以及身為台灣人疼痛台灣的心情。

　　作為法律學者，拳拳服膺學術，在學界相當活躍，曾任台灣法學會及其前身中國比較法學會理事長、台灣法律史學會理事長；作為知識份子，本於知識人的良知與使命感，自1990年起積極投入民主運動與社會運動，曾任建國會執行長、台灣教授協會會長、全民監督黨產改革聯盟執行長。

　　2000年首度政黨輪替，獲聘為總統府國策顧問，2001年1月借調入閣擔任為獨立機關之行政院公平交易委員會主任委員，參與政事。

　　2007年1月主委卸任後，獲聘為中國文化大學法律學系特聘教授，並出任凱達格蘭學校校長，嗣又被推選為臺灣國際法學會理事長。

　　曾長期以社會賢達身分，參與民主進步黨黨務，更曾任該黨仲裁委員會委員、廉政委員會主任委員。

　　自留學以來一步一腳印，努力受到肯定，被母校大阪大學列入著名校友：國際名人錄，與手塚治蟲、司馬遼太郎等九位名賢同榮。

　　近年來與牽手蟄居陽明山蘭園農莊，回歸田園含飴弄孫，但仍十分關心台灣前途。

著者信息

作者簡介

黃宗樂

　　自由法學者

　　1942年出生，彰化縣溪州人
　　1967年臺灣大學法律學系法學組畢業
　　1970年臺灣大學法律學系碩士畢業
　　1975年榮獲日本大阪大學法學博士學位
　　1976年任教輔仁大學法律學系
　　1989年任教臺灣大學法律學系
　　1999年膺任台灣教授協會會長
　　2001年膺任行政院公平交易委員會主任委員
　　2007年膺任凱達格蘭學校第三任校長
　　2014年被列入日本大阪大學國際名人

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圖書目錄

推薦序一
推薦序二
自序
斧正者回響一
斧正者回響二
斧正者回響三
斧正者回響四
讀後感

第一章   成長時期
一、祖先
二、祖父、祖母
三、父親、母親
四、我的出生
五、入學田中第一國校
六、轉學下壩（成功）國校
七、考上北斗中學初中部
八、行著空亡運
九、插班精誠中學高二
十、成長時期生活回憶

第二章   昇華時期
一、考進臺大法律系
二、暑期受訓
三、服預備軍官役
四、進臺大法律研究所
五、赴日本留學

第三章   學術生涯
一、學成歸國
二、找教職
三、進輔仁大學服務
四、轉任臺灣大學教授
五、學術研究
六、學術活動
七、指導研究生
八、審查論文、著作
九、六十歲生日接受祝賀
十、師法日本法律與法律學
十一、服膺日本之教育理念
十二、作為大學教授的幸福

第四章   投入社運
一、一團疑惑和憂心
二、瞥見改革曙光
三、走上社運不歸路
四、重要參與舉隅
五、改革之路，路迢迢
六、其他社會參與舉隅

第五章   參與政事
一、膺任總統府國策顧問
二、出任行政院公平交易委員會主任委員
三、被關注的若干議題

第六章   老而彌堅
一、回歸學界，再拼十年
二、出任民主進步黨要職
三、出任凱達格蘭學校校長
四、罹患淋巴瘤
五、痊癒後一切回復正常
六、依舊活躍於學界與社運界
七、榮登日本大阪大學著名校友：國際名人錄
八、獲贈巨幅「黃宗樂畫像」

第七章   家庭生活
一、情定終身
二、長相厮守
三、養兒育女
四、兒子結婚
五、夫妻互動
六、慎終追遠
七、家有寵物

第八章   人生偶得
一、一枝草，一點露
二、一人一途，一家一業
三、交友必慎，歹人莫交
四、認真綿爛，一點一拄
五、勤儉、認分、知足
六、和氣、好做伙，誠重要
七、誤會、誣賴，要不得
八、守法精神、公德心，不可缺
九、守時、守秩序，自我要求
十、關心兒童、感覺真好
十一、求教、請託，適當處理
十二、不怕挫折，只怕氣餒
十三、座右銘，功用大
十四、讀傳寫傳，見賢思齊
十五、酒色財氣，適中適可
十六、因果報應，有待省思
十七、死生有命，生死如一

附錄一　舊文重溫
一、加入聯合國　開創新紀元
二、本籍制度的廢除與省籍情結的揚棄
三、台灣主體性理念與法學
四、九二一台灣大地震
五、選舉語言與台灣俗諺
六、對等談判　和平發展
七、台灣站起來，走出去！
八、為人權而奮鬥――紀念世界人權宣言六十週年
九、巍巍玉山　永聖永王
十、田園記趣並憶親

附錄二　黃教授宗樂博士履歷
跋

圖書序言

我上國校後，老師教唱：「打倒俄寇反共產，消滅朱毛殺漢奸……」、「反攻、反攻、反攻大陸去……大陸是我們的國土……」，我一頭霧水，我好好的生於台灣、長於台灣，為什麼要反共抗俄？為什麼要反攻大陸？原來是中國國民黨認為中國共產黨於對日抗戰期間乘機坐大，並在蘇聯共產黨扶植之下竊據大陸，以致失去大好江山，所以要反攻大陸，消滅萬惡共匪，收復錦繡河山，解救大陸同胞。

我讀國校高年級時，學校規定我們在學校必須講國語，如果說本地語言，不論是福佬話（一般稱台灣話、台語）、客家話，都會被罰。例如被打嘴巴，被罰跪或被罰錢等，備受屈辱。我感到很疑惑，為什麼父母親教我的話不能說，一定要講「國語」？原來是國民黨政府認為台灣人中了日本奴化教育的毒，為使台灣人心向祖國，回歸中國文化，乃極力推行「國語」運動，壓制台灣語言文化。而本地學生在被強制「改造」下，也逐漸鄙視自己的母語，放棄自己的母語，正如同滿清政府勒令漢人都留辮髮，起初漢人抵死不從，但經過數十年之後，反而以留辮子為榮，實在可悲！

考上大學後，父親一再告誡我說：「好好仔讀冊，毋當插政治，昧使批評政府。」父親表情是那麼嚴肅！那麼認真！可是孫中山先生不是說：「政就是衆人之事，治就是管理，管理衆人之事，便是政治……以人民管理政事，便叫做民權嗎？」原來父親雖非二二八事件受難者，但他目睹耳聞二二八事件大屠殺的慘狀及其後的白色恐怖，殷望我能明哲保身，不要冒犯禁忌，招來災厄。

考取日本政府獎學金，出國留學前必須參加教育部舉辦的留學生講習會，在講習會上政府官員頻頻告誡即將出國留學的學生，出國後不可說來自台灣，要說來自自由中國；教唱民謠，盡是中國民謠，沒有一條台灣民謠，讓我覺得很納悶，國民黨政府怎麼這麼不認同台灣、排斥台灣？而所謂「自由中國」，既不自由又非中國，更是虛妄。