茶經解讀

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圖書描述

這是一本帶你走入「茶」的專著。
茶之具、造、器、煮、飲等全方麵解析,
經典解讀、延伸、應用三方麵帶你深入瞭解茶,
茶人必備,帶你從茶故事中,感受曆代茶葉史!

  書中從茶樹的齣現、如何被人運用,直到製茶、飲茶、選茶等各種不同麵嚮解析茶,讓對茶有興趣的人,能更深入的瞭解茶。並從各經典中節錄有關茶的故事,不管是紅樓夢、水滸傳、鏡花源都有提到茶,並將茶帶入故事情節中,直到現代,工夫茶、茶文化空間等新名詞的齣現,讓人可知茶對各代的人都有一定的影響,也可知道茶已深入人們的生活中。

  透過解讀陸羽的《茶經》原文,並搭配延伸閱讀、應用等,讓讀者瞭解茶事外,還可以對應到其他經典,以及現代茶事,讓讀者可以讓經典文化與實際操作結閤。

  ※附泡茶、茶葉、茶具、賞藝動態影片QRcode

本書特色

  ‧茶經解讀X延伸應用

  透過解讀茶經經典,讓讀者理解陸羽要傳達的茶事外,搭配延伸閱讀和應用,讓讀者能在古今穿梭中,獲得關於茶的故事。

  ‧曆代述說「茶」事全蒐羅
  從各朝代文人的詩詞,到紅樓夢等經典小說,訴說茶的故事全蒐羅,讓想深入瞭解茶的人,不用到處翻各經典,在書中都可以找到!

  ‧全方麵解析「茶」
  從茶源、茶具、造茶、煮茶、飲茶、選茶等各方麵帶讀者認識茶,零死角帶你獲得想要的一切茶事!
 
《茶經解讀》之外的茶學世界:一部包羅萬象的中華茶文化史 導言:陸羽之後的無盡茶韻 《茶經》作為茶學典籍的開山之作,其地位無可撼動。然而,中華茶文化的浩瀚與深邃,絕非僅憑一捲古籍所能完全涵蓋。《茶經解讀》固然是理解唐代飲茶風尚與基本規範的鑰匙,但要真正領略中國茶“源遠流長,包羅萬象”的精髓,我們必須將視野投嚮更廣闊的領域。 本書,暫且稱之為《中華茶文化史綱:從神農嘗百草到當代品飲流變》,旨在填補《茶經解讀》之外的知識空白,勾勒齣一幅波瀾壯闊、細節豐富的中華茶學發展全景圖。它不重述陸羽的茶具考證與煎煮方法,而是聚焦於:茶樹的起源與地域性分化、曆代飲茶習俗的社會文化變遷、茶葉加工技術的革新與科學原理、以及茶文化在哲學、文學、藝術中的多維投射。 --- 第一部分:茶樹的生命史詩——起源、物種與地域分化 (約 400 字) 本書首先溯源至神農嘗百草的傳說時代,探討茶樹作為藥用植物的早期認知。不同於《茶經》側重於“茶之源”,本書深入探討瞭茶樹的生物學基礎。 一、茶樹的起源與地理基因庫: 我們將考察中國西南地區(雲南、四川)作為茶樹原産地的核心證據,並細緻剖析大葉種(喬木型)與小葉種(灌木型)的遺傳差異及其對後世加工工藝的影響。重點分析“雲南古茶樹群落”的生態學意義及其保育價值。 二、區域風土與名優茶的誕生邏輯: 拋開《茶經》中對“采製”的籠統論述,本書深入剖析“風土”(Terroir)概念對茶葉品質的決定性作用。我們將係統梳理中國六大茶類(綠、黃、白、青/烏龍、紅、黑)的形成曆史。這六大類的分化並非單一事件,而是特定地域氣候、土壤條件與加工技術長期博弈的結果。例如,綠茶的“炒製”與“蒸製”在不同地域(如徽州與四川)的演變路徑及其對酶促反應的控製邏輯,遠比《茶經》中提及的“炙、搗、焙”更為精細和科學。 --- 第二部分:飲茶風尚的社會流變——從唐代煎煮到宋代點茶與明代散茶 (約 550 字) 如果說《茶經》描繪瞭唐代文人士大夫階層的“煮茶雅集”,那麼本書則展現瞭其後宋、元、明、清各個時代飲茶習俗的顛覆性變化。 一、宋代點茶的極緻美學與技術巔峰: 宋代,茶文化進入瞭“點茶”的黃金時代。本書將詳細解讀宋徽宗《大觀茶論》的精神內核,並結閤齣土文物和壁畫,復原宋代茶筅、茶釜、建盞等器皿在“擊拂”過程中所追求的“沫餑”(茶湯錶麵的乳狀泡沫)的美學標準。這一技術高峰,在某種程度上超越瞭唐代的“煎湯飲茶”。我們探討其背後的哲學基礎——對“中和之美”的追求。 二、明代“罷蒸”的革命性影響: 明太祖硃元璋“罷團餅,興散茶”的詔令,是中華茶史上的關鍵轉摺點。本書著重分析這一政策對製茶技術和社會飲茶習慣的深遠影響。 1. 散茶的興起與工藝的簡化與升華: 從團茶到散茶,意味著對茶葉發酵程度的控製權下放至個體茶農,催生瞭手工揉撚和更為精細的殺青技術。 2. 飲用方式的迴歸與創新: 從點茶的繁復到直接衝泡(泡飲法)的普及,標誌著茶文化從宮廷和文人圈層嚮更廣闊社會階層的滲透。本書詳細梳理瞭此時期“瀹泡法”的興起與不同地域對沸水溫度的早期實踐經驗。 三、清代工夫茶的精細化與地域固化: 本書將重點考察清代中後期在閩南、潮汕地區發展成熟的“工夫茶”體係。這一體係是對宋代點茶技巧的繼承與轉化,體現瞭對茶湯“湯色、香氣、滋味”三要素的近乎苛刻的追求。我們將分析潮汕工夫茶的“小壺小盞”對茶湯濃度的精準掌控,以及其背後蘊含的地域文化心理——對生活儀式感的極緻維護。 --- 第三部分:茶葉科學與工藝的演進 (約 350 字) 《茶經解讀》主要基於經驗總結,而本書則引入現代科學視角,審視茶葉加工過程中發生的化學變化。 一、發酵的科學界定: 本書清晰界定瞭現代茶葉加工中的“發酵”概念,區分瞭“氧化作用”(酶促反應)與“後發酵”(微生物作用)。重點解析綠茶的“殺青”如何終止酶活性,以及紅茶(全發酵)和烏龍茶(半發酵)中茶多酚氧化聚閤的化學路徑。 二、加工設備與效率的迭代: 我們將對比古代石磨、石臼與現代滾筒殺青機、多功能乾燥設備在熱力學和機械力學上的差異,探討工業化生産如何保證不同茶類的品質穩定性,同時分析機械化對傳統手工技藝的衝擊與保留。 --- 第四部分:茶的文化容器——藝術、哲學與外傳 (約 200 字) 茶文化早已超越瞭飲品本身,成為中華文化輸齣的重要載體。 一、詩詞歌賦中的茶意象: 本書收集並分析瞭唐宋以來,除陸羽之外,蘇軾、白居易、盧仝等人詩詞中對茶的獨特描繪,探討茶在不同詩人筆下所承載的隱逸、禪思或世俗情懷。 二、茶與禪宗的交融: 深入探討“茶禪一味”的形成過程,分析茶的“靜心”屬性如何契閤佛教的修行需求,並考察日本茶道如何“外傳”並反嚮影響清代文人對茶的審美重塑。 結論:邁嚮未來的茶學視野 《中華茶文化史綱》並非為瞭取代《茶經》,而是為瞭構建一個更廣闊、更立體的茶文化地圖。它引導讀者超越單一的唐代視角,理解中國茶在韆年變遷中如何適應社會、融閤科學、並最終成為一種具有全球影響力的生活方式。它描繪的,是陸羽之後,茶學研究者與實踐者們所共同開創的無盡茶韻。

著者信息

作者簡介

陸羽


  唐代著名茶學傢和鑒賞傢,被尊為「茶聖」。他一生嗜茶,精於茶道,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術等,以著世界第一部茶學專著——《茶經》而聞名於世。

主編者簡介

移然


  青年作傢,中國雅文化推崇者。
 

圖書目錄

茶經.擷英
前言
 
捲一茶之源:南方有嘉木
經典解讀
趣味延伸
中國茶之彆稱、美名
茶人:嗜茶成癖,茶史留名
皎然:茶事上人
陸羽:茶仙、茶聖、桑苧翁
盧仝:玉川子、亞聖
白居易:彆茶人
蔡襄:茶癡
許次紓:茶癖
實用指南
辨茶:中國十大名茶
西湖龍井
洞庭碧螺春
信陽毛尖
君山銀針
黃山毛峰
武夷岩茶
安溪鐵觀音
都勻毛尖
祁門紅茶
六安瓜片
辨茶:慧眼識茶小技巧
辨茶:如何辨彆新茶與陳茶
 
捲二茶之具:工欲善其事,必先利其器
經典解讀
趣味延伸
茶詩中的茶具與茶道
唐代茶詩中的茶道
唐代茶詩中的飲茶妙處
實用指南
現代茶生活:採茶、製茶和藏茶工具
現代製茶工具
現代藏茶工具
 
捲三茶之造:盈鍋玉泉沸,滿甑雲芽熟
經典解讀
趣味延伸
中國製茶工藝發展史
製茶之始:從食鮮葉到烤茶
從蒸青造型到龍團鳳餅
團餅茶到散葉茶,蒸青到炒青
現代製茶:素茶到花香茶
實用指南
茶之藏:老茶的收藏價值
黑茶的收藏要點
白茶的收藏要點
烏龍茶的收藏要點
 
捲四茶之器:器為茶之父,壺中日月長
經典解讀
趣味延伸
中國茶器文化演變史
茶器萌芽:漢晉時期的缶與青瓷
繁榮發展:精美的唐宋茶器
鼎盛發展:明清瓷器和紫砂的誕生
現代茶器:豐富多彩、精美絕倫
實用指南
茶與茶器的搭配
不發酵茶和茶器如何搭配
發酵茶和茶器如何搭配
再加工茶和茶器如何搭配
 
捲五茶之煮:濡墨好問道,汲水巧煮茶
經典解讀
趣味延伸
精茗蘊香,藉水而發:品茶與選水
茶者水之神,水者茶之體
真源無味,好水飲好茶
實用指南
無水可不與論茶:古今擇水技巧
古人擇水五字訣
今人擇水科學
如何控製泡茶水溫
如何搭配茶葉與水的比例
 
捲六茶之飲:以茶可雅誌,以茶可行道
經典解讀
趣味延伸
洗盡古今人不倦:中華茶禮、茶俗
中國傳統茶禮、茶俗
文人茶禮「六境 」
實用指南
君但傾茶碗:現代飲茶禮儀
現代茶禮
友邦茶禮
 
捲七茶之事:且將新火試新茶
經典解讀
趣味延伸
墨韻茶香:古典文學名著之中的茶
《紅樓夢》中的茶韻馨香
《鏡花緣》中的茶事探討
《水滸傳》中的英雄茶情
實用指南
茶為萬病之藥:養生飲茶
茶為萬病之藥
避免飲茶養生誤區
 
捲八茶之齣:欲知天下茶,風采照百城
經典解讀
趣味延伸
茶鄉尋味:碧山深處絕縴埃
白茶之鄉:福鼎
黑茶之鄉:安化
鐵觀音之鄉:安溪
碧螺春之鄉:蘇州
實用指南
《茶經》名茶:跟著陸羽選茶
山南道:紫陽茶
浙西道:顧渚紫筍
浙東道:餘姚仙茗
黔中道:湄潭翠芽
 
捲九茶之略:烹茶無客至,得味有詩來
經典解讀
趣味延伸
「奪得韆峰翠色來 」:茶具之中的時代之美
唐茶文化與越窯青瓷茶具
宋茶文化與建窯黑盞
明茶文化與紫砂茶具
清以來的蓋碗茶具和工夫茶具
實用指南
壺中乾坤大:新手如何選茶壺
現代茶壺種類
選擇茶壺標準
紫砂壺選購
 
捲十茶之圖:舌底朝朝茶味,畫中處處詩題
經典解讀
趣味延伸
一盞清茗,韆鞦墨色:茶畫中的韆年茶韻
唐代茶畫:《蕭翼賺蘭亭圖》
宋代茶畫:《文會圖》、《攆茶圖》
元明茶畫:《陸羽烹茶圖》、《事茗圖》
清代及現代茶畫:《山窗清供圖》、《新喜》
實用指南
一片青山入座,半潭鞦水烹茶:茶文化空間設計
茶席組成
茶席設計流程
 
版權頁
 

圖書序言



  茶,乃靈魂之飲。

  中國古人為世界文明貢獻齣瞭無數的瑰寶,茶則作為影響全球最為深遠的飲品,蘊涵著中華文明之精神,灌溉世界文化之泉源。在陸羽之前,中國人已經善於飲茶,對於茶的原理、精髓有瞭深入的探討。而當陸羽齣現之後,飲茶更成為一種文化、一種藝術、一種精神。

  「自從陸羽生人間,人間相學事新茶。」《茶經》是世界第一部茶文化經典之作,成書於唐代,共三捲十節,約七韆字,卻全麵總結瞭唐代及唐之前的茶葉曆史、産區,茶的栽培、採製、煎煮、飲用、功效等具體的實踐經驗,堪稱中國古代的茶葉百科全書。這本著作的齣現讓「天下益知飲茶矣」,在唐代形成瞭「茶道大行,王公朝士無不飲者」,文人墨客爭相賦詩吟唱的空前繁榮局麵,更讓後世的茶文化大行其道。凡是飲茶的國傢,都因《茶經》而明瞭中國是茶的發祥地。而《茶經》傳於世界各地,在一韆多年間屢次翻刻,現存藏本達170多種,日、韓、俄、美、英等國都有許多藏本和譯本。這種魅力來源於中華文化的博大精深,也來源於中國人的智慧,更來源於中國茶的精髓。

  「一生為墨客,幾世作茶仙。」陸羽其人充滿瞭傳奇色彩,他本為棄兒,喜好文學,嗜好飲茶,既是一位詩人,也是一個科學傢。21歲時,陸羽決心寫《茶經》,為此遊曆十餘年,考察唐32個州,曆時5年撰寫初稿,後又5年增補定稿,正式成稿時他已47歲。美國著名學者威廉.烏剋斯在其著作《茶葉全書》中嚮全世界宣稱:「無人可以否認陸羽之崇高地位。」正因為陸羽,茶文化纔傳播開來。「羽誠有功於茶者也」,後世將其譽為茶仙,尊為茶聖,祀為茶神,皆因他對茶的理性探索,精雅審美和敬畏之心,讓後代茶人無不沐其恩澤。

  尋找茶的精神脈絡,從《茶經》中感受茶的藝術,讓精神和自然在茶味中得到統一,是現代人對於這種精神飲品的追求。本書通過解讀《茶經》經典原文,讓讀者感知韆年前的陸羽如何用滿腔熱愛感受茶的每一分變化。解讀《茶經》的同時遊走於曆史長河,於茶文化寶庫中撿拾璀璨明珠,解讀與之相關的文化意趣,又帶你迴歸到現實中領悟《茶經》對於現代茶事實踐的指導,讓經典文化和實際操作相結閤,令文化之味與實操之引均能得到滿足。

  「不羨黃金罍,不羨白玉杯。不羨朝入省,不羨暮入颱。韆羨萬羨西江水,曾嚮竟陵城下來。」韆年前的陸羽寫下這首《六羨歌》,捧一杯清茶,笑入滄海。韆年之後,通過紙間墨跡,我們與他再次相遇,對坐飲茶,恬然一笑,便是吃茶真味。
 

圖書試讀

*如何搭配茶葉與水的比例

根據茶具、茶葉等級的不同,在每次沖泡的時候所使用的茶葉量也會有差異。一般來說,水多茶少,就會滋味淡薄;茶多水少,就會苦澀不爽。所以茶葉和水量的搭配需要經過長期的實踐摸索,纔能歸納齣適宜的比例。常規而言,隻需要遵循細嫩的茶葉用量多,粗茶用量少的原則,也就是「細茶粗吃,粗茶細吃」。

普通的紅茶、綠茶和花茶類,一般沖泡的時候應遵循1剋茶葉對應50~60毫升水的原則。如果是200毫升的茶杯或茶壺,隻需要放3剋左右的茶葉,沖水到七八成滿就可以成就一杯濃淡適宜的茶湯。如果是雲南普洱茶,則需要放5~8剋茶葉,纔可以沖齣味道來。

烏龍茶一般都需要濃飲,注重品味和聞香,所以湯要少,纔能造就味的濃。用茶量和茶葉依茶壺的大小比例來確定,投茶量應該佔據茶壺容量的1/3到1/2。廣東潮汕地區的茶友在飲用烏龍茶的時候,會將投茶量提升到2/3,這屬於地區飲茶喜好,因人而異。

對於普通人來說,茶不可以泡得過濃,因為濃茶會損傷胃氣,對於脾胃虛寒者來說更應該注意這一點。茶水之中的鞣酸含量太高,會引起消化黏膜收縮,妨礙胃的功能,引發便秘、牙黃等情況。而且茶湯太濃或者太淡,都會讓人不易體會齣茶的味道,所以古人纔會有「寜淡勿濃」的飲茶之道。

*《茶經》名茶:跟著陸羽選茶

陸羽在《茶經.八之齣》中指齣瞭中國各地最佳的産茶區,雖然他所使用的是中國唐朝時期的版圖,但對於今天的茶友來說,依舊有很強的藉鑒意義。你會發現,唐代的名茶和如今的名茶有很大的差異,但也有極深的淵源。那些曾經備受推崇的産茶區,如今仍有不少地方憑藉自身的天然優勢齣産著優質的茶葉,這些曾經獲得「茶聖」垂青的茶,和當初相比有什麼區彆,又該如何選擇這些茶葉呢?

山南道:紫陽茶

陸羽按照唐朝貞觀十道的劃分,將山南道峽州所産的茶列為《茶經.八之齣》中第一位的好茶。峽州大約是指當時的夷陵郡,管轄地區為夷陵縣,也就是今天的湖北宜昌地區。當時産於這一地區的茶葉品類非常豐富。

用户评价

评分

啊,說實話,我一直對茶文化很著迷,但總是覺得《茶經》這本古籍,雖然名氣很大,但讀起來總有點隔靴搔癢的感覺。這次看到《茶經解讀》這本新書,我第一個念頭就是“終於等到你瞭!”。拿到書的那一刻,我有點緊張,怕它又是那種故弄玄虛、把簡單問題復雜化的解讀,但翻開第一頁,我就知道我多慮瞭。作者的文筆很親切,像是和一位很懂茶的長輩在聊天,一點一點地把陸羽當年的心境、他觀察到的細微之處,都描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡它沒有直接翻譯古文,而是先從生活化的場景切入,讓我一下子就能代入。比如,書中講到陸羽對泉水的講究,那一段描述得太生動瞭,我仿佛都能聞到泉水在石縫中流淌的清冽氣息,也能感受到陸羽那種近乎執著的追求。它讓我明白,《茶經》不僅僅是一本關於“如何泡茶”的書,更是一部關於如何“感受茶”的書。作者把這種感受力也傳遞給瞭我,讓我覺得,原來泡一杯好茶,背後有這麼多值得玩味的故事和智慧。

评分

說真的,我平常生活節奏很快,平時能靜下心來讀完一本書已經不容易瞭,更彆說這種古籍的解讀。我最怕的就是那種枯燥乏味的學術性論述,看瞭開頭就知道結尾,一點提神醒腦的效果都沒有。所以,《茶經解讀》這本書,一開始我是抱著“走個過場”的心態去看的。但沒想到,它的敘事方式真的太吸引人瞭!作者不是那種高高在上的學者,而是像一個說書人,把《茶經》裏的故事講得有聲有色。它不僅僅是講陸羽寫瞭什麼,更是講陸羽為什麼這麼寫,他當時麵對的環境是怎麼樣的,他的思想又是如何形成的。我記得其中一段講到陸羽在寫《茶經》過程中遇到的睏難和挑戰,作者用瞭很多細節去描繪,讓我覺得陸羽不再是一個遙不可及的“茶聖”,而是一個有血有肉、有情感、有思想的凡人。這種親近感,一下子就拉近瞭我與《茶經》的距離。讀完這本書,我覺得自己不隻是瞭解瞭《茶經》,更是認識瞭陸羽本人。

评分

我一直以為自己是個很“文青”的人,對古籍總是有種莫名的嚮往,但《茶經》這本,說實話,真的讓我卡瞭好久。不是不尊重,而是覺得那文字,那時代背景,離我太遙遠瞭,讀起來就像是隔著一層厚厚的玻璃,看得到,但摸不著。這次拿到《茶經解讀》,我抱著試試看的心態,結果真的被驚艷到瞭。作者在處理陸羽的原文時,就像是一個經驗豐富的翻譯傢,不僅把字麵的意思講清楚,更重要的是,把那種“言外之意”,那種古人的情懷,給挖瞭齣來。我特彆喜歡它在講到不同茶器的部分,並沒有簡單地羅列器名和功能,而是從曆史、審美、甚至到當時的製作工藝,都做瞭深入的探討。讓我覺得,原來一個茶碗、一個茶勺,背後承載的不僅僅是實用性,還有那麼多的曆史沉澱和匠心獨運。讀這本書,讓我對“器”有瞭全新的認識,也對陸羽的嚴謹和細緻,有瞭更深的敬佩。它不是在教你“買什麼茶具”,而是在告訴你“為什麼這些茶具是這樣被選擇和使用的”。

评分

我一直覺得,很多關於傳統的解讀,都會不自覺地帶上現代人的視角,然後把古人的東西“改造”一番,變成我們熟悉的模樣。這倒是挺方便的,但總覺得少瞭點原汁原味的味道。《茶經解讀》這本書,讓我耳目一新。它沒有刻意去“現代化”陸羽的理論,而是努力地去還原當時的曆史語境和文化背景。作者就像一個考古學傢,一層一層地剝開文獻的錶層,去挖掘隱藏在字裏行間的深意。我特彆欣賞它在處理一些比較冷僻的概念時,並沒有簡單地拋齣定義,而是通過大量的曆史材料和旁證,來解釋這些概念的由來和演變。這讓我覺得,作者是在用一種非常嚴謹和尊重的態度來對待《茶經》。讀這本書,就像是走進瞭一個曆史的現場,親眼見證瞭唐朝的飲茶文化是如何一步步形成的。它不隻是在講茶,更是在講那個時代的風貌。

评分

坦白講,我不是那種對茶研究有多深入的人,我隻是一個喜歡喝茶,並且對中國傳統文化有點好奇心的普通讀者。所以,當我看到《茶經解讀》這本書時,我的第一反應是“會不會太專業瞭?我能看懂嗎?”。但打開之後,我的擔心完全是多餘的。作者的敘述方式非常平易近人,它不是那種一上來就拋齣大量晦澀難懂的術語,而是循序漸進,用一種非常引導性的方式,帶你慢慢進入《茶經》的世界。我印象最深刻的是,書中有很多地方都提到瞭陸羽在實踐中的一些小細節,比如他如何觀察茶葉的形態,如何感受水的溫度,甚至是如何運用聲音來判斷茶湯的品質。這些細節,看似微不足道,卻恰恰是《茶經》最精髓的部分,也是最容易被忽略的部分。作者通過這些細節的解讀,讓我看到瞭陸羽不僅僅是一個文字工作者,更是一個在實踐中不斷探索和精進的茶人。這本書讓我覺得,原來真正的“匠心”,是需要這樣一點一滴積纍的。

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