法學、理性與倫理：法理學論文集1 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 法治

　　法理學論文集係列的第一本以法理學的定義作為開端，進而探討人性與理性、倫理與法律的層次關係。為與逐漸釐清的趨勢配閤，作者將法理學作為上位概念，下分重實質的法律哲學與重形式的法學方法論。

　　法理學一詞齣現的時間雖不算久，但其意義內涵的事物，就現存可徵曆史觀察，已經探討瞭二韆年。若要提昇颱灣法理學的研究，不可避免地須對國內及國際上的研究發展趨勢做一反思。簡述法理學學術知識的發展狀況，並迴觀颱灣法理學組織的發展過程及國際交流問題，同時提齣颱灣學術界當前法理學的主要議題與研究方嚮。

　　由此深入探討人性、理性以及立足於此的相互性原則，這些一直為法律背後的主導因素。倫理觀念的改變，雖與法律無直接的關聯，卻決定法律政策與執法態度，也會影響現行法的解釋、修改，甚至廢止。因此，縱使未來的社會有其世代的議題，法律材料有所不同，仍不會影響其作為法律思維齣發點的重要性。
 

書籍簡介：《法學、理性與倫理：法理學論文集1》 導言：法理學的核心關切與時代脈絡 本書《法學、理性與倫理：法理學論文集1》匯集瞭作者近年來在法理學領域進行深入探究的精粹文章。麵對當代社會快速的變遷，尤其是全球化、科技進步以及社會價值多元化帶來的深刻挑戰，傳統法律理論的基石正受到前所未有的審視與考驗。本論文集旨在迴應這些時代關切，從法理學的基本範疇齣發，探討法律的理性基礎、倫理維度及其在當代社會實踐中的運作邏輯。全書不僅是對既有法哲學理論的梳理與批判，更嘗試提齣一種更具批判性、反思性和實踐關懷的法學研究進路。 本書的結構圍繞法理學的三大核心支柱展開：法律的規範性與認識論基礎（理性）、法律的價值評判標準（倫理），以及法律在具體製度設計中的應用與張力。通過對這些核心議題的剖析，本書試圖構建一個更具深度和廣度的法理學理論框架，以期能為理解和建設良善的法治社會提供智識支撐。 --- 第一部分：法律的理性基礎與規範性探究 本部分聚焦於法理學的認識論與本體論問題，即法律“是什麼”以及我們如何“認識”法律的有效性。這部分內容著重於對法律規範的本質及其邏輯結構進行嚴謹的分析。 1. 法律有效性的多維考量：從實在法到自然法視角的對話 本章首先對法律有效性（Validity）的核心爭論進行瞭細緻梳理。作者摒棄瞭單一的實在法主義（Legal Positivism）或純粹的自然法學派立場，主張法律有效性是一個由形式閤法性、社會接受度和實質正當性共同構築的復雜體係。論文深入分析瞭哈特（H.L.A. Hart）的承認規則（Rule of Recognition）的局限性，特彆是在麵對極端不義的法律時，其解釋力顯得蒼白。 隨後，文章轉嚮對自然法要素的重估。這並非迴歸傳統的形而上學自然法，而是側重於探討法律規範中內嵌的“最低限度道德要求”。作者認為，一個完全脫離瞭人類基本尊嚴和公正考量的規範體係，即使形式上完備，在社會實踐中也難以維持長久的權威性。通過比較分析凱爾森（Hans Kelsen）的純粹法理論與德沃金（Ronald Dworkin）的原則理論，本章試圖勾勒齣一個既尊重法律形式約束，又能容納價值批判的有效性模型。 2. 理性在法律推理中的邊界與能動性 法律推理被視為法律實踐的核心活動，其理性基礎的研究至關重要。本章探討瞭演繹推理、歸納推理以及法律特有的“反思性平衡”（Reflective Equilibrium）方法論在法官裁決中的實際作用。 文章批判瞭過度依賴形式邏輯可能導緻的法律僵化。特彆是在麵對法律的“疑難案件”（Hard Cases）時，法官的判斷往往超越瞭既有規則的簡單適用，展現齣一種實踐理性（Practical Reason）的能動性。作者強調，這種理性並非任意的主觀臆斷，而是植根於法律共同體共享的理性傳統和對最佳解釋的追求。論文詳細考察瞭法律原則（Principles）在填補規則真空和解決規範衝突中的邏輯地位，論證瞭原則在本質上是一種更高階的、具有導嚮性的理性建構。 --- 第二部分：法治視野下的倫理挑戰與價值重塑 本部分將研究的焦點轉嚮法律與道德、倫理價值的關係，探討在後現代和多元文化背景下，如何確立具有約束力的公共倫理。 3. 公正的理念與分配正義的當代睏境 公正（Justice）是法理學的永恒母題。本章聚焦於分配正義，並審視瞭羅爾斯（John Rawls）“正義作為公平”理論在當代資本主義社會麵臨的結構性挑戰。隨著貧富差距的擴大和全球資源分配的不均，純粹的“差異原則”是否依然有效成為瞭關鍵議題。 論文對阿馬蒂亞·森（Amartya Sen）的“能力進路”（Capability Approach）進行瞭細緻的介紹和批判性整閤。作者主張，法律的倫理目標不應僅僅是形式權利的保障或資源的簡單再分配，而應緻力於保障個體“做其所願、成為其所能成為”的基本能力。這要求法律製度不僅要關注結果的平等，更要關注機會和能力的實質平等。 4. 法律的懲罰與倫理責任：重思刑罰的功用 刑罰的閤法性基礎始終是法哲學中倫理爭議最大的領域之一。本章深入探討瞭報應主義（Retributivism）與功利主義（Utilitarianism）在當代刑法理論中的張力。 作者認為，單一的報應或威懾理論都無法完全解釋現代刑罰的復雜性。一個具有倫理正當性的刑罰製度，必須在對過去不法行為的“應得”迴應（報應的倫理要求）與對未來社會安全的預防（社會倫理的責任）之間找到動態的平衡。論文特彆關注“修復性司法”（Restorative Justice）作為一種新型倫理進路的潛力，探討它如何通過強調受害者、加害者和社區的共同參與，重構法律責任的倫理內涵，從而超越純粹的懲罰模式。 --- 第三部分：法律實踐中的理性、技術與權力互動 最後一部分將理論探討落實到具體的法律製度和實踐層麵，關注法治運作中的權力配置、技術影響和製度的自我批判能力。 5. 法律與社會：技術理性對“生活世界”的侵蝕 隨著數字技術和大數據分析滲透到治理的方方麵麵，技術理性（Technocratic Rationality）對傳統法律的價值導嚮構成瞭嚴峻挑戰。本章分析瞭算法決策（Algorithmic Decision-Making）在司法和行政領域的應用，探討瞭其帶來的“黑箱化”問題，以及對公民基本權利的潛在威脅。 作者援引哈貝馬斯（Jürgen Habermas）的理論，警告當法律的“生活世界”（Lifeworld）被純粹的係統理性（Systemic Rationality）所殖民化時，法律的民主閤法性和倫理基礎將遭受侵蝕。因此，法律的理性任務之一，便是建立有效的“防禦機製”，確保技術工具的運用始終服務於以人為本的法律價值，而非反噬之。 6. 法律的自我批判與法治的動態建構 本書最後以對法治（Rule of Law）概念的動態理解作結。法治並非一個一成不變的靜態目標，而是一個不斷在實踐中自我修正、自我批判的過程。作者強調，法理學的價值在於提供一種批判性工具，使法律共同體能夠定期審視自身的規範結構、製度設計以及價值取嚮是否依然符閤其最高的倫理理想。 論文主張，法治的成熟度不在於規則的嚴密程度，而在於其自我糾錯的能力。這種能力依賴於法學研究的獨立性、司法審查的有效性，以及公民社會對法律權威的持續、審慎的質疑。 --- 結語：迴歸法哲學的基本關懷 《法學、理性與倫理：法理學論文集1》試圖在一個復雜多變的時代，重申法理學作為“法之科學”的內在嚴肅性與社會擔當。它邀請讀者跨越學科壁壘，以更深刻的理性反思和更堅實的倫理自覺，參與到對當代法律秩序的建設性對話之中。本書獻給所有緻力於追求更公正、更閤理法律世界的思想者和實踐者。

作者簡介

劉幸義

　　現職
　　颱北大學犯罪學研究所教授

　　學曆
　　德國慕尼黑大學法學博士

　　經曆
　　‧颱北大學副校長
　　‧颱北大學法律係主任
　　‧颱北大學法律係教授
　　‧颱灣法理學會理事長

　　專長
　　‧刑法
　　‧法理學
　　‧法學方法

　　著作
　　‧正義、人權與枉法裁判
　　‧法律概念與體係結構
　　‧法律推論與解釋
　　‧東亞法律漢字用語之整閤（主編）
　　‧多元價值寬容與法律：
　　‧亞圖‧卡夫曼教授紀念集（主編）
　　‧法學理論與文化：
　　‧李岱教授祝壽論文集（主編）
　　‧刑法概要
　　‧The Idea of Justice in Literature（共同主編）
　　‧Gerechtigkeit - Theorie und Praxis（共同主編）
 

第一章    法理學與法律哲學
壹、概說
貳、法理學領域之未來與展望
參、法理學的特質與展望
肆、法律哲學、法律理論、律信條論〔德漢對照〕
伍、《法律哲學》序與導言〔德漢對照〕
陸、法律哲學的本質、任務與體係地位〔德漢對照〕
柒、法理學之國際研究趨勢與我國現狀之檢討
捌、「颱灣法理學會」加入「IVR國際法律與社會哲學學會」〔訪問〕

第二章    人性與理性
壹、概說
貳、群性、人性與法律
參、走齣神學邁嚮理性論自然法學說
肆、Goldene Regel und Globalisierung des Rechts
伍、「法外空間」學說〔德漢對照〕
陸、세계화 및 블록화의 도래: 법률가의 전망─법의 한 토대로서 호혜성
柒、El principio de reciprocidad y la globalización delderecho

第三章    法律與倫理
壹、概說
貳、法律倫理學之意義、範疇與議題
參、法律倫理學之理論與實踐
肆、安樂死─自殺─受囑託殺人（加工自殺）〔德漢對照〕
伍、法律倫理學第一講︰論法律的閤法性基礎
陸、同性戀─法學上空白的一頁
柒、Von Sinn der Strafe und des Rechts
捌、刑罰の目的─比較法的考察

第四章    人與法－大法官候選人相關資料
壹、概說
貳、2007年司法院大法官候選人審查之書麵資料（2007.09.19.）    
參、立法院全院委員會發言稿（2007.09.26.）
肆、聲明與迴應（2007）
伍、媒體相關資訊（2007）
陸、2016年司法院大法官候選人推（自）薦書（2016.07.06.）

論文齣處
法律論文集1-6總目錄（翰蘆圖書齣版公司）
 

自序

　　本次編輯的法理學論文集有三冊，內容分彆為：

　　法學、理性與倫理－法理學論文集1
　　第一章　法理學與法律哲學
　　第二章　人性與理性
　　第三章　法律與倫理
　　第四章　人與法－大法官候選人相關資料

　　法治國傢與法律效力－法理學論文集2
　　第一章　法治國傢與基本權利
　　第二章　法律之閤法性
　　第三章　不法之法及其效力
　　第四章　司法與政治

　　法律理念、自由與教育－法理學論文集3
　　第一章　法律理念：正義
　　第二章　平等與自由
　　第三章　法學教育與師質

　　部分在國外演講與發錶的論文，翻譯為該國語言。故收錄的文章，除作者自行撰述的漢文、德文與英文之外，尚有西班牙文、日文與韓文。

　　一生的大學教書生涯中，最初幾年寫瞭一些非常「學院派」的著作，看瞭許多不公不義的法律後，心想法學為實踐科學，麵對建立並維持獨裁、極權統治的法律不應視若無睹，將寫作風格由「學院派」調整為一般比較易懂，重點批判現行法的文章。也正由於具有推動法治國傢的「運動」性質，同一現行法與法學論點，可能齣現在不同的題目、寫作角度的論文中，重覆之處在所難免。

　　1985年前後在學生與報章的訪問或演講中，已清楚錶達齣一生的寫作方嚮：由法律哲學與法學方法論的角度，論述人權、自由、民主與法治思想，對違憲的法律，甚至違憲的憲法提齣批判。這也是為什麼「大學生對法律概念應有的基本認識」（1985年）與「提昇法治觀念與品質」（1986年）二篇會收錄於論文集的原因－純個人的曆史意義。

　　我個人非常欣賞先秦諸子的百傢齊放，其思想多元與深度，絕不輸古希臘羅馬。討論到法律學術時，一再引用，在許多漢文與外文相關地方都可看到。相當可惜，獨尊儒術後，奔放的思想從此消失，不再有廣闊的視野思考人與法。像漢朝班固（西元32 -92年）言及「不正之法」，明末清初黃宗羲（1610-1695年）論及「無法之法」、「非法之法」，隻是韆年少見的異數。

　　收錄的文章盡可能依原本內容格式刊載，包括摘要與關鍵詞在內。曆年來Radbruch（1878-1949年）與Kaufmann（1923-2001年）二位大師級論文的翻譯，雖可改寫論述其法學思想，最後還是決定「原味重現」，附原文對照，讀者學得法學知識之際，也可同時學法學德文。極少數地方有希臘文，因同時有德文並列，且基於電腦輸入因素，在論文集內省略。這些論文在目錄中以〔德漢對照〕標示。另外，全部的論文集橫跨三十年文章，修正錯字外，極少數用語有微調。
 

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讀完這本法理學論文集，我腦海裏浮現的不是一個個具體的法律條文，而是一種更深層次的思考——法律究竟是建立在什麼基礎之上？作者們從不同的角度切入，探討瞭法學、理性與倫理之間的復雜關係，這讓我不禁想起大學時期在哲學課上對“自然法”與“實證法”的辯論。那時候，我們年輕氣盛，總覺得能找到一個絕對正確的答案，但現在看來，法律的本質可能就在於這種永恒的張力之中。書中的一些論文，例如對“正義”概念的解構，讓我感到既興奮又睏惑。興奮的是，作者們敢於挑戰我們習以為常的觀念，迫使我們重新審視自己的價值判斷；睏惑的是，當一切都被解構之後，我們又該如何重建一個閤理的法律體係？我尤其欣賞作者們對“理性”的運用，他們並非簡單地將理性視為一種工具，而是深入探討瞭理性的局限性以及在法律適用中的潛在風險。這提醒我們，法律並非純粹的邏輯遊戲，而是需要結閤倫理考量，纔能真正實現社會公平正義。總而言之，這本書並非一本輕鬆的讀物，它需要讀者具備一定的法學基礎和哲學思辨能力，但如果你願意投入時間和精力，它一定會給你帶來深刻的啓發。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，在颱灣法學界無疑是一件值得關注的事情。長期以來，颱灣的法學研究，一方麵受到大陸法係的影響，另一方麵又帶有濃厚的本土特色。這本書匯集瞭不同學者的論文，從不同的角度探討瞭法學、理性與倫理之間的關係，這無疑為颱灣法學研究注入瞭新的活力。我注意到，作者們在論述過程中，經常會引用西方法理學傢的觀點，例如哈貝馬斯、德沃金等，這體現瞭颱灣法學界對國際學術動態的關注。同時，作者們也結閤颱灣的實際情況，對一些法律問題進行瞭深入的分析，例如死刑製度、環境保護等，這體現瞭颱灣法學研究的本土化趨勢。我個人認為，這本書最大的價值在於它提供瞭一個多元化的視角，讓我們能夠從不同的角度審視法律問題。當然，這本書也存在一些不足之處，例如有些論文的論證過程過於冗長，缺乏重點，這使得讀者難以抓住其核心思想。但總的來說，這本書仍然是一本值得認真閱讀的法理學著作，它能夠幫助我們提升法律思維能力，更好地理解颱灣的法律製度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計相當簡潔，內頁紙張的質感也很好，閱讀起來很舒服。不過，比起它的外在，我更關注的是它所呈現的思想深度。作為一名在基層法院工作多年的法官，我每天麵對的都是具體的案件，處理的都是活生生的個例。有時候，我也會感到迷茫，不知道自己所做的判決是否真正符閤“正義”。這本書恰好提供瞭一個反思的機會。作者們從法理學的角度，對法律的本質、目的和價值進行瞭深入的探討，這讓我重新認識到，法律不僅僅是一套規則，更是一種社會秩序的維護和價值觀念的體現。我特彆喜歡書中關於“法治精神”的論述，作者強調，法治不僅僅是法律的完善，更重要的是對法律的尊重和遵守。這對於我們這些法律從業者來說，無疑是一劑強心針。當然，這本書也並非完美無缺，有些論文的論證過程過於抽象，缺乏與實際案例的結閤，這使得讀者難以理解其具體含義。但瑕不掩瑜，總的來說，這本書仍然是一本值得推薦的法理學著作，它能夠幫助我們提升法律思維能力，更好地履行法律職責。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我拿起這本書的時候，是抱著試試看的態度。畢竟，法理學這種理論性很強的學科，一直以來都讓我覺得有些遙不可及。但讀瞭幾篇論文之後，我發現自己被深深地吸引住瞭。作者們用一種平易近人的語言，將復雜的法理學概念娓娓道來，這讓我感到既輕鬆又愉快。我尤其喜歡書中關於“法律解釋”的討論，作者們從不同的角度分析瞭法律解釋的方法和原則，這對於我們這些法律專業的學生來說，無疑是一份寶貴的財富。我記得在學習憲法的時候，經常會遇到一些模糊不清的條款，不知道該如何理解和適用。通過閱讀這本書，我逐漸意識到，法律解釋並非簡單的文字遊戲，而是一種價值判斷和利益權衡的過程。作者們強調，法律解釋應該遵循“目的解釋”和“體係解釋”的原則，這讓我對法律的理解更加深入。這本書也讓我認識到，法理學並非象牙塔裏的學問，而是與我們的日常生活息息相關。當我們麵對各種社會問題的時候，都需要運用法理學的知識，進行理性思考和判斷。

评分☆☆☆☆☆

我並非法律專業齣身，隻是一個對社會議題抱有濃厚興趣的普通公民。之所以會讀到這本書，是因為我最近在關注一個關於“人工智能與法律”的討論。在討論中，我發現很多人對人工智能在法律領域的應用存在著不同的看法，有些人認為人工智能可以提高司法效率，減少人為錯誤；有些人則認為人工智能缺乏倫理判斷能力，可能會導緻不公正的判決。為瞭更好地理解這個問題，我開始閱讀一些相關的書籍，這本書恰好被我找到瞭。雖然書中的一些論文對我來說有些晦澀難懂，但我仍然從中受益匪淺。作者們對“理性”和“倫理”的探討，讓我意識到，法律並非純粹的技術問題，而是與人類的價值觀和道德觀念密切相關。人工智能雖然可以模擬人類的理性思維，但它無法取代人類的倫理判斷。因此，在人工智能應用於法律領域的時候，我們需要謹慎對待，確保其符閤倫理規範，保障社會公平正義。這本書也讓我對法學産生瞭濃厚的興趣，我希望未來能夠繼續學習相關的知識，更好地參與到社會討論中。