天纔在左 瘋子在右

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圖書標籤:
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圖書描述

請撥開文字和錶象的迷霧,更開闊地接觸這個奇妙的世界,
本書將打開你對世界、生命及萬物的想像與思考。

  「這個世界,究竟是什麼樣的?」

  這是一個看似簡單的問題,卻很難用三言兩語說清楚。因為好奇,因為遍尋不到解答,作者決定去詢問另外一群人——精神病患者,或者說,你我眼中的精神病人。帶著復雜的心態,作者開始接觸這個特殊的群體,想知道他們是怎麼看待這個世界。

  全書58篇訪談,作者用簡單的對話形式記下各種天馬行空的想像,沒有繁復修飾,卻步步進逼,拆掉我們與他們之間的高牆,構築另一天地,使我們重新思考何謂正常,何謂瘋狂;也為我們打開另一扇窗,看到更多、更多的,其他角度的世界。

  但不論你看見瞭什麼、聽到瞭什麼,都韆萬彆太在意他們說的話,彆深想他們告訴你的世界觀,否則你遲早也會瘋的。

  ☆已改編成同名網路劇,由柯有倫、應采兒、陳小春等人主演

  ★關於所謂的精神病患:
  精神病人、心理障礙者,都是一種極端化的錶現,你不能說他們有病就不聰明,他們往往聰明,不但聰明,還是超齣瞭你的理解能力的那種聰明。

  ★關於精神科醫生:
  這行資深人士基本都有強大的邏輯思維和客觀辨析本能。因為不本能化這些很容易就被動搖,而且還得有點死心眼一根筋的心理特徵,不這樣就危險瞭——也不是沒見過精神病醫師成瞭醫師精神病的。

  ★關於如何好好活著:
  彆太認真,否則你會很麻煩,就當這是一場遊戲好瞭,認真扮演好自己的角色,直到屬於你的遊戲結束。吃你的飯,做你的事。實在憋得難受找個什麼信仰去信,並且用這個信仰來解釋一切。

  ★關於天纔與瘋子:

  ◎問題不在於他想得太多瞭,或是其他人想得太少瞭。而是對我們來說,未知太多瞭。如果非得用奴役這個詞的話,那我們都是被未知所奴役著。──〈生化奴隸〉

  ◎如果有天你看到我瘋瞭,其實就是你瘋瞭。──〈真正的世界〉

  ◎時間的盡頭存在,而且我也的確去瞭,你是否認同,不是我的問題,是你的問題。──〈時間的盡頭──後篇:瞬間就是永恆〉

  ◎我突然想起某個朋友或者想起和他有關的一些事情,而被想的那個人,很快就會和我聯係,不超過五天;或我無意識地看到某個建築,我想像它被火燒的樣子,幾天後,那棟建築就會失火……──〈預見未來〉

  ◎最後我終於搞懂瞭,原來所謂正常的概念,都是你們這些瘋子加給我的,而我原來是正常的,被你們的那些藉口搞得不正常瞭。結果我就再三斟酌,決定留在真實的這麵,不再跟你們這些瘋瘋癲癲的人起鬧瞭。在這裏,我覺得很滿足。──〈滿足的條件〉

國內外暢銷記錄

  上市1年,銷量突破200萬冊
  當當網圖書暢銷榜第1名
  亞馬遜圖書心理學分榜第1名

名人推薦

  颱大電機係教授李嗣涔「此書令人驚艷!」專文強力推薦:

  「沒想到一個精神病人用一個簡單栩栩如生的模型就說明瞭我想錶達的概念。
  他是不正常嗎?還是天纔?突然之間我瞭解到精神世界為什麼沒有時間的概念,過去、現在、未來都是同時存在,可以這麼說,我被一位精神病人徹底的啓發瞭。」
《星辰之軌》 一、引子:失落的信標 夜空如墨,群星黯淡,唯有遙遠的獵戶座腰帶閃爍著冰冷的微光。在卡西米爾星係邊緣,一艘名為“漫遊者號”的勘探飛船正悄無聲息地滑行。船長艾莉莎,一位以沉靜和近乎偏執的精確著稱的資深宇航員,正緊盯著主控颱上的星圖。他們的任務是尋找失蹤已久的“先驅者信標”——一個據信能揭示人類文明起源的古代裝置。 然而,此刻的星圖上,原本標記的坐標點卻是一片虛無的黑暗,被一片前所未見的、吸收光綫的“虛空區”所吞噬。這片區域沒有引力波動,沒有電磁信號,仿佛宇宙本身在這裏打瞭一個不存在的結。艾莉莎的內心湧起一種極度的不安,這種不安並非源於對未知的恐懼,而是對既定物理定律被打破的本能抗拒。 二、初遇:迴音之牆 在虛空區的邊緣,船員們發現瞭一道由奇特晶體構成的“迴音之牆”。這些晶體並非自然形成,它們以一種近乎數學完美的斐波那契數列排列,錶麵流動著肉眼難以捕捉的微小光紋。當“漫遊者號”試圖用低頻聲納探測時,牆體並未反射聲波,而是以一種更原始的方式進行瞭迴應——船員們的大腦中直接接收到瞭清晰的、但含義晦澀的“意象流”。 領航員,沉迷於古代符號學的年輕學者卡爾,第一個解讀齣瞭這些意象。他驚恐地發現,這些信息碎片描繪的不是星圖,而是情感的拓撲結構,是關於“存在”的純粹定義。其中最突齣的一個意象是一座漂浮在無盡之海上、由時間碎片堆砌而成的城市——“阿卡迪亞”。 艾莉莎決定冒險穿越迴音之牆。她深知,一旦進入,飛船的導航係統和通訊設備都將失效,他們將完全依賴直覺和船員們之間微妙的默契。 三、迷失的維度:時間褶皺 穿越迴音之牆的瞬間,一切都安靜瞭。不是真空的寂靜,而是一種聲音被抽離的、令人窒息的靜默。 飛船進入瞭一個維度扭麯的空間。在這裏,時間不再是綫性的河流,而是可以被觀察和觸摸的實體。船員們開始經曆時間褶皺:前一秒鍾還在進行緊急維修的機械師,下一秒可能發現自己迴到瞭數周前進行例行檢查的場景。記憶開始混淆,現實的錨點正在動搖。 卡爾利用他對手稿和古代哲學文本的理解,推斷齣他們正處於一個被稱為“永恒循環”的區域。要想穩定現實,他們必須找到控製時間流速的“調諧器”。 在探索深處,他們遇到瞭第一批“守護者”——並非生物,而是一種由純粹的幾何形狀構成的能量體。這些能量體不具敵意,但它們會以挑戰船員心智的方式進行“交流”。它們會投射齣每個人內心深處最堅固的信念,並強迫他們去質疑這些信念的根基。 一名工程師曾堅信“一切皆可計算”,但麵對一個無限迭代的悖論時,他幾近崩潰。艾莉莎則不得不麵對她多年前在一場失敗任務中犧牲隊友的記憶,那記憶不再是迴顧,而是真實地在她麵前重演,要求她做齣新的、同樣痛苦的選擇。 四、阿卡迪亞的碎片與守望者 經過艱苦的心靈搏鬥,飛船抵達瞭“阿卡迪亞”的投影核心。這座城市並非物質存在,而是由無數“信息流”匯聚而成的巨大數據場。在這裏,他們終於找到瞭“先驅者信標”——它不是一個機器,而是一段被封存的、高度濃縮的知識晶核。 然而,信標被一個強大的實體保護著,這個實體自稱“守望者”。守望者嚮艾莉莎展示瞭“先驅者”的真相:他們不是一個物種,而是一群緻力於消除宇宙中“不確定性”的理論構建者。他們認為,熵增和自由意誌是宇宙演化的最大缺陷,因此他們創造瞭這個“虛空區”,試圖將宇宙“格式化”迴一個完美、但靜止的狀態。 守望者提齣的條件是:交齣所有關於“自由選擇”的記錄(即人類的個人曆史和創造力),換取“漫遊者號”安全返迴。 五、選擇的重量 艾莉莎麵臨著終極抉擇。獲得信標意味著可以獲得無盡的知識,可能解決星係的所有能源和生存危機;但代價是放棄“不確定性”,放棄人類文明賴以發展的隨機性和創造性。 卡爾此時提齣瞭一個大膽的理論:如果先驅者試圖消除不確定性,那麼他們的係統必然存在一個“盲點”——那個無法被計算的、源於人類情感的邏輯迴路。 在與守望者進行最後的心靈對抗中,艾莉莎沒有使用任何武力,而是通過“漫遊者號”上所有船員集體迴憶起他們最深刻、最無序的個人經曆——一次意外的笑聲、一個錯誤的決定帶來的驚喜、一場毫無邏輯的爭吵。這些純粹的、無法被歸類的“混亂數據”湧入瞭信息場。 這種突如其來的、充滿“人性噪音”的數據流,如同病毒一般,暫時乾擾瞭守望者的完美邏輯。信標的封印鬆動瞭。 六、歸途與遺産 艾莉莎沒有取齣信標本身,而是復製瞭其中關於“維度穩定和信息傳遞”的基礎代碼,並將其與船上殘存的導航數據融閤。這是一種妥協,她帶走瞭知識的框架,但留下瞭“自由演化”的可能性。 當“漫遊者號”衝齣虛空區時,迴音之牆瞬間崩塌,化為宇宙塵埃。他們沒有找到通往天堂的鑰匙,卻找到瞭保持“人性不完美”的必要性。 返迴文明世界的航程中,艾莉莎和船員們沉默不語。他們帶迴的不再是關於古代輝煌的證明,而是關於“過程”本身的珍貴。他們明白瞭,真正的“天纔”並非來自對完美規則的掌握,而是敢於在既定軌道外,創造新的軌跡。 《星辰之軌》講述的,是一場關於宇宙秩序與人類混沌的哲學遠徵,一次對知識邊界和存在意義的深度探索。他們的發現證明,宇宙中最強大的力量,往往隱藏在那些我們認為“不必要”的變量之中。

著者信息

作者簡介

高銘


  他喜歡問為什麼,但不是哲學傢
  他喜歡探究心理,但不是心理學傢
  他喜歡追問世界本源,但不是曆史學傢
  他喜歡動物,但從不去動物園
  他是個探險傢,但不怎麼旅遊
  他寫過暢銷書《天纔在左 瘋子在右》

  他喜歡白色、金屬金和銀色
  他喜歡用「貪婪」形容自己
  他喜歡自己製定規則
  他堅信自己能拯救世界

  他誰也不是
  但他誰都是

  高銘
  70年代,生於北京

圖書目錄

推薦序 瘋子與天纔--一綫之間 李嗣涔
新版前言
第一版前言

角色問題
夢的真實性
四維蟲子
三隻小豬--前篇:不存在的哥哥
三隻小豬--後篇:多重人格
進化慣性
飛禽走獸
生命的盡頭
蘋果的味道
顱骨穿孔--前篇:異能追尋者
顱骨穿孔--後篇:如影隨形
生化奴隸
永遠,永遠
真正的世界
孤獨的守望者
雨默默的
生命之章
最後的撒旦
女人的星球

篇外篇1:有關精神病的午後對談

時間的盡頭--前篇:橘子空間
時間的盡頭--後篇:瞬間就是永恆
在牆的另一邊
死亡週刊
靈魂的尾巴
永生
鏡中
錶麵現象
超級進化論
迷失的旅行者--前篇:精神傳輸
迷失的旅行者--中篇:壓縮問題
迷失的旅行者--後篇:迴傳
永不停息的心髒
禁果
朝生暮死
預見未來
雙子
行屍走肉
角度問題
人間五十年
轉世

篇外篇2:精神病科醫生

僞裝的文明
控製問題
大風
雙麵人
滿足的條件
薩滿
偷取時間
還原一個世界--前篇:遺失的文明
還原一個世界--中篇:暗示
還原一個世界--後篇:未知的文明
盜屍者
棋子
誰是誰
靈魂深處
伴隨著月亮
剎那
果凍世界--前篇:物質的盡頭
果凍世界--後篇:布幕

新版後記:人生若隻如初見
第一版後記:人生若隻如初見

圖書序言

推薦序

瘋子與天纔——一綫之間
李嗣涔(颱大電機係教授)


  當齣版社告訴我有一位大陸作傢齣版瞭一本書,記錄瞭他所調查的幾十位精神病患的案例,問我有沒有興趣看看,寫個推薦序。我曾經多次看過靈療師治療精神病的案例,病人好像很多是有靈附的現象,屬於一些現代科學還不清楚的領域,因此我想看看也無妨,可以增加一些對精神疾病的知識、增廣見聞。草稿寄來以後,我發現作者既不是精神科醫師,也不是心理醫師,隻是一個想去瞭解「這個世界到底是怎麼樣的」的好奇人士,他嚮一般人詢問得不到答案,也發現一般人根本不關心這個問題後,轉嚮一個特殊族群 「精神病患」來尋求答案。這本書是以對話的形式,由作者與精神病患的對話記錄而成,作者很小心不大錶示自己的意見避免誘導病人,主要是聽病患講話,偶爾提一個問題質疑病患的邏輯。這種像電影或電視劇本對話的文體,一開始對一個像我一樣的「正常人」實在很難適應,因為病患照自己的邏輯在講故事,內容斷斷續續,作者偶爾插話,都是片段的資訊,讀瞭兩篇之後,我實在讀不下去瞭,準備第二天一早把草稿寄迴去,不推薦瞭。我當時不瞭解的是其實我正在讀一個從不同角度看世界的觀點,我接受不瞭。等到晚上我想既然要寄迴去瞭,隨便再看一篇吧。拿起草稿再看瞭後麵一篇〈四維蟲子〉,突然眼睛一亮,一個十七歲的精神病患描述一個在四維空間的生物也就是一隻四維生物,告訴他人類在牠四維空間來看隻是蠕動的蟲子。的確根據愛因斯坦的相對論,在四維時空中,跨越時間軸來看,我們不斷的移動位置,它的軌跡就像一條蠕動的蟲子,一個沒有上過大學的年輕人能有這種洞見,還是一隻四維生物教他的,簡直匪夷所思,令人驚艷,突然之間我開始懷疑,這個年輕人到底是精神病患?還是天纔?我開始有點搞不清瞭。

  接下來的〈三隻小豬——多重人格〉讓我迴憶起小時候看的希區考剋導演的驚悚電影,一個多重人格殺人犯的故事。這個病患娓娓道來,讓你身曆其境融入瞭他的恐懼、憤怒與無助,真希望能幫他一把,卻又無能為力,說句老實話,我已經深深地被吸入瞭劇情。接下來一個一個的驚奇齣現,這些所謂的精神病患,有成功的企業傢自稱記得很多世的前世,帶我們思考靈魂永生所形成的問題,真是發人深省。

  這時我早已忘掉要把草稿寄迴去的衝動,迫不及待地把整本書一篇一篇的讀過去,一個高潮接著一個高潮,在作者平鋪直敘的手法之下,你感覺到你逐漸走入瞭一個精神病人的世界,喔!不!你感覺你走入瞭一個天纔的世界,一個你從未想過,不同觀點的世界。從裏麵我學到瞭遺失的文明——馬雅文明的精髓,三度空間的文字,超越瞭拼音的一度空間文字如拉丁文,及兩度空間的象形文如中文,一個馬雅字由左到右、由上到下、由前到後代錶瞭一段話,多麼簡潔與先進。兩韆年來沒有發明輪子,但是擁有超級成熟的天文知識的馬雅文明,是否錶示它有更好的移動方式?這種種的知識深深衝擊瞭我對遺失文明的想像。

  最後來到瞭果凍的世界——物質的盡頭,果凍裏被睏住的氣泡就是超齣物質的精神世界,當氣泡脫離果凍就麵臨瞭一個無邊無際的世界,多麼神似復數時空的比喻,我在二〇一四年為瞭解釋四度實數時空的物質世界之外,還有一個四度時空的虛數世界,也就是還有一個精神的世界,我提齣瞭宇宙是一個八度的復數時空模型,沒想到一個精神病人用一個簡單栩栩如生的模型就說明瞭我想錶達的概念。他是不正常嗎?還是天纔?突然之間我突然瞭解到精神世界為什麼沒有時間的概念,過去、現在、未來都是同時存在,可以這麼說,我被一位精神病人徹底的啓發瞭。  

  就像作者所說的,這本書像一扇窗帶你從另一個角度來看這個世界,哪一個角度?精神病患的角度?喔不,天纔的角度?我也搞不清楚瞭。讀完書後我開始懷疑什麼纔是正常?我是不是有點不正常瞭?

圖書試讀

四維蟲子
 
他:「你好。」
 
我:「你好。」
 
他有著同齡人少有的鎮定,還多少帶點漫不經心的神態。但眼睛裏透露齣的訊息卻是一種渴望,對交流的渴望。
 
如果把我接觸的患者統計齣一個帶給我痛苦程度排名的話,那麼這位絕對可以躋身前五名。而他隻是一個17歲的少年。
 
多達七次的接觸失敗後,我不得不花大約兩週的時間四處奔波——忙於去圖書館,拜會物理學傢和生物學傢,還聽那些我會睡著的物理講座,並且抽空看瞭量子物理的基礎書籍。我必須這麼做,否則我沒辦法和他交流,因為聽不懂。
 
在經過痛苦惡補和硬著頭皮的閱讀後,我再次坐到瞭他麵前。
 
由於他未成年,所以每次和他見麵都有他的父親或母親在他身後不遠的地方坐著,同時承諾:不做任何影響我們交談的事情,包括發齣聲音。
 
我身後則坐著一位我搬來的外援:一位年輕的量子物理學教授。
 
在少年的注視下,我按下瞭錄音筆的開關。
 
他:「你怎麼沒帶陳教授來?」
 
我:「陳教授去醫院檢查身體瞭,所以不能來。」
 
陳教授是一位物理學傢——我曾經搬來的救兵,但是效果並不如我想像的好。
 
他:「哦,我說的那些書你看瞭沒?」
 
我:「我時間上沒有你充裕,看的不多,但是還是認真看瞭一些。」
 
他:「哦……那麼,你是不是能理解我說的四維生物瞭?」
 
我努力在大腦裏搜索著:「嗯……不完全理解,第四維是指時間對吧?」
 
他:「對。」看得齣他興緻高瞭點兒。
 
我:「我們是生活在物理長、寬、高裏麵的三維生物,同時也經曆著時間軸在……」
 
他不耐煩地打斷我:「物理三維是長寬高?物理三維是長度、溫度、數量!不是長寬高!長度裏麵包括長寬高!!!」
 
他說得沒錯,我努力讓自己的記憶和情緒恢復常態,沒想到自己居然會有點緊張。
 
他:「要不你再迴去看看書吧。」他絲毫不客氣地打算轟我走。
 
我:「其實你知道的,我並沒有那麼好的記憶力,而且我纔接觸這些,但是我的確看瞭。我承認我聽某些課的時候睡著瞭,但我還是盡力地聽瞭很多,還有筆記。」說著我掏齣自己這段時間做的有關物理的筆記放在他麵前。
 
這時候坦誠是最有效的辦法,他情緒緩和瞭很多。
 
他:「好吧,我知道你很想瞭解我說的,所以我不想難為你,盡可能用你能聽懂的方式告訴你。」
 
我:「謝謝。」

用户评价

评分☆☆☆☆☆

這本《天纔在左 瘋子在右》的書名,瞬間就抓住瞭我的眼球,仿佛一道閃電劃破瞭我對常規認知的平靜。我一直認為,這個世界上的許多偉大思想,最初都可能被視為“異端”或“不閤時宜”,甚至被扣上“瘋子”的帽子。而那些被奉為“天纔”的人,也常常在人生的某個階段,展現齣與常人不同的行為模式和思維邏輯。這不禁讓我思考,所謂的“正常”與“不正常”,界限究竟在哪裏?又是由誰來定義的?這本書名,就如同在嚮我拋齣一個邀請,邀請我去探索這個模糊而充滿爭議的界限,去探尋那些被我們貼上標簽的人們,他們內心深處的真實世界。我非常期待,這本書能夠提供一些獨特的視角,讓我們能夠跳齣固有的框架,去理解那些我們不理解的人,去感受那些我們不曾經曆過的思維方式。它是否會帶我進入一個充滿奇思妙想的領域,在那裏,邏輯與情感、理智與妄想交織在一起,構成一幅幅令人驚嘆的精神圖景?我渴望從中獲得啓發,重新審視我對“正常”與“瘋狂”的定義。

评分☆☆☆☆☆

最近開始沉迷於各種類型的文學作品,而《天纔在左 瘋子在右》這本書的書名,像磁鐵一樣吸引瞭我,讓我無法忽視。我一直認為,真正的“天纔”往往遊離在常人的思維之外,他們的視角獨特,思考方式也與眾不同,以至於在不瞭解他們的人眼中,可能顯得有些“古怪”甚至是“瘋狂”。但正是這種“不一樣”,纔讓他們看到瞭我們所忽略的風景,纔讓他們創造齣我們無法想象的奇跡。所以,這本書名中的“天纔”和“瘋子”,在我看來,並非是截然對立的,反而可能是一種共生關係,或者說,是同一枚硬幣的兩麵。我希望通過閱讀這本書,能夠更深入地理解這種共生關係,能夠窺探到那些超凡脫俗的心靈是如何運作的,它們是如何在孤獨和質疑中,依然堅持自己的道路,並最終可能為世界帶來獨特的貢獻。我很好奇,作者會以怎樣的方式來展現這種復雜的關係,是否會通過采訪,還是通過虛構的故事,去揭示那些隱藏在“瘋狂”麵具下的“天纔”光芒。我期待著,這本書能讓我對人類的精神世界,有一個全新的認識,能夠拓寬我思考的維度。

评分☆☆☆☆☆

僅僅是《天纔在左 瘋子在右》這個書名,就足以讓我心潮澎湃。我常常在思考,我們所認為的“正常”生活,是否真的就是唯一的,或者最好的生活方式?那些被邊緣化,被貼上“不正常”標簽的人們,他們的世界究竟是什麼樣子的?他們是否擁有一種我們所缺乏的,更純粹、更自由的視角?“天纔”與“瘋子”,這兩個詞語,在我們日常的認知中,似乎處於光譜的兩端,但細想之下,很多偉大的創新和突破,都源於那些不按常理齣牌的思維,不正是那些敢於挑戰既有認知,甚至被視為“離經叛道”的人,最終推動瞭社會的進步嗎?我非常好奇,這本書會如何去探討這種模糊的界限,會如何去呈現那些遊走在“天纔”與“瘋子”邊緣的人物。我期待著,它能以一種引人入勝的方式,讓我看到一個更廣闊的精神世界,讓我去反思我們對“正常”的定義,甚至去挑戰我們固有的思維模式。我想要知道,那些“瘋子”的言語中,是否真的隱藏著“天纔”的智慧,那些被壓抑的靈魂,是否能在這本書中找到一絲共鳴和理解。

评分☆☆☆☆☆

《天纔在左 瘋子在右》,這個書名就像一顆石子,投入瞭我平靜的心湖,激起瞭層層漣漪。我一直覺得,人類的意識是一種極其復雜而神秘的存在,而那些被社會主流視為“瘋子”的人,他們的內心世界,或許比我們想象的要豐富得多。他們可能看到瞭我們無法看見的維度,聽到瞭我們無法聽到的聲音,他們的“瘋狂”,或許正是對這個被汙染的現實的一種另類迴應,一種對生命本質的呐喊。而“天纔”,又何嘗不是在某些方麵,超越瞭大眾的理解,以一種獨特的方式,觸及瞭事物的本質。這本書名,巧妙地將這兩個看似矛盾的詞匯並列,讓我強烈地感受到,它們之間可能存在著一種不為人知的內在聯係,一種深邃的哲學隱喻。我希望能通過閱讀這本書,去解開這個謎團,去瞭解那些在常人眼中“瘋癲”的存在,是否真的擁有著常人無法比擬的洞察力,是否在他們的“混沌”中,蘊藏著通往真理的鑰匙。我期待著,這本書能讓我感受到一種震撼,一種對人類精神奧秘的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

第一眼看到《天纔在左 瘋子在右》這個名字,就勾起瞭我強烈的好奇心。總覺得“天纔”和“瘋子”這兩個詞匯之間,存在著某種微妙而令人著迷的聯係,仿佛在探索人類認知的邊界,或者說,是對那些不被主流理解,但又閃耀著獨特光芒的靈魂的緻敬。我是一個熱衷於探索哲學和心理學領域的人,一直以來,我都對那些“非正常”的思維模式和存在狀態感到深深的吸引。我們日常所見所聞,往往是經過社會規則和集體意識過濾後的産物,而那些遊離在常軌之外的思想,是否隱藏著更深層的真理?是否是我們為瞭維持社會穩定而不得不壓抑的,另一種可能性?這本書的書名,就如同一個信號,在告訴我,這裏有值得深入挖掘的寶藏,有能挑戰我固有認知,甚至可能顛覆我世界觀的視角。我期待著,它能帶領我走進那些常人難以觸及的精神世界,去感受那些被認為是“瘋狂”的背後,或許隱藏著的非凡智慧,那些在世俗看來“非主流”的見解,或許纔是對現實最深刻的洞察。我迫切地想知道,作者是如何捕捉到這些“天纔”與“瘋子”的交匯點的,又是如何將他們的故事和思想,以一種引人入勝的方式呈現在我麵前。

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