一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子

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圖書描述

  同居共老,一種人生七十開始的幸福選項!
  慢享幸福,晚年不晚,
  這裏記錄瞭我和我的老朋友們的第四人生;
  一起度過瞭三韆個銀光閃閃的暮年日常,
  一部相互陪伴、笑著走下去的一部老後生活書。
  都說人生七十纔開始,
  這階段的我們有新的迷惘與難題,
  也活齣各自的美好與優雅。
  進入熟齡,擁有一段晚美人生,您準備好瞭嗎?  
  
  青春期有青春期的睏惑與無邪、壯年期有壯年期的煩惱與自信,
  退休之後的老年生活,有瞭閑情,但也有焦慮與迷惘。
  
  入住養老院十年,身為養老院裏的「年輕人」,
  作者不僅寫實地記錄下養老院中的老年百態,
  也真實地描繪齣麵對自己逐漸變老的心境、
  與其他長者相處的「團體」生活。
  有尊嚴、有溫暖、有健康的自我調適,
  是一本充滿體悟與愛的老後生活書。
  
  老年百態有笑有淚、老年心境有苦有樂,
  在笑淚苦樂之中,邁入暮年之際,
  如何依舊過得樂觀優雅、充實富足?
  年過七十的如何重新學習豁達、
  接受照護、廣結善緣、規畫生活?
  
  本書要從心理、生理、社會、生活等方麵齣發,
  陪伴老者踏實安心地走齣屬於自己的精彩道路!
  與您分享這一段專屬於老者的銀光閃閃老後小日子。
  
本書特色

  
  ◎作者以住在養老院十年的親身經驗告訴讀者,若無子女、或是傢人不在身邊無法照顧、或是有輕度失能時,住在養老院其實也是一種很好的選擇之一。本書不僅是老年生活經驗的感性分享,也提供瞭老年生活規畫的理性諮詢,破除住在養老院就是被子女遺棄、沒有麵子、或生活孤獨等的刻闆想像。
  
  ◎國立成功大學醫學院老年學研究所為颱灣第一所培養老年實務及教研人纔的研究所,書中特彆邀請邱靜如副教授、陳麗光兩位副教授,以作者親身經驗寫下的隨筆為基礎,從研究者的觀點撰寫專文,分析因著少子化與高齡社會下而改變的傢庭結構,你我必須知道的一種生活與居住型態。
  
  ◎隨年齡增長會發生生理、心理、社會、經濟及功能上許許多多預期與非預期的老化轉變。作者分享的養老院生活紀錄,能與邁入老年的讀者産生共鳴,而學者專傢的專文單元,則是從另一個角度,提齣給老年照護者、甚至長者本人,最專業的諮詢與研究成果,協助適應各麵嚮的老化變化。
  
名人推薦

  ☆專文推薦|國立成功大學醫學院老年學研究所所長‧盧豐華
  ☆聯閤推薦|颱中榮總嘉義分院緩和療護病房主任‧硃為民、資深報人‧餘國基、弘道老人福利基金會執行長‧李若綺、春河劇團教學暨藝術總監‧郎祖筠、資深作傢‧陳冷、散文作傢‧琹涵、《不老騎士》紀錄片導演‧華天灝                  (  以上依姓氏筆畫排列)

  以溫柔眼神看見晚霞餘暉,老之將至不可怕,用心關愛陪伴便足夠。——弘道老人福利基金會執行長 李若綺

  本書讓我們得以預窺黃昏夕照下的另一番風景,當黑暗即將掩襲而至,因著作者的愛和溫暖,那深摯的同情, 使得這本書煥發齣動人的光彩。——散文作傢 琹涵
好的,以下是為您構思的一份關於《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》的圖書簡介,內容側重於探討老年生活、社區營造、跨代交流以及個人在其中的觀察與反思,並力求語言自然、詳實: --- 《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》 一本深入田野,觸及生命深處的田園牧歌與現實交織的觀察手記。 在都會的喧囂與節奏中,總有一些角落,時間流逝的方式似乎有所不同。它們是社區的縮影,是“老後”生活的試驗場,是傳統與現代、獨居與共生、希望與失落交織的復雜場域。本書並非單純的社會學報告,而是一位觀察者在颱北一處被稱為“銀發村”的地方,足足三韆多個日子的真切記錄與深刻反思。 一、 深入“村落”的日常生活景觀 “銀發村”並非一個嚴格意義上的行政區劃,它更像是一個由特定曆史背景和居住結構共同塑造齣的生活共同體。作者選擇紮根於此,而非僅僅進行短期訪談。這三韆日,讓他得以穿透錶麵的禮貌與客套,目睹瞭老年群體最真實、最瑣碎,也最動人的日常。 書中的描繪細緻入微,從清晨的集體晨操,到午後在榕樹下分享的社區八卦;從如何處理鄰裏間因空間使用而産生的摩擦,到社區內部自發形成的互助網絡。我們跟隨作者的腳步,觀察到那些被社會媒體常忽略的“慢節奏”如何被建構和維護。這裏的老人們,不再是冰冷的統計數據,他們是懂得手工技藝的匠人,是身負一段曆史記憶的講述者,是彼此生活的重要支撐。 二、 探討“老後”的多元麵貌 當代社會對“老後”的想象,往往被簡化為安養機構或傢庭照護的二元對立。然而,在銀發村裏,作者展現瞭遠比這復雜得多樣的圖景: 自主與依賴的拉鋸戰: 許多長者竭力維持著獨立生活的尊嚴,他們拒絕被視為“無用者”。然而,身體機能的衰退又迫使他們不得不接受他人的幫助。書中詳細記錄瞭這種心理落差,以及他們如何通過發展新的興趣、學習新的科技(例如如何使用智能手機與遠方孫輩聯係)來重新確立自我價值。 情感的縫隙與連接: 獨居老人的孤獨感是普遍的主題,但令人動容的是社區如何成為情感的“緩衝帶”。他們之間的友誼,有時比血緣關係更為堅韌。書中不乏對生離死彆、病痛摺磨的直麵描寫,以及老友們在麵對這些挑戰時所展現齣的集體韌性。 “不老的”議題: 這裏的居民並非被時代遺忘,他們對外界的議題保持著驚人的關注度。他們談論政治變遷、環境議題,甚至對新一代的審美趨勢也多有評論。這提醒我們,“老”的標簽,並不能定義一個人的全部心智與社會參與度。 三、 跨代交流的斷裂與重建 銀發村的地理位置,使其與周邊年輕社區形成瞭微妙的張力。作者著重描繪瞭世代之間的“看不見的牆”。一方麵,年輕一代對長者的生活模式感到陌生甚至不耐煩;另一方麵,老人們也常因生活習慣和價值觀念的差異,對年輕人的生活方式感到睏惑。 本書記錄瞭社區如何嘗試打破僵局的努力:定期的“共食計劃”、邀請年輕藝術傢進駐的短期項目,以及老人們如何主動成為“微型導師”,傳授被現代教育體係逐漸淘汰的手藝。這些嘗試充滿瞭挫摺,但正是這些不完美的連接,構築瞭社區生命力的重要脈絡。它提齣的核心問題是:在一個加速前進的社會裏,我們如何確保“經驗”的薪火相傳,而不是讓知識與記憶在單一世代中戛然而止? 四、 觀察者自身的蛻變 作者並非冷漠的旁觀者,三韆天的浸入式體驗,也徹底改變瞭他對“時間”、“衰老”和“價值”的理解。書中穿插著作者自身的思緒與反思,他從一開始帶著研究者的審慎,逐漸轉化為一位“關係中的參與者”。 他記錄瞭自己如何學會慢下來,如何理解沉默的重量,以及如何麵對自己未來也可能步入這群人中的現實。這本書的魅力在於其真誠的自我暴露,它讓我們看到,觀察他人的生命,最終是對自己生命的預演與學習。 本書適閤誰讀? 關心傢庭照護、社區營造、老年心理學的讀者。 正在為自己的父母或未來規劃養老的人群。 任何對都市生活肌理、個體生命韌性與社區精神抱有好奇心的人。 《一群人的老後》是一部有溫度、有重量的作品,它邀請我們正視衰老,理解陪伴,並重新審視我們身處的這個不斷變化、充滿矛盾,卻又依然閃耀著人情光輝的社會。這不是一個關於結束的故事,而是一個關於如何好好地、有尊嚴地、群體地“持續著”的故事。

著者信息

作者簡介

黃育清


  福建省閩清縣人,一九四○年齣生,颱北市立女子師範學校、颱灣師範大學國文係夜間部畢業。曾任教南港國小舊莊分校一年,後轉任颱北市啓聰學校教師。

  年輕時喜歡寫小說,四十歲纔改寫散文,散見於各大報副刊,並曾在中華日報副刊寫專欄《醫生朋友》結集成書,由商務印書館齣版。並曾以筆名水天齣版小說、散文集與童書等。

  十年前(二○○七),為瞭先生健康因素決定選擇一同入住養老院,而得以與百來名長者共同生活,觀察到老人社會的種種樣貌,起初偶然記錄所見所聞,不知不覺已纍積近百篇隨筆。
 

圖書目錄

推薦序
<閱讀長者老化經驗,促進自己健康地老化>_盧豐華(國立成功大學醫學院老年學研究所所長)
 
作者序
<我和一群人的老後生活>_黃育清
 
【輯壹】幸福革命
方便的生活
不斷寫下去
雲窗美景
巧扇
自娛娛人
老人嘉年華
老身稱心
笑的功課
祈禱
三閑享餘年
金婚雞塊
窗前紫
 
【輯貳】老在一起
同樓剪影
特立獨行
電梯人生
一句話的交情
風風雨雨
黃昏小聚
三老度黃昏
牌友
籠中鳥
微笑公主
紫藤與麻雀
這邊和那邊
 
{老年學.學老年特輯人生後半場,攜手「新親人」
_陳麗光(國立成功大學醫學院老年學研究所副教授)
 
【輯參】多謝關照
天色不常藍
疑心
鬧失蹤
看護難為
照護人員
白衣天使們
視病猶親
運將們
推手
子女難為
夕陽無限好
孝子和孝女
兒女心父母情
最後一程
 
【輯肆】樂在新境
年華老去
不期而遇
掌心嚮下
讓步
我與小丸子們
虛有其錶
慢步嚮前
星星殞落
披肩
鄉親們
友誼似陽光
四十年一聚
終點
如魚得水
 
{老年學.學老年 特輯②}心不老、人就不老
_邱靜如(國立成功大學醫學院老年學研究所副教授)
 

圖書序言

推薦序

閱讀長者老化經驗,促進自己健康老化
◎盧豐華(國立成功大學醫學院老年學研究所所長)


  颱灣地區的老年人口,因少子女化及壽命延長,導緻增加的速度是世界數一數二。麵對此一老化社會的現象,除瞭國傢、社會需考量如何創造老年人親善的軟硬體環境外,每一位高齡者以及即將步入高齡者,甚至照顧高齡者的年輕族群,都需要知道隨年齡增加,人在生理、心理、社會、經濟及功能等各方麵的可能改變,並提早做好準備,纔能過著健康、有品質且有尊嚴的成功老化生活。因為隨年齡增長會發生生理、心理、社會、經濟及功能上許許多多預期與非預期的老化轉變,導緻在食、衣、住、行、育、樂及醫等生活各麵嚮,發生前所未遇的快樂與不快樂生活經驗。

  若沒有經由學習預先做好準備,在遇到諸多不如預期的事件時,心理上將會發生不安全感而産生恐懼,嚴重時將發生焦慮,甚至可能因為所擔心的事件實際發生而失落,進而罹患憂鬱癥,最後造成身體加速衰退之惡性循環,故一定要知道前人的經驗,以做為自己的藉鏡。

  作者以細膩的觀察力及簡潔的文筆,很具體詳實地記錄瞭住在養老院十年的親身體驗,以及院中一百多位住民與自己親朋好友們的寶貴生活經驗。每篇文章先陳述所見事實的來龍去脈,最後再提齣自己的心得、反思或建議。這可讓讀者細嚼慢嚥地念完每一篇文章後,隨著作者的思緒去思考並比對自己的生活體驗,進而調整個人的生活與心境。

  本書對於老少讀者皆非常閤適,對較年輕且為人子女的讀者而言,可以因此知道老化帶來的生理、心理、社會、經濟及功能變化,作為警惕自己自年輕時就要提早做好準備,如運動鍛鍊身體、培養興趣調節心情、經營事業保有閑錢,以及參與社交認識好友等等,以迎接未來老化生活,讓自己能健康地老化;此外,透過本書可以更拉近自己高齡長輩相處時的距離,以平靜的心情找齣更恰當的應對、溝通之道,避免老年人因年輕人無法理解他們,而無奈感嘆「老瞭你就會知道」,從而促進長者的健康與生活品質及傢庭和樂。

  以較年長的讀者而言,於閱讀各章節內文之同時,相信必會産生心有戚戚焉的感動,因為知道原來自己所遭遇的問題,其實是大傢所共同麵對的問題,同時也預知瞭自己未來可能會遭遇到的問題。這不僅可以減輕心理壓力,還可因此適時地調整心態,積極地規畫生理、心理及社會等方麵的改善作為,讓自己更適應各麵嚮的老化變化。

  另值得一提的是,作者以住在養老院十年的親身經驗告訴讀者,若無子女、或是傢人無法在身邊照顧、或是有輕度失能時,住在養老院其實也是一種很好的選擇之一,破除住在養老院就是被子女遺棄、沒有麵子、或生活孤獨等的傳統錯誤觀念。因為住在養老院的大傢都是高齡者,麵對的健康與生活問題皆相似,可有更好的溝通理解並在生活上相互鼓勵。還有一點很重要的是,養老院有專業人員提供完善的生活起居及基本醫療照顧,可以讓年長住民安心及其子女放心。目前颱灣地區有愈來愈多好品質的公私立養老院,雖然如何慎選適閤自己的養老院是另一課題,但本書至少可以降低大眾對於養老院的誤解。

  總之,這是一本很生活寫實值得各年齡層讀者群閱讀,以學習如何麵對老化生活的好書,得以讓年輕讀者提早學習與瞭解,適應未來老年生活並知道如何與老年人相處;更有助年長讀者瞭解自己身心機能等各麵嚮的老化變化,進而反思與學習該如何調整個人心態,以安享有尊嚴且有品質的老年生活。

作者序

我和一群人的老後

  
  馬上就要八十歲瞭,到這個年齡還可以再齣版一本自己的書!這種快樂真不是言語可以形容的。
  
  年輕的時候,我用筆名「水天」寫小說,寫瞭大概有二十年,每個月都會有兩篇各五韆字的小說,發錶在《小說創作》和《藍帶》上。四十多歲後改寫散文,還是沿用瞭「水天」,常投稿在《中華日報》、《新生報》等副刊,把生活上一些小感動與大傢分享。因為愛寫作,還曾經報名颱視公司的編劇班,在那裏受訓,學習編電視劇,也曾有不少被錄用的短劇作品。
  
  總之,不論到哪裏,我的寫作興趣從來不變。
  
  民國九十六年,外子辛哉和我,決定搬進養老院居住,因為辛哉的頸椎有很大的問題,必須常常到醫院報到,而我們在山上的傢離醫院較遠,再加上我的膝蓋不好,上下樓梯常感吃力,所以看過許多養老院後,我們選中瞭離市區不遠,風景又優美的這傢養老院住下。
  
  那年,辛哉七十八歲,我六十八歲。那時我們在養老院是「新生」,但卻生活得很自在。因為有不少友情的手伸嚮我們。
  
  於是,可以坐什麼車去菜市場,可以坐什麼車上醫院,車子間隔時間有多久,我們很快地被告知瞭,而且也很快地熟悉瞭。
  
  院裏住有一百多位老先生、老太太。經我暗暗觀察,有很多高學曆者,有的過去做過大事,但在這裏,大傢都謙遜有禮,沒有半點架子。
  
  住瞭一陣子,纔知道裏麵人纔濟濟,有人是國劇名伶,有人是國畫傢、西畫傢、書法傢,或是專門教授中國結的老師,或是亂針綉高手,他們都不吝嗇地拿齣絕招,在養老院裏開班授徒,讓大傢日子過得充實,學習到各種不同的纔藝。
  
  有些老人過去是運動員、是舞蹈傢,年紀大瞭,無法像過去一樣追趕跑跳碰瞭,但他們不放棄自己的興趣,依然熱愛著運動,雖然隻能做一些較緩和的,走走路、做做氣功、伸展肢體之類,就算不能做得像年輕時一樣快速,也還是一直堅持著。
  
  而我,也是因為過去多年持續的寫作成瞭習慣,不免把所看到有趣的、動人的畫麵都一一記錄下來。日子久瞭,一算,竟寫瞭有一百多篇之多。
  
  辛哉說:把它們結集齣版吧!
  
  於是刪除瞭一些不同方嚮的文字,在這裏給大傢留下瞭五十二篇。
  
  這裏頭,有些是老人傢的努力使人感動,有些是子女的孝思令我難忘,多年下來,看著那些原本腦筋清楚、活動自如的長者,如何在子女的愛憐下漸漸憔悴……。這些,我都盡量忠實地呈現在我的文字裏。
  
  這些年來,我們自己也有不少變化,辛哉的脊椎椎盤嚴重壓迫到神經,不得不動瞭手術。術後有幾年過得還算平順,現在後遺癥卻愈來愈多,不但雙腳嚴重麻木,還不時伴隨著疼痛,但因為是後遺癥,所以無法改善。
  
  辛哉有一陣子很是頹喪,後來看到彆的院民病得比他還重,卻還能喜笑過日,他也因敬佩而學習起他們來,如今,他和大傢一樣,盡量的動作、走路,不偷懶。院裏每天下午三點都會帶著大傢做運動,那時人群中絕對有他的身影,而且他比任何人都要認真、努力。
  
  之所以會齣這本書,也是因為這麼多努力不懈的長者,感動瞭身為他們其中一員的我。特彆要感謝他們,因為他們不為病痛的不便而頹喪,不為衰老無為而哀嘆,真是足以為許多人的榜樣。
  
  距離我上一本書《人間有味是清歡》的齣版,已經有十三年之久瞭,這次齣的這本是關於老人生活的種種,我也是老人,所以初次用瞭真名來齣書,讓我們一起努力、一起嚮前。希望藉由我們的老後生活可以帶給傢中有長者的你、中年期的你,或是正在步嚮老年的你一些啓示和準備。

圖書試讀

<同樓剪影>
 
我們居住的養老院,每層有二十一個房間,如果全層住滿瞭,自己以外,還會有二十位樓友,算是頗為復雜的小社會。我入住的時候,被分配在第六層樓,多年住下來,經曆瞭不少人事的變遷,有些非常令人感慨,有的則令人不勝懷念。
 
萬奶奶,就是令人懷念的一位,她的住房和我非常接近,我們每日都會碰麵,見瞭麵就閑聊幾句,她總是笑臉迎人,和藹可親,比我年長約十多歲,我把她當自己的長輩看待,可惜她患有氣喘病,喘起來非常痛苦,最後也因此病而離世。
 
吳師母,她就住在我的隔鄰,我們是同一教會,她是我們的長輩,就尊稱她為師母。她是非常虔誠的教友,她的一舉一動,都告訴我們她是有信仰的人。她常和幾位教友坐在大廳,共同研讀《聖經》,同時邀約周圍的老人參加討論,贊同也好,反對也好,她認為都是傳瞭福音,所以很令人佩服。她離開我們也有一段時間瞭,但是對她總是念念不忘。
 
袁爺爺,瘦長的個兒,很有個性,他是軍人退伍,說話常是命令式的,和他交談要小心,搞不好就會被訓一頓。他對院中日常的措施很有意見,一有意見就嚮上反應,話不投機,就衝突起來,大傢對他都有些畏懼。最後,也因為意見不閤,而轉住彆的地方。我們都很尊敬他的正直。
 
現在的住戶中,有幾位很有趣。例如王爺爺,他滿麵紅光,見人就打哈哈,可是你對他說瞭什麼,他完全聽不見。他擅長書法,常關起門來,以書寫自娛,纍瞭就躺下休息,睡著瞭常會誤瞭用餐時間,工作人員打電話沒有反應,上樓敲門,沒人應,隻好找備用鑰匙,「破」門而入,把他搖醒之後,他卻反問:「你們怎麼不告而入?」把大傢弄得啼笑皆非。
 
同層的高齡住戶,有三位,今年都是九十七歲。
 
李奶奶是退休的醫師,以醫師的收入,存個豐厚的養老金,不成問題。但她對銀行非常地不信任,深怕被倒賬,隔一段時間,就要提齣存款,換一傢銀行。老奶奶的視力和聽力都很差,從填錶、提錢、點數、轉換銀行,往往忙壞一批辦事人員,她的隨身看護,更是視此為畏途,但她卻是樂此不疲。老奶奶還喜歡唱歌,歌聲大到她自己可以聽到的時候,則全樓「震」驚。

用户评价

评分

這本書的標題,特彆是“一群人的老後”和“三韆個日子”,立即勾起瞭我對於“慢下來”和“沉澱”的嚮往。我總覺得,老年不僅僅是身體的衰退,更是一種心境的轉換,一種對過往的梳理和對未來的釋然。而“銀發村”這個概念,則提供瞭一個具象化的場景,讓我得以窺見這種“集體式”的老後生活。我非常好奇,在這個颱北的銀發村,是如何構建齣一種既獨立又互助的生活模式?我期待書中能夠細緻地描繪齣村落的日常圖景,例如,老人們是如何安排他們的時間?有沒有共同的興趣小組或者活動?他們之間的交流和互動方式是怎樣的?我特彆想知道,作者在長達三韆天的觀察和參與中,發現瞭哪些關於老年人心理和情感需求的獨特之處?是他們如何麵對孤獨,如何處理與傢人的關係,又如何看待生命的終點?我想,這本書不僅是在記錄一種生活現象,更是在探索一種關於“尊嚴”和“幸福”的晚年定義,它可能會顛覆我過去對老年生活的一些固有印象,帶給我許多新的思考。

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《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》這個書名,喚起瞭我對“集體智慧”和“群體力量”的思考。我總覺得,一個人即使再強大,也難免有孤立無援的時候,而當一群人,尤其是一群經曆過歲月洗禮的老人,聚集在一起時,他們所能迸發齣的能量是不可估量的。我非常想知道,在作者所描述的颱北銀發村裏,這種“集體”的力量具體體現在哪些方麵?是經濟上的互助,還是精神上的支持?是共同解決生活中的難題,還是在麵對人生重大抉擇時,能夠給予彼此建議和安慰?我特彆期待書中能夠捕捉到那些老人之間因為共同生活而産生的獨特情感,比如長久建立的信任,或者在歲月沉澱後纔能形成的理解與包容。我想,三韆個日子的相處,必然會湧現齣許多感人至深的故事,有關於友誼的,有關於傳承的,甚至可能還有關於愛情的。作者是如何用他的筆觸,去描繪這些生命的細微之處,去展現這些老人身上閃耀的人性光輝?我感覺,這本書不僅是對一種生活模式的記錄,更是在探索老年人如何在一個相對獨立而又緊密的社群中,找到屬於自己的價值和尊嚴,這在我看來,是非常有意義的。

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讀到《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》這個書名,我腦海中立刻浮現齣許多畫麵。我總覺得,老年不應該是孤單和被遺忘的,而應該是一種智慧的沉澱,是一種從容的綻放。而“銀發村”這個概念,就似乎是在為這種理想的老年生活提供瞭一個具象化的可能。我非常期待書中能夠深入探討,一個“集體”的老後生活,究竟能帶來哪些與獨居老人截然不同的體驗。例如,在麵臨生病、睏難或者隻是日常的瑣碎時,這種群體性的支持力量會有多大?它能否真正地減輕老年人的孤獨感,提供情感上的慰藉和實際的幫助?我希望能看到書中描繪齣不同性格、不同經曆的老人,他們如何在這個共同的空間裏,找到自己的位置,又如何與其他成員産生交集,形成一種特殊的社會結構。會不會有一些老人,因為集體的力量,重新找迴瞭年輕時的熱情,或者發現瞭自己新的興趣愛好?我非常好奇,作者在這三韆天的相處中,是如何觀察和記錄這些人物的,是否會有一些讓他感到意外或者深受觸動的瞬間?這本書,我感覺它不僅僅是在講述一群老人的故事,更是在探討一種關於“陪伴”和“社區”的深刻命題,在當代社會,這尤其具有現實意義。

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《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》這個書名,就像打開瞭一扇通往溫馨而充滿智慧世界的門。我一直對“群體生活”和“社區養老”的概念充滿興趣,總覺得,在人生的晚年,有一個可以依靠、可以分享的群體,是多麼重要的一件事。我迫不及待地想知道,作者在颱北的這個“銀發村”,究竟是一個什麼樣的存在?它是否是一個有製度、有組織的集體,還是一個更隨性、更自然的聚落?我希望能從書中看到,一群不同背景、不同性格的老人,是如何在這個共同的空間裏,找到屬於自己的生活節奏,又如何與其他成員建立起一種獨特的情感連接。我尤其好奇,作者在這三韆天的相處中,都看到瞭哪些令人印象深刻的瞬間?是關於那些老人之間的互助,還是關於他們重新找迴生活熱情的故事?我想,每一個老人身上都承載著一段豐富的人生故事,而在這個特殊的社區裏,這些故事又會如何交織、碰撞,最終匯聚成一幅動人的晚年生活畫捲。這本書,對我而言,不僅僅是關於“老後”,更是關於“人”,關於在生命的某個階段,如何保持連接,如何繼續綻放。

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這本《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》,光聽名字就讓我心頭一暖,同時又充滿瞭好奇。我一直覺得,老年生活不應該是被“邊緣化”的,而應該是一種被尊重、被關懷、被看見的狀態。而“銀發村”這個概念,似乎正是對這種理想狀態的一種積極探索。我非常想瞭解,作者在颱北的這個銀發村,究竟是如何運作的?它是如何吸引和組織起一群老人在此共同生活的?我期待書中能夠詳細地描繪齣這個村落的居住環境,以及老人們的日常生活細節。比如,他們是如何安排一日三餐的?有沒有共同的起居空間?他們會一起參加哪些活動?是體育鍛煉、文藝錶演,還是學習新的技能?我想,這三韆天的相處,一定讓作者看到瞭許多鮮活的人物群像,有樂觀開朗的,有內嚮沉靜的,有經曆豐富,也有初來乍到。我特彆好奇,在這樣一個特殊的社區裏,人與人之間的關係是如何發展的?是像傢人一樣相互扶持,還是保持著一定的距離?有沒有一些因為年齡而産生的獨特的情感紐帶?這本書,在我看來,不僅僅是在講述一群老人的晚年生活,更是在探討一種關於“社群”和“歸屬感”的深刻主題,這對於所有年齡層的人來說,都具有重要的啓示意義。

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當看到《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》這個書名時,我的腦海裏立刻湧現齣一種溫暖而寜靜的畫麵。我常常在想,老年究竟是一種怎樣的存在?它不應該是被遺忘的,而是應該被理解、被尊重、被滋養的。而“銀發村”這個概念,就恰恰點齣瞭這種理想化的晚年生活圖景。我非常好奇,這個位於颱北的銀發村,究竟是一個怎樣的社區?它的規模如何?它的理念是什麼?書中的作者,在這三韆個日子的經曆中,扮演瞭怎樣的角色?他是其中的一員,還是一個細緻的觀察者?我期待書中能夠描繪齣村莊裏那些鮮活的個體,他們的過往經曆、性格特點,以及他們在這個集體中是如何相處的。我尤其想知道,在這樣一個特定的環境中,老人之間是如何建立聯係的?他們是否會分享彼此的喜怒哀樂,是否會互相扶持,共同度過每一個平凡的日子?我想,三韆天的時間,足夠讓作者深入到這些生活的肌理之中,去捕捉那些最真實的細節。也許會有令人捧腹的笑話,也許會有觸動心弦的故事,也許會有對生命意義的深刻探討。這本書,在我看來,不僅僅是關於一群老人的故事,更是在探索一種關於“陪伴”和“社群”的溫暖力量,這對於當代社會來說,具有非常重要的參考價值。

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《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》這個書名,立刻勾起瞭我對“集體生活”這種模式的興趣。我一直覺得,人在年老之後,如果能夠有一個像“銀發村”這樣,既能保持一定獨立性,又能有鄰裏互助、情感連接的空間,會是一種非常理想的狀態。這本書就像是給我提供瞭一個沉浸式的體驗機會,通過作者的眼睛,去感受這樣一個特殊社群的運作模式。我好奇的是,這個“銀發村”究竟是怎樣的?它是一個現代化的、設施齊全的社區,還是一個更接近傳統意義上的、充滿人情味的村落?其中的居民又是從哪裏來的?他們是否有共同的背景,或者僅僅是因年齡而聚集?我特彆想瞭解,在這個集體生活裏,人與人之間的關係是如何維係的?有沒有一些不成文的規則,或者是有組織、有計劃的集體活動?書中是否會描繪齣一些老年人之間的友誼,或者甚至可能齣現的愛情?這種跨越瞭年齡界限的深厚情誼,想想就覺得很動人。另外,作為作者,他在這個環境中扮演瞭怎樣的角色?他是觀察者,是參與者,還是某種意義上的組織者?他的視角是否能夠捕捉到那些隱藏在日常錶象之下的、更深層的情感和生活智慧?我想,這三韆個日子的記錄,一定蘊含瞭作者對生命、對衰老、對人際關係深刻的理解和體悟,是我非常期待去學習和品味的。

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《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》這個書名,自帶一種溫暖的敘事感,讓我對接下來的故事充滿瞭期待。我一直覺得,人到老年,如果能有一個能夠互相理解、互相支持的環境,那將是對生命最美好的饋贈。“銀發村”這個詞,就恰恰點齣瞭這種可能性。我迫切想知道,作者所描繪的颱北銀發村,究竟是怎樣的一個地方?它的地理位置如何?它的居民構成是怎樣的?書中的“三韆個日子”,意味著一段相當長的時間跨度,這讓我相信,作者一定能夠深入地觀察和體驗到這個村落的方方麵麵。我希望能看到書中描繪齣那些鮮活的人物群像,他們是如何在這個集體中找到自己的位置,又如何與其他老人建立起深刻的情感聯係。我想,在三韆天的相處中,必然會湧現齣許多感人的瞬間,有關於友誼的,有關於親情的,甚至可能還有一些關於老年人重新發現自我、重拾夢想的故事。這本書,在我看來,不僅僅是在記錄一種生活模式,更是在探討一種關於“陪伴”和“歸屬感”的深刻主題,這對於我們理解老年的意義,以及如何構建一個更加包容和有愛的社會,都具有非常重要的價值。

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《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》這個書名,就像一首悠揚的老歌,帶著迴憶和對過往的眷戀,同時也暗示著一段關於“集體”的特殊旅程。我一直對“村落”這種形式的生活方式情有獨鍾,它意味著一種更緊密的聯係,一種更淳樸的交流。當這種形式被應用於老年人的生活空間時,其背後蘊含的意義就更加豐富瞭。我迫切想知道,這個“銀發村”在颱北這樣一個現代化的大都市中,是如何存在的?它的具體形態是怎樣的?是獨立的園區,還是融入社區的特定區域?書中是否會細緻地描繪齣村落的建築風格、公共空間,以及居民們日常生活的場景?我特彆希望能從中看到,一群老人如何在一個相對封閉的環境中,構建起屬於他們自己的社會秩序和文化。這種秩序是否會受到外界的影響,又會如何應對?我想,三韆天的時間,足以讓作者深入到每一個細節,去捕捉那些屬於“老後”的獨特韻味。也許會有老人分享他們年輕時的故事,也許會有老人展現齣令人意想不到的活力,也許會有老人麵臨著生離死彆,而其他村民又會如何給予支持?這些都是我非常期待在書中發現的寶藏。

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這本書的標題《一群人的老後:我在颱北銀發村的三韆個日子》本身就帶著一種溫情和一絲淡淡的憂傷,讓我對作者在颱北銀發村所經曆的三韆個日子的故事充滿瞭好奇。我常常在想,老年是一種怎樣的狀態?它不僅僅是身體機能的衰退,更是心境的轉變,是過往人生經驗的沉澱,也是對未來未知旅途的展望。當一群老人聚集在一起,他們的生活會是怎樣的圖景?是相互扶持,還是各自孤獨?這本書似乎為我打開瞭一扇窗,讓我得以窺見一個不同於我過往認知的“老後”生活。我特彆期待書中能夠描繪齣那些鮮活的人物形象,他們可能曾經是社會的中堅力量,經曆過風雨,擁有過輝煌,如今又在人生的下半場,以一種全然不同的姿態,繼續書寫著屬於他們的篇章。我希望書中能有那些瑣碎卻又動人的日常,比如清晨的一聲問候,午後的一杯茶,黃昏時分並肩散步的身影,以及深夜裏偶爾的低語。這些看似平凡的瞬間,往往最能觸動人心,也最能展現齣集體生活的溫暖與力量。同時,我也想知道,在這樣一個特殊的社區裏,會發生怎樣意想不到的故事?是溫情滿滿的互相幫助,還是也會有摩擦與碰撞?作者將如何處理這些復雜的情感和人際關係?這些都讓我迫不及待地想翻開書頁,去探尋答案。

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