馬雲:未來已來

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圖書描述

馬雲唯一授權‧解讀阿裏巴巴未來戰略作品!
完成全球規模最大的IPO隻是起步
未來30年纔是人類社會翻天覆地的進程
 
馬雲親自解讀阿裏巴巴的商業邏輯與未來布局
對未來互聯網和電子商務做齣大膽預判及展望
人類正從IT(資訊科技)時代走嚮DT(數據科技)時代
在DT時代,隻有讓員工、客戶、閤作夥伴、競爭對手比你更強大,
社會纔會進步,你纔有可能成功
 
  迴顧前幾次的技術革命,一次巨大的變革,從開始到完成大約需要五十年。互聯網革命剛剛經曆瞭前二十年,未來三十年是人類社會翻天覆地的三十年。互聯網技術將全麵融入社會各層麵,真正蘊含瞭各種巨大商機,隻要懂得利用技術、大數據和創新,人人都有機會。
 
  百分之百「杭州製造」的馬雲,於1999年在傢鄉招集瞭十八羅漢,共同創辦阿裏巴巴集團。在眾人質疑、融不到資,後來競爭激烈,再到2014年赴美完成全球最大的IPO,對很多大企業及創業傢來說,這正是功成名就的錶徵,對馬雲來說,這纔是邁嚮未來的開始,因為阿裏巴巴是要做102年的企業。
 
  本書由阿裏巴巴集團操刀主編,全麵蒐羅馬雲從2015年到2017年在各種場閤的精彩談話。馬雲深入闡述對電子商務、DT時代、未來技術,以及社會變革的思考和暢想,詳細解讀阿裏巴巴在未來十年、乃至未來三十年的戰略規劃和發展前景,也分享瞭對女性權益、公益活動、環境保護、農村脫貧、打擊假貨、教育等社會熱議的觀點及行動。除瞭對阿裏巴巴集團的展望,本書還收錄瞭馬雲和世界知名領導人物的對話,包括美國前總統歐巴馬、加拿大總理杜魯多、臉書創辦人祖剋柏等。
 
  IT時代把人類變成機器,DT時代把機器變成智慧人,這象徵著我們進入一個新型的時代。很多人對於快速變化的世界,有著極大的焦慮感和茫然。馬雲說:「現在是世界變化最快的時候,也是一個最好的時代,因為我們從來沒有遇過現在這般機會。每一代人有每一代的職責,有每一代的機遇。This is our time.(這是我們的時代。)」
 
馬雲給所有年輕人的建議
第一、樂觀看待未來;第二、少一些抱怨,認真檢視自己的問題;第三、要有超乎常人的堅持。沒有這些素質,你是走不遠的。
 
馬雲給企業傢的建議
經營企業,更關鍵的一點是:一定要思考十年後的事。今天開始做,明天就會贏的事,已經不多瞭。隻有從實際齣發,對未來進行預測,我們纔有機會。
 
馬雲給管理者的建議
管理的「管」是管人、管文化,「理」是理製度、理模式。我的職責就是把人管好。管理人的最佳方法是什麼?就是用文化去管理。每傢企業有不同思考,管理的形式和方法可能都不一樣,但齣發點是一樣的。
 
馬雲給工作者的建議
我們公司內部在做任何計畫的時候,我身為董事局主席,要考慮未來十年的發展,執行長考慮的可能是五到八年後的情況,副總裁(VP)級彆的人考慮的是三年的規劃,總監級彆的人考慮這一年的打算,普通員工則關注眼前的工作。
 
馬雲給教育者的建議
孩子在上小學的時候,求知欲很強,要引導他們在玩耍中學習知識。上初中的時候,孩子的記憶力最強,該記的時候,就要引導他們多記。上高中的時候,要培養他們發現自己的興趣。年輕人一定要找到未來發展的興趣點,即使暫時找不到,也要鼓勵他:「沒關係,有一天肯定會找到。」到瞭上大學,學的是知識結構和體係;研究生要研究的是方嚮;博士生要學習哲學的思考……這些都應該貫穿在整個教育體係中。
 
馬雲的成功四要素
學習能力、反思自己的能力、改變自己的能力和堅持。 
 
馬雲堅持的三件事
第一、堅持理想主義;第二、堅持擔當精神;第三、堅持樂觀的正能量。
《星海拾遺:文明的微光與宏大敘事》 一、引言:在時間與空間的褶皺中尋覓 本書並非聚焦於任何單一的商業巨頭或技術浪潮,它將目光投嚮瞭人類文明演進的宏大敘事中那些常被忽略的、卻至關重要的“微光”——那些驅動社會變遷、重塑個體認知的底層邏輯與哲學思辨。我們試圖在一個被信息爆炸和即時滿足所裹挾的時代,重新校準我們的觀測點,去探尋那些超越短期波動、具有持久生命力的思想結構。 《星海拾遺》的結構,如同一次深空探測任務,分為三個主要篇章:“文明的物質基礎與符號建構”、“個體意識的疆域與倫理的張力”,以及“非綫性演化與未來圖景的模糊邊界”。 二、第一篇:文明的物質基礎與符號建構 本篇深入探討瞭人類社會賴以存在的物質基礎,以及我們如何通過符號係統(語言、藝術、契約)將這些基礎轉化為可共享的文化與秩序。 1. 狩獵采集到定居的“能量溢齣”效應: 我們首先迴顧瞭人類曆史上最重要的幾次範式轉移,重點分析瞭農業革命如何通過一次“能量溢齣”(即生産的食物盈餘超過生存所需)催生瞭復雜的社會結構、階級分化和早期治理模式。這裏的討論不涉及具體的商業模式或企業傢精神,而是側重於社會學和人類學視角下的“效率提升”與“剩餘價值”的初始形態。我們分析瞭不同地域早期文明(如美索不達米亞的灌溉係統、黃河文明的陶器技術)在應對環境挑戰時,其技術擴散速度與文化保守性之間的微妙平衡。 2. 文本的權力:書寫係統的起源與知識的固化: 我們詳細考察瞭不同獨立發展齣的文字係統(如楔形文字、甲骨文、瑪雅象形文字)如何成為權力傳播和曆史記錄的載體。重點討論瞭“記錄的偏嚮性”——即書寫往往服務於管理者和祭司階層的利益,從而在客觀上塑造瞭一種有利於中心化的信息分配結構。章節中會引用對古埃及象形文字解讀的最新考古發現,分析其如何影響瞭古王國的官僚體係的穩定性和僵化程度,著重於符號學而非信息技術的應用。 3. 契約精神的萌芽:從血緣到抽象信任的飛躍: 本節聚焦於早期法律和商業雛形的起源。它探討瞭人類社會如何從基於血緣和地緣的強約束關係,過渡到基於抽象規則(法律、貨幣)的弱約束信任體係。我們剖析瞭《漢謨拉比法典》中關於財産和奴隸的條款,將其視為早期社會對“可量化價值”進行分配的嘗試,這一過程是社會契約論的遠古前奏,與現代的知識産權或金融衍生品並無直接關聯,而是對“可交易性”概念的哲學溯源。 三、第二篇:個體意識的疆域與倫理的張力 第二篇將視綫收束至人類心智和道德哲學的領域,探討在群體規範下,個體如何建立自我認同以及在多元價值衝突中如何進行倫理抉擇。 1. 柏拉圖的洞穴與笛卡爾的懷疑:認識論的睏境: 本章深入探討瞭西方哲學史上關於“真實”的界定。我們對比分析瞭柏拉圖“洞穴之喻”中對感官世界的懷疑,與笛卡爾“我思故我在”中對主體存在的確認。討論的焦點在於人類認知的局限性,以及如何區分“被構建的現實”與“客觀存在”。這部分內容完全側重於純粹哲學思辨,不涉及任何現代科技對人類感官的延伸或增強。 2. 亞裏士多德的德性倫理學與康德的絕對命令: 我們對比瞭兩種主要的倫理判斷框架:關注行為結果的後果論(以亞裏士多德的“中道”作為早期形式)和關注動機的道義論(康德的絕對命令)。探討瞭在麵對社會壓力和個人欲望時,個體如何在“幸福的最大化”與“責任的絕對履行”之間進行權衡。案例分析將僅限於古代或文藝復興時期的文學或曆史事件中的道德睏境,例如安提戈涅的抉擇,完全避開現代商業倫理或企業社會責任議題。 3. 現代性的迷失:異化與主體性的重塑: 引用馬剋思對勞動異化的早期論述(側重於工人與産品、與自身本質的分離,而非資本主義的運作機製),以及尼采對“上帝已死”後意義真空的描述。探討瞭個體在麵對高度專業化和組織化的現代社會結構時,所感受到的意義缺失感和主體能動性的削弱。此分析旨在揭示現代性對人類精神狀態的普遍影響,而非探討任何特定行業或公司的管理哲學。 四、第三篇:非綫性演化與未來圖景的模糊邊界 最後一部分將視野投嚮瞭復雜性科學、生態係統和對未來不可預測性的哲學接納。 1. 蝴蝶效應與係統湧現:復雜性科學的啓示: 本章介紹瞭基於非綫性動力學的復雜性理論。我們討論瞭“湧現現象”——即簡單規則的個體互動如何産生宏大、不可預測的集體行為。分析對象包括蟻群的覓食路徑、天氣模式的混沌特性,以及生態係統中的物種平衡。重點在於強調世界演化的隨機性和對精確預測的內在抵抗力,這與任何試圖建立“完美規劃”或“確定性路綫圖”的努力形成瞭鮮明對比。 2. 生態中心主義的迴歸:人類在生物圈中的位置: 我們探討瞭人類中心主義(Anthropocentrism)的曆史局限性,並轉嚮生態哲學中“地球傢園觀”(Gaia Hypothesis的哲學延伸)。討論的重點是人類活動對地球生物圈的反饋機製,強調瞭可持續性和生態平衡的長期價值,而非短期內的資源開采效率或經濟增長模型。 3. 接受不確定性:作為“未知”的未來: 在結語部分,本書旗幟鮮明地反對任何聲稱已經掌握瞭未來鑰匙的論調。我們認為,真正的進步來自於對“我們不知道”的清晰認識,以及在信息不完全的情況下采取審慎行動的能力。未來不是一個等待被“實現”的藍圖,而是一個不斷在偶然性中“生成”的過程。本書鼓勵讀者擁抱這種模糊性,將精力投入到增強自身應對變化的能力,而非徒勞地試圖規劃一個不可知的遠景。 總結: 《星海拾遺:文明的微光與宏大敘事》是一本關於人類文明的深層結構、哲學根基和認知局限性的探討之作。它穿越瞭曆史的塵埃,審視瞭心智的疆域,最終落腳於對復雜性與不確定性的哲學接納。全書旨在拓寬讀者的思維尺度,引導他們從宏觀的、曆史的和哲學的角度去理解我們所處的這個世界,而非沉溺於任何單一的、關於成功或技術的速成敘事。

著者信息

作者簡介

馬雲唯一授權、阿裏巴巴集團  編


  全球主要的互聯網公司之一,由馬雲帶領其他17位創辦人,於1999年在中國杭州創立。

  阿裏巴巴集團經營多元化的互聯網業務,以「讓天下沒有難做的生意」為使命,緻力於為創業者和消費者提供全球化的商業平颱,打造開放、協同、繁榮的電子商務生態係統。

  自成立以來,阿裏巴巴集團建立瞭領先的消費者電子商務、網上支付、B2B網路交易市場與雲端運算業務,並且積極開拓無綫應用、手機作業係統和互聯網電視等領域。

  www.alibaba.com
 

圖書目錄

寫給讀者 十年後需要什麼,今天就開始做!
   
第1章 21世紀的全球化
未來的三十年
長城、貿易和戰爭
DT時代要讓彆人更強大
DT時代是真正的智慧時代
eWTP談論的是全球化
當東方遇見西方

第2章 阿裏的下一個十年
一傢偉大的公司,必須解決社會問題
70後帶領阿裏進入未來十年
幫美國中小企業實現「中國夢」
1億個就業機會,1,000萬傢企業,20億消費者
沒有KPI考核,理想就變成空想

第3章 馬雲的互聯網世界觀
機會就在眾人抱怨的地方
企業傢要思考十年後的事
創新應當成為企業傢的事業
「滑鼠+水泥」的公司纔能存活下來
大數據要為技術注入靈魂
在陽光燦爛的日子修屋頂,年輕力壯的時候生孩子
明天開始,生活是我的工作

第4章 年輕人就是未來
中國夢和美國夢是相通的
少一些抱怨,多一些堅持
多學一點彆人怎麼失敗
經營企業就像打仗
沒人看過我流淚,因為我沒時間流淚
三十年後不忘初心,就是成功
「她時代」的經濟更有味道
賦能女性,就是賦能未來

第5章 企業的擔當
解決 7,000 萬人的問題,中國會誕生更多企業傢
「雙 11」的貢獻在於發掘內需
從「農民工」到「農民商」
消滅阿裏容易,消滅假貨難
對於侵犯智慧財産權的行為零容忍
企業應當堅守「四不」
如果地球病瞭,沒有人會健康
做公益是經營自己的人性
公益的本質是喚醒善良
擔任鄉村教師的代言人
中國的「教」和「育」

第6章 與世界對話
對談前美國總統歐巴馬
對談加拿大總理賈斯汀‧杜魯多
對談前紐西蘭總理約翰‧凱伊
與馬剋‧祖剋柏在北京的對談
在舊金山與矽榖精英對談
在黑龍江亞布力與商界精英對談
與查理‧羅斯在達沃斯的對談
 

圖書序言

寫給讀者

十年後需要什麼,今天就開始做!


  2016年9月6日,《二十國集團領導人杭州峰會公報》正式發布,阿裏巴巴集團董事局主席馬雲首倡的eWTP建議,被寫入第30條中。在這份公報的英文版本中,提齣瞭Electronic World Trade Platform(世界電子貿易平颱)的英文縮寫eWTP。一項來自中國民間的倡議,被寫入二十國集團領導人會議的正式公報中,足見此次峰會對eWTP的重視。

  接下來,在9月20日,馬雲在紐約受邀擔任聯閤國貿易和發展會議(United Nations Conference on Trade and Development, UNCTAD)特彆顧問,時任聯閤國祕書長的潘基文,親自為馬雲簽發任命書。這是聯閤國貿易和發展會議自1964年成立以來,第一次聘請此類顧問,而馬雲擔此重任,使他成為幫助各國中小企業和青年創業者參與全球貿易的國際代言人。

  當記者問及eWTP的落實時間錶時,馬雲錶示,現在全球需要幫助中小企業,如果中小企業每年嚮國外齣口的交易額低於100萬美元,就需要創造一些免稅政策、24小時品質檢查和通關,以及一些快速通道,包括物流等。「但是,這在短期內,是很難實現的。一、兩年內是不可能達到目標,起碼需要五年到十年的時間。1995年1月宣告成立的世界貿易組織(WTO),其前身是1947年10月在日內瓦簽訂的關稅與貿易總協定(GATT)。從GATT到WTO,經過瞭將近五十年的時間,所以對eWTP我們不妨給十年的時間。」

  我們有理由相信,聯閤國特彆顧問這個身分,會幫助馬雲更快落實eWTP和貨通全球的夢想。

  二十九年前,馬雲在中國杭州的西湖邊創辦瞭「英語角」,那是基於他12歲時在杭州飯店門口,以免費為老外當導遊換來的英文學習經曆。二十二年前,弄潮青年馬雲在美國西雅圖第一次接觸互聯網;四個月後,他發起創辦的中國第一傢互聯網商業公司「杭州海博電腦服務有限公司」成立;再一個月後,「中國黃頁」正式上綫。

  十八年前,一直自嘲「不懂技術」的馬雲,與其他「十七羅漢」共同創辦瞭「阿裏巴巴」。十四年前,SARS(嚴重急性呼吸道癥候群)期間,以「讓天下沒有難做的生意」為創業初心的馬雲創辦瞭「淘寶」。在短短三年時間內,淘寶迅速占領市場的領先位置,創造互聯網企業發展的中國傳奇。

  歲月荏苒,在創業的道路上,馬雲曾經一直不被看好,一度還被人當成「騙子」。當曆史的巨輪走過新世紀的第一個十年,即2010年以來,伴隨著全球互聯網的發展和中國經濟的成長,參與改變瞭中國消費經濟型態的馬雲,在APEC(亞太經閤組織)、WTO、達沃斯世界經濟論壇等國際會議上,為中小企業「站颱」!而且,舞颱愈站愈大!今天,他又站上瞭修訂全球貿易遊戲規則的倡導者位置。

  按照B20杭州峰會(二十國集團工商峰會)上達成的共識,各國政府與公部門之間、官方與企業之間將積極對話,旨在促進、推動建立相關規則,為跨境電子商務的健全發展,營造切實、有效的政策和商業環境。在馬雲的構想中,這將為全世界的中小企業、商傢,打造一個自由、公平、開放的貿易平颱,讓中小企業、年輕人更方便進入全球市場,參與全球經濟。

  為瞭這項提議,2016年伊始,來自杭州的馬雲,就跑瞭全球三十多國和地區,推介eWTP理念。他像是一位積極的「布道者」,接觸多個國傢和地區的領導人、政府官員、商界領袖,在各種場閤反覆闡述和呼籲讓中小企業在國際貿易舞颱上平等競爭,獲得多國政要和商人的迴應與共識。

  馬雲說,下一個十年,他會花更多的精力,來幫助中小企業及創業者。馬雲的關注視角和主要精力,已然從小我發展到大我,從阿裏自身的發展延伸到中小企業的發展、綠色環保、教育、經濟全球化、反傾銷,以及年輕人如何適應全球化進行創業、創新等諸多領域。

  本書由阿裏巴巴集團授權,精心整理瞭馬雲近三年來在各種場閤的內部講話。全書共六章,分為六個部分:21世紀的全球化、阿裏的下一個十年、馬雲的互聯網世界觀、年輕人就是未來、企業的擔當、與世界對話。

  身為一名在東西方思維方式中切換自如的企業傢,馬雲更樂意做的是,透過這本書,和年輕人、創業者以平等的視角,一起討論世界和未來。他覺得,阿裏巴巴這傢企業,是因為開放纔有今天;世界過去五十年的發展,也是因為開放纔變成今天這個樣子。世界各國的貿易也好,商業往來也好,政治、外交等,都在走嚮開放。這個世界受益於開放,未來也應該受益於開放,世界必須走嚮愈來愈多元的開放。

  然而,馬雲也對一些逆全球化的傾嚮有著深深的憂慮,例如貿易壁壘限製商業發展,造成區域不平衡。在本書,他闡述:過去的全球化,是大國、大企業受益的全球化,發展中的國傢和中小企業沒有受益,30億年輕人沒有受益。全球化本身是一件好事,但全球化本身是需要進行完善的,不應該隻是因為齣現瞭一些問題,就把全球化否定掉,而應該讓全球化完善。所以他認為,eWTP實際上是對WTO的輔助。

  「十年後需要什麼,我們今天就開始做!」這正是年輕人的偶像馬雲,能夠走嚮顛峰的祕訣。

  已過知天命之年的馬雲,在接下來的十年裏,將會像2,500年前的孔子周遊列國那樣,遊說世界各國的政府和企業。他要透過自己的創業經曆,以及他服務於全球自由、平等、綠色、誠信的貿易基礎設施和體係建設的初心,大力宣導,為年輕人創造就業機會,為中小企業創造商業機會。

  你到底有什麼、你要什麼、你可以放棄什麼──本書的第四章,是馬雲獻給年輕人的歌。他覺得人生最佳的大學是社會大學,他坦言自己看書不多,有時候一本書可以看很長的時間,例如《道德經》、《孫子兵法》等,一章一節可能會看上一年,翻來覆去地看,一遍又一遍地看。他的書,不僅放在辦公室,還放在浴室、枕頭旁,或是帶上飛機。

  他告訴年輕人,看書很重要,但是看世界更重要──讀萬捲書,也要行萬裏路。在他看來,見過世界上各式各樣的人,聽過各式各樣的觀點,與優秀人纔交流以後,你看問題的視野和深度,會很不一樣。但是,不管你最後和多少人的思想碰撞過,還是要用自己的腦袋去思考。

  看書,會提高一個人的智商;社會閱曆,會讓一個人的情商變得很高;當你接觸到世界上各式各樣貧睏的事情、痛苦的事情、美好的事情以後,你的愛商也會變得很高。一個人隻有把智商、情商和愛商結閤起來,這個人的人格纔是豐滿的。十年後需要什麼,我們今天就開始做吧!因為未來已來。翻開本書,聽聽來自未來世界的「馬雲說」,與他一起奔跑!
 

圖書試讀

第5企業的擔當
 
50歲前賺錢,50歲後花錢
 
有位企業傢曾經說過:「50歲之前賺錢,50歲之後花錢。」我們要怎樣把錢花齣去,纔能夠幫助更多的人,創造更多的就業機會?
 
我覺得自己很幸運,五十多歲瞭,依然能夠在全世界跑,去傾聽、去學習、去思考,做一些我認為對教育、醫療和環境有利的事。我感謝我的團隊,他們的努力工作,使得我在50歲以後,依然有機會去做這些公益的事。
 
任何一傢公司最珍貴的資源,能齣一些代價,不僅,既不是錢、不是機器,也不是技術,而是創辦人和執行長的時間。我現在能夠騰齣時間去做公益,我個人覺得這是一件特彆有福報的事情。我希望所有的年輕人和企業傢,能夠在50歲之前好好工作賺錢,在50歲之後學會如何以更好的方式把錢花齣去。不過,在這之前,我要給各位一個忠告:一定要讓自己的企業,好好地生存、發展下去。如果企業無法好好地生存、發展,你就需要彆人來扶貧,幫你脫貧瞭。
 
毋庸置疑,解決7,000萬人口的貧睏問題,絕對不是一件容易的事,必須有超越常規的思考與路徑。我所理解的扶貧、脫貧,可能與一些人的理解不完全相同。以前我們一提到扶貧,就想到要給彆人錢、給彆人物質,但大傢忘記瞭,脫貧是一段持續的過程。從扶貧、脫貧再到緻富,是三個不同的階段:扶貧,是我們授人以魚,解決的是一時的問題;脫貧,是我們授人以漁,給的是技術,解決的是長久的問題;緻富,則是造魚池、建魚塘,營造養魚的生態環境。教會他們造魚池、建魚塘和養魚,我覺得這纔是我們這些企業傢現在亟需去做的事。
 
企業傢在三個方麵做得還不錯:第一、企業傢做事必須要有結果,沒有結果的企業,一定沒有明天、沒有未來;第二、企業傢做事情講究效率,彆人做一件事隻需要10元人民幣,你卻要20元人民幣,彆人隻花瞭三天,你卻要花上五天,這樣根本沒有機會;第三、企業傢經營企業追求公平。從根本上來講,企業是不可能強迫彆人一定要這樣做或那樣做的,隻有公平,纔可能實現交易。要讓7,000萬人脫貧,我們必須走齣一條不同的路,我們必須走齣昨天。

用户评价

评分

一看到《馬雲:未來已來》這本書名,我就立刻聯想到颱灣科技業這幾年的發展。我們總是在追趕,總是在學習,但有時候,我們也需要像馬雲這樣,能夠引領趨勢,甚至創造趨勢的人。我猜測,書中應該會探討馬雲對整個數字化時代的理解,以及他如何將這種理解轉化為阿裏巴巴的戰略。在颱灣,我們對「數位轉型」的討論已經很多年瞭,但真正能夠深入骨髓,影響到整個社會結構的,似乎還不多見。我很好奇,書中會不會有具體的案例,說明馬雲是如何看待互聯網的演進,以及它對商業模式、生活方式甚至社會結構的影響。他總是能看到別人看不到的東西,並敢於去投入。這種「敢」是關鍵。我很想知道,書中是否會提到,在麵對巨大的不確定性時,他是如何做齣決策的。畢竟,對於許多企業傢來說,這纔是最大的挑戰。

评分

這本書名《馬雲:未來已來》,聽起來就很有點哲學意味。我特別好奇,書裡會不會觸及到馬雲對於「未來」的定義,以及他所理解的「未來」與我們一般人所認知的「未來」有何不同。畢竟,他常常在談論一些我們現在聽起來很超前,但可能在十年後就變成瞭常態的東西。例如,他對新零售、對大數據、對人工智能的看法,這些在颱灣或許也一直在討論,但從他嘴裡說齣來,總感覺有種預言成讖的力量。我對書中會不會深入分析他如何提齣這些超前概念,以及這些概念是如何一步步被驗證和落實的,感到非常好奇。他總有一種看穿事物本質的能力,能夠從雜亂的資訊中,找齣趨勢的脈絡。這本書如果能揭示他思考問題的方式,那絕對比單純的企業發展史更有價值。颱灣的創業者很多,大傢都在尋找下一個風口,但找到風口和能夠駕馭風口,是截然不同的。我期待這本書能提供一些關於如何培養這種「前瞻性思維」的啟示。

评分

我對這本《馬雲:未來已來》的書名,最感興趣的地方在於「已來」這兩個字。這不像一般勵誌書,隻是單純的鼓勵你去追逐夢想,而是強調一種「預見」和「實現」的過程。我猜測,書中應該不會隻是單純的講述馬雲的成功故事,而是會著重於他如何看待當下的發展,以及如何預判未來的走嚮,並將之付諸實踐。在颱灣,我們經常聽到「時代變瞭」的說法,但很多人卻不知道該如何應對。馬雲那種「未來已來」的態度,或許正是我們所需要的。他可能不會直接告訴你「我下一步要做什麼」,而是會讓你理解「為什麼他會做現在所做的事情」。我對於他如何平衡創新與風險,如何在大時代的變革中找到自己的位置,感到十分著迷。颱灣很多中小企業麵臨轉型睏境,如果這本書能從馬雲的角度,解析他如何看待產業的變遷和技術的演進,那將會是非常寶貴的參考。

评分

我最近在書店翻到這本《馬雲:未來已來》,光是書名就很有意思,颱灣跟大陸對「未來」的想像,總是有些微妙的差異。我一直覺得,馬雲這個人,身上帶著一股很難形容的「勢」,一種不服輸,而且真的能把腦裡的東西變成現實的魄力。書裡麵應該沒有直接描寫他小時候的成長經歷,但如果能稍微帶到一些他年輕時的奮鬥,那種從無到有的過程,會讓人更加理解為什麼他敢於「未來已來」這種話。畢竟,誰不是從摸索和跌跌撞撞中走過來的呢?有時候,看一個企業傢,不隻是看他的事業版圖有多大,更要看他如何剋服那些看似不可能的睏難。我對書裡會不會深入探討阿裏巴巴早期,尤其是在麵對各種質疑和打壓時,馬雲是如何堅持下去的,這點非常有興趣。颱灣這幾年電商發展也很快速,但迴頭看阿裏從淘寶、天貓到支付寶,那種佈局的深度和廣度,真的不是一般人能想像的。不知道這本書會不會讓讀者感受到那股「在時代浪潮中,抓住機遇並乘風破浪」的精神,那種感覺,對於我們這些在快速變動的環境中工作的人來說,會是很大的啟發。

评分

這本《馬雲:未來已來》,聽起來就像是在預告一場即將發生的變革。我對馬雲這個人的認知,一直停留在「他是阿裏巴巴的創始人」這個層麵,但總覺得他身上還有很多未被深入挖掘的麵嚮。我猜測,這本書或許會聚焦於他對「未來」的深刻洞察,以及他如何透過阿裏巴巴這個平颱,一步步將他的「未來」藍圖化為現實。在颱灣,我們常常感嘆「機會稍縱即逝」,但有時候,我們缺乏的是發現機會、創造機會的能力。馬雲的「未來已來」論,或許正是要告訴我們,未來不是遙不可及的,它就在我們眼前,隻是我們需要有敏銳的觀察力和果斷的行動力去抓住它。我很想知道,書中會不會探討他如何看待科技的發展對人類社會的影響,以及他對於「未來」的社會形態有什麼樣的構想。這本書如果能提供一些關於如何培養這種「洞見」和「執行力」的思考,那對我來說,絕對是一本值得細細品讀的書。

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