布迪厄與颱灣當代女性小說

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  • 當代文學
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  • 場域理論
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圖書描述

本研究藉助社會學傢皮耶•布迪厄(Pierre Bourdieu)的文化生産概念,及其解釋整體文學活動的分析框架,開展「钜視層麵的颱灣文學場域結構」、「微觀層麵的個體女作傢創作特徵」以及「動態的颱灣文學生態變化」這三大麵嚮的關係性思考,讓颱灣當代女性文學研究獲得不同麵嚮的關照。布迪厄的文學場域概念,不僅可以幫助研究者細膩考察個彆女作傢的形塑過程,更藉由分析一連串環節鑲嵌的女性文學生産活動,來掌握女作傢創作的條件與實踐,強化個體經驗與背後所依存的社會網絡關係。找齣一個兼顧女性主義文學批評的基本精神,又能更加周延颱灣女性文學的論述空間,是本書的企圖。
颱灣當代文學的脈絡與女性書寫:從殖民經驗到後現代轉嚮 本書旨在深入探討颱灣當代文學,尤其是女性作傢群體的創作脈絡、主題演變及其背後的社會文化語境。我們不聚焦於任何單一的理論視角,而是力圖勾勒齣一部宏大而細緻的文學史圖景,考察颱灣文學如何迴應時代變遷,特彆是女性身份認同的重塑過程。 第一部分:曆史的斷裂與“鄉土”的重構 颱灣文學的現代性起點,是一個充滿張力的過程。本部分首先迴溯日據時期對本土意識的萌芽,重點分析戰後初期,國民政府遷颱後,文學光譜如何從“祖國文學”的規訓中掙脫齣來。我們聚焦於1960年代至1970年代初期的“鄉土文學”論戰,將其視為颱灣本土意識覺醒的關鍵節點。 這一時期的女性書寫,往往帶有強烈的批判色彩,關注的是底層民眾的生活睏境、傳統傢庭結構的壓抑以及現代性對個體精神的異化。作傢們通過對具體地景、方言口吻的精細描摹,試圖建立一種植根於颱灣本土的文學語言和審美趣味。然而,我們也將探討,在當時的政治高壓與單一的“鄉土”範式下,女性經驗如何被納入或排除在主流敘事之外。例如,某些作傢對傳統女性角色的刻畫,是基於對壓迫的揭露,還是不自覺地再生産瞭固有的性彆角色期待? 第二部分:從“現代主義”到“啓濛”的轉嚮:都市化與身體的敘事 進入1980年代,隨著社會經濟結構的劇烈轉型、都市化進程的加速以及政治環境的逐步開放,颱灣文學迎來瞭多元化的“啓濛”時期。此時期,文學主題開始從對宏大曆史和集體命運的關注,轉嚮對個體內心世界的精微探索,現代主義手法被廣泛藉鑒和本土化。 女性作傢群體在此階段展現齣驚人的能量。她們開始以前所未有的坦誠度,書寫關於身體經驗的敘事。這不僅是對父權社會中女性身體被物化、被規訓的反抗,更是主體性建構的重要領域。性、生育、疾病、衰老,這些曾經被集體話語所遮蔽的私密議題,成為重要的文學場域。我們分析瞭知識女性群體如何通過文學實踐,挑戰“賢妻良母”的傳統模闆,並開始探討非主流的性彆關係與情欲錶達。都市的疏離感、知識分子的彷徨,與女性角色的獨立意識崛起相互交織,形成瞭獨特的“都市女性心靈史”。 第三部分:後解嚴時代的碎片化與身份的協商 1987年解嚴是颱灣文學史上一個裏程碑式的事件,它帶來的不僅是言論空間的釋放,更是思想和文化邊界的模糊化與碎片化。進入1990年代及新世紀,颱灣文學進入瞭後現代的思辨階段,對“宏大敘事”的懷疑成為普遍趨勢。 對於女性書寫而言,這意味著身份認同不再是單一的“颱灣女性”標簽,而是被切割為多元的、相互重疊的麵嚮: 1. 族群身份的交織: 本土身份與外省身份的融閤、原住民女性書寫的崛起,使得“女性經驗”的內涵更加復雜。原住民女性作傢如何通過口述傳統與現代文學形式的結閤,對抗主流曆史對她們的“失語化”處理? 2. 跨文化經驗與流散: 隨著全球化的推進,探討移民、留學經驗對女性主體性的衝擊。海外經驗如何反過來審視颱灣本土的父權結構,形成一種“他者化”的批判視角? 3. 酷兒理論與性彆流動的探索: 盡管相較於西方,颱灣文學對LGBTIQ議題的深入探討齣現較晚,但進入新世紀後,一些女性作傢開始勇敢地觸及同性情誼、酷兒身份的構建,挑戰二元對立的性彆框架。 第四部分:文學形式的實驗與媒介環境的衝擊 本部分關注颱灣當代女性作傢在形式層麵的創新。麵對信息爆炸和媒介多元化的挑戰,傳統小說的敘事模式受到瞭極大的衝擊。作傢們如何運用非綫性敘事、意識流、拼貼藝術、散文詩等手法,來更好地錶達當代生活經驗的破碎感和多維性? 我們考察瞭紀實性寫作(如迴憶錄和非虛構文學)的興盛,分析瞭這種趨勢背後對“真實”的追問,以及女性作傢在其中如何巧妙地運用個人經驗的公共化來達成政治意圖。同時,我們也審視瞭網絡文學、視覺藝術等跨媒介的互動,對傳統文學權威性的消解作用。 結論:迴歸與超越——當代女性書寫的持續張力 本書最後總結道,颱灣當代女性小說的發展,是一個從“集體苦難”到“個體睏境”,再到“身份協商”與“形式實驗”的復雜曆程。她們的作品不僅是颱灣社會變遷的忠實記錄者,更是不斷主動參與和重塑社會性彆規範的文化實踐者。理解颱灣當代女性文學,即是理解颱灣現代性如何在充滿張力的曆史、政治與文化場域中,不斷協商和定位“我是誰”的永恒命題。這種協商過程,本身就是一種不斷生成、永不完成的書寫實踐。

著者信息

作者簡介

劉乃慈


  輔仁大學比較文學博士,現任國立成功大學颱灣文學係副教授,專研颱灣當代文學、華文女性文學批評。已齣版專書《奢華美學:颱灣當代文學生産》(群學齣版,2015年)、《第二/現代性:五四女性小說研究》(颱灣學生書局齣版,2004年)。期刊論文〈輕與抒情—袁哲生的小說美學〉、〈日常的非常—《流水帳》的抒情鄉土與敘事〉等等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

讀到“布迪厄與颱灣當代女性小說”這個書名,我腦海中立即浮現齣一種既有理論深度又不失文學鮮活度的研究圖景。我推測這本書會提供一個非常獨特的視角,來審視颱灣當代女性作傢是如何在特定的社會文化背景下進行創作的。布迪厄的理論,尤其是他關於“場域”、“慣習”和“資本”的分析框架,在我看來,為理解這種創作現象提供瞭極其有力的工具。我設想作者會深入分析颱灣文學場域中存在的各種力量動態,比如男性主導的傳統文學敘事,以及女性作傢如何在這個場域中為自己開闢空間,並與之抗衡。書中很可能還會細緻地探討“文化資本”在颱灣女性文學創作中的作用,例如,作傢自身的教育背景、人脈關係、以及她們的作品如何在文學奬項、評論界和市場中獲得認可,這些都是構成她們寫作生涯的重要組成部分。我特彆期待書中能夠展示,布迪厄的“慣習”理論是如何解釋颱灣女性作傢在寫作時,不自覺地受到社會文化環境塑造的思維模式和審美取嚮,以及她們又是如何通過創作來挑戰或顛覆這些慣習的。這本書的價值,可能在於它能幫助讀者超越對小說情節和人物的簡單解讀,進入到更深層次的社會結構和文化動因的分析中,從而更全麵地理解颱灣當代女性小說及其創作者的復雜性。

评分

這本書的書名非常吸引我:“布迪厄與颱灣當代女性小說”。單從書名來看,我就能想象齣它大概會探討一個非常深刻且跨領域的議題:將法國社會學傢布迪厄的理論框架,特彆是關於場域、慣習、資本(文化資本、社會資本、經濟資本、象徵資本)等核心概念,應用到分析颱灣當代女性小說創作的現象。我特彆好奇作者是如何去建構這個理論與實踐之間的橋梁的。布迪厄的理論本身就具有高度的解釋力,能夠揭示社會結構如何影響個體的行為和思想。而颱灣當代女性小說,作為一個充滿活力和多樣性的文學領域,往往觸及瞭性彆、階級、身份認同、情感關係、社會變遷等諸多議題。我預想這本書會從布迪厄的視角齣發,去解讀這些女性小說作品中人物的處境、敘事策略、主題的呈現,以及作者在特定的社會文化場域中所扮演的角色。例如,布迪厄的“慣習”概念,能否用來理解颱灣女性作傢筆下人物的思維定勢和行為模式?“場域”的分析,又如何幫助我們理解女性文學創作在颱灣社會文化生態中的位置和互動關係?我想這本書會提供一種全新的、具有學術深度的閱讀颱灣當代女性小說的路徑,不僅僅是欣賞文學作品本身的美學價值,更能深入理解其背後的社會文化邏輯。

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我一直對不同社會學理論如何與文學批評結閤的跨學科研究非常感興趣,而“布迪厄與颱灣當代女性小說”這個書名,簡直正中我的紅心。我腦海裏已經勾勒齣這本書可能呈現的畫麵:作者可能從布迪厄的“場域”理論入手,分析颱灣文學場域中,女性作傢是如何在既有的權力結構和文化慣習下進行創作的。她們的寫作是否是對主流敘事的挑戰,抑或是對特定社會規則的內化?接著,書中或許會深入探討“資本”的概念。在颱灣的文學場域中,哪些形式的“文化資本”——比如教育背景、社會聲望、文學奬項——對於女性作傢至關重要?她們又如何運用這些資本來建構自己的寫作身份和影響力?我尤其期待作者能運用布迪厄的“象徵暴力”理論,來解析颱灣當代女性小說中,女性角色如何被社會化的符號係統所規訓,以及她們的抗爭和超越。這本書不應該隻是理論的堆砌,更應該有紮實的文本分析作為支撐,通過具體的小說例子,來闡釋和驗證布迪厄理論的有效性。我希望這本書能啓發我用更具批判性的眼光去審視我所閱讀的颱灣女性小說,去理解那些錶麵之下隱藏的社會力量和文化動因,甚至能看到女性作傢如何通過文字,巧妙地解構和重塑社會意義。

评分

這本書的書名“布迪厄與颱灣當代女性小說”,瞬間就吸引瞭我的注意力,因為它觸及瞭我一直以來非常感興趣的兩個領域:社會學理論和文學研究。我預想這本書將會是一次深刻的理論實踐,將布迪厄的社會學框架,特彆是他關於“場域”、“慣習”和“資本”的經典理論,運用到對颱灣當代女性小說這一特定文學現象的分析中。我好奇作者是如何將布迪厄那些看似抽象的概念,具體化到對颱灣女性作傢作品的解讀上的。比如,“場域”理論是否能幫助我們理解颱灣文學場域中存在的性彆權力結構,以及女性作傢在這個場域中是如何進行定位和行動的?“慣習”理論又是否能夠揭示颱灣女性小說中,人物的行為模式、情感反應,乃至她們所麵臨的睏境,是如何受到社會文化環境塑造的?我期待這本書不僅僅是停留在理論的層麵,更重要的是能夠通過對具體颱灣當代女性小說的文本分析,來展示布迪厄理論的解釋力。作者是否會分析這些小說中的女性角色,如何在這種社會性的“慣習”中掙紮、反抗,或者試圖打破它們?我非常希望這本書能夠為我提供一種全新的、更具批判性和深度的閱讀方式,讓我能夠透過文學作品,看到更廣闊的社會文化背景以及性彆議題的復雜性。

评分

“布迪厄與颱灣當代女性小說”這個書名,讓我立刻産生瞭一種想要深入瞭解的衝動。我猜想,這本書不會僅僅停留在對布迪厄理論的介紹,而是會巧妙地將他的理論精髓,特彆是“場域”、“慣習”、“資本”等概念,運用到對颱灣當代女性小說進行細緻入微的分析中。我腦海裏已經勾勒齣一種可能的敘事綫索:作者或許會首先構建颱灣文學的“場域”模型,分析其中性彆權力關係、市場運作、以及傳統與現代的張力。然後,她可能會選取一些具有代錶性的颱灣當代女性小說,從布迪厄的視角,去解讀這些小說中的人物是如何在特定的“慣習”下行動和思考的。例如,女性角色在傢庭、職場、情感關係中遇到的睏境,是否與社會賦予她們的特定“慣習”有關?作者是否會探討女性作傢如何通過作品,來挑戰或改寫這些根深蒂固的“慣習”?我尤其期待書中能通過具體的文本分析,揭示女性作傢在爭奪“文化資本”和“象徵資本”的過程中所經曆的策略和博弈。這本書如果能做到理論的嚴謹性與文本分析的生動性相結閤,那將會是一本非常有價值的讀物,它不僅能幫助我們更深刻地理解颱灣當代女性小說,更能為我們提供一個理解當代社會性彆議題的全新理論框架。

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