1947颱灣二二八革命

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圖書描述

吳密察、陳永興專文推薦!二二八事變先驅紀錄《1947颱灣二二八革命》最新修訂第三版時隔33年於颱灣再度發行。

  ◎「二二八事變」的先驅紀錄──《1947颱灣二二八革命》最新修訂第三版,時隔33年,於颱灣再度發行。
  ◎新增〈國際〉部分,看日本戰敗後,颱灣為何沒有如其他日本殖民地一樣獨立?「二二八」為何無法避免?
  ◎引用事件發生前後相關報章報導、政府來往公文,完整紀錄「二二八」發生的背景與過程。

  最新第三版!增錄〈國際〉部分,分析二二八事變前颱灣在國際社會的處境,以及為何二二八事變無法避免的根本肇因!

  《1947颱灣二二八革命》第一版於1984年在美國齣版,早在鄭南榕、陳永興、李勝雄等人在1987年發起的「二二八公義和平運動」之前。書中引用來自二二八事件當時的報刊報導與公文,完整紀錄「二二八」發生的背景、過程,以及颱灣各地的狀況與相關的人物,在海外引起廣大的迴響。1990年本書第2版在颱北齣版發行,對於後續研究颱灣二二八事件的學者有相當大的幫助。

  2017年最新第三版,因近年來對二二八事變的相關受迫害者的狀況更加明晰,〈人物〉部分有較多的修訂,另增加〈國際〉部分,分析釀成「二二八革命」無可避免的始作俑者,是怎麼拿下颱灣的?

  誠如作者們所言:

  「針對這個颱灣人世世代代、永誌不忘的大事件──二二八革命,我們竭力搜集資料,以颱灣人民的立場,重新整理評估這件史實。本書的齣版,並不是為少數個人寫傳記,而是為一代烈士立碑塔。讓我們更深入檢討當年失敗的教訓,作為來日成功的藉鏡。」

名人推薦

  吳密察/國立颱灣曆史博物館館長;陳永興/《民報》發行人 專文推薦
 
曆史的幽徑:一部關於戰後颱灣社會轉型的研究 本書深入探討瞭1940年代末至1950年代初期,颱灣社會在劇烈政治更迭與身份認同重塑過程中的復雜麵貌。我們試圖超越傳統敘事框架,以細緻入微的筆觸,描繪一個社會如何在“接收”與“改造”的交錯時期中,經曆深刻的結構性震蕩與日常生活的重構。 第一章:失序的接收與期待的破滅(1945-1947年初) 戰後初期,颱灣的社會氣氛呈現齣一種矛盾的混閤體:既有擺脫殖民統治的解放感,也夾雜著對新政權治理能力與文化差異的觀望與不確定性。本章首先考察瞭國民政府接收颱灣的初期行動及其對原有的殖民地行政體係、經濟結構所造成的衝擊。我們詳細分析瞭物資的短缺、通貨膨脹的加劇,以及由此引發的市民階層,特彆是知識分子和商人群體,對“大同世界”理想的幻滅過程。 重點研究部分聚焦於地方精英與外省乾部的互動模式。通過梳理當時的報刊、私人信件及口述史料,我們揭示瞭雙方在語言隔閡、行政理念與人際信任上的摩擦如何逐步積纍,形成社會張力。這種張力並非單一的族群對立,而是根植於權力分配不均與對法治精神理解的差異。 第二章:經濟結構的重塑與民間生計的掙紮 1940年代末的颱灣經濟,是殖民地工業基礎在戰後初期重組的戰場。本章側重於分析戰後經濟政策對不同社會階層的影響。一方麵,日本遺留的大型企業被“接收”並試圖整閤入新的經濟體係;另一方麵,地方經濟活動受到嚴格管製,特彆是農産品貿易與手工業的睏境。 我們詳細考察瞭物資黑市的興起,視其為社會供需失衡下民間自救的一種體現。通過對特定行業(如紡織業、米業)的案例分析,本書闡明瞭經濟權力如何從舊有精英手中轉移至新來的掌權者手中,以及這一轉移過程如何加劇瞭底層民眾的生活壓力。物價的飛漲和就業機會的萎縮,構成瞭社會動蕩的堅實經濟基礎。 第三章:文化衝突與身份認同的迷失 文化領域是戰後初期矛盾最尖銳的體現之一。本章探討瞭“去日本化”政策與“中華文化復興”在颱灣社會中産生的復雜迴響。我們分析瞭教育體係的快速變更對青少年一代的心理影響,以及傳統知識分子在麵對政治意識形態轉變時的身份掙紮。 書中獨立開闢章節討論瞭語言的地位變化。從日文教育到推行國語,這一過程不僅是教育改革,更是對集體記憶和文化認同的重塑。我們深入考察瞭知識分子群體,特彆是作傢和教師,如何在新的政治規範下,審視自身與“祖國”文化的關係,以及他們試圖通過文學和藝術錶達的隱晦的身份焦慮。這種焦慮感,源於對新身份的被迫接受與對舊有文化根基的割捨之間的拉鋸。 第四章:社會治理的強化與基層社會的適應 隨著時間推移,新的政治秩序開始從上而下地滲透到颱灣的每一個角落。本章著眼於戰後初期的地方治理模式。我們分析瞭保甲製度的殘存影響、警察體係的重組,以及新政權如何試圖動員和組織民眾。 本書細緻地描繪瞭基層社會對新治理模式的反應,這不僅僅是服從,更包含瞭策略性的適應與抵抗。通過對社區組織、宗教團體和民間社團的考察,我們揭示瞭社會網絡如何在權力真空與政治高壓下,進行自我保護和意義建構。這種適應性,是理解颱灣社會韌性的關鍵視角。 第五章:地方精英的政治沉浮與代際傳承 本書的最後一部分,關注那些在日據時期積纍瞭社會資本的地方士紳、實業傢和地方領袖。他們在新舊政權交替中麵臨的抉擇,構成瞭戰後權力轉移的關鍵節點。 我們研究瞭地方精英如何試圖通過閤作、妥協乃至部分抵製的方式,來維護傢族利益和社會影響力。這並非簡單的“閤作”或“反抗”二元對立,而是一個充滿權宜之計和風險評估的動態過程。同時,我們也探討瞭這一代人所麵臨的危機:他們的權威基礎(經濟實力、日式教育、地方人脈)在新體製下被係統性地瓦解,而下一代知識青年在新的政治環境中,又必須重新尋找自我定位的路徑。 總結而言,本書旨在描繪一幅多層次、充滿內在張力的戰後颱灣社會圖景,重點關注社會結構、經濟睏境、文化重塑與基層民眾在麵對巨大曆史洪流時的復雜心路曆程。它試圖捕捉的是曆史演進中那些被宏大敘事所掩蓋的細微震動與日常掙紮。

著者信息

作者簡介

王鞦森


  加州理工學院博士,紐約大學環境醫學助理教授、紐約州雪城大學化工係教授、颱灣大學公共衛生學院院長,與陳婉真、陳進財及李賢群在洛杉磯創設「颱灣文化事業公司」,並發行《颱灣新社會》月刊,現為《環保資訊》月刊撰述。

陳婉真

  師大社會教育學係畢業,曆任中國時報記者、颱灣戒嚴令下第一份地下刊物《潮流》創辦人、美國發行之《美麗島周報》總編輯、洛杉磯颱灣同鄉會會長、立法委員、南投縣政府社會局局長、彰化縣政府新聞局局長、文史工作者,現任《民報》彰化特派員。

李賢群

  俄亥俄州大學土木工程碩士,《颱灣新社會》月刊編輯、南加州南灣颱灣同鄉會會長、「颱灣人公共事務委員會」(FAPA)洛杉磯分會理事,現為全美颱灣人權協會會長。

李堅

  留美學人,美南《半屏山》雜誌創辦人之一、《颱灣新社會》月刊編撰、美國《颱灣公論報》總編輯,現為美國《太平洋時報》專欄作傢。
 

圖書目錄

吳密察‧前事莫忘,重掘曆史
陳永興‧浴火重生,重讀二二八
王鞦森‧三版序
王建生‧再版序
陳婉真‧序

第一部分 背景
曆史上的轉捩點
從失望到憤怒
巨變中的不變
空前的掠奪
動盪的二月

第二部分 戰況
星火燎原
七日民主
大屠殺
尾聲無聲
第三部分
失敗的原因
二二八的影響
評估

第四部分 國際
引言
中國國民黨如何拿下颱灣
通令第一號──日本帝國占領地及領土的處置
1947年的美國外交電文──颱北,南京,上海與華府

第五部分 人物
陣亡或被殺害者
被逮補者
「自首」者
潛往中國者
人民之敵
其他

附錄 二二八大事記
參考資料
 

圖書序言

推薦序

前事莫忘,重掘曆史
吳密察/國立颱灣曆史博物館館長


  1947年的二二八事件,是颱灣史上的大傷痛,也是影響颱灣近代史的曆史大事件。但是,事件發生後的四十年間,這個事件成為颱灣社會最大的禁忌,甚至連「二二八」三個字都不能說齣口。這個颱灣近代史上的傷痛,就一直埋藏在颱灣人心底的最深處,即使事件中犧牲親人的遺族們,也隻能在社會的闇黑角落中獨自哭泣。

  1987年二二八事件四十周年之際,鄭南榕、陳永興、李勝雄等民間人士發起「二二八公義和平運動」,因壓製而沉潛的社會記憶纔逐漸浮齣水麵,颱灣社會瘖啞的聲音纔衝決瞭威權政體的桎梏。二二八事件終於可以一點一滴地被談論、被重建。但此後即使又過瞭三十年,二二八事件還是有不少空白,仍然未得全貌。

  王鞦森、陳婉真、李賢群、李堅四人閤著的《1947颱灣二二八革命》,齣版於1984年,早在鄭南榕、陳永興、李勝雄等人的「二二八公義和平運動」,在那個時候齣版這樣的一本書,作者四人可說是黎明前夕的鑿光人,光是這份努力就夠讓人贊賞瞭。

  當時由於史料深禁、研究乏人,所以早期流通於海內外(島內的數量極微)的二二八相關書籍,若非相關人物的迴憶錄,就是火藥味極濃的控訴書,《1947颱灣二二八革命》意圖在史料闕如的荒煙蔓草堆中掃齣一條可供後人行走的路徑。即使已有不少史料齣土、研究成果也有相當纍積的今日觀之,這部具有先驅意義的《1947颱灣二二八革命》整體架構也可以說大抵無誤,也就是先梳理事件的背景:政治歧視/殖民的延續、經濟統製/分贓的加深、社會文化差異的擴大,民怨不斷沸騰,終於到瞭引燃事件的緝菸事件,次日群眾遭到長官公署的機槍掃射,於是憤怒之火嚮颱北市各處蔓延。

  這把火也很快由北而南、自西徂東,於是各地的二二八事件處理委員會紛紛成立;隨著時程推進,各地處委會成員、學生、群眾的組閤也有差異、矛盾,而官方始終玩弄兩麵手法,一方麵和對抗者虛與委蛇,另一方麵亟盼南京中央政府迅速派兵來鎮壓。這顯示瞭颱灣人的怒火雖全麵,但對於時局的想像與研判終屬不足,到瞭3月8日二十一師自基隆登陸後,慘絕人寰的大屠殺就此展開,包括其後的清鄉,颱灣社會再次遭到踐踏,颱灣人遭到殺戮、禁閉。

  《1947颱灣二二八革命》的寫作,本身就是一種反抗的曆程。先是在海外透過有限的史料和外文文獻補破網,其後終於在1990年正式在颱問世。次年,官方以學者的初步調查報告為基礎,開始展開事件的平反工作。所以,不僅二二八事件本身要見天光是掙來的,相關的敘述詮解也是如此。

  《1947颱灣二二八革命》在初版33年後再版,除瞭提醒颱灣人前事莫忘,這條重掘曆史之路更是颱灣人必然得持續下去的誌業。

浴火重生,重讀二二八
陳永興/《民報》發行人


  婉真姐是當代女中豪傑,她文武雙全,曾任報社特派員,筆鋒甚健,尤其在戒嚴威權時代就敢挑戰獨裁的蔣傢,仗義直言支持黨外民主運動,創辦地下刊物投入黨外雜誌陣容,最後甚至走上政治改革的選戰,成為國民黨政府打壓的對象。

  但婉真不屈不撓,美麗島事件成為漏網之魚,遠走異鄉,在美國繼續投入革命陣營,批判國民黨不義政權火力十足。返颱後更與從事颱獨建國的朋友在街頭挑戰國民黨的容忍極限,與軍警對峙,準備從容就義,膽識勝過韆軍萬馬,過去颱灣從反對運動走到今天民進黨執政的三十年當中,她是極少數堅持理想不嚮現實妥協的奇女子。我常把她想像成颱灣史上的謝雪紅,是極少數讓我從內心感佩的颱灣革命鬥士。

  二二八事件,是二次戰後颱灣人民反抗外來政權國民黨,最為重大的一次衝突事件。事件當中颱灣人民如何被鎮壓?被欺騙?被齣賣?被屠殺?被逮捕?這些經過是最值得颱灣人民深入瞭解、痛切反省,從血淚斑斑的曆史中學習慘痛的經驗和智慧,纔是探討二二八曆史最大的意義。因此婉真姐會重印這本書,一定有她的用心良苦之處,也一定是她瞭解二二八是颱灣人民的革命教材,也是颱灣人民要獨立建國必須重新省思的課題,隻有走齣二二八的傷痕和陰影,纔能走嚮颱灣人未來光明的前途。婉真和其他幾位同誌前輩,共同整理二二八史料,重印這本有關228的重要史書,相信是抱著浴火重生的心情,準備迎接未來颱灣獨立建國誌業實現的決心,希望能引起讀者的共鳴,因此我受囑為本書寫序,同樣是我自1987年推動二二八公義和平運動迄今共同的心願啊!

三版序

王鞦森/2016年8月15日


  今年(2016)2月27日,美國南加州34個颱灣人社團共同主辦2016年二二八國殤紀念會。陳婉真應全美颱灣人權協會之邀,以「二二八與轉型正義」為題在紀念會上發錶演講。會後我們相聚交談時,鹹認為本書於1984年在美國洛杉磯發行初版迄今已32年,於1990年在颱北發行第2版(颱灣初版)亦已過瞭26年。有鑑於收入本書的曆史資料相當難得,因此決定略予修訂,並增加〈國際〉部分(由李堅撰寫),在颱灣發行第3版。

  不同於許多業已問世的二二八相關人物的個人傳記,本書的取材與撰寫著重於將二二八發生的背景及過程做一全貌的呈現。新增的〈國際〉部分使本書內容更為完整。第二次世界大戰結束後,颱灣人的國籍如何被改為中華民國?奉盟軍統帥指令來颱接受日軍投降的中國國民黨政府如何欺壓颱灣人和掠奪颱灣人的資産?全島各地的誌士如何在飽受欺壓和掠奪後奮起抗暴?熱血奔騰的青年學生如何舉槍起義?暗中聽命於統治集團的「士紳」如何擾亂人民陣營?蔣介石如何派大軍來颱屠殺數以萬計的抗暴誌士、專業人纔及一般民眾?美國政府當時採取瞭甚麼態度?本書從曆史資料找齣這些問題的答案。

  在用詞方麵,本書於此次修訂時盡量將「本省人」、「外省人」及「中國大陸」修正為颱灣人、中國人及中國。

  但為瞭引用完整的原始資料,當時的文件、海報、傳單及相關人物的談話和廣播的用詞(譬如長官公署、中央政府、光復、本省、外省等)則不加修改。當年使用的縣市名稱可在附加於本書第一部分〈背景〉的1947年颱灣行政區域圖找齣其位置,齣現於文中的舊町名則在其後註明現今街道名稱。

  自第二次世界大戰結束以來,曆代中國政府的領導人對颱灣人的談話同齣一轍。蔣介石於1947年3月10日的一次講話中,要「颱省同胞,……無負於全國同胞50年來為光復颱灣而忍痛犧牲,艱苦奮鬥」。習近平在今年3月的一次講話中提齣,「兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟,是血濃於水的一傢人」。他們口口聲聲稱颱灣人為同胞,其目的就是要消滅颱灣民族意識。

  二二八史實告訴我們:無國之民必會一再遭受強權的壓迫、掠奪及殺害;被併吞的人民不可能獲得平等待遇;不敢扭轉命運的民族必然會受命運擺佈。二二八是代代颱灣人不可或忘的血淋淋教訓。研讀與討論二二八史實的目的並不是要記仇,而是要深化對此慘痛教訓的體認,加強獨立建國的決心。

再版序

王建生1989年9月27日


  本書於1984年在美國齣版後,因甚獲海外颱灣人的歡迎,不到一年即全部售完。五年來雖然一再考慮在美國或颱灣再版,但因同時也希望在再版時盡量予以增補與修正,以至於將再版的日期一延再延。今年5月,陳婉真以自力救濟的方式從美國迴到颱灣參加鄭南榕烈士的齣殯以後,便開始著手再版的工作。婉真是一個說做就做到的實踐者,本書的再版終於在她的奔走之下付諸實現。

  5年來雖然已有數本述及二二八的傳記或專書陸續問世,但類似本書的取材、編排與觀點則尚不多見,而且本書流入島內的本數可說寥寥無幾,因此本書在颱灣再版應仍有其價值。本書再版時承自由時代齣版社和前衛齣版社的編者仔細予以修正,謹緻謝忱。至於本書原有的錯誤則仍是作者的責任,希望讀者能予指正,以便於第3版再予修正。從本書初版至再版的5年間,颱灣的反對運動陣營與國民黨政權兩方麵都發生瞭相當程度的變化。在反對運動陣營方麵,民進黨於1986年的創設,替政治、社會、文化運動開拓瞭更大的活動空間。然而在言論禁忌充分突破以及運動團體紛紛成立之後,反對運動陣營目前正麵臨成長的瓶頸。在國民黨政權方麵,蔣經國之死雖然結束瞭蔣傢統治時代,但並未改變其外來政權的本質。3年來的所謂開放實際上隻是包裝的變化,其中最明顯的例子便是以國安法代替戒嚴令。在這個拒絕認同颱灣的外來政權的繼續統治之下,貧富差距逐日增大,社會風氣加速惡化,環境汙染有增無減,整個社會正朝著衰敗的方嚮奔馳。

  42年前的二二八前夕,颱灣人麵對的是一個既貪婪又殘暴的外來統治者以及它所帶來的經濟恐慌。二二八發生42年後的今日,颱灣人麵對的仍是同一個未改本質的外來政權以及它所製造的不公、不義、混亂、汙濁與罪惡。42年來,成韆上萬的烈士雖然已經為颱灣人的建國運動嚮前推進瞭一段路程,但距最後目標尚有很長的路途。今天在民進黨裏麵竟然還有不少人反對颱灣獨立的主張,令人不得不承認國民黨愚民教育的收效,也更令人感到瞭解颱灣人曆史的重要與迫切。

  不瞭解本族曆史的民族必然會不斷受到外來統治者的蹂躪,這已是不待驗證的定律。處於颱灣人尚在追求建國目標的今日,瞭解颱灣人的曆史,尤其是二二八這一段曆史,顯然是一項迫切的工作。在結束之前,讓我們重讀一次1947年二二八前夕正在颱灣旅行的中國記者唐賢龍寫下的一段遭遇:

  有一次,我曾笑問旅館中的一個颱灣年輕的下女(女服務生的日文名稱):「你們為什麼老叫我們為『中國人』?難道你們不是『中國人』嗎?」

  「不是。」她很肯定地迴答我,接著便又說:「我們是颱灣人。」

  「颱灣是中國的一省,你們既然是颱灣人,自然也是中國人。難道颱灣不是屬於中國的嗎?」我接著又問瞭一句。

  「不是。」她依然很肯定地迴答我,並且說:「我們颱灣不是屬於中國的!」

  「為什麼?難道颱灣屬於日本的嗎?」我感到她的迴答很奇怪,便更加緊地追問瞭一句。

  「我們颱灣也不是屬於日本的。颱灣是颱灣人的颱灣!」她說瞭這一句,便不願再跟我談話似地,掉轉頭,大踏著木屐走開瞭。



陳婉真/1984年2月28日


  一麵是青年學生、都市群眾,熱血奔騰,舉槍抗暴;一麵是商傢百姓踴躍捐輸,共衛鄉土。

  一麵是有心之士殫精竭慮,奔走呼號;

  一麵是投機政客掣肘齣賣,喪失機先。

  一麵是統治者假意麯成,笑裏藏刀;一麵是大軍壓境之後濫捕濫殺,血流成河……。

  這是一個史無前例、激昂動盪的大時代;這是一個颱灣人世世代代、永誌不忘的大事件──二二八大革命。

  然而,37年來,在統治者惡意掩飾,颱灣人驚懼過度的政治情況下,「二二八」成為島內高度敏感的政治禁忌,成為海外一部分人士的圖騰口號──僅此而已!這麼一件颱灣史上空前的大事件,這麼一件數以萬計的颱灣人壯烈犧牲,造成至少20年「精英斷層」的重大史事,在事隔37年後,遍翻史籍,竟然找不齣一本記載完整的專書,更令人痛心的是,這些殘缺不全的舊籍,竟沒有一本是站在颱灣人民的立場寫的,先烈誌士被誣指為暴徒、流氓;起義抗暴被視為是作亂暴動。

  檢視現有關於二二八革命的書籍,除瞭少數新聞記者留下比較客觀的報導之外,不是國民黨統治集團的掩飾歪麯之作,便是彆有用心者故意誇大當時中國共産黨對「二二八」的「貢獻」,這種說法,正迎閤統治者所謂「受奸黨暴徒利用」的誣衊,兩者都是對颱灣人民的惡意麯辱。

  我們為史料不彰深感羞愧,為先烈的犧牲深感悲慟。因此,37年不嫌晚,我們決定竭力搜集資料,試著以颱灣人民的立場,重新整理評估這件史實,讓我們更深入檢討當年失敗的教訓,作為來日成功的藉鏡。

  二二八起義事發倉促,不但統治者一時措手不及,人民領袖也在毫無心理準備的情況下匆匆「應戰」。因此,在颱灣人的陣營裏顯得派彆眾多,意見紛亂,力量分散,使這個全麵性的革命運動,功敗垂成。

  二二八失敗後,被瘋狂屠殺的先烈誌士或被棄屍荒野、或被活活掩埋、或被拋入海中……,絕大多數受害者的傢人無處認屍,甚至連傢中神主牌上也不敢列入先烈名字。反觀統治者方麵,37年來,殘殺人民越狠的,官位升得越快,越背叛人民的「颱灣人」,越獲得高官厚祿的賞賜,越被利用以粉飾,製造其「重用颱灣人」的假象。統治者的真麵目暴露無遺。

  我們必須強調,《1947颱灣二二八革命》的齣版,並不是為少數個人寫傳記,而是為一代烈士立碑塔。但是,限於史料的不全,及長輩的顧慮,本書所記的史實經過,尚難概括全貌,多少地區性的戰役、多少感人的點滴已被淹沒;多少先烈的經曆事蹟,甚至連姓名、犧牲人數都無從詳細查考。這些,有待全體颱灣人更急迫、更專注地補足。

  為瞭對曆史負責,我們也不得不指齣,在二二八革命中,不少「騎牆派」士紳,在颱灣人占優勢時,一麵急於齣麵領導,一麵和敵人暗通款麯;當敵人援兵開到之時,立即遠離人民陣營,甚至和敵人同聲一氣,呼籲颱灣人趕快「各安其位」,齣麵「自清」。有多少善良的人民,就是聽瞭他們的呼籲,在「各安其位」的途中被射殺,在「自清」聲中坐牢受纍。

  每念及這些亡魂,不能不令人切齒痛恨,這一批無恥士紳的典型,踩著多少二二八先烈血跡,嚮劊子手搖尾乞憐,攀援附會,搜颳聚歛,不但他們本人「生榮死哀」,甚且庇蔭子孫。今日在國民黨政權中,少數擠身高位的「颱籍」政客,即不乏此等人物,實「應請全省同胞共棄之」!

  雖然這些人中,也有少數後來幡然悔悟,挺身嚮統治者作溫和的對抗如李萬居者,或至少能「有所不為」,如遠渡東瀛、客死他鄉的林獻堂,都能善保晚節。但騎牆士紳在二二八期間的行為,縱騙得過一時,終究曆史還是塗改不瞭的。

  本書在撰稿過程當中,除瞭史料不全,難免有遺珠之憾外,在遣詞用字方麵,為存真起見,盡量以當時的用語錶達,例如「長官公署」、「中央政府」、「外省人」等。又如當時的廣播內容,除語意錶達不清者,盡量不做修改。這種用詞,隻在尊重史實,絕非對其認同。此外,颱灣行政區域之劃分30多年來迭有更易,書中所用縣市街道名稱均為當年通用者。

  這本書的完成,我們要感謝提供圖書資料的熱心同鄉;供給原始資料的長輩;以及許多在美工、校對、打字、圖片製作、編排……等各方麵予我們大力協助的朋友們。我們更希望讀者能予我們指正,提供更多資料,作為日後修正版的依據。

  末瞭,且讓我們翻齣當年誌士在一份傳單上的呼籲作為結語,彼此互勉:

  「全省」同胞們!我們要認清楚瞭!我們的先烈誌士所流的血,不要使其白流瞭!我們要打開眼睛,不受欺騙;我們要繼續奮鬥,以組織的力量爭取自由與權利,確保真正的高度自治;我們要保護650萬同胞的生命,群起反抗,爭取最後的勝利!
工人組織工會,農民組織農會,學生組織學生會,青年組織青年同盟,區鎮鄉裏村鄰組織自衛團,快快聯閤起來,緊急動員起來,我們不得讓死去的同胞含冤地下。

圖書試讀

空前的掠奪
 
戰爭,是人類數韆年來一直無法逃避的劫數。而隨著科技的日新月異,人類用以自相殘殺的武器,也在一次次的戰爭中齣現瞭駭人的「突破」。
 
空中轟炸,可以說是二次大戰中的一項「突破」。它的運用,使前方與後方的界綫消失瞭。任何後方地區,如果不幸被圈選為轟炸目標的話,便會在一次大空襲中化為焦土。日本廣島便是一個最明顯的例子。
 
在大戰末期,颱灣被美軍選為轟炸目標之一,在美機夜以繼日的猛烈轟炸下,遭遇瞭空前的浩劫。任何具有戰略價值的地方,如港口、橋樑、機場以及軍工廠都被炸得麵目全非。甚至連商業區和住宅區,也幾乎變成廢墟。
 
而在大戰結束前兩年,日本的兵力及物資已漸趨枯竭。於是它開始徵調颱灣青年,一批一批送往日本本土以及它的占領區充當軍伕。據統計,被送往新加坡、馬來亞、南洋群島、朝鮮、海南島、滿州(亦稱東北)及日本各地的颱灣人,最少有3萬。颱灣的勞動力因之大減。
 
同時,為瞭供應軍方的需用,颱灣地區的糧食及各項物資亦被搜颳殆盡。在一次又一次的搜颳之下,人民若有番薯簽充飢就很幸運瞭。學生製服上原有的銅製鈕扣及住屋門窗上原有的銅製品,都一一用木製品取代下來,然後送到軍工廠去供製造軍火之用。當然,汽油是買不到瞭,民間的卡車都改用木炭行駛。
 
處在這種睏境中,休戰是一個何等令人歡欣的訊息!人們又是何等急切地期待著重建傢園的日子!
 
破壞後的破壞
 
以颱灣人擁有的科技知識,將整個颱灣復原應該不是一件很睏難的工作。但是,戰後從「祖國」派來的陳儀這一班人,卻使颱灣人對復原的希望迅速變成絕望。原來,陳儀的目的並不是復原,而是劫收。他帶給颱灣的並不是重建,而是破壞。
 
陳儀這一班人的劫收是極有計劃的,是钜細靡遺的,是颳而又颳的。在劫收政策下,本來未被美機炸毀的工廠也遲遲未能開工。工廠受劫收之害的程度,最好以數字說明:

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《1947颱灣二二八革命》這個書名,對我而言,是一種強烈的吸引。二二八事件,作為颱灣近代史上一個如此重要的節點,其背後的故事無疑是復雜且多維度的。我期待這本書能夠提供一個不同於以往的視角,去深入剖析這場“革命”的真正性質。我希望作者能夠不僅僅停留在對事件過程的簡單陳述,而是要深入探討其背後錯綜復雜的社會、政治和經濟因素。例如,國民黨政府在接收颱灣之初,其統治理念和執行方式是否與颱灣當地的社會結構和民眾期望存在著巨大的衝突?當時的經濟狀況如何?民生凋敝是否是重要的誘因?我期待書中能夠引用大量一手史料,如當時的官方檔案、報紙報道、民間文獻以及當事人的迴憶錄等,來構建一個全麵而深刻的圖景。我尤其好奇書中對事件參與者的描繪。那些走上街頭的民眾,他們的訴求是什麼?他們的行動是齣於怎樣的動機?而當時的國民黨官員,他們的決策過程又是怎樣的?是否存在著誤判和失誤?我希望作者能夠以一種客觀、公正的態度,呈現齣曆史的復雜性,讓我們看到不同立場人物的動機和處境。這本書的標題,帶著曆史的沉重感,也引發瞭我對真相的探索。我渴望通過這本書,能夠更深入地理解那個年代的颱灣,以及這場“革命”對颱灣社會留下的深遠影響。

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《1947颱灣二二八革命》這本書的書名,雖然直接點明瞭曆史事件,但“革命”二字卻引發瞭我無限的遐想。它是否暗示著這場事件具有推翻原有統治、建立新秩序的意圖?我希望書中能夠詳細梳理事件的發生經過,從颱北的茶館風波,到全島的聯動響應,究竟是誰在背後策劃和組織?是民眾自發的反抗,還是有預謀的政治行動?我特彆想知道,當時的颱灣社會,存在著怎樣的政治力量和思潮。國民黨政府剛剛接收颱灣,其統治基礎是否穩固?颱灣本土的政治力量又有著怎樣的訴求?是否存在著不同派係之間的矛盾和博弈?我期待書中能夠提供詳實的史料,比如當時的報紙報道、官方文件、個人日記等,來佐證作者的觀點。我尤其關心書中對事件中不同角色的刻畫。那些被認為是“暴民”的民眾,他們為何會走到這一步?那些國民黨官員,他們又是如何應對和處理的?那些無辜的受難者,他們的生命是如何被無情剝奪的?我希望書中能夠展現齣事件的復雜性和人性的多麵性,而不是將曆史人物簡單地臉譜化。這本書的標題帶給我一種曆史的厚重感,也帶來瞭對真相的探索欲。我希望這本書能夠提供一個深入理解二二八事件的窗口,讓我們看到那個年代的颱灣,以及那些在曆史洪流中掙紮的普通人。

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《1947颱灣二二八革命》這本書的書名,無疑在曆史的沉寂中激起瞭一層漣漪,它指嚮的是一段充滿血淚與抗爭的歲月,以及一個至今仍值得深思的曆史事件。我期待這本書能夠超越簡單的史料堆砌,以一種更加宏觀和深刻的視角,來解讀這場“革命”。我特彆想知道,作者是如何看待“革命”這個詞在二二八事件中的意義的。它是否代錶著一種改變舊秩序的強烈願望,抑或是一場被壓迫者絕望中的呐喊?我希望書中能夠深入探討事件發生的社會背景,例如當時颱灣的經濟狀況、民眾的生活睏境、國民黨接收颱灣初期的施政方針,以及這些因素如何共同作用,最終點燃瞭導火索。我同樣期待書中能夠細緻地描繪事件的經過,不僅僅是大的事件節點,更包括那些被掩蓋在宏大敘事下的個體經曆。那些無辜的受難者,他們的生命是如何被中斷的?他們的傢庭又承受瞭怎樣的痛苦?我希望作者能夠用嚴謹的態度,呈現齣曆史的復雜性和殘酷性,避免簡單的二元對立。這本書的標題,帶著曆史的厚重感,也激發瞭我對真相的強烈探求。我希望它能帶領我走進那個時代,去感受那個年代的颱灣,去理解那場悲劇的深層原因和長遠影響。

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初讀《1947颱灣二二八革命》的書名,腦海中立刻湧現齣曆史課本上那些模糊的片段,以及社會上流傳的各種解讀。但我始終覺得,對於這樣一場對颱灣曆史産生深遠影響的事件,需要更深入、更細緻的剖析。我期待這本書能夠提供一個宏觀的視角,將二二八事件置於當時中國國內政治格局和國際背景之下進行審視。畢竟,1947年,中國正處於內戰的邊緣,國民黨政府剛剛經曆一場巨大的戰役,其統治的閤法性和有效性都受到瞭嚴峻的挑戰。在這種背景下,颱灣的局勢又受到瞭怎樣的影響?我希望書中能夠探討,國民黨政府在接收颱灣初期的政策失誤,是否加劇瞭與颱灣民眾之間的矛盾?例如,在經濟政策、文化政策以及人事任命等方麵,是否存在著明顯的短視或偏見?我也好奇,當時的颱灣,是否已經形成瞭某種程度的本土意識,以及這種意識與中央政府的期望之間是否存在著張力?我希望作者能夠運用紮實的學術研究,呈現齣這場“革命”的復雜成因,不僅僅局限於單一的民族矛盾或階級衝突,而是包含著多重交織的因素。這本書的標題充滿瞭力量,也隱含著對曆史的追問。我希望它能帶我走進那個時代,去理解那些被掩埋的真相,去感受那些無聲的呐喊。

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這本書的名字一上來就吸引瞭我——《1947颱灣二二八革命》。這個標題本身就蘊含著巨大的曆史張力,仿佛是一聲穿越時空的呐喊,將我拉迴到那個動蕩不安的年代。我對颱灣的曆史一直有著濃厚的興趣,尤其是那些塑造瞭今日颱灣麵貌的關鍵事件。二二八事件,作為颱灣近代史上一個極其沉重且敏感的篇章,其背後牽扯的民族情感、政治角力、社會動蕩,無疑是一個值得深入挖掘和理解的議題。我非常好奇作者將如何呈現這場“革命”,究竟是以怎樣的視角去解讀這場由民眾自發反抗,最終演變成悲劇的事件?它僅僅是一場對政府壓迫的反抗,還是包含瞭更深層次的社會矛盾和曆史宿怨?我期待書中能夠描繪齣事件發生的具體脈絡,從導火索的細微之處,到事態的迅速蔓延,再到最終的鎮壓和長期的影響。同時,我也希望作者能夠深入探討這場事件對颱灣社會造成的長期創傷,以及它如何成為理解颱灣身份認同和政治思潮演變的一個重要切入點。這本書的標題讓我預感到,它不會是一部輕鬆讀物,但一定會是一次深刻的思想洗禮,一次對曆史真相的勇敢追尋。我迫切想知道,在“革命”這個詞的背後,隱藏著怎樣的血淚和抗爭,又孕育著怎樣的希望與絕望。

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《1947颱灣二二八革命》這個書名,一下就抓住瞭我的注意力。對我來說,二二八事件是一個充滿曆史重量的詞匯,它代錶著一段傷痛,也蘊含著值得深入探究的復雜性。我非常希望這本書能夠跳脫齣簡單的敘事框架,深入挖掘事件發生的根本原因。比如,當時的颱灣社會存在著怎樣的經濟矛盾?民眾的生活狀況如何?國民黨政府的接收政策在執行過程中是否齣現瞭問題?是否存在著民族歧視或階級壓迫?我期待作者能夠提供紮實的史料依據,來支持他對這些問題的分析,讓我們能夠看到這場“革命”的深層根源。同時,我也迫切想瞭解事件的詳細過程。從最初的導火索,到事態的迅速蔓延,再到國民黨軍隊的鎮壓,每一個環節都充滿瞭戲劇性和悲劇性。我希望書中能夠以清晰的邏輯和生動的筆觸,還原事件發生的每一個場景,讓我們能夠感受到那個時代的緊張與恐懼。我特彆關注書中對不同角色的刻畫。那些走上街頭的民眾,他們是齣於怎樣的憤怒和絕望?而當時的政府官員,他們的決策是如何形成的?我希望作者能夠以一種客觀的態度,呈現齣曆史人物的多麵性,而不是簡單地將其臉譜化。這本書的標題,充滿瞭曆史的衝擊力,也激起瞭我想要深入瞭解那段曆史的強烈願望。

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《1947颱灣二二八革命》這本書的名字,一開始就給瞭我一種震撼和好奇。二二八事件,在我看來,是颱灣近代史上一個極其重要的轉摺點,它不僅僅是一場由民眾自發反抗演變成的悲劇,更深刻地影響瞭颱灣社會後來的發展軌跡。我非常希望這本書能夠深入探討事件發生的背景,不僅僅是錶麵上的導火索,而是要挖掘齣更深層次的社會、經濟和政治原因。例如,國民黨政府在接收颱灣初期的統治策略是否得當?當時的颱灣社會是否存在著經濟危機、民生睏苦等問題?颱灣民眾對於新政權的期望和現實之間的落差有多大?我期待作者能夠提供詳實的史料支撐,來論證自己的觀點,而不是停留在泛泛而談。此外,我也非常關注書中對事件過程的描繪。事件是如何一步步升級的?各個地方的民眾又是如何組織起來進行反抗的?國民黨政府又是如何調動軍隊進行鎮壓的?在這個過程中,有哪些關鍵的人物和事件,對整個事態的發展産生瞭重要影響?我希望作者能夠以嚴謹的態度,還原曆史真相,讓我們能夠更全麵地理解這場“革命”的復雜性和殘酷性。這本書的標題,充滿瞭曆史的重量,也激發瞭我對真相的強烈探求欲。我希望它能夠帶領我走進那個時代,去感受那個年代的颱灣,去理解那場悲劇的深層含義。

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《1947颱灣二二八革命》這本書的書名,自帶一種曆史的厚重感和故事性。在我看來,二二八事件是颱灣曆史上一個不可迴避的傷痕,它牽扯著無數傢庭的悲歡離閤,也深刻地塑造瞭颱灣的政治格局和民眾情感。我特彆期待書中能夠深入挖掘事件發生的具體原因,不僅僅是課本上簡略提及的“官逼民反”,而是要探究更深層次的社會矛盾。比如,國民黨政府在接收颱灣後的經濟政策是否失當?颱灣民眾的生計是否受到瞭影響?在文化和族群認同上,是否存在著隔閡和歧視?我希望作者能夠提供詳實的史料,來支撐他對這些原因的分析,讓我們能夠看到事件發生的復雜性。同時,我也非常好奇書中對事件發展過程的描繪。事件是如何從一個小小的導火索,迅速蔓延到全島的?不同地區的民眾是如何組織起來進行反抗的?國民黨政府又是如何應對的?在鎮壓過程中,有哪些具體的情節和人物,值得我們深入瞭解?我希望書中能夠以客觀和嚴謹的態度,還原曆史的真實麵貌,避免片麵的解讀。這本書的標題,充滿瞭曆史的張力,也激起瞭我想要深入瞭解那段曆史的強烈願望。我希望它能帶領我走進那個時代,去感受那個年代的颱灣,去理解那場悲劇的深層原因和長遠影響。

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當我翻開《1947颱灣二二八革命》這本書,我首先被其引言部分所營造的氛圍所震撼。作者似乎並不是直接鋪陳史料,而是以一種略帶詩意卻又充滿力量的筆觸,勾勒齣瞭1947年颱灣社會那股暗流湧動、山雨欲來的氣息。仿佛能聞到空氣中彌漫的舊日殖民統治的餘味,以及新政權帶來的不確定性帶來的不安。我特彆關注書中對於事件前夕社會各階層情緒的描繪,無論是碼頭工人的不滿,小商販的焦慮,還是知識分子的憂慮,這些微觀的個體情緒如何匯聚成一股巨大的洪流,最終衝垮瞭錶麵的平靜,這是我最想瞭解的。我希望書中能夠詳細闡述,是什麼樣的具體政策和管理失誤,點燃瞭民眾壓抑已久的怒火。是經濟的蕭條,還是資源的分配不均?是官場的腐敗,還是民族歧視的陰影?我期待作者能提供紮實的證據,去揭示那些隱藏在曆史事件背後,常常被宏大敘事所掩蓋的個體經驗和群體記憶。這本書的標題使用瞭“革命”二字,這本身就充滿瞭爭議性。我好奇作者是如何界定這場事件的“革命性”的,它是指其對政治體製的衝擊,還是對社會秩序的顛覆?或者,它僅僅是民眾在絕望中的一次呐喊,一次悲壯的犧牲?我希望書中能夠提供多角度的分析,讓我們理解這場事件的復雜性,而不是簡單地將其標簽化。

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《1947颱灣二二八革命》這個書名,一旦齣現在視綫裏,就立刻勾起瞭我對那段曆史的濃厚興趣。二二八事件,在我看來,絕不僅僅是一個簡單的曆史事件,它更像是一麵鏡子,映照齣那個年代颱灣社會的深刻矛盾和復雜情感。我特彆期待書中能夠細緻地還原事件發生的每一個細節,從導火索——查緝私煙的風波,到事態的迅速蔓延,再到國民黨軍隊的進駐和隨之而來的大規模鎮壓。我希望作者能夠用翔實的史料,比如當時的報紙、政府公文、幸存者的口述等等,來勾勒齣事件發生的真實圖景,讓我們能夠身臨其境地感受到那個時代的緊張與恐懼。我也非常關注書中對於事件原因的深入分析。除瞭普遍認為的官場腐敗、經濟凋敝、民族歧視等因素之外,我更希望看到作者能夠挖掘齣更深層次的社會結構性問題,以及不同族群之間存在的曆史積怨。這場“革命”的背後,到底蘊含著怎樣的社會力量?民眾的反抗是如何爆發的?國民黨政府又是如何應對的?其中是否存在著誤判和失誤?我期待書中能夠提供一個多元的視角,讓我們看到事件的復雜性,理解不同立場人物的行為動機,而不是將曆史簡單地歸咎於某一方。這本書的標題,帶有強烈的曆史衝擊力,也激發瞭我對真相的渴望。我希望它能帶我穿越時空,去體悟那段沉重的曆史,去理解那些被壓抑的悲傷與抗爭。

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