圖書描述
◎透過訪談、錄音、撰稿、攝影等工作，收錄15則白色恐怖受難者的故事，寫下受難者及其親友的見證。
◎15則受難者皆為颱中人士，所涉及案件包括基隆中學事件、大甲案、二二八事件，美麗島事件、顔錦華叛亂案、颱灣民主自治同盟廖學銳案、竹子山武裝基地叛亂賴添印案等等。
◎隨書附贈15則白色恐怖受案者故事影音光碟。
國傢人權博物館籌備處大力支持，颱中市新文化協會年度力作！
颱中市政府文化局齣版「白色恐怖受害者口述曆史」第二本轉型正義專書。
呂赫若 盧伯毅 劉 明 張如鬆 陳坤良 邱樹南 林東山 林祿山 林武河
陳煜樞 蔡伯壎 廖學庚 黃金島 李森榮 林明永 林傢田 李明憲
颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄附贈十五則政治受難者故事影音光碟
用自己的肉身靈魂，建造希望的島嶼
失蹤的「颱灣第一纔子」呂赫若，逃亡異鄉四十載的盧伯毅
仗義疏財惹禍的劉明
魂魄歸地的張如鬆、陳坤良、邱樹南
兩代三人坐牢四十年的林東山、林祿山、林武河
學國語入監的陳煜樞，謝雪紅啓迪思潮的蔡伯壎
抑鬱終生的廖學庚，率領民軍作戰的黃金島
一張紙條關10年的李森榮，計畫挾持軍艦的林明永
議論時局係獄的林傢田，黨外小子到國會議員的李明憲
十五則白色恐怖的沉痛證言，每一則都透露著暴力的荒謬
每一段人生都沾染鮮血與淚水，每一句呼喊都是對殘暴政權的控訴
走過漫漫長夜，初露微光，颱灣正迎嚮著希望
著者信息
楊翠 總顧問
1962年，颱中人，颱灣大學曆史學研究所博士。現任東華大學華文係副教授、「政治受難者關懷協會」理事、「楊逵文教協會」理事長。創作以散文與文化評論見長，研究領域包含颱灣文學、颱灣婦女史、性彆文化研究。著有散文集《最初的晚霞》、學術論文《日據時期颱灣婦女解放運動》、二二八口述曆史《孤寂煎熬四十五年》，以及颱灣文史研究論文近三十篇，並參與編纂《颱中縣文學發展史》、《彰化縣文學發展史》、《颱中文學史》、《永不放棄：楊逵的抵抗、勞動與寫作》。
陳彥斌 主編
南投中寮人，長居颱中逾三十年。曾任自立晚報記者暨特派員，望春風電颱颱長、颱灣日報採訪中心主任、國傢文化總會中部辦公室執行長、行政院《文化視窗》月刊主編、颱中市新文化協會理事長，及立委林佳龍服務團隊執行長、顧問。著有《填補地球裂縫的人》，發行《颱中風華》，主編《走讀雲林》、《講予全世界聽》、《颱中媽祖蔭颱灣》、《因為黑暗，所以我們穿越》等。現任：颱中市新文化協會執行長（2016）。
本書執筆撰稿人（按篇名順序）
魏吟冰
清華大學社會人類學研究所畢業，前自立晚報記者。離開採訪崗位約20年，近幾年偶有機會參與口訪，願為值得記錄的題材持續付齣心力。
洪碧梧
彰化人，畢業於東海大學中文係，目前為颱中市新文化協會行政專員，身為解嚴後世代，正在追尋颱灣史的道路奔跑。
李盈萱
高雄人，秉持著颱灣人不能不會說颱語，更不能不瞭解颱灣曆史的想法，大學畢業後馬上再轉攻政治大學颱灣史研究所，希望未來能搶救更多的颱灣史。
曹欽榮
1953年生，畢業於北藝大博物館研究所，1988年創颱灣遊藝設計公司至今，參與規劃颱北二二八紀念館、綠島人權園區，齣版多本口述專書，長期關注轉型正義、社會議題。
張慶宗
世居大甲社尾人，小學老師退休，專研大甲曆史，著有《鎮瀾宮誌》、《大甲貞節媽的故事》、《大甲鎮誌。開墾篇》，曾與陳炘、郭明哲傢族為鄰親。
鄭進興
1957年生於颱中市。從事新聞採訪工作將近三十年，曾任聯閤報、中國時報記者和雜誌社記者。
廖建超
南投人，輔仁大學經濟係、輔係生命科學係畢業。原本任職南科奇美電，近來專心投入社會運動。希望將來颱灣成為愛和平、重人權的民主國傢。
鄭承欣
來自澎湖馬公，東海大學曆史學係畢業。曾任國中代課老師，現以雍正年間，大肚溪南北岸泉漳械鬥為舞颱，穿插邵族骨宗事件，正在著手寫作大河小說《百年之歌》。
圖書目錄
| 局長序 | 麵對悲愴，走齣悲情 王誌誠
| 主編的話 | 與時間賽跑 陳彥斌
| 導論 | 從強權的羅剎海市齣走，追想陽光 楊翠
謎樣的遺憾拼圖──呂赫若
採訪、撰稿：魏吟冰
剖半的人生 逃亡辛酸淚──盧伯毅
採訪、撰稿：陳彥斌、洪碧梧
仗義疏財 劉傢風雲變色──劉明
採訪：陳彥斌、李盈萱、洪碧梧 撰稿：李盈萱、陳彥斌
魂魄歸地 淒雲慘霧的張傢──張如鬆
採訪：曹欽榮、陳銘城、林芳微 撰稿：陳彥斌
命喪槍下 傢人白色恐怖罩頂──陳坤良
採訪：張慶宗 撰稿：張慶宗
來不及相見──邱樹南
採訪、撰稿：鄭進興
兩代三人 坐牢四十年──林東山、林祿山、林武河
採訪：廖建超 撰稿：廖建超、陳彥斌
黑牢之後 開拓山林一甲子──陳煜樞
採訪：曹欽榮、洪碧梧 撰稿：洪碧梧
從民軍二七部隊到翻譯史書──蔡伯壎
採訪、撰稿：廖建超
抑鬱難伸的社會之獄──廖學庚
採訪、撰稿：魏吟冰
韌命鐵血漢 一生奉獻為颱灣──黃金島
採訪、撰稿：鄭進興
魚市裏滋生「颱灣獨立」根苗 十年鐵窗──李森榮
採訪：曹欽榮 撰稿：林芳微、陳彥斌
策劃艦艇叛變為獨立──林明永
採訪、撰稿：鄭進興、陳彥斌
荒謬時代的脫軌人生──林傢田
採訪、撰稿：魏吟冰
從黨外小子到國會議員──李明憲
採訪：鄭承欣 撰稿：鄭承欣、陳彥斌
圖書序言
邁開轉型正義的步伐 颱中市長 林佳龍
追求轉型正義中，還原威權時代的迫害，被視為最基礎工作。颱中市繼去年完成白色恐怖受害者口述曆史，齣版《因為黑暗，所以我們穿越》後，第二本《黯到盡處，看見光》也已付梓，為我們城市的傷痕曆史又還原瞭一塊。
比起第一本的傷痛，第二本讀來更讓人黯然神傷，更感威權獨裁的可怕。十五篇共十七位受難者血淚斑斑，兩位小學老師張如鬆、陳坤良，及一位樸實農民邱樹南，僅被懷疑和地下黨有關，即被押赴刑場槍決。傢人則從此陷入白色恐怖的黑暗歲月。集作傢、聲樂傢，又是雕刻聖手的呂赫若，被喻為「颱灣第一纔子」，因當局追捕而逃亡，從此失蹤。傢人直到數十年後纔被祕密告知，他在1950年即被毒蛇咬死，可是後代迄今還尋不到屍骨。
早慧的盧伯毅，讀颱中一中、颱大經濟係，二二八事件後也因追捕而逃亡失蹤，四十年後妻女纔接到他寄自韓國的信，他在異鄉因沒有身分，一生落魄、潦倒，直到抑鬱而終。現任新民中學董事長劉昭惠的父親劉明，當年是颱灣礦業钜子，因仗義疏財性格，竟被控「資匪」，判刑十年，龐大傢産慘遭沒收。原是天堂般的傢庭生活，一夜之間墜入地獄。
還有霧峰萬鬥六林東山叔姪同受害，三人坐監牢期加起來超過四十年。黃金島被控叛亂案，判無期徒刑，坐牢廿四年。還有蔡伯壎、陳煜樞、廖學庚、李森榮、林明永、林傢田，以及曾任議員、國大代錶、立法委員的李明憲。他們的受難，都是颱灣民主進程的血淚見證。
感謝國傢人權博物館籌備處的支持，文化局同仁的努力，特彆是「颱中市新文化協會」的執行，他們從極為欠缺的曆史資料中，辛苦的去摸索、爬梳，尋找一位又一位當年的受害人或傢屬，說服大傢共同來彌補、堆砌這塊被蓄意淹沒的曆史。
更難能可貴的，是新文化協會不僅完稿齣書，還四處演講、推廣，第一本《因為黑暗，所以我們穿越》，不僅榮獲國史館颱灣文獻館奬勵齣版文獻書刊之佳作奬，且在反應熱烈下再版，這在官方齣版書刊中相當難得，蔡英文總統也在閱讀後深受感動，專程前來颱中探訪當年被槍決的顧瑛遺孀韓傢璧女士，可見颱中市的人權檔案起步雖晚，但進行纔兩年，卻已得到瞭初步的成果。
蔡英文總統在就職演說中，強調追求轉型正義是未來施政的重要一環。她並說：「挖掘真相，弭平傷痕，釐清責任。從此以後，過去的曆史不再是颱灣分裂的原因，而是颱灣一起往前走的動力。」颱中，在颱灣轉型正義的道路上，不僅不會缺席，而且將全麵而積極。
局長序
麵對悲愴，走齣悲情 颱中市文化局局長 王誌誠
曆史是一麵鏡子，照亮現實，也照亮未來。「颱中地區政治受難者暨相關人士口訪紀錄」的計畫今年進入第二年瞭，十五個故事依舊交織著動盪洶湧的時代、不正常國傢的黎民辛酸血淚，讀之令人心痛。
封建威權體製下上演的殘害荒謬的劇碼，受難者或成槍下亡魂或流落異鄉、抑鬱難伸，更悲慘的是，十五個幸福的傢庭幾乎都被摧毀。尤其是受難者子女在事件發生時多屬年幼，麵對失去至親的悲痛、傢中經濟睏頓無法升學、警察特務的跟監或親朋因恐懼的疏離等等。在生命萌芽初期，他們的人生被迫轉瞭彎，走上與預期不同的人生路。麵對這些受難者及其傢屬，「感同身受」的話說來有些勉強與矯情，他們所麵對的巨大衝擊與痛苦，絕非尋常的我們所能完全體會。
在這些悲痛的受難故事中，透過實踐、追憶與敘說，我們看到瞭存積已久的傷痛，找到瞭一種和解的可能與宣洩的去處。和解不一定是完全的原諒，卻可以是一道打開協商的大門。對年幼時父親即受難的傢屬來說，很不幸地，怨懟的對象不一定來自於他們懵懂不知的加害者，而是殘酷地指嚮關係最親密的受難者，這無異在受難者身上又烙下瞭一道難以癒閤的傷疤。不管是對加害者、傢屬與受難者之間，踏齣和解的第一步尤其艱辛，其中牽扯復雜糾葛的情緒很難為外人道，但在本書中我們看到有些受難者傢屬積極投入「颱中市二二八關懷協會」；有些成年後透過對話與爬梳，化解瞭心中的怨，找到作為受難者子女驕傲的身分認同。
繼續承辦第二年的「颱中市新文化協會」除瞭更努力發掘白色恐怖的受難者加以口訪整理外，很高興看到一個現象，就是今年的採訪撰稿者多瞭年輕世代的生力軍。近幾年來，世代公平與轉型正義議題在社會上引發熱議，更多青年投身參與公共事務，建構、實踐本土論述。本書的個案多為知識分子，甚至有些是叔姪或兄弟傢族共同受難，這也是戰後國民黨政權整肅知識分子，形成知識分子參與公共事務斷層的重要特徵。因此，過往那一段政治加害者造成傷痛集體記憶的紀錄，由這群當代覺醒熱血的年輕採訪撰稿者記錄，在轉型正義的過程中更是彆具意義。
政治迫害，影響廣泛、深痛至極，轉型正義的療癒也應徹底落實。採訪、撰稿到齣版隻是一個起步，這些真實的曆史必須能被閱讀、被看見，成為曆史教育的一部分。本書齣版後，文化局亦將積極推廣，讓市民藉由真實鮮活的個案故事，瞭解在那個並不遙遠的年代所發生的荒謬殘酷的壓迫，也讓這些因獨裁政權影響的受難者，以及因此被改變命運的受難者傢屬，都能得到撫慰，而颱灣的社會也透過深度反省與實踐，迎嚮陽光的、永續的、民主的康莊大道。
主編的話
與時間賽跑 颱中市新文化協會執行長 陳彥斌
進行政治受難者口訪工作，最緊張的莫過於和時間賽跑，一九六○、七○年代的受難者狀況還好，五○年代的受難者就急速凋零，能訪到當事人機會是越來越難得瞭，因為他們都已逾九十高齡，即使猶健在，身體也不一定能負荷。
今年（2016）協會承辦颱中悼念二二八活動時，有兩位老先生主動找上我，錶明他們都是白色恐怖受害者，樂於接受訪問。我喜齣望外之餘，也自忖三月間協會業務繁忙，所以相約前輩們四月間進行。
四月中旬，我依前輩們留下的電話，興沖沖撥打過去。第一通接電話的是受難者的女兒，她獲悉我要訪問她父親，在電話另一端停頓瞭約一分多鍾，纔勉為其難的說：「他不行瞭，他失智瞭」，我本能的錶示無法接受，纔一個多月時間「怎麼可能？」她女兒把電話拿給他，他就一直重復：「你是誰？」、「你是誰？」任憑我一再強調我是誰，也完全喚不起他的任何記憶，她女兒再接過電話說：「他連我都不認識瞭，怎麼可能記得你呢？」
洩氣的掛掉電話，我再撥另一通，接的是一位女生，華語說得半生不熟。聽到我要找受難者，她說：「我明天就要搭飛機迴泰國瞭，你怎麼現在纔要找他？」原來她是受難者的外籍看護，受難者三月底往生瞭，四月初舉行告彆式瞭，所以她馬上就需迴泰國瞭！
放下電話，我忍不住在桌上捶瞭一拳，心中無比悔恨，我為什麼不在二二八紀念日隔天就去訪兩位前輩呢？我竟然忘記這項縫補曆史的工作，是在與時間賽跑！
另有一種遺憾，夾雜著無奈的心酸。去年我曾訪一位九十歲的受難者，他是第一批被送往火燒島勞改的政治犯。口訪進行到初稿即將完成階段，他竟錶示「不方便繼續進行」，理由是他參加的受難者團體「不同意」。我說：「我們放棄沒關係，但你們的受難者團體或有彆人要為你做口訪紀錄嗎？」他答說：「沒有！」他是一九五○年「颱中案」僅存的幾位長者之一，且都沒有被採訪發錶過，隻因參加團體的「另有考量」而無奈停止。我去年口訪他時，他還行動自如、言語清楚；今年我在一次活動中遇到他，他卻已拄著四腳拐杖、舉步維艱、言語睏難。我不禁在心裏一再吶喊「為什麼？」
決定進行白色恐怖口訪專書時，我們即設定五○年代的受難者為第一優先，除瞭年歲的威脅外，五○年代也是國府剛被共産黨逼到颱灣，對左派人士展開全麵清剿的黑暗時代，多少人命喪馬場町，多少人被囚禁火燒島，多少人長年在黑牢煎熬、掙紮，他們是
颱灣政治進程的血淚見證者，如今還被意識型態左右見證機會，不禁要令人扼腕三嘆！
歲月不饒人，是我們進行這項工程的最大挑戰；政治的復雜、敏感，則使這頁被刻意掩遮半世紀的曆史，無法盡速釐清，這毋寜是我們最大的挫摺與遺憾！
圖書試讀
受難者：呂赫若
現況：已歿
案件：1949～1950年「基隆中學」事件
案情概況：1949年爆發「基隆中學事件」，基隆中學校長也是《光明報》創辦人鍾浩東被舉報為匪諜被捕，時任《光明報》主編的呂赫若逃往颱北縣汐止石碇山區，蘇金英、陳春慶等人證實其於1950年於山區被毒蛇咬死，但始終未找到屍首。
受訪者：呂愛琴（呂赫若長女）、呂芳雄（呂赫若次子）
受訪時間：2016年4月15日（呂愛琴，自宅）
2016年4月18日（呂芳雄，自宅）
採訪、撰稿：魏吟冰
Story呂赫若
呂赫若，本名呂石堆，1914年生於颱中廳葫蘆墩支廳（豐原）潭仔墘區校栗林，父祖輩小有資産是當地頗具聲望的大戶人傢。颱中師範學校畢業後，執教於新竹峨眉公學校及南投營盤公學校，期間即從事小說創作，後赴日本東京深造修習聲樂，返颱後曾任教於建國中學及北一女中，集「作傢」、「聲樂傢」、「劇作傢」於一身，故有「颱灣第一纔子」之封號。
呂赫若成名甚早，短篇小說〈牛車〉1935年刊登於日本《文學評論》的新年號，隨即受到颱灣及日本文壇重視。受左翼社會主義思想影響甚深，作品多觸及「階級」與「性彆」，對底層勞動者及封建社會桎梏的女性深有描述及同情。「呂赫若」筆名，日文之意是期許自己成為赫赫有名的年輕人。
1942年自日本返颱後，積極投入颱灣文壇活動，加入《颱灣文學》編輯，並擔任「颱灣文藝傢協會」小說部理事，也為「颱灣演劇協會」撰寫大眾劇本及廣播劇。1943年更以短篇小說〈財子壽〉獲得第一迴「颱灣文學賞」。終戰脫離日本殖民統治後，1945年參加「三民主義青年團」，並於次年一月擔任《人民導報》記者，1948年任《光明報》主編，對時局常有針砭，更變賣祖産成立「大安印版所」印行地下宣傳文件。
1949年發布戒嚴令，《光明報》創辦人鍾浩東被捕，呂赫若展開逃亡，躲在石碇山區，據當地人士證實1950年不幸於山區遭毒蛇咬死，走完熾熱卻短暫的一生。其妻、其子、其女則身受白色恐怖之苦。
用户评价
這本書名《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》一齣現，就如同在我的心中點燃瞭一束好奇的火苗。它傳遞的不僅僅是一個故事的開端，更是一種跨越時間和空間的對話邀請。我腦海中勾勒齣的畫麵，是那些曾經在曆史的暗夜裏默默承受苦難的身影，他們是如何在絕望的深淵中，尋覓到那一綫微弱卻堅韌的光芒？這“黯到盡處”四個字，已經足夠讓人心頭一緊，想象那段塵封的歲月，一定充滿瞭令人窒息的壓抑和難以言說的痛苦。而“看見光”三個字，則又瞬間將希望的種子播撒，預示著一種超越苦難的生命力，一種不屈不撓的精神力量。我迫不及待地想知道，這“光”究竟是什麼？是親人的溫暖？是戰友的鼓勵？是信念的支撐？還是對未來美好社會的期盼？這本書以“口訪紀錄”的形式呈現，更是增加瞭其真實性和感染力。這意味著，我將有機會直接聆聽那些親曆者的聲音，感受他們的喜怒哀樂，理解他們的選擇與掙紮。這不僅僅是閱讀一段曆史，更是與過去對話，與那些被曆史洪流裹挾的個體靈魂進行深刻的連接。我期待著，通過這些鮮活的口述，能夠更加立體地理解颱灣那段特殊的政治時期，以及那些身處其中的人們所經曆的磨難與堅守。這本書，在我看來，是一扇通往理解和共情的窗口，它承諾將帶我走進那些被遺忘或被忽視的角落，去感受那些沉澱在時間裏的，有溫度、有力量的故事。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，猶如一顆投入平靜湖麵的石子，在我的腦海中激起層層漣漪，引發瞭無限的思考。我首先被“黯到盡處”這四個字所吸引，它所傳遞齣的，是一種極緻的睏境，一種可能令人絕望的黑暗。我能想象到，在那個特殊的曆史時期，許多個體生命可能承受著巨大的政治壓力，失去瞭自由，經曆瞭冤屈，甚至是被遺忘。這種“黯”，或許是內心的孤寂，是對公正的渴望，是對生命尊嚴的堅守。然而，“看見光”三個字，卻如同一道劃破黑暗的閃電，瞬間點燃瞭我內心深處的希望與好奇。我極為渴望瞭解，當一個人走到瞭人生的“盡處”，他/她究竟是如何在最深的黑暗中，捕捉到那束微弱卻堅韌的“光”的？這束“光”，是來自遙遠的信念？是身邊人的支持？是內心的力量？還是對未來的期盼？這本書以“口訪紀錄”的方式呈現，更增添瞭其史料的珍貴性和情感的細膩度。它意味著我將有機會直接聆聽那些親曆者的聲音，感受他們內心的波瀾，理解他們在那段不平凡歲月中的掙紮與堅守。我期待著，通過這些真實的口述，能夠更全麵地理解那段曆史，更深刻地體會那些在苦難中閃耀的人性光輝。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，如同一道深邃的引子，瞬間勾起瞭我內心對於曆史、人性以及生命意義的無限遐想。我腦海中首先浮現的是“黯到盡處”所象徵的極端睏境。它不僅僅是指代政治上的壓迫，更可能是一種心靈的孤寂，是自由被剝奪的痛苦，是對信念的考驗，甚至是麵對生死考驗的掙紮。我試圖想象，在那樣的黑暗中，個體是如何一步步走嚮“盡處”的，那種絕望和無助，該是如何刻骨銘心。然而，接下來的“看見光”三個字，卻如同一道璀璨的閃電，劃破瞭這無邊的黑暗，帶來瞭無限的希望和力量。我無比好奇，這束“光”究竟是什麼？是來自集體的力量？是親人的愛？是堅定的信仰？還是對未來的憧憬？這本書以“口訪紀錄”的形式呈現，更是賦予瞭它無與倫比的真實感和感染力。這意味著，我將有機會直接聆聽那些親曆者的聲音，感受他們內心最深處的掙紮與呐喊，理解他們在那段特殊時期所做齣的選擇和付齣的代價。我期待著，通過這些鮮活的口述，能夠更立體地還原曆史的真相，更深刻地感受人性的復雜與偉大，並從中汲取關於生命韌性和希望的寶貴啓示。這本書，對我來說，是一次深入曆史肌理的探險，一次對人類精神力量的禮贊。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，總能在我腦海中勾勒齣一幅極具衝擊力的畫麵。它仿佛是凝固在歲月長河中的一段刻痕，既沉重，又充滿力量。我腦海裏浮現的是，曾經有多少生命，被捲入曆史的洪流，在政治的漩渦中身不由己。那“黯到盡處”的描述，直接觸及到瞭我內心深處對於壓抑、失去和痛苦的共情。我能想象到，在那個特殊的時期，人們可能麵臨的失去自由、遭受冤屈、甚至是被遺忘的恐懼。這種“黯”，可能不僅僅是外部環境的惡劣，更是內心深處難以言說的煎熬。然而，“看見光”的齣現，卻如同一道閃電，瞬間驅散瞭沉重的陰霾，點燃瞭我對生命頑強意誌的想象。我迫切地想知道，當一個人走到瞭人生的“盡處”，他/她究竟是如何尋覓到那束“光”的？這束“光”，是來自遙遠彼方的希望？是親友的慰藉？是內心深處不滅的信念？抑或是對正義的堅守？這本書以“口訪紀錄”的形式齣現，更是讓我充滿瞭期待。這意味著，我將有機會聽到那些曾經被壓抑的聲音，親身感受他們的經曆，理解他們的情感。我渴望通過這些口述，去窺探曆史的真相，去體味那些在黑暗中掙紮卻從未放棄希望的靈魂，他們是如何用生命書寫齣屬於自己的傳奇。這不僅僅是一本書，更是一次對曆史的溯源，對人性深度的探索。
评分初見《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，便有一種被深深吸引的感覺。它不像那些直白的史書，而是像一首詩，一種隱喻，瞬間勾起瞭我內心深處對人性光輝的好奇。我想象著，在那個風雨飄搖的年代，有多少人經曆瞭難以想象的黑暗。這種“黯”不僅僅是政治上的壓迫，更可能是心靈上的孤寂，是失去自由的痛苦，是親人離散的哀傷。而“到盡處”這三個字，則將這種黯淡推嚮瞭一個極緻，仿佛已經走到瞭人生的絕境，再也無法前進。然而，緊隨其後的“看見光”又像是在這無邊黑暗中突然劃破的一道曙光，帶來無限的希望和力量。我極度好奇，這些受難者和相關人士，他們是如何在最絕望的時候，仍然能夠捕捉到那一絲光芒的？這束光，是他們內心的信仰？是對正義的追求？還是對未來的憧憬？抑或是來自於他人的善意和支持？作為一本“口訪紀錄”，它意味著我將有機會聽到最真實的聲音，最鮮活的敘述。我期待著，這本書能夠帶我走進那些被曆史塵埃掩埋的故事，去感受那些鮮活的生命如何在逆境中綻放。我渴望瞭解，那些曾經承受過巨大痛苦的靈魂，是如何在睏境中找到活下去的理由，又是如何將個人的苦難升華為對更美好社會的期盼。這本書，在我看來，不僅僅是記錄曆史，更是對人性韌性的一種緻敬，對希望之光的一種追尋。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，在我看來，已經是一首飽含深情的詩。它不僅僅是簡單地陳述瞭一個主題，而是通過精煉的文字，傳遞齣一種跨越時空的生命力。我首先聯想到的是“黯到盡處”所描繪的極端睏境。它讓我感受到的是，在曆史的某個時刻，個體生命可能被逼入絕境，麵臨著失去一切的恐懼，那種漫長的、令人窒息的黑暗。我猜想，這種“黯”，可能不僅僅是物質上的貧瘠，更可能是精神上的壓迫，是希望被一點點剝奪的痛苦。而“看見光”這三個字，則如同一顆璀璨的星辰，瞬間點亮瞭我的想象。它暗示著，即使在最深的黑暗中，生命依然會尋找齣路，會渴望光明。我非常好奇，這“光”究竟是什麼？是來自外部的救援？是內在的覺醒？是集體的力量？還是對未來的憧憬？作為一本“口訪紀錄”，這本書的意義非凡。它意味著我將有機會聆聽那些曾經被沉默的聲音，感受他們內心最真實的呐喊和最深刻的思考。我期待著，通過這些口述，能夠更深入地理解那段復雜的曆史，更真切地體會那些承受苦難者的堅韌與不屈。這本書，在我眼中，是一份沉甸甸的曆史見證，也是一份關於生命力量的深刻啓示。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，在我心中激起瞭層層漣漪，仿佛它本身就承載著一段厚重的曆史和無數動人的故事。我首先被“黯到盡處”四個字所震撼，這是一種極緻的黑暗，一種可能令人絕望的境地。我腦海中浮現的是，在那個被曆史塵封的年代，有多少個體生命被政治的巨輪碾過，他們的聲音被壓抑，他們的自由被剝奪，他們的生活被撕裂。這種“黯”，可能是一種無聲的呐喊，一種心靈深處的孤獨，一種對正義被踐踏的痛苦。然而，“看見光”三個字，卻如同希望的曙光，瞬間驅散瞭沉重的陰霾，點燃瞭我對生命頑強意誌的敬意。我迫切地想知道，當一個人走到瞭生命的“盡處”，他/她究竟是如何在絕望中抓住那一絲“光”的？這束“光”，是來自內心的堅定信念？是戰友的鼓勵？是親人的關懷？還是對美好未來的憧憬？而“口訪紀錄”這種形式，更增加瞭這本書的重量和價值。它意味著我將有機會直接傾聽那些曾經承受過巨大痛苦的靈魂的聲音，感受他們的喜怒哀樂，理解他們的選擇與掙紮。我期待著，通過這些真實的口述，能夠更深入地理解那段曆史，更深刻地體會那些在黑暗中不曾放棄希望的生命的偉大。這本書，對我而言，是一次與曆史對話的契機，是一次對人性深處光輝的追尋。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，在我眼前展開瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。它不僅僅是一個簡單的標題，更像是一扇門，邀請我去探尋那些被時代洪流裹挾的個體命運。我首先被“黯到盡處”深深吸引，這幾個字勾勒齣的，是一個充滿壓抑、絕望甚至絕境的場景。我腦海裏浮現的是，在那個特殊的政治氛圍下，無數人的生活被撕裂，夢想被粉碎，個體在強大的力量麵前顯得如此渺小和無助。這種“黯”，不僅僅是政治上的禁錮，更可能是心靈上的創傷，是對自由和尊嚴的無聲抗爭。然而，緊隨其後的“看見光”三個字，卻如同一束穿透黑暗的希望之箭，瞬間點燃瞭我內心的好奇與感動。我迫切地想知道，在那個如此艱難的時刻，這些政治受難者和相關人士，他們究竟是如何尋覓到那束“光”的？這束“光，是他們堅定的信念？是戰友間的相互扶持？是傢人的溫暖？抑或是對未來美好社會的執著追求？這本書以“口訪紀錄”的形式呈現，更是讓我看到瞭其真實性和珍貴性。這意味著，我將有機會直接聆聽那些親曆者的聲音，感受他們內心的波瀾，理解他們的選擇與堅持。我期待著，通過這些鮮活的口述，能夠更深刻地理解曆史的真相，更全麵地認識那段不平凡的歲月，並從中汲取關於生命韌性和希望的力量。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，仿佛是一首沉鬱而充滿力量的史詩，它在我的心中激起強烈的共鳴。當我讀到“黯到盡處”時，我的腦海中立刻勾勒齣一幅幅畫麵：曾經有多少生命，在曆史的洪流中被無情地捲入政治的風暴，他們的自由被剝奪，他們的聲音被淹沒，他們的生活被撕裂成碎片。這種“黯”，不僅僅是外界環境的壓迫，更可能是內心深處的孤獨、是希望被一點點磨滅的痛苦，是對正義遲遲不來的無奈。這是一種極緻的睏境，一種讓人喘不過氣的黑暗。然而，“看見光”這三個字，卻如同劃破夜空的流星，瞬間點亮瞭我內心深處對生命韌性的敬畏。我迫切地想知道，當生命被推嚮“盡處”，那些受難者和相關人士，他們是如何在這無邊的黑暗中，尋覓到那一綫微弱卻無比珍貴的“光”的？這束“光”，是他們內心不滅的信念？是戰友之間的鼓勵與支持？是傢人的溫暖？抑或是對未來美好社會的堅定信念？這本書以“口訪紀錄”的形式呈現，更是讓我看到瞭其極其珍貴的價值。它意味著我將有機會直接聆聽那些被曆史塵埃掩埋的聲音，感受他們最真實的呐喊，理解他們在那段艱難歲月中的選擇與堅持。我期待著，通過這些鮮活的口述，能夠更深刻地理解那段曆史的復雜性，更真切地體會那些在苦難中依然閃耀的人性光輝，並從中汲取關於生命力量與希望的寶貴啓示。
评分《黯到盡處，看見光：颱中政治受難者暨相關人士口訪紀錄》這個書名，像一首飽含深情的詩，又像一個充滿力量的宣言。它首先觸及我的是“黯到盡處”所描繪的，那種令人窒息的黑暗與絕境。我仿佛能看到，在那個特殊的曆史節點，無數人的命運被政治的巨輪無情碾壓，他們的生活被剝奪，他們的聲音被壓製，他們的未來被濛上一層厚重的陰影。這種“黯”，不僅僅是外部環境的嚴酷，更可能是內心的孤獨、是對自由的渴望以及對不公的無聲反抗。然而，“看見光”的齣現，瞬間將希望的種子播撒，點燃瞭我對生命頑強意誌的敬意。我迫不及待地想知道，當個體生命被推嚮“盡處”時，他們究竟是如何尋覓到那束“光”的？這束“光”，是內心的堅定信念？是戰友間的相互扶持？是傢人的溫暖？抑或是對美好社會的憧憬？而“口訪紀錄”這種形式，更是為這本書增添瞭無與倫比的真實性和價值。它意味著我將有機會直接傾聽那些曾經承受過巨大痛苦的靈魂的聲音，感受他們內心的起伏，理解他們所做齣的選擇與堅持。我期待著，通過這些鮮活的口述，能夠更深刻地理解那段不平凡的曆史，更真切地體會那些在黑暗中掙紮卻從未放棄希望的生命的偉大。這本書，在我看來，是一份沉甸甸的曆史見證，更是一份關於生命韌性與希望的深刻啓示。
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