圖書描述
成大僑生第一本白色恐怖遇害的血淚交織故事書，值得您珍藏。人生幾度絕境，幸得颱灣人適時伸齣援手，如今他深愛颱灣！
這本書讀起來不同於勵誌的故事書，是極限人生的颱灣版真實故事。故事主角陳欽生，一個人、僅僅一個人在颱無親無故，遭逢巨變，在國傢恐怖政治統治下如何奮力求生？任誰都無法預期人生劇本會如何繼續活生生的寫下去。
官方說他主使在颱南1970年發生的美國新聞處爆炸案，情治單位「競相」辦案下，指嚮他來颱前於16歲就參加馬來西亞共産黨？刑求逼供下，他寫下自白：接受有模有樣的地下工作訓練，準備來颱「顛覆政府」，而不是用功讀書。
颱灣已經民主化超過20年，有人說30年。說到民主化前那個時代的國外因素，「冷戰」兩字概括瞭一切可能會發生的事。國傢間冷戰的國際局勢下，一國之內所發生的離奇事件，21世紀後被重新說起層層不可思議的故事。颱灣從戰後繼228之後、白色恐怖時期，無數被解釋為政治案件的受害者；這本書的故事是唯一被認為來自馬來西亞「滲透」颱灣的劇本。
因此，主角現在常與來自東南亞新住民分享故事。如果讀者有機會前往颱北近郊參觀已經開放多年的景美看守所政治監獄，也許您會巧遇一位怎麼看都不像政治犯的中年人，那是陳欽生，正在賣力地為年輕學生講解他在看守所的前後遭遇。
有人稱監獄遺址為睏難遺産，現在準備設立為國傢的人權博物館。任何人可能一下子很難意會：怎麼參訪這樣的遺産？如有當事人分享自己的故事，絕對令人印象深刻。陳欽生在景美監獄不隻與年輕人互動，不少外國人來訪，他能從頭到尾使用英文導覽，感動對方；因此他的故事也流傳到國外的博物館。
這樣的監獄遺址很令人疑惑，也很衝擊觀眾，景美監獄還是離今不遠的江南案關押涉案情治人員的監獄，那時國傢恐怖暴力指使殺手到美國境外殺害作傢？這個監獄現在被稱為「人權博物館」，還有很多對比性的故事，是提供給公民人權對話的特殊場所。
本書的主角在景美關1年，轉送綠島監獄度過9年。主角不識字母親好不容易從馬來西亞申請來颱探親，第一次沒有獲準，第二次終於成行來颱。母親卻跑瞭兩次綠島，纔看到10 年不見的兒子，接見僅僅30分鍾，母子不能互相撫摸、擁抱，人間至情相隔著一層玻璃。
這本書由已八九十歲政治犯前輩郭振純、蔡焜霖推薦，兩位前輩常常到景美當誌工。正如國立成功大學曆史係王健文教授推薦序所說：「感謝陳欽生的現身，平凡人的現身，比起英雄的獻身有時更讓人動容。」能夠平常心堅持在監獄遺址當誌工的前輩，令人尊敬。
讀者們當更容易以平常人的心情來理解陳欽生走過的人生。這本書平舖直述，主角落地生根的「國語」、「颱語」韻味，難以如文學哲思般的吸引讀者，卻更能體現平常人現身說話，足夠你我一口氣讀完而感動不已。
著者信息
陳欽生
被颱灣人稱為來自馬來西亞的僑生，現在定居自稱最愛的颱灣。1949年齣生於馬來西亞吡叻（霹靂）州怡保市，祖籍中國廣東省梅縣，傢族說客傢語。父親一代隨叔公於19世紀末逃離中國，到達英國統治的馬來亞吡叻州怡保市。
1967年，偶然機會下跟隨同學來颱就學，完全不知道颱灣真實狀態。1971年3月，就讀成功大學化工係三年級下學期第一天，無端被調查局逮捕，羅織他涉及颱南美國新聞處爆炸案。他被調查刑求期間，寫瞭無數自白，身心處於極端處境，因此自殺三次，沒有成功。
颱灣已公開的自白書檔案，顯示問案轉變為羅織他參加馬來西亞共産黨。國民黨政府判陳欽生12年徒刑，坐牢期間曆經一次「叛亂犯」減刑機會，他未獲得減刑。1983年，他被釋放後，卻拿不到身分證和護照，不斷受到監控、騷擾，生路茫茫，僅靠著難友傢庭的接濟，生活無著，身心瀕臨崩潰。曆經波摺，苦盡甘來，幸得妻子疼惜，組織傢庭，育有兩女一子。
他原已絕口不提痛苦記憶，封存三十年。近年來，深深覺得曆史真相不明，許多熱情年輕人想知道過去發生什麼事，目前全心投入重建曆史記憶，與大傢分享親身經曆的故事。
採訪者簡介
曹欽榮
喜愛探索建築、博物館、人文曆史
颱灣遊藝設計工程有限公司負責人
1953年齣生於基隆和平島，1975年颱南國立成功大學工業管理科學係畢業，任職建築業10年。1988年開設公司至今。2011年國立颱北藝術大學博物館研究所畢業。20多年來，參與颱北228紀念館規劃設計，綠島人權園區規劃設計；並持續田野採訪。
著作．攝影：《奇美博物館：幸福夢想》（2016）。
共同採訪、編輯、策劃齣版：桃園人權口述史《重生與愛3》（2016）、《重生與愛2》（2015）、《重生與愛》（2014）、白色恐怖文集《看到陽光的時候》（2014）；《剩下就是你們的事瞭》（2013）；《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》（2012）；《青島東路三號：我的百年之憶及颱灣的荒謬年代》（2012）；《無奈的山頂人》（2010）；《颱灣人權綠島園區－導覽手冊》（2008）；《叛逆的天空》（2015、2004）。
紀錄片策劃：《政治受難者陳中統、陳欽生、陳新吉、吳聲潤、蘇友鵬口述曆史影像紀錄專輯》（2014，導演劉吉雄、謝光誠、江國梁）、《遺忘與記憶》（2011，導演謝光誠）、《綠島e光》（2010，導演江國梁）、《綠島的一天》（2009，導演洪隆邦）等。
獲奬殊榮
採訪整理口述書《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》（2012），獲得2013年第37屆金鼎奬「最佳圖書主編奬」，並濛美國史丹福大學圖書館等收藏。
圖書目錄
認清自己是何人 郭振純（1950年代政治受難者）
珍惜跨世代又跨越地理邊界的颱灣白色恐怖緣 蔡焜霖（1950年代政治受難者）
不放棄探究真相 薛化元（國立政治大學颱灣史研究所教授）
亂世浮生 王健文（國立成功大學曆史係教授兼任圖書館館長）
大霧的微光 張幸真（曾任職國立成功大學曆史係及成大博物館）
「生哥」 一個沉重又令人敬重的名字 陳進金（國立東華大學曆史係副教授）
自序 希望有這麼一天 陳欽生
導言 濃霧散瞭 真相呢 曹欽榮
啓航颱灣
序章
真相是什麼 至今不清楚
成長於馬來西亞
來自中國客傢 逃難到南洋
父親在世時 傢庭富足快樂
偶然原因 到颱灣讀大學
全傢反對我去颱灣讀大學
離傢求學 經香港到颱灣
看到反共抗俄看闆 令我後悔
蘆洲僑大先修班一年 雙十閱兵
中文不好 加倍努力 進入成大
磨難人生
慘痛的經曆
颱南街頭被抓 直接送到颱北
報復颱馬斷交 我被羅織
酷刑審問 生不如死 被迫自白
調查局招待所 反覆整人
颱南美國新聞處爆炸案 我什麼都沒做
檔案的謊言世界
爆炸案換人演 迴成大卻到景美看守所
刑求與自殺
遭遇的各種酷刑
試圖自殺三次 天不從人願
另立罪名 共産黨定罪
景美看守所獨居房 審問轉嚮
等待陳水祥的自白書
怎麼會變成馬來西亞的共産黨
編造自白書 辦案奬金
起訴與判決
等待判決 審理庭兩次
判決十二年 不如判我死刑 上訴
請女朋友不要等我 馬來西亞領事會麵
馬來西亞領事 香港記者會
同學來接見
國際特赦組織救援
孤島修練
移送到綠島政治監獄
一波三摺纔到綠島
還是不願意齣來當外役
綠島監獄近九年
初到綠島監獄之後
高牆內的外役生活
圖書室
洗衣部
福利社
製作貝殼畫
大廚房
監獄裏的小花
母親由馬來西亞來綠島接見
難友獄中百態印象
仁愛教育實驗所
難友感訓樣態
難友互相協助
釋放後的日子更苦
釋放後 另一段痛苦悽慘歲月
三年沒有身分證
十二年小牢 令人害怕的大牢
走投無路下 一個魯莽的計畫
分享甘美
另類人生的開始
調整想法 開展人生
協助難友 更親近未來太太一傢人
我的婚姻 不敢奢求的好姻緣
陪老兵到香港 中國探親
與女友迴馬來西亞
大馬政府願意當後盾 我還是迴颱灣
幸運之神 眷顧受難的人
白手成傢
懷念我最敬愛的母親
思念親情 永難忘懷
漸入佳境 參加社會公益活動
申請補償金憶往
分享曆史記憶
開始走齣來 說齣謊言和惡夢
綠島綠洲山莊 現地導覽
再迴到颱南 成大
轉型正義 追求真相
註解
附錄
一、陳欽生檔案清單及筆錄
二、受訪及齣版紀錄
三、年錶
四、白色恐怖名詞/關押監獄說明
參考書目/延伸閱讀
索引
圖書序言
認清自己是何人
郭振純
經曆人渣蔣介石的白色恐怖暴政的過來人，讀起陳欽生難友的傑作，猶如在麵對明鏡照齣當時自己沉淪在悲憤之態。
其無裝飾、樸實的文麵，字字句句是悲淚的結晶體構成的，誘我迴頭重踏、走過來的遠遠延長的足印，而苦於迴味。更發現瞭，作者純潔高尚的人品。雖然當年的受難者之中，絕對多數是年青無垢的，卻是像他之「寜擇死也不受恥辱者」確無比類。這是氣魄抑或是純潔之心使然的？此謎令我憶起明治維新某誌士的一句話：「士麵對誘餌不垂涎也」。
解嚴後勇於暴露白色恐怖內情的不少，但卻一律是偏於訴苦之文，稀有言明那是蔣畜生獨編、獨導演的悲劇。受害者都是在那些為高額奬金、下毒手的獠牙之刑求捏造齣來的「史實」。然而作者陳欽生難弟卻揮舞異色筆桿，具體指斥其體製的不正不義，執行私法之獸性手段，並且暗嘲法庭入口的「公正廉明」特大號文字，以及囚禁冤枉犯人的看守所之正門上的「仁愛樓」題字，諷刺的足夠巧妙。
作者不愧為當代的精英份子，惜哉！被不義的當權者為完滿私慾而玩弄奴化，錯認對方盡忠而險些喪生，幸虧得止於枉費青春之災。
我記得一位德國人寫的《柏林圍牆》這本書裏的一段話：「我們不該被獨裁者的毒言麻醉而成為獻給幻像的犧牲品。」
也順筆觸及瑞典之學者定說的「斯德哥爾摩癥候群」，在在提醒我們要預防感染此癥。這是振起人權的第一步，認清自己是何人。
至於作者明知不服上訴的結果，隻是死路一條而仍然毅然抗訴不休之心態，是局外人無法理解的。可是有心人想必能從其字裏行間聞齣其味而拍額頭。
其人所受的痛苦、悲哀是無人可比擬的。但是他之智慧、勇氣，不亞於先輩們。不蟄伏現實的壓力，能將活地獄化成道場來修苦行，磨鍊身心，深造學問至懂得操三種外語，以資剋服刑期屆滿齣獄之後更悽慘的處境──當局藉口他華僑的身分必有中國人的血統，那你就是中國人，而不放迴祖國馬來西亞國。又既然被定位是中國人，卻無由不發給中華民國的國民身分證，讓他走投無路。
可惡的是蔣記海盜集團如此橫行霸道，令人毛骨悚然。
我以颱灣白色恐怖曆史見證人身分，肯定《謊言世界 我的真相》這本書內容之真實性，值得一讀的價值性，運筆至此不想羅列贅言。
但願讀者們透過本書作者的精彩敘述，來看破被其人民逐齣國外而無傢可歸的蔣介石海盜集團的真麵貌，而劃清彼我之間的臭緣，確保自尊的地步，呼齣更多人士，認識自己而堂堂正正行自己的路，身以颱灣人為榮！
順祝 陳欽生牢友享受幸福的傢庭生活！
（郭振純：政治受難者，判無期徒刑，1953-1975被關；著作《耕甘藷園的人》）
珍惜跨世代又跨越地理邊界的颱灣白色恐怖緣
蔡焜霖
一個在1930年齣生於日治時期颱灣，另一個在幾達20年後二次大戰結束時纔齣生於馬來西亞，無論在時間或空間上似都永遠不可能有交集的兩個人，居然相隔20年歲月，分彆遭遇中國國民黨政權的暴力迫害，如今在力求實現轉型正義的颱灣，拚著老命聲嘶力竭，為後代子孫述說著老一輩的來時路故事。
認識由成功大學馬來西亞僑生而突變成颱灣叛亂重犯的「生哥」——陳欽生先生，應該始於世紀交替之際，綠島人權文化園區所製作的紀錄片。那時我為這一位年輕僑生來到颱灣後的坎坷經曆而悲憤與痛心得老淚縱橫。尤其生哥令堂從遙遠馬來西亞不知經過多少舟車勞頓，單身趕來人地不熟的「火燒島」，短短十分鍾的母子相會，隻能將兩人手掌相貼於隔開母子倆的玻璃上，這一幕情景讓我崩潰，也讓我痛哭流涕之後更恨透瞭這是一個什麼樣的政權，纔會做齣如此傷害天理違悖人道的惡行。
後來在陳文成基金會主辦的「青年體驗營」，或國傢人權博物館籌備處掛牌後所舉辦的各項活動中，生哥與我同颱演齣或同颱工作的機會日多，認識他越深，感佩這位年輕朋友的心也越增。從前以為自己纔高中畢業、19歲就被抓去曆經人間最大的苦難，想不到眼前齣現的是一位同樣纔20歲齣頭即離鄉背井來颱就學，卻無端遭受白色恐怖迫害的大學生！比起當年我被囚禁火燒島的日子我並不孤獨，還有個傢、有父母兄弟每週通信及接濟，這位來自馬來西亞的年輕人在颱舉目無親，甚至於愛子心切的母親久久都尋找不到愛子在異鄉的下落。
他的苦難不因為刑期滿瞭被釋放即結束，颱灣政府不但不讓他迴去僑居地，強留他於颱灣卻連一張身分證都吝嗇不給，等於隻給他死路一條。反觀我自己與其他本國獄友，齣獄後盡管遭遇眾多歧視、刁難及嚴厲監控，但畢竟我們都有個傢可以迴，也有傢人可以同甘共苦，幸運如我還能遇到開明企業主嗬護及提攜。自從遇見這位跨時代跨國界的年輕朋友後，我纔從新認識颱灣獨裁政權之殘忍狠毒，也纔領悟自己的親身經曆在整個大時代中根本是個小CASE！
而後，在景美人權園區、在綠島、或在人權相關各種活動中都可看到我倆老少一起齣現的鏡頭。由於他的開朗豁達，以及他所敘述的感人故事，極受青年學生愛戴的「生哥」之名響遍颱灣東西南北，甚至於紐西蘭。中研院仁鬱老師與可愛的小球可憐我站在人氣王「生哥」身旁，越發突顯老態龍鍾而賜我「焜哥」之名，可惜有違生理事實的名稱畢竟無法被人接受，如今「生哥與蔡爺爺」是促進轉型正義、揭露曆史真相路上繼續拚老命的活寶一對（^-^）。
然而，兩人中我永遠是受到保護的一邊。陪青年學生探訪六張犁亂葬崗，或帶領青年營隊祭拜綠島十三中隊，生哥總是貼心地陪在步履踉蹌的我身邊隨時給予攙扶。纔不久之前我在一週內居然有兩次步下階梯時失足跌落，而這兩次恰巧都是生哥另有要事而無法同行的時候。可見我現在參加任何活動都少不瞭他。而我也自知自己來日不多，但願我們政治受難者中間算是最年輕最有活力的生哥，即令我已經不在你身邊後，仍能繼續堅持給下一代甚或下下一代講述颱灣白色恐怖的故事，讓將來在我們這塊美麗土地上不再發生國傢暴力殘害人民的慘禍。就如去年我未能參加在綠島舉行的青年體驗營，生哥在十三中隊山崗前說「我要唱一首蔡爺爺最喜歡的歌」而高聲歌唱「韆風之歌」。當時從瑤華老師臉書讀到這段消息，我真心地感動又高興。
颱灣的白色恐怖是天人共恨的「絕對之惡」，必須大力予以揭發、予以譴責。然而它在長達四十多年曆程中所促成的「跨世代又跨越地理邊界」的緣分與真摯友誼，是我終身所珍惜的至寶。值此生哥巨著齣書之際，獻上我對這位患難好友的誠懇謝忱與感激之情。謝謝你。我年輕的摯友！
（蔡焜霖：政治受難者，1950-1960年被關）
不放棄探究真相
薛化元
陳欽生是齣生馬來西亞，來颱灣求學的僑生。他高中畢業後，原本申請到英國利物浦大學深造，由於朋友的邀約，改到颱灣求學。來颱留學期間，不幸被捲入白色恐怖的冤假錯案中，成為白色恐怖的受難者，也改變他的一生。當時，調查局原本指控他涉嫌颱南美國新聞處的爆炸案，由於調查結果係屬無中生有，最後再以他在馬來西亞曾經加入馬共組織，指控他「在馬來西亞加入共産黨，1967年就讀省立成功大學期間，嚮同學鄭茂盛、鬍祿華、蘇仁政、何芳羔、屠君健等為匪宣傳，宣揚匪僞建設進步，科學發達」，而判刑12年。
雖然馬來西亞的官方透過領事曾經想辦法救援，並曾經在香港舉行記者會，使這個案件受到國際矚目，而國際特赦組織也聲援此一案件。但是，陳欽生就像一般白色恐怖的受難者一樣終究判決確認，在1971年先在景美看守所，而在1972年再被送到綠島的綠洲山莊。在綠島期間，他的母親還從馬來西亞趕到颱灣，雖然獲準接見但仍是不免百感交集。而在刑期即將屆滿之際，則送到土城仁愛教育實驗所進一步接受思想改造教育。齣獄前，陳欽生雖然提齣想迴馬來西亞的意嚮，但是沒有得到批準。縱使他的弟弟從馬來西亞來颱灣，想帶陳欽生迴傢，由於沒有辦法取得身分證明，無法齣境，隻能留在颱灣。
可是，陳欽生本來並不具有中華民國國籍，因此沒有身分證，齣獄之後更是讓他走投無路。當時國民黨當局既不準他迴馬來西亞，也不準他移民到加拿大，在颱灣生活是萬般無奈，幾經力爭最後纔取得中華民國的身分證。在颱灣謀生幾年以後，陳欽生迴到離開20年的馬來西亞，對於他自己後續的人生要在颱灣還是要返迴馬來西亞也曾不免遲疑，最後選擇在颱灣繼續發展。
陳欽生齣獄之後，非常努力經營事業，同時也積極分享他的人生經驗。曆經幾番摺騰不僅設法走齣陰霾，接受口述訪談，主動調閱相關檔案，重新見證自己的人生；2014年，進一步完成口述紀錄片，這次他完成自傳齣版，對於想要瞭解白色恐怖期間受難者的故事，當然是添加瞭新的柴火。更重要的是，透過自傳未來再與檔案對照，更是能對颱灣轉型正義的發展有相當正麵的貢獻。今年，更與另一位政治受難者蔡焜霖前輩，在颱北街頭辦桌，迴饋社會。
我和陳先生是在景美人權園區人權博物館籌備處認識的，後來又有機會在計畫中由團隊對他進行口述訪談，增加其原本口述曆史的內涵，在互動之間感受到他的真誠、認真跟努力。相對於他年輕歲月的悲慘記憶，更可看齣一個受難者如何麵對人生的悲劇，進而發展自己新的生命，而最後再迴頭探究自己悲劇發生的內涵及意義，而且他努力與社會分享，包括迴他的母校成功大學與學弟妹分享。而且，他不放棄探究真相，追求轉型正義，這種勇氣和努力是相當值得欽佩的。
整篇自傳傳達的人生故事完整，行文相當流暢方便閱讀，是值得推薦的一本白色恐怖受難者的自傳。承濛陳先生的好意，讓我可以在齣版前拜讀書的文稿，更樂於推薦給關心白色恐怖與颱灣曆史發展的朋友。
寫於2016年11月25日
（薛化元：國立政治大學颱灣史研究所教授）
亂世浮生
王健文
2011年1月，因為寫作成大校史中的一個傳奇性社團｢西格瑪｣，走訪1970年代中期從哲學轉嚮稼接社會政治反抗運動的林朝成。朝成提到初入成大校園時，耳聞1973年發生的｢大陸社事件｣，幾位學長從校園中被情治人員帶走。再早一年的｢成大共産黨事件｣，近十位成大學生與校友分彆被拘捕、失去自由，這已經是當年的朝成所不熟悉的事瞭。
風聲鶴唳、校園中彌漫著一種不安的氣氛，但是，在那朝霧朦朧的時刻，不知天高地厚的初生之犢，雖然隱約聽說瞭纔幾年前學長們在校園中｢蒸發｣的故事，仍大膽嘗試著敲擊齣威權體製的裂隙。除瞭與同學申請大陸社復社外，朝成還涉足瞭當時的黨外政治運動。
1972年的共産黨事件與1973年的大陸社事件，當時我雖不熟悉，卻略有所聞，也是校史寫作計畫的一個方嚮。朝成沒能給太多新的資訊，但娓娓道來，卻能感受當時曆史氛圍。訪談結束時，朝成說，還有些受難者大傢不知名姓，聽說在共産黨事件之後，還有更慘的，一位校友告訴朝成，他的室友，一個馬來亞來的化工係僑生，被槍斃瞭都沒人知道。
後來我們知道瞭，那是在1971年，比共産黨事件早一年，這位馬來亞僑生沒被槍斃，卻足足被關瞭12年，他是陳欽生，威權年代裏一齣荒謬劇，不摺不扣的冤假錯案。
寫作校史的夥伴幸真，清查許多檔案，第一次在成大校史中寫瞭陳欽生的故事，短短兩頁，焦點在國際特赦組織的關懷與營救，雖然陳欽生仍然隻是史頁中的一個名字，不同的是，在成大校史中被隱姓埋名多年，2011年，陳欽生受難四十周年，他終於在曆史記載中浮現。
2016年11月，成大圖書館舉辦｢歸來的盜火少年｣座談會，邀請三位共産黨案被政治整肅的成大校友與陳欽生與談，不能前來的吳榮元以影像視訊緻意，吳俊宏、鄧伯宸都來瞭，他們三位是四十多年前的左派青年，至今無悔、不改其誌，鄧伯宸說：｢我到今天還是個馬剋思主義者。｣
對吳榮元、吳俊宏、鄧伯宸三位，1972年的變故，某種意義上說是｢求仁得仁｣。陳欽生則不同，他隻是亂世中的草芥，在尋常生活中莫名襲來風暴，從此生命受到摧摺。
九死一生後，重迴社會，在三年的睏頓絕望後，遭逢貴人，重新找到生機，過瞭二十多年堪稱幸福美滿的生活。
那不堪迴首的15年，就讓它永遠遺忘吧！每一次的迴顧，是一次次的夢魘、椎心泣血。
但是，陳欽生還是站齣來瞭。2009年後，陳欽生成瞭一個說故事的長者，他決定要讓年輕人知道他的故事。述說不堪迴首的過去，需要勇氣、需要智慧、更需要大愛，述說苦難是為瞭讓苦難不再來。
陳欽生的故事中沒有英雄，隻是一個尋常青年，無端在亂世中被捲入風暴，我想，那也許比起英雄受難的故事更讓人驚心動魄。
感謝陳欽生的現身，平凡人的現身，比起英雄的獻身有時更讓人動容。
（王健文：國立成功大學曆史係教授兼任圖書館館長）
大霧中的微光
張幸真
我是在撰寫陳欽生的故事時，纔知道陳欽生。2008年參與「成大八十年校史計畫」時，聽聞曾有位僑生遭到逮捕。後來從曹欽榮學長口中，得知這是個國際關注的事件。深入瞭解後，發現簡直是卡夫卡小說《審判》中的故事：一位異鄉人莫名其妙遭到黑衣人逮捕後受審，法庭荒謬、辯護律師無力，被判決有罪，卻不知道罪名，最後屈辱性的遭到處刑，「像是一條狗」。
然而，現實人生比小說更為離奇，陳欽生，一位來自馬來西亞的單純天真僑生，大三時遭到逮捕，指控他炸毀颱南美新處。當發現嫌犯另有其人時，竟被以「二條一」起訴，判刑十二年。
如果講述《中央日報》上刊載過的大陸新聞，就是為匪宣傳；如果英文流利常到美新處看書報，就有炸毀美新處嫌疑；如果擁有派剋鋼筆、騎機車載女友兜風，就是理應受懲…，那麼這個人，是陳欽生，可能是你，也可能是我。
德國作傢邁可．安迪（Michael Ende，1929-1995）曾在小說《默默》（Momo）中，描寫一群「灰色的男人們」（the Men in Grey），穿著灰色西裝、戴著灰帽子，滿口謊言，威脅利誘竊取時間以散佈恐懼。他們不斷吸煙噴霧，形成濃濁灰霧籠罩世間。
陳欽生事件發生時的颱灣，正是個大霧的時代。特務治國下，校園裏佈建的「細胞」係齣多門，為瞭利益，他們監視密告，甚至彼此爭功互鬥；校外特務，則以刑求逼壓，僞造生産筆錄、自白；再經由無自主能力的軍法官審判，構築齣綿密濃厚的人權灰霧。成大校園的受害者固然有甘心就義的烈士何川、受讀書會牽連的楊俊隆、因大陸時期學運經曆拖纍的王任、不認識共産黨卻想組成大共産黨的吳榮元…，卻也有被任意抓走頂罪的無辜學生。
大霧的年代，陳欽生事件，就是特務們栽贓刑求製造齣來亂判的叛亂案。
1971年颱灣退齣聯閤國、發生刺蔣案、邦交國屢屢斷交，國際情勢日趨緊張，對內壓製日漸嚴厲，知道陳欽生冤枉的成大師生，也曾努力簽名連署，仍然無效；馬來西亞駐颱人員多次探視營救，返國時在香港為此召開記者會；馬來西亞報社暨國際新聞媒體多所揭露、傢人朋友在海外呼籲奔走、國際特赦組織持續營救、美國駐華人員屢次質問、颱灣駐美辦事處不斷接到美國國會議員詢問壓力…。然而，外界注意力越大、援助越多，越是惹惱颱灣官方。
真實世界比卡夫卡的小說更為荒謬，1974年蔣中正總統去世後，成大共産黨案的成員得以減刑齣獄，但是更早入獄的無辜陳欽生卻不得減刑。
更離譜的是，陳欽生的母親劉芳泰（廖煥娣）女士，得知兒子遭遇，多年申請來颱探視，卻屢遭刁難，背後竟是因為唯恐她迴國後「不利我之宣傳」；而綠島監獄也因確認陳欽生囚禁於此遭到嚴厲糾正。直到1974年後，官方終於同意，條件卻苛刻到隻許她一人來颱、會麵30分鍾、限定使用國語交談。堅毅的陳媽媽，一位不識字隻會講廣東客傢話的馬來西亞純樸農婦，獨自一人來到語言不通的陌生颱灣，韆方摸索百般碰壁，終於找到綠島監獄中的兒子，母子隔著會客室玻璃手貼著手，淚流滿麵。
2016年鞦天，我終於見到陳欽生本人，激動得說不齣話來。意誌堅強的他終於熬過瞭獄中歲月，剋服瞭齣獄後的艱難生活，建立自己的傢庭事業。更令人感佩的是，他走齣曆史陰霾，成為人權博物館的誌工。
卡夫卡筆下的主角，因身為人而為人類受苦受刑。黨國威權體製下，情治特務偷走瞭陳欽生十二年青春歲月、摺磨瞭他的肉體，卻未能摧毀他的意誌。大霧的時代裏，仍有人間的熱情與普世正義默默護持小小火光。
陳欽生親自寫下的故事內容憂傷，但為我們帶來力量；我們讀的是無辜受害者的痛苦成長，他用以清洗心靈傷口的字句，卻為我們帶來精神的啓發。
僅是補償無辜受害者，不追究加害者，不能稱作正義。不瞭解真相，又如何奢言原諒。腐爛的曆史傷口，需要釐清事實進行清創，未來纔不緻重蹈覆轍。
衷心期待相關單位盡速實踐蔡英文總統的允諾，加快開放政治事件檔案，早日呈現真相。
（張幸真：曾任職國立成功大學曆史係與成大博物館）
「生哥」 一個沉重又令人敬重的名字
陳進金
「生哥」，是好友們對陳欽生前輩的親暱稱呼，這是一個沉重又令人敬重的名字。
1971年3月3日，當時就讀成功大學的生哥，因颱南美國新聞處爆炸案，遭到調查局人員誘捕，曆經種種酷刑逼供，最後仍查無實證。理應被釋放的生哥，卻轉而被關押於景美看守所，於10月16日遭起訴，指稱他在馬來西亞加入共産黨，就讀成功大學期間為匪宣傳，最後被判有期徒刑12年，直到1983年3月2日纔被釋放齣獄。
我認識生哥是在一場誌工培訓活動上。2014年6月14-15日，國傢人權博物館籌備處與東華大學曆史係閤辦瞭「綠島人權口訪誌工培訓計畫」活動，我們係上師生約40人前往綠島參加活動，生哥是誌工培訓營的講師。在課堂上，生哥分享著他的受難經曆，說到：「自從發生這件事情以後，我就不敢（還是不想）再踏進颱南這座城市，因為這裏給我太多太多的痛苦迴憶。」生哥是在事隔40年（2012）後纔又迴到颱南，我心中想像著生哥這40年來的心情，眼淚已不禁簌簌地流下。生哥又談到他不識字的母親，竟然由馬來西亞輾轉來到颱灣，又前後兩次從颱北到綠島，纔終於母子相見那一幕，此時伴著生哥〈母親您在何方〉的歌聲，同學和我幾已泣不成聲。
生哥在調查局酷刑淩虐的過程中，曾經三次想要自我瞭結生命，剛到綠島時也有自我放棄生命的念頭。即使齣獄後，苦難依然如緊箍咒般的如影隨形，國民黨當局不讓生哥迴馬來西亞，也不發給他身分證，生哥好像是從被關在綠島的綠洲山莊，改關押在「颱灣監獄島」。在這三年多沒有身分的日子，生哥流落過街頭，當過臨時工，甚至一度想與加害者同歸於盡。一位原本應該要到英國利物浦大學留學的馬來西亞僑生，陰錯陽差來到颱灣，卻因為白色恐怖案件而讓生命承載著無數的劫難。生哥的生命史是沉重的！
1986年5月，生哥取得瞭颱灣身分證，找到一份好工作，生活也漸漸穩定，幸運之神終於來眷顧苦難的人瞭。1987年底，生哥迴到暌違20年的傢鄉（馬來西亞）探望母親與傢人；1988年完成婚姻大事，娶得美嬌娘李桂芬女士共組傢庭；之後，生哥自己開瞭一傢國際貿易公司，因為談生意還跑過40幾個國傢。生哥這樣過瞭20幾年平靜的日子，忙於做生意和照顧傢庭，享受瞭傢庭的天倫之樂。
原本不再去想過去，刻意想忘記苦痛記憶的生哥，卻發現颱灣年輕人對這一段「颱灣現代史（白色恐怖）」是陌生的。因此，生哥願意再度麵對傷痛，勇敢地說齣自己的生命史。2010年初，生哥參加人權青年體驗營，第一次迴到景美看守所，第一次公開分享自己的苦痛曆史。此外，他到處演講、拍攝紀錄片、擔任園區（景美和綠島）導覽。生哥常說：「我在颱灣這塊土地受難，深根開花的結果，颱灣人民給我的遠遠超過迫害我的國民黨。」所以，他要迴饋颱灣人民與颱灣這塊土地。因此，2016年2月，曾經流落街頭的生哥與「陳文成博士紀念基金會」等，結閤一批政治受難者的力量，舉辦「人權辦桌」活動宴請街友。「生哥」對待生命的態度是令人敬重的！
生哥齣版這本《謊言世界 我的真相》專書，除瞭讓更多人瞭解那一段慘無人道的悲劇，讓後人引以為鑑外。本書更有其重要的曆史意義，在書中透過生哥親身經曆的記憶，對照著目前檔案局所典藏的自白書等資料，我們發現這些檔案是虛構的，就如同Nataline Zemon Davis在《檔案中的虛構：十六世紀法國司法檔案中赦罪故事及故事的敘述者》一書所述，這些檔案所載的故事純屬虛構，史傢不可據以重建曆史。再者，本書對於綠島綠洲山莊的建築有詳細的描述，包括大、小廚房，這對於重建曆史記憶空間有其重要貢獻。
生哥說：「我需要知道真相。」這本《謊言世界 我的真相》已經跨齣瞭第一步，期待蔡英文總統履行就職演說的承諾，三年完成轉型正義，讓「真相」完全公諸於世，讓生哥可以很驕傲地對他的子女說：「爸爸活得很有尊嚴，爸爸很愛這個地方。」
識於國立東華大學東湖畔，2016.11.25
（陳進金：國立東華大學曆史係副教授）
自序
希望有這麼一天
陳欽生
很久很久以前就很想把我的過去記錄下來，但又不知從何著手。看著時間一天一天的過去，精神、體力、記憶都在逐漸退化。若再不積極一點，恐怕這份動力，將會隨著時間流失，我的夢想也將永遠無法實現。
同時，我的一生値得讓我的後代子子孫孫知道的，都會隨著我的離去而永遠消失。我的一生雖不如那些偉人們的故事那麼精采、那麼動人，但是也應該會對我的後代及某些有緣人，帶來一點點的感觸和感傷吧！
我總覺得，我的過去似乎由不得我來主導，而是隨著已寫好的劇本，逐步逐步地呈現齣來，無奈亦無從解釋。感嘆的語言永遠讓人感傷，也會讓人失去意誌。它是人們最好的藉口，用來掩飾自己的自卑與過度的自尊，但它也是人們心靈深處的苦與悲的排泄口。
1949年我齣生於馬來西亞怡保，排行第六，上有兩位哥哥、三位姊姊、一弟、一妺，其中二哥於三歲左右病故，是不是被日軍殺害已無從得知。
我小學隻唸瞭五年，一年級跳三年級，小時瞭瞭。父親在我九歲時意外往生，從此我們傢的傢境由天堂掉入地獄。父親在世時是村裏的祕書，掌管村裏大大小小事務。本來我們傢有好幾塊建地，因父親心地善良好施，一旦看到同鄉有睏難，沒房子住就會把地送給他們。最後隻留下一塊地，自己傢可以住。
父親又常常救濟同胞，更甚者，把錢藉給同鄉，沒有留下任何字據。所以，我父親往生後，藉齣去的錢都收不迴來。父親往生後，全傢就沒有收入，母親是傢庭主婦，生活馬上掉入深淵。記憶中我們常常有一餐沒一餐，過著三餐不繼的日子。母親是文盲，無法找到適當的工作。但是母親非常堅強，靠自己，就是餓著肚子，也不願接受他人、甚至親戚的幫助。
我們兄弟姊妹很爭氣，跟著母親一起吃苦。母親靠一位朋友幫忙，在離傢約兩公裏左右的河邊，開闢瞭一塊地種菜來賣；同時，幫有錢人洗衣服，賺取微薄的收入，養活我們一傢人。我還記得，每次母親去洗衣服迴來時，都會帶迴來一些食物。例如有麵包皮，其中參雜一些已發黴的，我們就把可以吃的挑齣來，其他的就拿來餵傢禽。
最高興的是，看到母親帶迴來一些過期的餅乾、糖果、蛋糕類食物。對我們來說，那已是最好的享受。這樣的日子一直到我大哥輟學，找到一份代課的工作後，日子纔比較好過一些。所以，我一輩子都不會忘記母親、及我大哥對我們的犧牲付齣。
媽媽的偉大是無人能比，母親和大哥哥的恩情我永遠難忘。我最為痛苦的遺憾就是在母親往生時，我無法迴去馬來西亞，無法送母親最後一程。到今日，每每想到此，眼淚都會不自覺的流下，愧疚油然而生，久久不能自己。
這些年來和許多國外來的學者、專傢分享過我的生命故事，大都希望有一天能看到我的自傳，而我本人也這麼希望有這麼一天，我的自傳能以不同的語言，讓更多的人有機會瞭解，當時在國民黨政權體製下，所發生的一些不應該發生且殘酷的悲劇，而能夠有一些警惕的作用。
如今自己已垂垂老矣！一事無成，無以為報，謹將誠心所寫的迴憶，獻給我最思念的母親和大哥、以及我最感恩的妻子。
導言
濃霧散瞭 真相呢
曹欽榮
7年前的夏末，暑氣漸消的節氣，與陳欽生約在他土城的傢見麵。我們就讀成大前後期，多少都懷念著年輕時期的生活體驗。雖然如此，陳學長卻懼怕走入颱南這座城市，第一次見麵後我都稱他為學長。前一年底，他接受「颱灣民間真相與和解促進會」採訪團隊成員林世煜的第一次採訪；隔年初，他走齣來，參加在颱北舉辦的人權青年體驗營，第一次迴到景美看守所。
到他傢訪談前，我抱著無數疑惑，當時已經採訪瞭相當多白色恐怖受害者，看瞭不少檔案。事後來看，成大僑生在颱灣1970年初前後，內外多事之鞦，能做什麼呢？當局又是如何製造「共産黨」？他的案是被外界稱為成大共産黨案有關嗎？聽說他經過極大的掙紮纔願意受訪？幾十年，一個人度過孤獨、黑暗「真相」之旅？總之，一串的疑問來自於成大的緣分和好奇。他和1950年代以降不同世代的白色恐怖受難者，有很多不同的特質；他於書中已多少反映世代間令人深思的曆史記憶，這些記憶提示我們能在今天做些什麼事，而有助於颱灣更民主化。
成大校園濃霧
1971年夏末，我進成大前後，部分學生陸續被視為涉及颱南美國新聞處爆炸案、成大共産黨案、大陸社案，「政治」案件扯上成大，到底發生瞭什麼事？2004年，我第一次調閱白色恐怖大量檔案，閱讀不少判決書，字裏行間「無解」謎語纏繞；每週反覆調閱，當看到「吋前直後」(1)的槍決照片時，冷汗直冒，不忍再看。不少成大師生前輩的名字，聽都沒聽過，犧牲者從1950年代，到我讀成大畢業；有名有姓，外在世界所知不多。
成大第一天第一節課前，係上教官來到教室嚮同學剴切叮嚀：同學們要認真讀書，不要參加太多活動。新鮮的颱南大學生活，後來隱約知道校園內流傳著不久之前發生瞭美新處案。當時封閉的大學校園裏，學生追求真理和知識，卻混閤著探索政治、思想、社會關懷等心靈解放的因子，沉悶中夾雜著不安氛圍；宛若鞦天時節的南方，濃霧有時籠罩著校園的清晨。訪談前，過去時空召喚著我的同理心；我聯想到「西格瑪」社的社團生活，距離學校紅綫，一絲之隔？
大二那年，每週一上課前，教室課桌上齣現瞭學生社團齣刊的《成大新聞》，報導校內外引起學生注意的大小事，「雲林颱西社會調查」報導，是印象中最深刻的《成大新聞》全版議題。之後，聽說有所謂「共産黨」活動，幾位學生不見瞭。1972年底大二上，成大校友蘇南成脫黨競選颱南市長，那時聽說，他不能踏進校園一步，耳語流竄，漣漪蔓延。偶而，大學路總圖書館前齣現來自校外的海報；某一天，甚至齣現瞭控訴學生會會長鬍添培站颱助選的大字報。沒多久，校園又流傳著學生會會長和幾位學生「暫時」失蹤瞭。
進成大到畢業，耳聞校園不斷有學生不見。遲鈍的疑惑、輕微的恐懼，擱置於內心的角落。齣社會後，麵對現實生活也逐步追尋答案，自我啓濛。1979年美麗島事件、隔年林宅血案、接著陳文成博士命案，衝擊瞭活在現實的自我，如果還有一點關心社會的餘力，我能做什麼？1980年代前後，颱灣社會激烈震盪，波濤擴散；社會開始關注綠島政治監獄還有多少未歸人，陳欽生是其中不知名的一位，他甚至不算是政治犯。我參與創建颱北228紀念館、綠島政治監獄遺址的曆史重建，深刻感受到每一位受難者或傢屬的孤獨記憶之旅。陳學長的記憶與遺忘曆程，令人不能不記得他奮鬥的精神和毅力。
每個人的遺忘孤獨之旅
過去無解的一切，他必須想辦法忙碌，盡快遺忘一切，不能陷自己於孤獨的處境。四十多年後迴顧白色恐怖年代，陳學長所遭遇的種種，彷如隔世的天譴，卻真實發生在我們的生活世界。他沒有「政治犯」所具有的政治對抗意識，卻因為國傢暴力，走過絕境的人生。
曆經228、白色恐怖漫長時期，成大師生參與其中；他們犧牲與奮鬥的曆史篇章，最近纔簡短載入校史。現在，許多成大師生歡迎「未畢業」學長們到校分享，難免對他們發齣這樣的疑問：學長做瞭什麼事？有這麼嚴重嗎？陳欽生到底「參與」到何種程度，為什麼被抓，關那麼久？其實，謊言世界的濃霧錶麵漸漸散去，卻遮蔽我們的無形視界，還未讓我們理解：「真相」是什麼？這也是陳學長至今的疑問。
這些年，他四處奔波，分享生命經驗給年輕朋友，令人深深感動。我建議他或許可以用自己的說法，更深入地寫下自己的故事，與更多一般人分享。拋開社會長期以來既定「政治立場」的猜測或成見，共同來認識白色恐怖無所不在地影響瞭今天。我能為陳學長匯整他的自述和訪談，深感高興。
他寫瞭約3萬字的自述，我和同事林芳微再將他曾經受訪的紀錄重整，並多次再訪、釋疑；本文分為四大部分，並加上註解、附錄等，希望本書內容更豐富。陳學長申請相關檔案已多時，齣版前尚無法確認是否掌握全盤的檔案，並加以解讀。本書隻列齣目前部分檔案、以及兩份筆錄內容。其中陳欽生於1971年3月3日下午入夜前於成大校外街上被公然「擄人」？3月4日上午被送到颱北，檔案裏齣現瞭兩份嚇人的「謊言」證據？一為3月4日警總軍法處偵訊筆錄、一為調查局3月5日調查筆錄。兩份筆錄是否在一連串酷刑下，「自始造假」、「事後編造」？有待讀者推理、自行解讀是否閤於情理？置「法」於何地？
檔案迷霧與「真實」
目前陳學長所申請到的檔案，可看到警備總部軍法處與司法行政部調查局偵查期間來往公文、筆錄、自白，陳情書等；抓人之前，調查局「發現佈偵蒐證」根據為何？調查局移送陳水祥（另一「同案」）和陳欽生兩人，根據「特種刑事案件移送書」所述「證據暨所犯法條」內容，不脫筆錄、自白內容範圍，並引關係證人12人的調查筆錄，所附證物都是陳水祥的信函。被起訴同時，6月7日，陳欽生「軍法陳情書狀」為自己爭清白：「誣告…參加共黨組織，…及與去鞦颱南美國新聞處爆炸案有關。並在颱北市建國南路調查局招待所時，以毆打、利誘、疲勞詢問等逼供達十一天之久，使我戴上瞭莫須有的罪名。…懇請查明事實，準許我迴去繼續我的學業，…」。顯然天地不靈，陳情發生不瞭作用。這份陳情浮齣現在的模糊記憶，被抓的前兩個禮拜到底在哪裏？檔案這時候又有用處？這時齣現美新處爆炸案、建國南路招待所。
陳欽生被捕後，被直接送往颱北調查局偵訊。他被捕的第2天，已齣現他「承認」在馬來西亞「參加共産黨」的詳細偵訊筆錄。從各種可能性推測，「第一份」筆錄中，受偵訊人迴答齣詳細「涉案」內容的可能性有多高呢？果真如此，按照辦案程序，偵訊既然如此順利，偵訊即可結束。事實又不然，檔案陸續齣現綿密的、互有齣入的筆錄、自白，兩個月內共齣現十多次筆錄和自白。
根據現在看到的這些筆錄和自白檔案，我們相信活著的當事人的見證說法，還是對檔案如此钜細靡遺的說法，持著半信半疑的態度？檔案或許有些可信之處？當事人沒有機會看到檔案之前，見證和檔案之間缺乏比對後的進一步辨彆真假的機會。這隻是一個特殊的案例？還是每個個案的檔案中真真假假程度，依當時各種條件而定？如何解讀「檔案羅密歐」的戲碼呢？
從陳欽生單一個案，從檔案中解讀齣的訊息，到底能夠還給他多少清白的「真相」呢？我們能夠推演齣「檔案羅密歐」戲碼的層層疊疊的疑問嗎？這些檔案如今都以國傢法律之名，訂為「永久保存」檔案，正值颱灣新政府承諾進行轉型正義的時刻，檔案會造成什麼樣的衝擊呢？有沒有任何可預期的變化，又會如何演變呢？「永久保存」錶徵瞭我們的社會必須永久麵對吧！
本書隻能暫時以筆錄、自白的檔案時序製錶羅列，並謄打兩份檔案原稿，方便讀者閱讀。比對時間和筆錄、自白內容，如當事人所見證，一切的僞造文件如何在法律上進一步處理，並「賠償」當事人，真正還他清白？如果當事人所言屬實，一切筆錄、自白證據又如何說呢？檔案中也齣現陳母為瞭探視在遠方太平洋小島的兒子，多方奔走，牽動颱灣國傢安全局、外交部、駐外單位，第一次探視兒子的交涉，最終自己「撤迴」？國際特赦組織也曾經到訪美國中華民國領事單位，來往公文不得要領，海外欲探視陳欽生的可能機會被否決。
轉型正義時刻，我們認為民主時代的機會，正是從受害者檔案和見證中，由公民冷靜認真去判斷、推論「那樣濃霧的時代」體製所犯下的惡行，靠什麼力量我們能遏止於現在和未來？繼228、白色恐怖之後，這或許是先行者留給我們必須做齣判斷的價值所在吧？
博物館人權互動之心
當事人口述如何與檔案比對，何者為真？將成為未來政府進行轉型正義的難題。世界各國尤其中南美洲國傢的「真相與和解委員會」，都會有不同程度的「最後報告」，颱灣如何寫就轉型正義的最後報告，不隻考驗政府決心，也試煉著公民社會的我們。颱灣於上個世紀末陸續設立紀念館，但是「真相」不明，紀念館很難提升為訴求人權宗旨的博物館高度。我有幸持續參與創設颱北228紀念館、綠島人權紀念園區諸事務；從陳學長钜細靡遺地述說裏，讓我體會「記得創傷」何其不易。能夠撥開濃霧說齣事實，更為睏難；他談及綠島政治監獄的種種和相處的難友，該是受難者觸及白色恐怖在綠島後段監獄史的寶貴內容。
我能為陳學長做一點點事，並期待我們的社會在當下「轉型正義時刻」，每個人都足以擔任好國民，積極成就重視人權的颱灣好社會。為自己、為身邊的人做一點應為的事，踏齣一小步，纔足以化解颱灣在民主化過程中，「政治」不斷變形動員，持續傷害公民社會的民主轉型。現在的我們必須堅持心智清明，有如陳學長在漫長過去接受的試煉，努力活著，免於被磨難擊垮。
陳學長的故事給瞭我們平凡人追求真相與正義的現代新版本，過去我們相信「謊言」為真，謊言世界得以肆無忌憚地運轉，長期反噬我們。過去，我們沒有提高警覺識破謊言，現在我們得以自由進齣謊言故事、探索真相。謊言世界建構韆百萬計的「檔案障礙」紙本，使得我們難以避免迷惑、搖擺於何者為真的睏境？我們甚至得不斷穿透謊言濃霧，奮力和維護謊言世界的人群激辯。白色恐怖長達40年「建構」的謊言世界，如今我們纔開始拼裝「事實」的真相；濃霧並沒有散去，仍然籠罩心門。
但願我們用最大的努力分辨：「從生活在謊言中，轉變為生活在真相中」（捷剋文學傢總統、人權奮鬥者哈維爾語），我們纔足以自信的說：颱灣已經曆「轉型正義」痛楚，脫離曆史荒謬劇的長期糾纏。我們的社會必須反思：「不允許再發生」國傢組織性暴力的遏阻之道，健全民主製度如何能保障每一位公民的「人權」政策？當代先進國傢保障「人性尊嚴」已成各國趨勢，颱灣必須經曆扭麯曆史的隱隱做痛痼疾，將「人性尊嚴」載入憲法，為下一代的自由社會而準備，昂首闊步於世界。我感受到陳學長奔波於途的辛勞，一次又一次撕裂自己的傷痕；博物館的內外場域提供瞭他與我們互動的溫暖人心機會，為瞭我們大傢邁嚮沒有恐懼的自由生活。
2017年伊始，228七十周年，紀念島嶼憂傷曆史的年度，陳學長將這本書獻給大傢。但願這是曆史記憶為我們帶來開闊視野和力量的一年，相信陳學長會同意我的看法。電影《超級大國民》於去年（2016年）數位修復版再公開，電影藝術再現曆史記憶的張力，21年後令人更加印象深刻；電影幕起時「霧散瞭 景物終於清晰 但是 為什麼都含著眼淚」，眼淚和真相總是與「現在」的記憶不斷爭論、糾纏。接著，故事就由當事人來述說，我盡力維持說故事者的原滋原味。
圖書試讀
這幾年來，我下定決心走齣來，南來北往，東奔西跑。我去綠島、景美人權園區、到中小學校和弱勢團體，分享我的經驗。我內心裏想要知道最簡單的結論：真相！最近，颱灣談瞭很多轉型正義，我也急切想知道是什麼內容。但是對我，還是對許多受難者而言，我相信就是要真相大白，可是真相到底是什麼？
序章
離開馬來西亞，啓程到離傢很遠的颱灣，到底對不對？人生無法重來，這個疑問一直伴隨著我。總之，我還是來到颱灣，想要開展我未來的人生。
真相是什麼 至今不清楚
到今天，我還不知道自己受害的真正真相。這幾年我申請到部分的檔案之後，「真相」更加不可置信，我不想、也無力辯解檔案的記載是真是假。但是，我必須做個抉擇，要說齣自己的遭遇、還是隨著時間而去？來颱、讀書、被關、齣獄、結婚。成傢之後，努力做生意十多年中，我心中想的隻是要趕緊彌補過去被剝奪的十五年。
我曾經遭受生不如死的痛苦，幾度徘徊在人生的生死關頭，到今天還真的不知道如何說起曆曆在目的往事？官方一開始說我主使颱南美國新聞處的爆炸案，之後又說我參加馬來西亞「共産黨」。其實他們所說的一切，都是謊言，編造齣來的！而我卻真真實實就這樣斷送瞭大學學業，人生從此轉變瞭方嚮，甚至幾度走入絕望的境地。
雖然我因為偶然的機緣來到颱灣，卻在颱灣經曆瞭生命最痛苦的年輕時代，在牢中度過瞭十二年。我曾經被調查局、警備總部酷刑、審問，關押在調查局「招待所」、景美看守所、國防部綠島感訓監獄（綠洲山莊）、颱北土城的仁教所。齣獄三年中，衣食無著，四處流浪，瀕臨絕境。
現在，我還是喜歡住在颱灣，不隻因為我的傢庭已經在颱灣落地生根。這些年來，我感受到很多年輕人很想知道白色恐怖發生瞭什麼事，我也很樂意和他們分享我的真實故事。我常常公開說，我在颱灣雖然遭遇很多苦難，但是我也從颱灣人的身上獲得很多人間的溫暖。每逢絕境就會有人適時幫助我，不能說這隻是命運的安排，我好像必須度過重重的睏難考驗，苦盡纔會甘來。我覺得颱灣人所給我的比國民黨剝奪我的還多很多，讓我更喜歡住在颱灣。
用户评价
我一直認為，一部好的作品，應該能夠帶給讀者超越故事本身的思考。而《我的真相》無疑做到瞭這一點。作者構建的“謊言世界”，並非簡單的幻想，而是對現實社會中存在的種種欺騙、操縱和虛假信息的深刻映射。我尤其欣賞作者對人物心理的刻畫，那些細微的情感波動，那些欲言又止的瞬間，都充滿瞭力量，讓人能夠感同身受。主人公在這樣一個充滿壓抑和欺騙的環境中，是如何一步步發現真相，又是如何做齣選擇，這個過程被描繪得極其真實而又動人心魄。我喜歡他那種不屈不撓的精神，以及即使身處絕境，也從未放棄對真相的追求。這種堅持，在充斥著虛假的世界裏，顯得尤為可貴。這本書的敘事手法也十分獨特。它采用瞭碎片化的敘事，將不同時間、不同人物的視角巧妙地融閤在一起，形成瞭一幅完整的圖景。這種方式，既增加瞭故事的復雜性，也極大地增強瞭閱讀的挑戰性和趣味性。我常常需要在閱讀過程中，停下來，梳理人物關係，分析事件的來龍去脈，纔能更好地理解故事的發展。讀完這本書，我感到一種深深的震撼，以及對現實世界的反思。它讓我開始審視自己所處的生活，思考那些被我們習以為常的“真相”，是否真的如此簡單。作者的文字，冷靜而犀利，卻又充滿瞭人性的溫度，能夠直擊讀者的內心。這是一本能夠讓你在閱讀結束後，依然久久不能平靜，並且從中獲得深刻啓示的作品。
评分剛拿到這本《我的真相》，老實說，我並沒有抱太大的期望。近些年這類“揭露真相”題材的書籍層齣不窮，很多都淪為瞭套路化的作品。但當我真正沉浸其中後，我纔發現自己錯得離譜。作者構建的那個“謊言世界”，並非簡單的虛構，它有著極其精妙的內在邏輯，每一個設定，每一個人物的動機，都顯得那麼真實可信。這種真實感，讓讀者在不知不覺中就被代入，仿佛自己也身處其中，成為瞭那個被迫接受虛假信息，卻又隱約感受到一絲不對勁的旁觀者。我尤其欣賞作者對細節的把控，那些看似不經意間描寫的場景，人物的一個眼神，一句含糊不清的話語，都可能成為解開謎團的關鍵。我花費瞭不少時間來梳理這些綫索，甚至在腦海中構建瞭一張人物關係圖，試圖理解他們之間的聯係與動機。主人公的成長曆程，也是本書的一大亮點。他不是一開始就洞悉一切的英雄，而是在不斷的試探、失敗、質疑中逐漸成長，他的每一次進步，都伴隨著巨大的痛苦和犧牲。這種塑造方式，讓角色的形象更加立體飽滿，也更容易引起讀者的共鳴。我喜歡他那種不屈不撓的精神，即使身處絕境，也從未放棄對真相的追尋。這本書的敘事風格也很有特色，它不像一些懸疑小說那樣一開始就製造大量的懸念，而是循序漸進，在日常的描寫中不動聲色地埋下伏筆，然後在不經意間，讓你發現那些被掩蓋的秘密。這種“潤物細無聲”的敘事方式，反而更具張力，也更能體現作者高超的駕馭能力。讀完之後，我感到一種前所未有的滿足感，不僅僅是因為故事的圓滿結局，更是因為在這場與“謊言”的較量中，我似乎也學到瞭如何更清醒地看待周圍的世界。
评分這本書，對我來說，是一次沉浸式的體驗，一次對“真相”意義的深度探尋。作者所構建的“謊言世界”，並非是一個簡單的反烏托邦設定，而是一個充滿瞭復雜人性和社會規則的，令人不安的平行世界。它之所以令人不安，是因為它的很多設定，都可以在現實生活中找到一絲痕跡，讓人不禁去思考，我們自身是否也身處某種“謊言”之中。我特彆喜歡作者對主人公內心世界的挖掘。他並非一個完美的、一開始就洞悉一切的英雄，而是一個在迷茫、懷疑、掙紮中不斷成長的普通人。他每一次的試探，每一次的覺醒，都伴隨著巨大的痛苦和犧牲，這讓他的形象顯得格外真實和立體。我能夠理解他內心的糾結，他對於信任的渴望，以及他最終選擇堅持真相的勇氣。我甚至會因為他的一次小小成功而感到由衷的興奮，也會因為他的一次失誤而感到深深的惋惜。這種情感上的投入，是我閱讀很多書籍時所缺乏的。這本書的敘事結構也十分精妙。它采用瞭多綫敘事，將不同人物的故事巧妙地交織在一起，並且在不經意間留下各種綫索，引導讀者去主動思考和推理。這種互動式的閱讀體驗，讓整個故事充滿瞭張力，也讓讀者在解謎的過程中，獲得極大的滿足感。讀完之後，我感到一種前所未有的震撼，同時也帶來一種深刻的警醒。它讓我開始反思，在充斥著各種信息的時代，我們應該如何去辨彆真僞，如何去堅守自己的“真相”。作者的文字，冷靜而富有力量，能夠觸及人性的最深處。這是一本值得反復閱讀，並且能夠帶來長久思考的作品。
评分我真的很少會因為一本書而産生如此強烈的共鳴，但《我的真相》做到瞭。它不是那種一眼就能看穿的“英雄主義”故事，而是更加寫實，更加殘酷地展現瞭在“謊言世界”中，個體如何掙紮求生，如何尋找自我。作者構建的這個世界，每一個細節都透露著令人不安的真實感。它並非是遙不可及的科幻設定，而是與我們現實生活中可能遇到的睏境有著韆絲萬縷的聯係。我最喜歡的部分，是作者對主人公內心世界的刻畫。他不是一個天生的戰士，他也會恐懼，也會迷茫，也會懷疑自己。但是，正是這種不完美，讓他顯得如此真實，如此 relatable。我能夠理解他每一次的掙紮，他每一次的自我懷疑，以及他最終選擇堅持真相的勇氣。我甚至會因為他的一次成功而感到由衷的喜悅，也會因為他的一次失敗而感到深深的失落。這種情感上的投入，是我閱讀其他書籍時很少有的體驗。這本書的敘事方式也非常獨特。它采用瞭多綫敘事，將不同人物的故事巧妙地交織在一起，最終匯聚成一條清晰的河流，指嚮那個隱藏在深處的真相。這種敘事結構，不僅增加瞭故事的層次感，也讓讀者能夠從不同的角度去審視和理解這個“謊言世界”。讀完之後，我久久不能平靜。它讓我開始審視自己所處的生活，思考那些我曾習以為常的“真相”，是否也隻是他人構建的幻象。這本書，是一次深刻的自我對話，也是一次對現實世界的有力拷問。作者的文字，樸實而有力，卻又蘊含著驚人的洞察力。這是一本能夠改變你看待世界的方式的書。
评分這部作品，我隻能說，它是一場智力的盛宴，同時也是一場情感的洗禮。作者在構建“謊言世界”時，展現瞭驚人的想象力和邏輯性。這個世界，並非簡單的反烏托邦，而是將人性的弱點、社會的陰暗麵，以及權力運作的機製，巧妙地融入其中。我尤其驚嘆於作者對“謊言”的定義和呈現方式。它不是那種非黑即白、一目瞭然的欺騙，而是包裹著各種閤理的外衣，讓你在信任和依賴中，逐漸失去判斷力。主人公的覺醒過程，被描繪得極其細膩。他經曆瞭從麻木到懷疑，再到反抗的漫長而痛苦的旅程。我常常會因為他的每一次跌倒而感到揪心，也會因為他每一次微小的進步而感到由衷的欣慰。這種情感上的共鳴，讓我深深地被這個故事所吸引。我喜歡他那種即使身處絕境，也從不放棄對“真相”的執著。這份執著，是對生命意義的追求，也是對人性尊嚴的捍衛。這本書的敘事結構也十分精巧。它采用瞭非綫性的敘事方式，通過不同時間綫、不同人物的視角，層層遞進地揭示真相。這種方式，既增加瞭故事的復雜性，也極大地增強瞭閱讀的趣味性。我常常需要花費大量的時間來梳理綫索，纔能理解人物之間的關係，以及事件的來龍去脈。讀完這本書，我感到一種前所未有的豁然開朗，同時也帶著一絲對現實世界的警醒。它讓我明白，在紛繁復雜的世界中，保持獨立思考的能力，比任何時候都重要。作者的文字，冷靜而犀利，卻又充滿瞭人性的溫度。這是一本能夠引發深度思考，並且久久不能忘懷的作品。
评分這本書，簡直是一場精妙的心理博弈。我花瞭很長時間來消化裏麵的內容，因為它提齣的問題太過於尖銳，直擊人心的軟肋。故事的開端，並沒有那種轟轟烈烈的戲劇性場麵，反而是在一種日常的、看似平淡的氛圍中，慢慢滲透齣一種令人不安的窒息感。作者極其擅長營造那種“山雨欲來風滿樓”的氛圍，每一個字，每一句話，都仿佛在為之後的爆發積蓄力量。我最震撼的是，作者對“謊言”的定義和呈現方式。它並非那種一眼就能看穿的虛假，而是包裹著各種善意的、看起來無可指摘的“真實”，讓你在信任和接受中，逐漸被吞噬。主人公的每一次覺醒，都伴隨著巨大的痛苦和自我懷疑，那種從被濛蔽到逐漸看清的過程，被描繪得尤為真實。我甚至能夠感同身受，那些在迷霧中摸索，一次次被欺騙，卻又不甘心就此沉淪的絕望。我喜歡作者對主角內心掙紮的細緻描寫，他並非一個完美的英雄，他也會犯錯，也會恐懼，但正是這種不完美，纔讓他的堅持顯得更加可貴。這本書給我帶來的衝擊，是深遠的。它不僅僅是關於一個故事，更是關於我們如何在這個信息爆炸、真假難辨的時代，去尋找和堅守屬於自己的“真相”。我開始審視自己過去的一些認知，思考那些我曾深信不疑的東西，是否也隻是彆人構建的“謊言世界”。這本書，與其說是一部小說，不如說是一次深刻的自我審視的契機，它逼迫你去思考，去質疑，去辨彆。作者的敘事節奏也拿捏得恰到好處，時而緊張刺激，時而細膩深刻，讓我幾乎無法放下手中的書，隻想一口氣讀完，去探尋那個隱藏在層層迷霧之後的答案。
评分這本書，我真的花瞭很長時間纔讀完，不是因為情節拖遝，而是因為作者埋設的伏筆太深，每一次的轉摺都讓我忍不住停下來，迴想前麵那些看似不起眼的細節，然後恍然大悟。一開始，我以為這隻是一個簡單的揭露陰謀的故事，但越往後讀，越發現事情遠非錶麵那麼簡單。主角在“謊言世界”裏小心翼翼地行走，每一次的試探都帶著巨大的風險，那種在迷霧中摸索前進的壓迫感，我能深切體會到。作者對人物心理的刻畫尤其齣色，主角的掙紮、懷疑、絕望，以及偶爾閃現的希望，都描繪得淋灕盡緻。我甚至會因為主角的每一次小小勝利而感到由衷的欣慰，也會因為他麵臨的睏境而揪心。這本書最讓我著迷的是它對“真相”這個概念的探討。在充斥著虛假和欺騙的環境裏，真相顯得如此脆弱，又如此具有力量。主人公對真相的執著，不僅僅是為瞭自我救贖，更是對一種信念的堅守，這種堅守在充斥著爾虞我詐的世界裏，顯得格外珍貴。讀這本書，我仿佛也變成瞭一個偵探，試圖在字裏行間尋找綫索，拼湊齣完整的圖景。作者的敘事技巧也十分高明，節奏張弛有度，總能在恰當的時候拋齣新的謎團，又在關鍵時刻揭示一角，吊足瞭讀者的胃口。我常常會因為某個意想不到的轉摺而感到震驚，甚至有些脊背發涼。這不僅僅是一部情節跌宕起伏的小說，更是一場關於人性、信任與背叛的深刻剖析。它讓我開始反思，我們身處的現實世界，又有多少隱藏的“謊言世界”？我們又該如何辨彆，如何堅持自己的“真相”？這本書帶來的思考，是遠遠超越故事本身，並且持續存在的。
评分這本書，就像一扇窗戶，讓我得以窺見一個隱藏在日常錶象之下的，充滿欺騙與操縱的“謊言世界”。作者用一種極其細膩和冷靜的筆觸，描繪瞭這個世界的運作機製，以及生活在其中的人們的掙紮。我尤其驚嘆於作者對“謊言”的呈現方式。它並非那種粗暴的、一目瞭然的虛假，而是巧妙地滲透在各種看似閤理的規則和看似善意的言語之中，讓你在不知不覺中就被裹挾其中。主人公在這樣的環境中，逐漸質疑、反抗，最終追尋真相的過程，被描繪得真實而又充滿力量。我喜歡他那種在絕望中尋找希望的韌性，以及在黑暗中探索前行的勇氣。他不是一個完美的英雄，他也有軟弱和動搖，但正是這種真實，讓他更加令人信服。我常常會因為他的一次微小的進步而感到興奮，也會因為他的一次挫摺而感到遺憾。這種情感上的投入，讓我沉浸在故事之中，無法自拔。本書的敘事結構也頗具匠心。它並非簡單的綫性推進，而是通過多條故事綫的交織，以及對過去的迴溯，層層遞進地揭示真相。這種敘事方式，極大地增強瞭故事的懸念感，也讓讀者在解謎的過程中，獲得極大的滿足感。我常常需要反復思考，纔能將零散的綫索串聯起來，形成完整的圖景。讀完這本書，我感到一種前所未有的震撼，同時也帶著一絲對現實世界的警醒。它讓我開始反思，我們所處的環境，又隱藏著多少不為人知的“謊言”？我們又該如何保持清醒，去辨彆和堅守自己的“真相”？作者的文字，精準而富有洞察力，能夠觸及人性的最深處。這是一本值得反復閱讀，並且能夠帶來深刻啓示的書籍。
评分說實話，我剛開始閱讀《我的真相》時，並沒有立刻被吸引。我習慣瞭那種快節奏、強衝突的開篇，而這本書，卻選擇瞭一種更為內斂、更為深刻的敘事方式。它就像一杯陳年的老酒，需要慢慢品味，纔能體會到其中醇厚的韻味。作者用一種近乎白描的手法，勾勒齣瞭一個充滿壓抑和欺騙的“謊言世界”。在這個世界裏，每個人都戴著麵具，言語之間充滿瞭試探和隱藏。我最佩服的是作者對人物心理的精準捕捉。那些微小的錶情變化，那些欲言又止的瞬間，都傳遞著豐富的信息，讓人忍不住去解讀。主人公的處境，讓我深感同情。他就像一個被睏在迷宮裏的人，每一次試圖找到齣口，都會陷入更深的睏境。但他從未放棄，這份執著，是這本書最打動我的地方。我喜歡他那種在絕望中尋找希望的韌性，以及在一次次打擊後，依然不屈服的精神。這本書的敘事結構也頗具匠心。它並非綫性敘事，而是通過多視角、碎片化的信息，逐漸拼湊齣完整的真相。這種方式，既增加瞭閱讀的難度，也極大地增強瞭故事的懸念感。我常常需要反復閱讀，纔能理清人物之間的關係，以及事件的發展脈絡。讀完這本書，我感到一種前所未有的釋然，同時也帶有一絲淡淡的憂傷。它讓我明白瞭，真相並非唾手可得，它往往需要付齣巨大的代價纔能換取。而在這個充斥著謊言的時代，堅守真相，更是難能可貴。作者的文字功底也十分紮實，他能夠用簡練的語言，描繪齣復雜的情感，用冷靜的筆觸，刻畫齣深刻的人性。這是一本值得反復閱讀，細細品味的書。
评分從這本書的封麵開始，我就感受到瞭它與眾不同的氣質。它沒有浮誇的宣傳語，也沒有奪人眼球的插畫，卻透露著一種沉靜而堅定的力量。當我翻開第一頁，就被作者營造的氛圍深深吸引。那個“謊言世界”，並非憑空想象，而是有著嚴謹的社會結構和運行規則。作者對這個世界的描繪，細緻入微，每一個細節都充滿瞭深意。我特彆喜歡作者對人物塑造的功力，每一個角色，即使是配角，都有著鮮明的個性和復雜的內心。主人公在這個世界中的掙紮，讓我感同身受。他就像一顆種子，在貧瘠的土壤中，努力地嚮上生長，渴望見到陽光。他的每一次反抗，每一次對真相的追尋，都讓我感到振奮。我喜歡他那種不妥協的精神，以及在黑暗中尋找光明的勇氣。這本書的敘事手法也十分獨特。作者並沒有直接給齣答案，而是通過各種隱喻、暗示，引導讀者自己去思考，去探索。這種互動式的閱讀體驗，讓我感覺自己也參與到瞭故事的創造中。我常常會在閱讀過程中，停下來，思考作者的用意，猜測接下來的情節。這種主動思考的過程，讓閱讀變得更加有趣和有意義。讀完之後，我感到一種深深的震撼，以及對現實世界的反思。它讓我明白，我們身處的世界，也可能充斥著各種各樣的“謊言”，而辨彆真相，需要我們保持清醒的頭腦和獨立的思考能力。這本書，不僅是一部精彩的小說，更是一堂深刻的人生課程。它讓我學會瞭如何在這個復雜的世界中，找到屬於自己的那份真實。
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