瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平

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圖書描述

「我本人隻是一個很普通的人。我比較齣名的是因為遭瞭幾次災,經曆瞭三下三上的曆史,就是三次被打倒,其他說不上什麼,沒有什麼突齣的。」──鄧小平
 
  鄧小平逝世至今已過瞭二十年,世人對鄧小平的重新認識卻纔要開始。本書從中國官方所編撰的史料、近1500頁的《鄧小平年譜》中含英咀華,結閤作者自身研究中外相關著作多年之心得,側寫與迴顧鄧小平從1957年至1984年間、從反右鬥爭、文化大革命至改革開放的心路曆程,試圖呈現這位深刻影響中國現代走嚮的前領導人,在其政治生涯上充滿爭議的真實麵貌。

本書特色

  ※根據官方大部頭史料《鄧小平年譜》所凝鍊而成的一傢之言,引領讀者重新檢視鄧小平在50年代至80年代的政治生涯
《探尋古老文明的足跡:失落的亞特蘭蒂斯及其影響》 內容簡介: 本書帶領讀者踏上一場穿越時空的史詩之旅,旨在深入剖析一個在人類曆史長河中留下深刻印記的謎團——亞特蘭蒂斯。我們不僅追溯這一傳說在柏拉圖著作中的早期記載,更將其置於更廣闊的古代文明光譜中進行審視。亞特蘭蒂斯的故事,遠非一個簡單的神話或沉沒的島嶼傳說,它摺射齣人類對完美社會形態的永恒嚮往,以及對文明興衰無常的深刻警示。 全書結構嚴謹,從曆史文獻考據入手,細緻梳理瞭自古希臘時期至今,關於亞特蘭蒂斯的各種描述、解釋和爭論。我們首先聚焦於柏拉圖在《蒂邁歐篇》和《剋裏提亞斯篇》中描繪的那個擁有先進科技、強大軍事力量和獨特政治結構的理想國度。通過細緻的文本分析,本書力求還原柏拉圖構建這一敘事時的哲學意圖,探討其將亞特蘭蒂斯塑造成雅典黃金時代的對立麵,所蘊含的深刻道德教訓。 然而,本書的價值遠不止於對古代文本的重述。我們將視角投嚮地理學、地質學和海洋學的交叉領域,探討曆史上那些基於地質變動和自然災害的“亞特蘭蒂斯遺址”假說。從地中海的聖托裏尼島(米諾斯文明的毀滅)到直布羅陀海峽之外的大西洋海域,我們審視瞭每一次重大的考古發現和海洋勘測對該傳說的修正或佐證。我們對比瞭不同文化中關於“大洪水”和“失落大陸”的敘事,試圖找齣是否存在一個共同的文化原型,或僅僅是人類想象力的集體投射。 深入探討部分,本書著重分析瞭亞特蘭蒂斯概念在近現代思想史中的演變。文藝復興後的地理大發現激發瞭人們對未知世界的探索欲,亞特蘭蒂斯作為“失落的伊甸園”或“史前高科技文明”的形象被不斷重塑。19世紀末,各種神秘學和新興宗教運動,如神智學,更是將亞特蘭蒂斯提升到瞭一個具有獨特“靈性起源”的地位,使其成為關於人類進化分支的理論核心。本書對這些非主流解釋進行瞭客觀梳理,分析瞭它們如何影響瞭當代流行文化和某些邊緣科學理論的發展。 本書的第四部分轉嚮文明比較研究。亞特蘭蒂斯常被想象成一個掌握瞭控製元素力量、擁有超越時代工程技術的文明。我們將這種想象與瑪雅文明的精確天文計算、古埃及金字塔的建築奇跡、以及印度河流域文明的城市規劃進行對比。我們探討的是:一個高度發達的史前文明的“遺産”在不同地區文明中是否留下瞭隱晦的痕跡?這種比較並非旨在證明亞特蘭蒂斯真實存在於某個特定的已知遺址,而是探究人類對“失落的黃金時代”記憶的集體心理需求。 在對地質證據的分析中,本書審慎地評估瞭現代地球科學對“闆塊構造”和“海平麵變化”的理解,以及這些科學認知如何與古代文本中描繪的快速、災難性的沉沒事件相悖或吻閤。我們考察瞭冰川期後海平麵上升對沿海聚落的影響,這些真實發生過的災難,無疑為亞特蘭蒂斯傳說的生命力提供瞭現實基礎。 總結而言,《探尋古老文明的足跡:失落的亞特蘭蒂斯及其影響》不是一本尋找沉船或具體遺址的探險指南,而是一部關於人類集體記憶、哲學寓言、以及科學與神話交織的文化史研究。它邀請讀者深入思考:一個從未被確證的傳說,如何能夠如此持久地塑造我們對自身曆史、技術潛能以及文明脆弱性的認知。從柏拉圖的辯論場到現代的深海探測器,亞特蘭蒂斯的故事,始終是我們理解“文明的興起與衰落”這一永恒主題的絕佳範本。 本書旨在提供一個多角度、批判性的框架,讓讀者能夠區分曆史事實的殘餘、哲學思辨的投射,以及文化想象力的膨脹,從而更深刻地理解人類文明的復雜性和多變性。

著者信息

作者簡介

雷雨


  中國資深齣版人。主要從事明清史、民國文人史,文革史等研究。

圖書目錄


 
一、對右派要狠,來不得溫情主義
二、隻要黨存在,就要大權獨攬
三、立場不站穩,最容易齣毛病
四、還是「右傾機會主義好一點」,留有餘地纔能多快好省
五、吃食堂是社會主義,不吃食堂也是社會主義
六、黃貓黑貓,隻要捉住老鼠就是好貓
七、假團結也比公開分裂好一些
八、一波同誌:請你囑人查查茅於功的問題
九、送康老修改,分量不夠
十、我請求在可能的時候分配我一個小小的工作
十一、不忙,過瞭春節再走
十二、我認識毛澤民,還認識他的妻子錢希鈞
十三、強加於人,一定要寫齣贊成你的意見嗎?
十四、我年輕的時候就知道你們的凱末爾總統
十五、不外乎被打倒,要打倒就打倒我
十六、毛主席講矯枉必須過正,解決老大難問題不過正就不能矯枉
十七、你轉告耀邦、李昌,要他們少在群眾中說話
十八、桃花源中人,八年未工作,不是主要原因
十九、我首先嚮主席提齣:解除我擔負的主持中央日常工作的責任
二十、高校今年就要招生,不要再搞群眾推薦
二十一、華國鋒總理抽不齣身,我願第一個到華盛頓去
二十二、這是編者和齣版社對外國無知的反映
二十三、動幾個人是很容易的事,一個錶決,一個舉手,就辦到瞭
二十四、要研究一下,為什麼好多非洲國傢搞社會主義越搞越窮
二十五、你們有一本小說叫《飄》,是寫南北戰爭的,小說寫得不錯
二十六、鬍耀邦的第二個方案不考慮瞭
二十七、如仲勛留,仍由鬍啓立同誌任常務書記
二十八、無産階級不搞專政,社會主義一天也維持不下去
二十九、文件看過瞭,寫得很好,政治局會議我就不參加瞭
 
後記

圖書序言



  在中國共産黨波瀾壯闊的九十多年的曆史中,所湧現的人物燦若星辰,但就其影響力而言,目前, 除瞭毛澤東,就應該算是鄧小平瞭!
 
  關於鄧小平的研究著述,應該說已經很多瞭。我為何會不揣淺陋自不量力,寫齣這樣一部作品來呢?我想,大概有三個情結,似乎值得一說。
 
  應該坦率地承認,少年時代對人的影響,實在是難以磨滅,刻骨銘心。在二十世紀六七十年代的中原腹地的小小偏僻鄉村,我們掙紮在祈求溫飽的邊緣上,每天思慮的最為重大的問題是如何不餓肚子, 但就在那樣的氛圍中,如此貧寒的三縣交接河道縱橫的荒寒村落,也是很講政治的啊!三十七年前, 毛澤東的去世,在這樣的村落裏,也是村民們政治生活中的一件大事,簡直是晴天霹靂,許多人痛哭失聲。此後幾年,鄧小平的名字逐步被村民們所提及,有說好的,有說不怎麼好的,甚至還有人痛罵的。也是後來纔知道,在我們村子東南方嚮的舞陽縣,居然還齣現瞭辱罵鄧小平的標語,也算是一個不大不小的政治事件。這件事,鄧小平也知道瞭。記得是已經到洪莊楊,我們公社的「首府」去讀書的時候,識字的人也多瞭一些,喜歡議論時局的人則更是熱烈,當時聽到全公社的老師們被召集到公社的煙站, 那裏有一個搭棚子的可以避雨的所在,傳達黃剋誠的講話,是關於如何評價毛澤東的;再後來讀瞭鄧小平答義大利女記者法拉奇問,給人以政治強人成竹在胸一錘定音毋庸置疑的強烈印象。鄧小平究竟是怎樣的政治人物?恢復高考,為右派平反,給地主富農摘帽子,實行大包乾責任製,這一樁樁事情,在毛澤東主政當傢的時候,可不都是「修正主義」?簡直就是「反攻倒算」瞭。這算是一種樸素的少年情懷,試圖瞭解鄧小平究竟是怎樣的一位政治人物。
 
  到南京讀大學的時候,已經是二十世紀八十年代的末尾瞭。橫跨八十年代與九十年代的大學校園, 似乎頗有點山雨欲來風滿樓而又鞦風瑟瑟盡荒寒的意緒繚繞。時間總是要無情地流逝,那個時候,青春的迷茫不竭的激情求知的渴望,幾乎每天都是在圖書館裏消磨穿行,而佔用最多時光的則是沉迷在晚晴民國浩如煙海的故紙堆中,好在在這樣的六朝煙水的地方,就這樣做一個窮書生,似乎也很知足。大概是鄧小平南巡講話之後吧,當時的江德興教授對我說,你的畢業論文可以寫寫鄧小平。我當時正在藉鑒外國不少學者的理路用力於民國的軍閥土匪研究,怎麼可能對當下的政治人物感興趣?更何況當時的資料也很有限,研究鄧小平,如何下手啊?江德興先生說瞭三次,但我還是知難而退瞭。當時,江德興先生的意思,大概是讓我對鄧小平的思維藝術、執政風格、哲學思考、戰略佈局、駕馭復雜局勢的平衡之道做一些力所能及的探討吧?如今,我卻隻能從中央文獻研究室編訂的《鄧小平年譜》中擷取一二,編綴成文,也算是一份遲到的作業嚮江先生匯報吧!
 
  進入二十一世紀以後,尤其是互聯網的普及,各種資料再也不是能被某些人某些機構所壟斷瞭,這就為所有的研究提供瞭可能。此前,關於鄧小平的文字,包括鄧小平女兒的圖書,都應該算是很有價值的文本,也釐清瞭眾多似是而非的傳聞。而美國人傅高義先生在已經七十四歲高齡的時候開始研究鄧小平,也實在令人欽敬而又感奮。《鄧小平時代》的簡字本、繁體版,我都認真地拜讀學習瞭,也曾兩次與傅高義先生晤麵,就鄧小平生平的諸多細節與其進行交流探討,嚮他真誠請教。而伴隨著中國政治進程的不斷深化,鄧小平的執政風格、思維方法、戰略眼光,日益凸顯齣其現實價值和獨特的針對性。但鄧小平對多數人來講,是文件傳達中的鄧小平,是掛一漏萬的影像資料中的鄧小平,是外國人隔海瞭望的鄧小平,是一部分人私下議論的鄧小平,但如何讓皇皇巨著的《鄧小平年譜》的鄧小平為更多的人所知曉,知道他的治國理政的諸多細節?知道他處理內政外交時的言辭錶述,知道他在處理具體事務時的行事風格?我想可否從他的年譜中,根據自己淺陋的見識,給大傢展示一個血肉豐滿自信剛毅敢於擔當踔厲風發的鄧小平?
 
  願望是好的,但很有可能,力有不逮,可也隻能大抵如此瞭!問心無愧地是,我盡力瞭。

圖書試讀

【十三、強加於人,一定要寫齣贊成你的意見嗎?】節錄
 
颱灣,始終是鄧小平思考的一個大問題。一月十二日上午,鄧小平會見日本客人時談及颱灣問題,「不管用什麼方式,颱灣總是要解放的,也許早一點,也許晚一點。我們跟美國人也是這樣講的,要抱住颱灣不放,那靠不住,抱不住。我們甚至告訴美國人,即使蔣介石那一堆人死反革命,反對祖國統一,颱灣還是要解放的。怎麼能夠設想,中國自己的領土會長期不迴到祖國的懷抱裏來吧?祖國不實現統一行嗎?」
 
四月二十六日上午,鄧小平在會見日本沖繩縣知事時,談及颱灣問題,鄧小平也說,「我們從來就說得很清楚,颱灣一定要收復,至於什麼時候收復,用什麼方式收復,那要根據我們的具體情況來決定。我們希望能和平解決,能和平解決更好。如果不行,那就要考慮彆的方式,叫做非和平方式。」
 
十月一日上午,國慶二十五周年這一天,鄧小平會見加拿大通訊社主席羅斯•芒羅一行。談及颱灣問題,鄧小平指齣,「颱灣總是要迴到祖國懷抱的。我們當然希望我們這一輩能解決這個問題,如果我們這一輩不能解決,我們下一輩總要解決。在國際上我們曆來反對『兩個中國』、『一中一颱』的謬論。尼剋森總統到中國來訪問,中美發錶瞭《上海公報》,裏麵就有這條原則,就是承認隻有一個中國。美國贊成這樣一個根本的立場,我們雙方纔達成建立聯絡處的協議。聯閤國也是在驅逐瞭蔣介石的代錶之後,我們纔進入的。至於用什麼方式實現統一,我們當然希望通過和平談判來解決這個問題。但如果和平方式不能解決怎麼辦?恐怕隻有非和平方式,不能放棄非和平方式。至於什麼時候解決,我們沒有時間錶,還要看。」在談到參加奧運會問題時,鄧小平說:「這不取決於我們。隻要不取消蔣幫在奧運會的代錶權,我們就不進去。如果今天早上九點驅逐蔣幫代錶,十點我們就進去。那時就參加奧運會的全部活動。這是我們的一貫立場,參加亞運會也是這個立場。」眾所周知,後來颱灣是以中華颱北的名義留在奧運會,中國自一九八三年始參加瞭在美國洛杉磯的奧運會後,持續至今。鄧小平所會見的芒羅不知與在二○一三年獲得諾貝爾文學奬的艾麗絲•芒羅是否有什麼關係?是一個傢族?艾麗絲•芒羅,也已經年過八旬瞭!

用户评价

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我最近剛看到一本叫做《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》的書,被它所選擇的“年譜”這種寫作體例深深吸引瞭。在如今充斥著各種解讀和分析的書籍市場,一本純粹以史料為基礎,按照時間順序梳理人物生平的書,顯得格外難能可貴。我深信,最真實的偉人形象,往往就隱藏在這些看似平淡無奇的年歲記錄之中。 我期待著,通過這本書,能夠更加深入地瞭解鄧小平這位中國現代史上至關重要的人物。年譜的優勢在於,它用一種近乎白描的手法,將人物的一生置於曆史的長河之中,讓我們能夠清晰地看到,他在不同的曆史時期,所扮演的角色,所麵臨的挑戰,以及他所做齣的選擇。這不僅僅是對一個人的傳記,更是對一個時代,甚至是中國發展軌跡的一種精細描繪。 我尤其希望,書中能夠詳細地記錄下鄧小平在中國革命和建設過程中,所經曆的那些關鍵時刻。比如,他在新中國成立初期,在經濟建設方麵是如何工作的;又比如,他在粉碎“四人幫”之後,是如何重新迴到政治舞颱,並最終開啓改革開放的。年譜這種精確的記錄方式,能夠幫助我更清晰地捕捉到,這些曆史事件的來龍去脈,以及他在其中所起到的關鍵作用。

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最近讀瞭《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》這本書的介紹,就被它獨特的切入點深深吸引瞭。與市麵上眾多側重於政治解讀或者情感渲染的傳記不同,這本書選擇瞭“年譜”這一更為冷靜、客觀的敘事方式。這就像一位考古學傢,一層層地剝開曆史的塵埃,去挖掘人物最真實的骨骼和肌理。我深信,隻有這樣嚴謹的態度,纔能真正觸及到曆史人物的核心。 我尤其好奇,書中是如何通過年譜的形式,來展現鄧小平在不同曆史時期所經曆的起伏和挑戰的。想象一下,一本年譜,就是一張精確的時間地圖,它會記錄下他在每一個重要的時刻,所處的環境,所做齣的決定,以及這些決定所帶來的影響。這不僅僅是個人經曆的羅列,更是中國現代史發展脈絡的一種縮影。我期待著,通過這本書,我能更直觀地看到,他在那些充滿變數的年代,是如何一步步走過來的,他的智慧和勇氣是如何在這種不斷的磨礪中顯現齣來的。 我特彆希望能看到書中對鄧小平早期革命生涯的細緻描繪。那個年代,中國正經曆著翻天覆地的變化,無數的年輕人懷揣著理想投身革命。這位“小個子”是如何在那樣的背景下,逐漸嶄露頭角,他的思想是如何形成和發展的?年譜的敘事方式,或許能幫助我更清晰地捕捉到他成長的每一個瞬間,以及他與時代共同搏動的軌跡。

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讀到《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》這本書,我的第一反應是,這絕對是一本不同尋常的人物傳記。在當下充斥著各種“解讀”和“評價”的書籍中,一本選擇以“年譜”這種嚴謹、客觀的方式來呈現曆史人物的書,顯得格外珍貴。我堅信,年譜所展現的,纔是最接近曆史本源的形態。 我非常期待,這本書能為我揭示齣鄧小平這位偉大的政治傢,在曆史的洪流中,是如何一步一個腳印走過來的。年譜,顧名思義,就是將人物的一生,按照時間順序,一樁樁、一件件地羅列齣來。這要求作者具備極其紮實的史料考證能力,以及對曆史事件的深刻理解。我希望,這本書能讓我看到,那些被曆史大潮所掩蓋的細節,那些在關鍵時刻,鄧小平所做的細微卻影響深遠的決定。 我尤其想知道,書中是如何描繪他與中國共産黨發展曆程的緊密聯係的。年譜的形式,能夠清晰地展示齣,在不同的曆史時期,他所扮演的角色,他的思想是如何與黨的路綫方針相適應,又如何推動瞭黨的理論創新和實踐發展。這對於理解中國共産黨的發展史,理解中國革命和建設的道路,具有極其重要的意義。

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這本書《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》,從書名就能感受到一種彆樣的視角。它並非以“偉人”的宏大敘事展開,而是聚焦於“年譜”,這種紮實的史料梳理方式,讓我對它充滿瞭期待。我一直覺得,人物傳記如果能跳齣歌頌的窠臼,迴歸到曆史的真實脈絡,反而更能打動人心。年譜,就是這樣一種不動聲色的力量。它像一麵鏡子,映照齣人物在時間長河中的每一步足跡,每一個細微的轉變。 我非常想知道,書中是如何將鄧小平這位影響深遠的政治傢,置於中國革命和建設的宏大背景下的。年譜的優勢在於,它能清晰地展示齣,在特定的曆史時期,他所麵臨的環境、所扮演的角色、以及他所做齣的選擇。這不僅僅是對他個人生平的梳理,更是對那個時代中國發展軌跡的一種微觀呈現。我期待著,在閱讀的過程中,能夠清晰地看到,他如何在新中國成立初期,在經濟建設方麵發揮作用;又如何在改革開放的偉大決策中,扮演瞭那個至關重要的角色。 我想,這本書不會迴避那些復雜的曆史細節,也不會刻意去簡化那些麯摺的道路。相反,它會以一種近乎科學的嚴謹性,將那些事實一一呈現。我期待著,通過這本書,我能更深入地理解,為什麼這位“小個子”能夠成為中國走嚮現代化的關鍵引領者,他的思想是如何孕育、發展,又如何影響瞭中國未來的走嚮。

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我最近偶然翻閱瞭一本名為《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》的書,雖然我還沒來得及深入閱讀,但僅從書名和初步瀏覽的章節內容,我就已經感受到瞭它非凡的潛力。這本書似乎並不打算鋪陳鄧小平波瀾壯闊的一生,而是選擇瞭一種更為精細、更具學術性的視角——年譜。年譜,這本身就意味著一種嚴謹和客觀,它如同曆史的脈絡圖,將一個人的生命軌跡以時間的先後順序一一梳理。我預感到,這本書不會是那種快餐式的人物傳記,它不會用華麗的辭藻去渲染情感,也不會刻意去塑造一個完美的英雄形象。相反,它會像一位耐心的曆史學傢,將大量的史料、文獻、迴憶錄、以及各種珍貴的檔案資料,如同一塊塊嚴絲閤縫的拼圖,拼湊齣鄧小平作為一個曆史人物的真實肖像。 我尤其期待書中對鄧小平早期革命生涯的描繪。那個年代,風雲變幻,無數仁人誌士投身洪流,而鄧小平,這位“小個子”,如何在那個年代嶄露頭角,如何在中國革命的早期曆史中扮演角色,這本身就是一個引人入勝的故事。年譜的形式,無疑能讓我清晰地看到他每一次重要的轉摺點,每一次關鍵的決策,每一次艱難的選擇。它會像一部紀錄片,以一種冷靜的鏡頭語言,記錄下他從一個年輕的革命者,逐步成長為一個能夠影響中國命運的領導者的曆程。我好奇的是,書中會如何呈現他與黨的早期領導人之間的互動,他如何學習、如何成長,又如何在革命的洪流中找到自己的定位。

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讀到《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》這本書,我首先被它所選擇的敘事方式深深吸引。年譜,這個詞本身就帶著一種曆史的厚重感和嚴謹性,它不同於那種宏大敘事的傳記,而是將人物的一生分解成一個個精確的時間節點,用一種近乎考古學的方式,去挖掘和呈現。我能夠想象,這本書的作者一定付齣瞭巨大的心血,去搜集、考證那些零散的史料,將它們有機地串聯起來,形成一條清晰的時間綫。 對於我這樣的普通讀者而言,年譜可能意味著一種學習的門檻,但同時也意味著一種更深入、更本質的理解。它不會有太多煽情的情節,也不會刻意去迎閤讀者的情緒,而是用一種近乎白描的方式,呈現曆史的真相。我期待著,通過這本書,我能看到鄧小平如何在一個又一個關鍵的曆史時刻做齣判斷,如何應對來自四麵八方的挑戰,如何在一次次的起伏中堅持自己的信念。 我尤其好奇書中關於他“三落三起”的經曆。這本身就是中國現代史上的一個傳奇,而用年譜的形式來呈現,必將剝離掉許多不必要的修飾,展現齣其最真實、最震撼人心的力量。我期待著,這本書能讓我看到,在那些跌宕起伏的人生境遇中,他身上所體現齣的那種堅韌不拔的精神,那種對理想的執著追求,以及那種在逆境中不斷學習、不斷反思的能力。

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《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》這本書,我雖然纔剛拿到手,但它所采用的“年譜”這一形式,已經引起瞭我極大的興趣。在如今浩如煙海的人物傳記中,一本選擇以時間為軸,以史實為骨的年譜,無疑是一股清流。它不炒作,不煽情,隻用最樸素的材料,搭建起一座還原人物真實麵貌的橋梁。 我迫不及待地想通過這本書,去細細品味鄧小平的人生軌跡。我尤其想看到,書中是如何呈現他在那些充滿挑戰的年代,是如何在復雜的政治環境中生存和發展的。年譜這種精確的記錄方式,能夠幫助我清晰地看到,在每一個重要的曆史節點,他所麵臨的睏境,他的應對策略,以及他的思想是如何在實踐中不斷成熟和升華的。 我期待著,這本書能讓我看到,這位“小個子”身上所蘊含的巨大能量。他的智慧,他的勇氣,他的那種堅韌不拔的精神,是如何支撐他度過一次次的難關,並最終引領中國走嚮改革開放的偉大徵程。我希望,通過這本書,我能更深入地理解,他的“實事求是”思想是如何形成的,又如何在實踐中發揮齣巨大的指導作用。

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《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》這本書,在我的書架上占據瞭一個特彆的位置,盡管我尚未深入閱讀,但僅從書名和它所選擇的“年譜”這一體例,就讓我看到瞭它不同於一般的傳記的深刻之處。我一直認為,真正的曆史人物,其魅力往往體現在其豐富的人生經曆和對曆史進程的實際影響上,而年譜,恰恰是梳理這一切最直接、最客觀的方式。 我預感,這本書不會用過於華麗的辭藻去描繪鄧小平的“偉大”,而是用翔實的史料,一件件、一樁樁地呈現他的人生軌跡。這是一種尊重曆史、尊重讀者的態度。我非常期待,通過這本書,我能看到,這位“小個子”是如何在風雲變幻的年代,一步步成長,如何麵對挑戰,如何做齣決策,以及這些決策如何深刻地改變瞭中國的命運。 我尤其關注書中關於鄧小平在改革開放時期的角色。那個時期,中國正經曆著前所未有的深刻變革,而鄧小平無疑是這場變革的靈魂人物。年譜的形式,能夠幫助我更清晰地看到,在那個關鍵的時期,他所麵臨的阻力,他的戰略思維,以及他如何憑藉非凡的魄力和智慧,引領中國走嚮瞭一條全新的道路。我希望,這本書能讓我感受到,那種來自曆史深處的真實力量。

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這本書《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》,從書名和它所采用的“年譜”這一體例,就讓我覺得非常有意思。我一直認為,一個人物的真實麵貌,往往藏在那些細枝末節的史料之中,而非宏大敘事的框架裏。年譜,恰恰是以時間為經,以事件為緯,精細勾勒齣一個人的生命軌跡,這對於理解曆史人物,無疑是一種非常有效的方式。 我好奇的是,這本書將如何通過年譜的形式,來展現鄧小平這位中國現代史上舉足輕重的人物,在不同曆史時期所扮演的角色和所做齣的貢獻。年譜的優勢在於,它能清晰地呈現齣,在特定的曆史節點,他麵臨著怎樣的環境,做齣瞭怎樣的選擇,而這些選擇又如何影響瞭中國的發展。這不僅僅是對他個人生平的記錄,更是對那個時代中國命運的一種微觀寫照。 我期待著,書中能夠細緻地梳理齣他從早期革命者,到成為國傢領導人,再到引領中國改革開放的整個過程。年譜這種精確的記錄方式,或許能幫助我更直觀地理解,他在每一次關鍵的轉摺點上,是如何思考,如何行動的。我希望能從中看到,他身上那種務實的精神,那種敢於擔當的勇氣,以及那種不斷探索、不斷前進的創新意識。

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《瞧,這個小個子:年譜中的鄧小平》這本書,我還沒細讀,但光從書名和它所選擇的“年譜”這一形式,我就已經嗅到瞭與眾不同的氣息。現在的傳記,太多是戲劇化的,充滿瞭作者的主觀臆斷和情感渲染。而年譜,則像是曆史學傢寫下的精確檔案,它用時間作為坐標,將人物的一生還原成一係列具體的事件和行動。這本身就是一種極具挑戰性和價值的嘗試。 我猜想,這本書不會像某些傳記那樣,充斥著對人物的溢美之詞,也不會刻意去掩蓋曆史的復雜性。它會以一種近乎科學的嚴謹,將鄧小平的人生軌跡,用時間和事件串聯起來。我非常期待,通過這樣的梳理,我能更清晰地看到,他在中國革命和建設的漫長過程中,扮演瞭怎樣的角色,他的決策是如何産生的,又帶來瞭怎樣的後果。 我尤其關注書中關於他“三落三起”的記錄。這本身就是中國現代史上一段跌宕起伏的傳奇,而用年譜的形式來呈現,必然會更加深入人心。我希望從中看到,在那些艱難的時刻,他所展現齣的堅韌、智慧和那種不屈的精神。這種精神,對於我們理解中國共産黨的曆史,理解中國近現代史的發展,都具有極其重要的意義。

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