圖書描述
會議共同聲明包括一個共識四個聲明：會議的共識、呼籲國際社會、呼籲中共當局、呼籲藏人行政中央、呼籲民間關心西藏組織NGO。
華人劉漢城主講「用中國的權威/原始史料（古籍、公文等）明證：西藏從來就『不』是中國的」，以及藏人貢波措主講「阿壩公主的生命敘事」，是本次會議重點專題演講。本書論文作者包括華人與藏人，係來自世界各地的學者專傢、維權團體代錶與知識份子。
著者信息
盧惠娟
《西藏的天空》季刊主編。著有《阿瑪給給－西藏流亡教育》，編有《西藏蒲公英的世界》、《聆聽達賴喇嘛》。
雪域智庫
一群關心西藏未來的颱灣人、華人與西藏人。
圖書目錄
達瓦纔仁：尋找共同點
共同聲明
2016漢藏會議共識
開幕緻詞
達賴喇嘛尊者：共同努力，推動漢藏民族的友好關係9
索南達波：公開交流‧互相對話
林昶佐：邀請達賴喇嘛‧推動漢藏交流
榖辣斯：讓原住民族迴到相對公平的基準
陳節如：西藏真的有希望
尤美女：關注西藏的人權與生態環境
楊黃美幸：追求人權與民主
簡餘晏：共同為不一樣的未來打拼
孫治本：創造漢藏友好關係
黃默：開創漢藏新局麵
邱伊翎：追求和平與民主
林欣怡：建立西藏與颱灣的人權閤作平颱
林保華：祝賀大會圓滿成功
會議專題講座
劉漢城 用中國的權威/原始史料（古籍、公文等）明證：
西藏從來就「不」是中國的
貢波措 阿壩公主的生命敘事
會議專題論文
楊建利 自決、團結與和平是我秉持的三個最高原則
潘晴 一個「嚮死而生」的民族是不可徵服的
李酉潭 來自達蘭薩拉的四道光芒──宗教、道德、生態與文化
丹巴堅贊 青藏高原：何以如此重要
唐丹鴻 西藏問題：餓虎飢狼的獵物
陳牧民 從南亞角度看西藏問題
達珍 我的獄中生涯
陳破空 拒絕達賴喇嘛，北京失敗的民族政策
論文集
王策 西藏「中間道路」政策 與「曆史自治權」的法理論述
王維洛 中國和西藏自治區森林覆蓋率的演變
任畹町 尊者達賴喇嘛及西藏行政中心「中間道路」的積極意義
硃瑞 西藏人民有自決權
餘世新 漢藏民間交流任重道遠
李東澄 《珠穆朗瑪：東亞大陸的聖母之峰》
長平 有多少話被說齣來
秦晉 西藏的前景與中國民主化休戚相關
秦偉平 呼籲習近平先生對話尊者達賴喇嘛開啓西藏新時代
桑傑嘉 西藏是這樣被「穩定」
曹長青 獨立：西藏人民的未來
陳維健 西藏的前途與未來的幾點思考
張博樹 談判的大門已經關上？――西藏問題再分析
張逸夢 隻有守天則，民族纔能和睦、人民纔能安康
張曉剛 當今達賴喇嘛尊者的住世是接係西藏與「中國框架」的最後機會
曾建元 濛藏委員會與颱灣的西藏政策
頓珠多傑 從世襲的政教閤一到現代的直選民主–談流亡中的西藏民主
達瓦纔仁/盧惠娟 求取西藏存續的一綫生機
廖天琪 流亡藏人的選舉帶動瞭新思維
潘永忠 尊者的大智大慧贏得天下心
蔡詠梅 從十世班禪喇嘛七萬言書看西藏曆史真相如何被掩蓋
薛偉 尋找共同點――為瞭漢藏人民美好的明天
盧惠娟 在這裏與西藏相遇――雪域叢書齣版記
楊建利 和平爭取西藏人民的自決權利
楊建利 誰會崩盤：「達賴集團」還是中共政權？
慈仁娜姆 中國搶劫西藏水資源之目的
凱隊達瓦 淺談藏漢聯絡工作
圖書序言
西藏問題――在西藏人看來，其最根本的問題是民族特性、宗教文化的保存、傳承和發展問題，通俗地講就是西藏民族的生死存亡問題；但是，卻被中國政府簡化、標簽化為統獨的問題。達賴喇嘛雖然一再聲明西藏人並不尋求西藏獨立，而是要求在《中華人民共和國憲法》的框架下實現名副其實的民族區域自治；但中國政府仍堅持誣以「變相獨立」――意思是西藏人即使口頭不尋求獨立，內心想的還是獨立。這樣，這個「其心可誅」的幢幢鬼影，是成瞭解決西藏問題的過程中，可以想像，卻看不到、也摸不著，無形卻又難與踰越的障礙。
化解這個障礙，從而實現藏、漢兩民族雙贏，當然需要雙方的溝通和理解。但是，在跟中國政府對話時，你會發現很多事情說不清楚，例如：西藏人要求民族區域自治，中國政府會說民族區域自治已經有瞭；西藏人舉例說明實際上並沒有，中國會說《憲法》等法律上都有明確規定；西藏人說法律規定並沒有執行，中國政府當然不會承認，會列舉很多數據，如西藏自治區的人大政協代錶中藏人所占比例，西藏自治區公務員中藏人所佔比例等來證明藏人真的在自治。如果你反駁說，香港以前的殖民政府中，華人的比例遠遠超過西藏自治區藏人乾部的比例，但那並不能改變香港是殖民地的事實，中國官員就會對你將西藏和殖民地進行比較錶達強烈的憤怒。……如此等等，永遠不會有結果。
最後，西藏人為避免注定不會有結果的爭議使問題失去焦點，就採取不直接否定中共說詞地提齣自己的主張，開始是主張尋求比現狀更高層次的民族區域自治，意思是我不否定西藏有民族自治，而是假定西藏存在民族區域自治，隻是要求程度更高。結果，中國政府卻指責西藏人在尋求《憲法》沒有規定、而是隻賦予香港的高度自治的權利。如此這般的十幾年後，纔有瞭現在的「在中國憲法的框架範圍內尋求名符其實的民族區域自治」的論述方式。可見，僅僅是讓對方挑不齣毛病地闡述西藏人的意願都很不容易，更何況由於意識形態，兩個民族間、尤其是華人對藏人真實世界的理解其實是非常陌生的――雙方需要更多的溝通、瞭解和理解。達賴喇嘛希望通過與主要是中國知識分子階層的接觸交流，能夠找到一條雙方都能接受的、雙贏的解決途徑。
颱灣是一個真正實現瞭自由、民主和法製的華人世界，藉用颱灣的自由環境，增進藏、漢兩個民族的交流，嚮中文世界傳遞西藏真實的信息，就成為瞭西藏人在颱灣需要推動的首要之務。而這一理念，也得到瞭颱灣民主基金會等眾多國際社會組織的支持。過去的幾年，在達賴喇嘛西藏宗教基金會、在颱西藏人協會和颱灣漢藏協會等共同努力下，已經舉辦瞭五屆的國際漢藏研討會。會議邀請瞭包括中國大陸、日本、美國、印度、颱灣、歐洲和以色列等國的學者共襄盛舉，研討會上發錶的論文，雪域智庫編纂後由颱灣的雪域齣版社公開齣版《西藏蒲公英的世界》一書，對西藏問題的聚焦論證及增進民族之間的理解，産生瞭非常正麵的影響力。為瞭進一步擴大這種影響力，2016年擴大「尋找共同點－國際漢藏研討會」的規模，廣邀更多來自世界各地的學者專傢、維權團體與知識份子，讓中國大陸、颱灣學者與藏人共聚一堂，深入地探討西藏問題及相關民族、宗教和曆史等議題，從而促進彼此真正的瞭解和理解，為捍衛自由人權普世價值與促進世界和平共同努力。
達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長 達瓦纔仁
圖書試讀
鑑於西藏（Tibet）情勢在中共統治下無論在生態環境、宗教文化、人權狀況持都續惡化，2016年來自世界各地藏人團體、漢人團體、專傢，在颱灣舉辦首屆國際漢藏友好團體代錶大會，尋找藏漢民族之共同點。
本次大會在颱灣召開，呼籲大傢珍惜颱灣民主化經驗，力抗中共對颱灣自由民主和國際空間的打壓。尋求真相、維護生態、實現憲政、對話交流，是本次大會共同認可的價值理念，也是未來工作應遵循的基本原則。
會議中，超過一百五十位來自世界各地關心西藏的人士，經過三天會議提齣以下的共同聲明。
會議的共識為：
1.根據史實，西藏在曆史上是獨立國傢。
2.民族自決是藏人的神聖權利。
3.實現藏人名符其實的自治是中國憲政轉型的重要組成部分。
4.大會譴責中共2015年發錶的「西藏發展問題的曆史選擇」白皮書對中間道路的歪麯與否定，大會支持達賴喇嘛和藏人行政中央的中間道路政策。
5.我們反對中國政府將西藏問題僅僅視為內政問題，關注西藏人權、宗教、文化、語言與生態環境等問題，不僅是國際社會的權利，更是國際社會的責任。
呼籲國際社會：
1.敦促中共當局，在聯閤國及國際媒體監督下，與達賴喇嘛、藏人行政中央就西藏問題進行公開的談判。
2.西藏（Tibet）生態保護關乎整個人類生態環境與未來福祉，呼籲國際社會共同關注。
3.組成獨立調查團調查丹增德勒仁波切在監獄中死亡的原因，以及藏人政治犯受酷刑、在監禁場所死亡的真相。
呼籲中共當局：
1.轉世製度體現藏傳佛教傳統，是藏文化的組成部分，反對中共對轉世問題的粗暴乾預，達賴喇嘛轉世問題隻有達賴喇嘛本人有權做齣決定。
2.呼籲中共當局，立即釋放班禪喇嘛及所有其他西藏政治犯。
3.經濟開發不能以破壞西藏生態環境為代價，在決策過程中，必須優先考慮藏人的權益和民意。
4.尊重西藏牧民的生活方式，絕不能在發展過程中，製造生態難民。
5.作為藏人的母語，藏語必須得到尊重和保護，在西藏所有公共和公務場閤，藏語應該成為第一官方語言。
6.西藏語文、曆史課程的編寫，應反映本民族曆史文化的內容。
呼籲藏人行政中央：
1.建議藏人行政中央每年統計藏人作傢齣版品數量，包含藏文、英文、中文及其他語言書寫的書籍。同時鼓勵藏語的創作。
用户评价
《尋找共同點》這個名字，一下子就抓住瞭我。在現今這個社會，信息爆炸，觀點林立，我們仿佛被無數的信息洪流推搡著，而各種各樣不同的聲音，也讓我們覺得與他人的距離越來越遠。我常常會感到一種無力感，覺得很多時候，即使我們想去理解彆人，也很難找到切入點。這本書的齣現，仿佛是一束光，照進瞭我內心深處的睏惑。我希望它能告訴我們，究竟是什麼，讓我們能夠彼此連接？是共同的情感？共同的經曆？還是共同的追求？我特彆好奇，作者會如何去定義和闡釋“共同點”？它是一種抽象的哲學概念，還是一種可以具體感知和操作的現實存在？我期待著，這本書能夠提供給我一些實用的工具和方法，讓我學會如何在紛繁復雜的人際互動中，去敏銳地捕捉到那些微小的、卻意義重大的“共同點”。也許，這本書能幫助我改善我的溝通方式，讓我不再因為害怕“不同”而退縮，而是敢於主動去探索和建立連接。我渴望從中獲得一種力量，一種能夠讓我更加自信地去擁抱這個多元的世界，並且從中找到屬於我的那份溫暖和歸屬感。
评分乍一看到《尋找共同點》這個書名，我就被深深地吸引住瞭。在我的腦海中，立刻浮現齣無數個場景：兩個來自不同文化背景的人，因為對同一部電影産生強烈的情感共鳴而成為朋友；一個在工作中與同事意見不閤的人，在深入交流後發現彼此對於項目最終目標的追求是完全一緻的。我一直覺得，人與人之間的疏離感，很大程度上源於我們對“不同”的過度強調，而忽略瞭那些將我們連接在一起的、更基本的人性需求和情感體驗。這本書，我想，正是要帶領我們去發現並珍視這些“共同點”。我很好奇，作者會如何來定義和解釋“共同點”？它是指人類共通的情感，比如喜悅、悲傷、恐懼？還是指人類共通的價值觀，比如對公平、正義、愛的追求？又或者是，人類在麵對生活中的挑戰時，所展現齣的共通的勇氣和韌性？我期待這本書能夠提供給我一套係統的方法論，讓我能夠更敏銳地去感知和識彆這些“共同點”，並且學會如何在不同場閤，利用這些“共同點”來化解衝突，建立信任，並最終實現更深層次的連接。我希望這本書能成為我的一本“人際關係指南”，幫助我在紛繁的世界中，找到那份穩定而溫暖的歸屬感。
评分當我在書店看到《尋找共同點》這本書時，我的直覺告訴我，這可能是一本能夠觸及心靈的作品。在我看來，人與人之間的關係，最核心的驅動力，恰恰在於那些我們彼此共享的，那些讓我們能夠産生共鳴的東西。然而，在現實生活中，我們似乎越來越容易被那些“不同”所放大，被那些分歧所阻礙，導緻我們與他人之間産生瞭無形的牆。我一直相信，如果能夠找到並理解這些“共同點”，我們就能建立起更深刻、更持久的連接。我特彆好奇，作者將如何引導讀者去發現這些“共同點”？是通過分析人類心理的共通性，還是通過審視曆史文化的演變？是否會提供一些引人入勝的故事，來佐證“共同點”的力量？我希望這本書能給我帶來一些全新的視角，讓我學會如何在日常生活中，去主動地去觀察、去傾聽、去感受，從而發現那些隱藏在錶象之下的、能夠連接你我的“共同點”。我期待這本書不僅僅是一本理論性的探討，更是一本能夠指導我們實踐的書，讓我們能夠真正地去運用這些發現，來改善我們的人際關係，甚至提升我們對整個世界的認知。
评分《尋找共同點》這個書名，總給我一種溫暖而寜靜的感覺。在這個喧囂的世界裏，我們似乎總是在不斷地追逐著“獨特性”，而忽略瞭那些將我們緊密聯係在一起的、更深層的共性。我常常在想，為什麼有時候，即使和自己完全不同的人，也能産生意想不到的默契？我想，這大概就是“共同點”在發揮作用。這本書，我想，正是要揭示這些“共同點”的奧秘。我期待作者能夠從一個非常獨特的視角齣發，去剖析“共同點”的形成機製，以及它在人際關係中所扮演的角色。它是存在於我們共通的思維模式中？還是存在於我們共通的情感體驗裏？亦或是，存在於我們對某種價值的共同追求之中？我希望這本書能夠給我帶來一些深刻的啓發，讓我學會如何去看到他人身上那些與我相似的部分，從而減少不必要的猜疑和隔閡，增進彼此的理解和包容。我希望從中能夠獲得一種“看見”的力量，看見那些隱藏在不同外錶下的，那份連接我們每個人的，溫暖而強大的力量。
评分《尋找共同點》這個書名，仿佛在低語，邀請我去探索那些我們與生俱來就擁有的、能夠讓我們彼此靠近的內在聯係。在如今這個信息碎片化、觀點多元化的時代，我們常常感到被各種聲音淹沒，彼此之間的理解似乎變得越來越睏難。有時候，哪怕是麵對身邊最親近的人，也會因為一些小小的誤解而産生隔閡。我一直認為，真正的連接，並非源於膚淺的相似，而是源於深層的共鳴。這本書，我想，正是要帶我們去挖掘那些隱藏在錶象之下的、更本質的“共同點”。我非常期待，作者會如何去構建他的理論體係？是通過心理學、社會學，還是哲學？是否有具體的案例，能夠生動地展現“共同點”的力量？我希望從中能夠學習到，如何去超越那些顯而易見的差異，去看見那些能夠將我們聯係在一起的、更普遍的人性。這本書，或許能為我提供一種全新的“解讀”他人的方式，讓我不再輕易地被錶麵的“不同”所定義，而是去探尋那些能夠促成理解和包容的“共同點”，從而讓我的生活和人際關係，變得更加和諧與豐盈。
评分拿到《尋找共同點》這本書，我的第一反應是它聽起來像是一本關於人際關係的書，但又似乎比單純的情感交流指南更具深度。我尤其被“共同點”這個詞吸引，因為它暗示著一種超越錶麵差異的連接。我常常覺得，在這個日新月異的社會裏，我們越來越傾嚮於固守自己的小圈子，而那些“不同”的聲音，似乎總是被放大，被強調，從而加劇瞭隔閡。但真的是這樣嗎？我總隱約覺得，在那些我們看似不可逾越的鴻溝之下，一定存在著某種我們都共享的、更基本的人性。這本書或許能為我揭示這些隱藏的共鳴。我很好奇，作者會從哪些角度切入？是探討人類共通的情感需求，比如愛、歸屬感、被理解？還是會深入到更深層的哲學層麵，比如生命存在的意義，對真理的追求？甚至，會不會是關於人類在麵對睏境時，所展現齣的那種共通的韌性和勇氣？我非常期待能從中獲得一種更廣闊的視角，學會如何去觀察和理解那些與我有著截然不同經曆和觀點的人，並且在理解的基礎上，建立起更加堅實和有意義的聯係。我希望這本書能給我帶來一種“原來如此”的頓悟，讓我重新審視自己與世界的關係，也讓我有信心去主動探索那些可能存在的“共同點”，而不是被錶麵的差異所嚇倒。
评分當我看到《尋找共同點》這個書名的時候，我的思緒就如同被點燃瞭一般，開始在腦海中翻湧。我常常在想，我們之所以會存在社會，存在各種各樣的關係，歸根結底，是因為我們在某些方麵是相似的，是有共通之處的。正是這些共通之處，構成瞭我們連接的基石。然而，在現實生活中，我們似乎越來越容易被那些“不同”所吸引，被那些尖銳的、獨特的、甚至是排他的觀點所裹挾。這種對“不同”的過度關注，往往讓我們忽略瞭那些更深刻、更廣泛的共鳴。我期待這本書能夠為我揭示，這些“共同點”究竟是些什麼？它們是否具有普遍性？我們又該如何去識彆它們，去培育它們？我希望作者能夠通過一種非常具有說服力的方式，來論證“共同點”的重要性，並且提供一些切實可行的方法，幫助讀者在日常生活中，發現並利用這些共通之處，從而化解誤解，增進理解，甚至達到一種超越階層、文化、年齡的連接。我設想，這本書也許會讓我重新思考人與人之間的關係，不再僅僅關注那些錶麵的差異，而是去探尋那些更深層、更人性化的東西。
评分《尋找共同點》這個名字，讓我立刻聯想到我們日常生活中那些微妙而又重要的瞬間。我們總是在不經意間，通過一些細微的言行，或者一個會心的眼神，來確認彼此的連接。有時候，僅僅是喜歡同一首歌，或者對某部電影有相似的感受，就能瞬間拉近兩個陌生人之間的距離。這本書，我想，正是要挖掘並放大這些“共同點”的價值。我一直覺得，很多時候，我們之所以會産生隔閡，並非因為我們真的有多麼不同，而是因為我們沒有用心去發現那些細微的聯係。我們被各種標簽、立場、觀點所束縛，而忽略瞭藏在這些錶象之下的，那顆同樣跳動著、渴望被理解的心。我特彆好奇，作者會如何係統地闡述“共同點”的重要性？是通過理論模型，還是通過生動的故事？是否會分享一些在不同文化、不同背景的人群中，發現並利用共同點的實際案例？我希望能從中學習到一些實用的方法，如何在社交場閤、工作環境中，甚至在傢庭關係中，主動去尋找和建立那些能夠化解矛盾、增進理解的“共同點”。這本書，或許能成為我的一本“人際關係搜索引擎”，幫助我在復雜的世界中，找到那份溫暖和連接。
评分這本書的名字叫做《尋找共同點》，光是聽這個名字，我就覺得它很有意思。在當下這個信息爆炸、觀點多元的時代，我們常常會發現自己與他人之間似乎存在著巨大的隔閡，無論是生活習慣、價值觀念，還是對於同一件事的看法，都可能南轅北轍。這種疏離感，有時會讓人感到孤立無援，甚至産生一種“這世界沒有人懂我”的錯覺。我一直覺得，人與人之間的連接，其根本在於那些不易被察覺的、深層的共通之處。這本書的標題，恰恰點齣瞭我內心深處的一種渴望，一種希望能夠穿透錶麵的分歧，觸及靈魂深處的共鳴的渴望。我迫不及待地想知道，作者是如何去探索這個“共同點”的，它是否存在於我們習以為常的生活細節中，還是隱藏在那些宏大的敘事背後？是通過剖析曆史事件，還是通過解讀個體的心靈？我想，這本書不僅僅是關於“尋找”，更是關於“發現”，發現那些將我們緊密聯係在一起的、看不見的絲綫。我特彆好奇，作者會運用哪些方法論來引導讀者進行這樣的探索？是案例分析，是理論闡述，還是通過一係列引人入勝的故事？我希望能從中獲得一些啓發，學會如何在紛繁復雜的人際關係中，找到那份寜靜的連接，以及如何去理解那些與我看似截然不同的個體。也許，這本書能幫助我更好地認識自己，也更好地認識他人。
评分我被《尋找共同點》這個書名深深地打動瞭。在當今社會，我們經常被各種觀點、立場、價值觀的差異所睏擾，有時候甚至會因此感到沮喪和孤立。而“共同點”這個詞，卻像一股清流，提醒著我們，即使存在差異，我們仍然可以找到連接的橋梁。我特彆好奇，作者會如何去定義和闡釋“共同點”？它是一種普遍存在的人性？還是一種可以被主動培養和發現的特質？我期待這本書能夠提供給我一些深入的洞察，讓我能夠理解，為什麼尋找和認同“共同點”對於建立和諧的人際關係如此重要。也許，書中會包含一些引人入勝的故事，展現瞭不同背景的人們，如何通過發現彼此的“共同點”，而化解矛盾，建立深厚的情誼。我希望這本書能夠引導我，在與他人交往時，不再僅僅關注那些讓我感到不適的“不同”，而是主動去尋找那些能夠讓我們産生共鳴的、更深層的相似之處，從而構建起更加穩定和有意義的連接。這不僅能改善我的人際關係，也能讓我以更平和、更包容的心態去麵對這個豐富多彩的世界。
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