玄空風水:初級篇

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圖書描述

「玄空風水學」 為風水界之大傢,準確率極高,可推算過去,預知未來。

  源於河圖洛書,由晉朝郭璞(景純)大師演經立義,再經唐朝楊筠鬆大師、宋朝吳景鸞大師先後繼起傳授,「玄空」之名遂大顯天下。

  明朝永樂四年(西元1406年),明成祖採用「玄空風水學」理論,正式營建北京宮殿,從此「玄空風水」一直為大明朝帝王將相所用,明成祖以降帝陵皆齣自「玄空傢」楊筠鬆大師所傳二大弟子廖 、曾二傢手筆。

  「玄空風水」確能增益吾人「丁、財、貴、壽」。

  因為「玄空風水」講究的是:乘生旺之氣,勿 乘衰敗之氣。

  生旺之氣如何得:
  因「理寓於氣,氣囿於形」
  所以要形、理兼察

  因 「氣乘風則散,界水則止」
  所以「要得水為上,蔵風次之」

  這一切形、理皆值基於易象上,以先天八卦為體,後天八掛為用,即青襄經所言「化始」、「化機」、「化成」。

  玄空風水所指「玄」為時間,「空」為空間。

  簡言之:玄空風水的要義在於,某一特定空間會隨時間之遞嬗轉變而發生不同之吉、凶、悔、吝。

  此一特定空間所發生之吉、凶、悔、吝

  主要取決於:所選擇的納氣口,此一納氣口所麵臨外局形勢,及所搭配的路徑通路暨此一特定空間本身形狀所呈現之真、善、美 。

  本書以嚴謹學術立場,引經據典指明前賢風水大師立論齣處,是欲窺有效風水真麵目者最佳指引書籍,是值得推薦一讀再讀的好書。
探索周易應用的廣闊天地:一部關於傳統術數、文化與哲思的深度導讀 導論:超越錶象的求索 本書旨在帶領讀者進入中國傳統術數與哲學思想的宏大殿堂,探討其在不同應用領域中的深層邏輯與文化意涵。我們聚焦於那些常被視為神秘符號背後的係統性思維框架,而非僅僅是流於錶麵的預測技巧。本書將從曆史溯源、核心理論的構建,到實際應用中的辯證關係進行細緻梳理,力求為讀者構建一個全麵且紮實的知識體係。 第一部:易學思想的根基與演變 第一章:河圖洛書——宇宙秩序的符號化錶達 本章將深入剖析中國古代宇宙觀的基石——河圖與洛書。我們將追溯其在先秦典籍中的早期記載與解讀,探究其作為“天地之數”在古代哲學中的地位。重點討論數字的陰陽屬性、五行生剋關係如何在這些簡單的圖形中得以幾何化的體現。我們將分析不同學派(如宋代理學)對河圖洛書的哲學闡釋,揭示其對後世經學和術數理論的奠鑄作用,探討其如何從自然觀測上升為抽象的數理模型。 第二章:周易六十四卦的結構與義理 本章是理解易學應用的關鍵。我們將係統拆解《周易》的文本結構,從符號學角度解讀乾坤、艮兌等八卦的基本意象及其組閤規律。著重闡述六十四卦的卦序、爻辭的文學性與哲理性。不同於簡單地羅列卦義,本章側重於分析“變易”思想在易學中的核心地位——即事物在特定時空條件下必然發生的轉化規律。我們將引入“互卦”、“變卦”等概念,展示如何通過動態的爻變來捕捉信息的流轉。 第三章:陰陽五行理論的精微:生剋製化與旺衰消長 陰陽五行並非孤立的元素,而是理解中國古代萬物生成與相互作用的框架。本章將詳盡闡述五行的相生、相剋、乘侮規律,並將其與太極、兩儀等哲學概念相結閤。討論五行在不同領域(如中醫、曆法、堪輿學)中的具體象徵意義和量化模型。重點分析“旺”、“相”、“休”、“囚”、“死”等狀態的劃分標準,及其在不同理論體係中對事物能量強弱的判斷依據。 第二部:傳統術數的係統構建與分析方法 第四章:奇門遁甲:時空局的動態模擬 奇門遁甲被譽為“術數之王”,本章將聚焦於其復雜而嚴謹的布盤方法。詳細解析九宮、八門、九星、八神、以及天乾地支在奇門盤中的定位邏輯。本書將側重於分析“值符”、“值使”的轉換機製,以及如何根據不同的局(陰遁、陽遁、順、逆)來構建一個動態的時空模型。我們將探討奇門遁甲在戰略規劃、事件推演中的核心判讀原則,如“用奇不用偶”、“開門見吉”等口訣背後的邏輯推導。 第五章:太乙神數:宏觀運籌的數理模型 相較於側重瞬時判斷的奇門,太乙神數更側重於對事件發展趨勢和長期影響的把握。本章將剖析太乙神數的“主運”、“客運”概念,以及如何通過“太乙盤”來確定事物的核心矛盾與發展軌跡。我們將詳細講解“三傳”的推算方法,包括“初傳”、“中傳”、“末傳”的確定步驟,以及它們各自代錶的事件階段。這部分內容旨在揭示太乙神數如何通過復雜的乘除運算,將時間和空間信息整閤到同一個數理框架中。 第六章:大六壬神課:象數交融的精準推演 大六壬以其“神課”的特點而著稱,強調信息捕捉的即時性和精確性。本章將係統介紹大六壬的起課方法,包括“三傳”的生成(貴人、課體)和“課體”的判斷。我們將深入研究十二“課體”的形態特徵(如“元首課”、“進茹課”、“遙剋課”)及其吉凶含義。重點闡述“將神”在課盤中的作用,以及如何通過“三傳”的遞進關係,精確描繪事件的起因、發展和結果。本書將引導讀者理解,大六壬的精妙在於將天乾地支的配置與具體人事現象進行高度的象數對應。 第三部:術數哲思與現代視角 第七章:天乾地支的本質:時間編碼與信息載體 本章迴歸到所有術數係統的基礎——乾支係統。探討乾支紀時、紀年、紀月、紀日的原理,分析其“六十甲子”循環的數學結構。我們將超越簡單的“生肖”概念,深入理解乾支的“閤、衝、刑、害”等關係在信息傳遞中的作用。討論古代“納音五行”的理論,探討其如何為乾支賦予更豐富的音韻與色彩內涵,並闡述乾支在不同術數體係中如何充當轉譯不同能量狀態的“編碼器”。 第八章:傳統術數與辯證法:有限與無限的張力 本書的最後一部分旨在提升讀者的理論高度。我們將探討中國術數體係與西方理性主義的根本區彆,強調其基於“變化”而非“不變”的本體論基礎。分析術數應用中“趨吉避凶”的哲學意涵——並非預定宿命,而是對潛在趨勢的洞察,從而指導個體做齣更優化的選擇。討論如何在現代科學的框架下,審慎地看待術數中的“信息場”、“能量流動”等概念,鼓勵讀者以批判性思維去吸收和運用這些古老的智慧遺産。 結語:術數的未來與傳承 總結傳統術數係統在信息論、復雜係統研究中的潛在價值,強調其作為中華文化獨特思維方式的載體,鼓勵讀者在深入瞭解其內在邏輯後,以更開闊的視野對待傳統文化,實現古今智慧的有效對話。

著者信息

作者簡介

莊國仁


  1954年生,齣生於颱灣南投縣
  政治大學會計研究所碩士
  高考會計師及格
  中央銀行乙等特考及格
  高考會計審計人員及格
  普考會計審計人員及格

  現職
  颱北市玄空風水學會理事長
  中華民國玄空風水學會理事長
  執業會計師

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我是一名對傢居布置和個人運勢都比較關注的人,所以一直在尋找一本能真正幫我理解風水奧秘的書籍。《玄空風水:初級篇》完全滿足瞭我的需求。這本書並非那種泛泛而談的介紹,而是深入淺齣地講解瞭玄空風水的核心理論。我印象最深的是關於“零神”和“正神”的講解,以及它們與“財位”的關係。作者通過圖示和清晰的文字描述,讓我一下子就明白瞭為什麼有些位置會帶來財運,而有些位置則會阻礙財運。書裏還提到瞭“煞氣”的化解方法,不是簡單地說“不能放什麼”,而是告訴你為什麼會産生煞氣,以及如何從根源上化解,這點非常實用。我還在書中學習到瞭如何通過“八卦”來分析傢庭成員的運勢,以及如何根據不同方位來調整房間的布局,以達到趨吉避凶的效果。這本書的語言非常溫和,沒有絲毫的故弄玄虛,而是帶著一種循循善誘的態度,讓我感覺像是在和一位經驗豐富的老師在交流。讀完這本書,我感覺自己對風水有瞭更科學、更理性的認識,不再是盲目地迷信,而是能夠運用所學知識來改善自己的居住環境。

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這本《玄空風水:初級篇》對我來說,簡直像打開瞭一扇新世界的大門!之前我對風水一直都是一知半解,聽說的都是些“擺放魚缸招財”、“綠植擋煞”之類的皮毛,總覺得太過於玄乎,又有點摸不著頭腦。直到我讀瞭這本書,纔發現原來風水是有邏輯、有章法的。作者用非常淺顯易懂的語言,把玄空風水這個聽起來就很高深的理論,拆解成瞭一步步的學習過程。我最喜歡的部分是關於“九宮飛星”的講解,一開始看到那些數字和飛行的軌跡,腦子都要打結瞭,但作者結閤瞭大量的圖例和生活化的例子,比如如何判斷傢裏的財位、健康位,甚至是如何通過簡單的布局來改善夫妻關係,讓我覺得一點都不枯燥,反而充滿趣味性。書裏還講到瞭如何看“巒頭”,也就是我們常說的外環境,比如河流、山脈、建築等等對住宅風水的影響,這一點也非常實在,讓我明白風水不僅僅是室內的擺設,更重要的是與周遭環境的互動。讀完這本書,我再看周圍的房子,眼光都變得不一樣瞭,能夠隱約感覺到一些吉凶之氣,雖然還不能完全準確判斷,但這已經是一種巨大的進步瞭。感覺這本初級篇為我打下瞭堅實的基礎,讓我對繼續深入學習風水充滿瞭期待。

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坦白說,我買《玄空風水:初級篇》的時候,心裏是抱著一種半信半疑的態度。畢竟“風水”這兩個字,總給人一種“寜可信其有,不可信其無”的感覺,總覺得需要一定的“悟性”纔能理解。然而,這本書的齣現,徹底顛覆瞭我之前的看法。它完全是以一種教學的方式來展開,從最基礎的“羅盤”的使用和認識開始,一步步引導讀者去理解“陽宅三要”、“陰宅三要”等基本原理。我特彆喜歡作者在講解“水口”和“砂水”部分時,用到的那些生動的比喻,仿佛我正身臨其境地站在山川河流旁,去感受它們對風水的影響。書中還講到瞭“元運”的概念,這讓我明白瞭風水並非一成不變,而是會隨著時間推移而發生變化,這一點非常重要,也讓我對風水有瞭更動態的認識。而且,作者強調的“巒頭”與“理氣”的結閤,讓我知道單純地看圖紙或者單純地看外形,都不能完全準確地判斷風水,必須兩者兼顧。這本書的結構設計得非常好,每一章節都層層遞進,非常適閤初學者循序漸進地學習,不會讓人感到 overwhelmed。

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我一直對中國傳統文化中的風水學說非常著迷,但總覺得門檻很高,很多書籍都講得過於深奧,讓人望而卻步。直到我偶然發現瞭《玄空風水:初級篇》,纔真正找到瞭入門的鑰匙。這本書最大的亮點在於其嚴謹的邏輯性和清晰的脈絡。作者從最基礎的概念入手,比如“太極”、“兩儀”、“四象”等,逐步深入到“河圖”、“洛書”的演變,以及“先天八卦”和“後天八卦”的區彆和聯係。我特彆喜歡它對“二十四山”和“陰陽五行”的解讀,讓這些曾經讓我頭疼的概念變得非常容易理解。書中還詳細講解瞭如何利用“羅盤”來定嚮,以及如何通過“九宮”的飛布來判斷不同區域的吉凶。最讓我驚喜的是,作者還結閤瞭一些實際案例,比如如何分析一個樓盤的風水,或者如何調整辦公室的布局來提升事業運。這些案例讓理論不再是紙上談兵,而是有瞭實際的指導意義。這本書的語言風格非常專業而不失親和力,讀起來有一種學習知識的愉悅感,讓我對玄空風水這門學問有瞭更深入的瞭解和興趣,為我後續更進一步的學習打下瞭堅實的基礎。

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我嚮來對傳統文化抱有濃厚的興趣,尤其是那些承載著古人智慧的學問。所以,當我在書店看到《玄空風水:初級篇》時,立刻就被它吸引瞭。這本書並非我之前想象中那種充斥著神秘符號和晦澀難懂術語的古籍,反而以一種非常現代、科學的視角來解讀玄空風水。作者在書中並沒有迴避玄空風水的一些核心概念,比如“理氣”、“形巒”、“陰陽”、“五行”等等,但是他會用清晰的邏輯和條理來梳理這些概念之間的關係,並且給齣一些非常實用的判斷方法。我尤其欣賞作者對於“星盤”的解讀,如何根據年、月、日的不同,判斷齣不同方位的吉凶,以及如何結閤“山嚮”來推斷房屋的運勢。書中還穿插瞭一些案例分析,雖然篇幅不長,但卻能讓人迅速理解理論在實際中的應用。我之前一直認為風水是很虛無縹緲的東西,但讀瞭這本書後,我開始理解它其實是對自然規律的一種觀察和應用,是對人與環境互動的一種哲學思考。它教我如何去“感受”環境,如何去“理解”環境對人的影響,而不僅僅是機械地擺放物品。這本書的語言風格也非常沉穩大氣,讀起來讓人心境平和,受益匪淺。

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