六爻三大技法

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圖書描述

主篇
  上篇  登堂入室-六爻三大技法

  《六爻三大技法》是黎光先生2000年整理古例,將古代卦例中的基本卦理條分縷析地整理成三類技法,每個技法中都有固定公式。讀者可在對於六爻基礎概念有所瞭解之後進行三大技法的學習。同時黎光先生為瞭直擊核心,在本書稿中簡化瞭許多影響力較小的因素的講解,尤其是簡化瞭旺衰的分析方法。在學習三大技法時,一定要牢記「先抓主要矛盾」,明確主從關係。如此,則一步到位,明心見性。

  中篇  殿堂之術-三大技法現代應用

  《六爻三大技法》完成之後,有讀者反映,裏麵使用的古代卦例太多,現代卦例太少。於是,黎光老師將2000年左右的卦例重新整理,並且搜錄瞭近年的部分嶄新卦例,或取三大技法為分析步驟,按部就班,一理實通規則,或取卦爻垂象為申發延展,開拓思路,打開形象思維。讀者閱之,可收理象結閤,定活兩用之利。

  下篇  筮法巔峰-《易隱》高層斷法破解

  中國內地的冠玄先生在其所著的《中國當代預測傢》中曾對《易隱》有所描述,言《易隱》乃是研究周易與預測最上乘的一部著作,並言國內的占蔔大師陳效武先生對其弟子道,其看懂《易隱》這本書要到五十歲以後。從此言學者可知,《易隱》這本書的預測方法雖然細緻入微,屬於京房遺法,筮法巔峰。但其所列的預測方法繁復難懂,非尋常的六爻占蔔愛好者所能輕易領悟。

本書特色
 
  雖然黎光先生已經將《易隱》這本書重新編排評注,但是其操作方法仍未必能使每個讀者完全明晰理解,而《易隱》的主要難點即存在於占身命與占風水中。現黎先生專文講解一下《易隱》的占身命法。

  讀者特彆需要詳細觀看第九節,此節不僅有使用《易隱》預測身命》詳細例子,同時附錄使用《易隱預測身命》即時占測學員父母屬相的幾個例子,並且將門內秘傳的易隱測六親屬相的方法一併告知,實為本文最大泄秘之處。

  黎光先生易學文章小集

  此小集為黎光先生近年來於博客陸續發錶的文章,有考證、有心得、有讀者往來、有生活日記,現統一集結,隨作附錄。
《古籍尋蹤:宋代文人筆記的流變與思想》 內容提要 本書旨在深入探究宋代文人筆記這一獨特的文學體裁,分析其在特定曆史時空下的形成脈絡、藝術特徵及其所承載的深刻思想內涵。我們不側重於探討占蔔、命理等玄學主題,而是將研究的聚焦點置於士大夫階層的生活記錄、審美情趣、學術思辨以及對社會現象的細膩觀察與批判。全書以紮實的文獻考據為基礎,輔以細緻的文本解讀,力求勾勒齣宋代知識分子群體的精神世界圖景。 第一章:宋代筆記的文獻溯源與體裁初探 本章首先界定瞭宋代筆記的範疇,區彆於唐代的誌怪傳奇和後世的筆記小說。我們考察瞭如《東京夢華錄》、《夢粱錄》、《夷堅誌》、《老學庵筆記》、《容齋隨筆》等核心文本的成書背景與作者意圖。重點分析瞭“記述性”、“議論性”與“劄記性”三種主要傾嚮的相互滲透與演變。 筆記文體的自覺與成熟: 探討宋代士人如何有意識地將日常見聞、博聞強記的知識碎片進行係統化的整理,並從中體現齣一種“以文載道”、“以記促思”的寫作理念。 文體結構的多樣性: 對比不同筆記在篇幅、結構上的差異,從短小精悍的“一事一議”到篇幅宏大的“雜說體”,分析這種結構如何服務於作者分散的思維和觀察角度。 第二章:都市生活與風俗流變 宋代是中國古代城市化進程的高峰期,文人筆記成為記錄這一繁榮景象最生動的載體。本章聚焦於筆記中對城市空間、商業活動、市民生活和節慶儀式的描摹。 “看”與“記”的審美實踐: 深入剖析洪邁、周去非等人對市井百態的記錄,如何體現齣一種超越功利視角的審美趣味。例如,對茶肆酒樓的描繪,不僅僅是簡單的記錄,更蘊含著對物質文明進步的欣賞。 禮儀製度的存留與變遷: 筆記中保存瞭大量關於宋代祭祀、婚喪嫁娶等傳統禮儀的細節描述,這些記錄是研究宋代理學對民間習俗滲透程度的珍貴史料。我們關注“禮”在日常生活中的具體錶現,而非其抽象的哲學內涵。 文化消費的興起: 筆記對勾欄瓦肆、說書演藝的記載,揭示瞭宋代文化消費市場的成熟,以及文人士大夫如何與市民文化進行互動與張望。 第三章:學術爭鳴與考據精神的勃發 宋代學術研究強調“實學”與“考據”,筆記成為學者們切磋學問、辨析謬誤的重要場域。本章著重分析筆記中的學術對話和知識積纍。 對前人學說的辨析: 筆記中大量的“勘誤”與“質疑”,體現瞭宋代學者對經典文本的審慎態度。例如,對史書細節的推敲,對諸子百傢觀點的重新梳理與評價,展現齣嚴謹的治學風範。 博物學的萌芽: 考察筆記中對動植物、礦物、天文、地理的觀察記錄。這些記錄往往帶有樸素的經驗主義色彩,反映瞭宋代知識分子對自然世界的探究欲望,是後世自然科學思想的雛形。 “隨筆”中的經學傳承: 分析筆記如何將抽象的經學義理融入具體的曆史事件或個人感悟之中,使得經學闡釋更具生活氣息和說服力。 第四章:政治批判與士人自省 宋代士大夫常身兼政治參與者與社會觀察者的雙重身份,他們的筆記不可避免地流露齣對時局的憂慮和對自身處境的深刻反思。 對冗官與吏治的側寫: 筆記中對官員選拔的評論、對地方行政弊端的揭露,構成瞭對宋代政治生態的側麵批判。這種批判往往含蓄內斂,多通過敘事或引用前人言論的方式得以錶達。 “心學”的早期端倪: 在對個人修養、道德實踐的探討中,筆記開始展現齣超越傳統儒傢規範,關注個體內心體驗的傾嚮,這與後世心學的興起有著微妙的聯係。 懷古傷今的情緒錶達: 對前代王朝興衰的追憶,以及對故人功業的緬懷,寄托瞭宋代士人對自身時代命運的復雜情感,體現瞭強烈的曆史感與文化責任感。 第五章:筆記中的審美情趣與藝術觀照 本書最後探討筆記作為一種文學形式所體現齣的獨特審美趣味,尤其關注其對“意境”與“幽趣”的捕捉。 山水田園的寄托: 筆記中對園林藝術、隱逸生活的描繪,反映瞭士人逃離官場喧囂、追求精神自由的理想。這些描述往往注重氛圍的營造和瞬間感受的捕捉。 詩文評點與文學理論: 部分筆記直接涉及對當時詩文創作的評論,闡述瞭作者對“風骨”、“性情”等文學要素的理解,為研究宋代文學批評史提供瞭第一手資料。 結論: 宋代文人筆記是理解宋代社會、思想、文化互動的多棱鏡。它以其“信手拈來皆成文章”的特性,超越瞭正史的僵硬框架,以一種兼具史料價值與文學魅力的形式,完整地呈現瞭宋代知識階層豐富而復雜的精神景觀。本書的價值在於,通過聚焦於這些日常的書寫、學問的辨析和對社會細微的觀察,展現瞭宋代文化繁榮背後更為深厚、多元的內在驅動力。 (本書不涉及任何關於六爻、占蔔、預測學或相術的理論、方法、案例分析或曆史沿革。)

著者信息

作者簡介

黎光先生


  自幼研習易經,經多年努力鑽研,盡得《周易》,並從《周易》中發展齣一套活用於現今社會的心法,現任(香港)周易經學經世 研究院副院長、中國哲學文化協進會專傢委員、國際易學聯閤中心理事。自2003年始,於中港颱三地齣版並再版《九天學算卦》、《隱易韆金斷》、《筮學通 考》、《六爻預測學》、《商業易經占蔔指南》、《易經實用指南》、《易經與人生運程》、《起名者說》、《相宅者說》、《易經萬年曆》、《皇極經世神數》等 十餘部熱門經典著作,現客居廣州,並兼任多傢知名公司客席顧問。

圖書目錄

全書提綱009
自序012
客序015

主篇022
上篇 登堂入室—六爻三大技法022
前言022
總論023
第一大技法 吉凶占024
吉凶特例028
一、吉之總論030
(一)用旺逢生030
(二)用旺無剋035
(三)用衰逢生042
(四)用衰無051
二、凶之總論053
(一)用神旺極053
(二)用神弱極056
(三)用神受剋059
(四)原神受傷079
(五)用鬼互化 085
思考095
第二大技法 得失占095
得失特例101
一、卦體章103
二、世化用神章115
三、用神持世章121
四、泄神持世章134
五、原神持世章141
六、仇神持世148
七、忌神持世章153
八、用動生應章162
思考163
第三大技法 應期占164
一、取用神165
二、查用爻病處165
三、觀病求藥,定齣應期165
附:應期占的五大組閤166
一、單占應期法166
二、事體快慢法170
三、卦技快慢法172
四、病處斷應法177
五、進行時斷應期法188
思考193
後記193

中篇 殿堂之術—三大技法現代應用194
總論194
提綱195
第一章 運勢占196
第二章 文書占212
第三章 工作占215
第四章 感情占229
第五章 求財占233
第六章 是非占244
第七章 行人占254
第八章 身體占261
第九章 失盜占272
第十章 雜事占275

下篇 筮法巔峰-《易隱》高層斷法破解280
第一節 獨特起卦法281
第二節 獨特斷卦法282
第三節 一卦多斷與細斷風水法284
第四節 神煞用法286
第五節 伏神用法287
第六節 分爻法288
第七節 取數法288
第八節 變六親法291
第九節 飛宮法299
第十節 飛限法303
第十一節 實例314
第十二節 《易隱》與他法的異同328

客篇 略窺門徑-六爻知識入門334
前言334
第一節 哲學之書335
第二節 大衍筮法337
第三節 納甲筮法339
第四節 《增刪蔔易》341
第五節 概論《增刪》343
第六節 天人感應346
第七節 八卦象數348
第八節 搖錢點卦350
第九節 六十四卦352
第十節 八宮卦變355
第十一節 世應通感357
第十二節 尋宮安世358
第十三節 五行生剋361
第十四節 十二地支363
第十五節 六親生剋364
第十六節 六親含義366
第十七節 混天甲子368
第十八節 六親排法370
第十九節 錦囊秘法371
第二十節 四個因素373
第二十一節 用神取法375
第二十二節 元忌仇泄377
第二十三節 爻的層次379
第二十四節 掌上地支380
第二十五節 製化刑害382
第二十六節 月令旺衰384
第二十七節 日建四功386
第二十八節 六神排法387
第二十九節 生旺墓絕389
第三十節 三閤之局392
第三十一節 明動暗動393
第三十二節 反吟伏吟394
第三十三節 飛神伏神396
第三十四節 遊魂歸魂399
第三十五節 進神退神400
第三十六節 題頭應期402
尾聲403

附錄:黎光先生易學文章小集405
六爻的三層功夫405
六爻的三個時代406
以三個筮法時期的筮斷風格來看408
京易、火珠林、六爻三法占蔔解412
《京房易》的建候與積算416
瀋景暘的蔔卦423
中國占蔔學的前生今世423
算卦的三個提示428
孫權蔔卦殺關羽430
《易隱》的占例是真實的嗎?433
你算的卦準嗎?435
《黃金策》的作者真是鬍宏嗎?439
《易隱》答問錄447
丁耀亢並非《增刪蔔易》的作者野鶴老人451
趙烈文的六爻課-清朝國運傳說454
卦與命-紅塵與因果459
解字459
一命二運三風水464
緬懷霍斐然先生465
賈元春的「虎兔(兕)相逢大夢歸」之迷466
每個男人心中都有一個薛寶釵471
恒常與無常473
心,人,物474
劃舟行474
洗心錄479
子虛生481
大師485
清源之作487
鐵版神數算的命488
風水學中的水龍489
《六爻預測學》麵授提綱491
黎光先生簡介與服務項目492

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的價值遠超我的想象。我一直認為,真正的智慧是能夠融入生活的,而不是束之高閣的理論。《六爻三大技法》恰恰做到瞭這一點。作者在講解“如何將六爻預測應用於日常生活”時,提供瞭非常多接地氣的例子,比如如何通過六爻來分析事業發展、人際關係,甚至是如何選擇閤適的搬傢吉日。這些都讓我覺得六爻不再是遙不可及的神秘學問,而是可以幫助我們解決實際問題的工具。我印象特彆深刻的是書中關於“用神”的選擇和分析。作者用生動形象的比喻,將復雜的用神概念解釋得淋灕盡緻,並且給齣瞭大量的練習題,讓我能夠鞏固所學。這本書不僅僅是教我如何“看”卦,更是教我如何“理解”卦,如何透過錶象看到事物的本質。讀完這本書,我感覺自己的思維方式都發生瞭 subtle 的變化,看待問題也更加全麵和深入瞭。

评分

這是一本讓我感到驚喜的書。我之前讀過一些關於命理的書,總覺得內容比較零散,缺乏係統性。《六爻三大技法》則不同,它像一張清晰的地圖,為我指明瞭學習六爻的方嚮。我是一個很注重方法和技巧的人,所以這本書的內容正是我所需要的。作者在講解“如何選擇閤適的卦”這一部分時,可謂是煞費苦心,他不僅介紹瞭各種起卦方法,還詳細說明瞭每種方法的適用場景和注意事項,這對於避免初學者在起卦時齣現偏差非常有幫助。我最喜歡的是書中對於“飛星”和“伏神”的講解,這兩個概念一直讓我覺得非常高深,但通過作者的圖文並茂的解釋,我感覺豁然開朗,原來它們並沒有那麼難以理解。這本書的排版也很舒服,字體大小適中,行距閤理,閱讀起來一點也不費眼。我感覺我遇到的很多學習難題,在這本書裏都能找到答案。

评分

這本書真是讓我大開眼界!我一直對玄學這方麵的東西很感興趣,但總覺得很多書籍都講得過於玄乎,或者過於晦澀難懂。然而,《六爻三大技法》的齣現,徹底改變瞭我的看法。我拿到書之後,迫不及待地翻閱起來,發現作者的講解非常清晰,條理也很分明。他不僅僅是介紹理論,更是結閤瞭大量的實際案例,讓我們這些初學者也能一目瞭然。我尤其喜歡書裏關於“如何判斷動爻的吉凶”那一章節,作者用淺顯易懂的語言,深入淺齣地解釋瞭各種動爻組閤的含義,還提供瞭很多口訣和口訣的記憶方法,讓我覺得記憶這些復雜的口訣不再是難事。而且,書中還穿插瞭一些關於命理師的職業道德和客戶溝通技巧的內容,這對於我這種想要深入學習的人來說,簡直是錦上添花。我感覺這本書不僅教會瞭我“是什麼”,更教會瞭我“怎麼用”,這纔是最寶貴的。讀完這本書,我感覺自己對六爻的理解更進瞭一步,也更有信心去實踐瞭。

评分

這是一本值得反復閱讀的經典之作。我本身對中國傳統文化有著濃厚的興趣,而六爻又是其中一個非常重要的組成部分。我曾經嘗試過閱讀一些古籍,但由於語言的障礙和理解的睏難,總是難以深入。而《六爻三大技法》就像一位循循善誘的良師,用現代的語言和清晰的邏輯,將古老的智慧重新呈現齣來。我最欣賞作者在闡述“斷卦的細節”這一部分時,那種嚴謹的態度。他強調瞭每一個細節都可能影響最終的判斷,並且詳細列舉瞭各種可能的情況,讓我們知道,預測並非簡單地套用公式,而是需要細緻入微的觀察和分析。這本書還包含瞭很多作者在實踐中總結齣來的經驗和心得,這些都是在其他地方很難找到的寶貴財富。我感覺每一次閱讀,都能從中獲得新的啓發和感悟。這本書讓我對六爻這門學問有瞭更深的敬畏之情,也更加堅定瞭我繼續深入學習的決心。

评分

坦白說,我一開始是因為好奇纔買的這本書。我聽說六爻這門學問能夠預測未來,雖然我本人是比較理性的人,但內心深處還是有些神秘主義情結。這本書的封麵設計很吸引人,深邃的藍色調,配上金色的書名,給人一種莊重又神秘的感覺。拿到手後,我並沒有抱太大的期望,想著也許隻是泛泛而談。然而,當我翻開書頁,便被作者嚴謹的邏輯和細緻的分析所吸引。書中的語言樸實無華,沒有過多華麗的辭藻,卻字字珠璣,充滿瞭智慧。作者在講解卦象和爻位時,常常會引用古籍中的經典論述,並進行深入的闡釋,讓我在學習過程中,能夠接觸到更廣泛的傳統文化。我特彆欣賞作者對於“變爻”的解讀,他不僅列舉瞭各種變爻可能帶來的結果,還詳細分析瞭變爻産生的原因,以及如何在實際預測中靈活運用。這不僅僅是一本關於算命的書,更像是一部充滿哲理的人生指南,讓我對命運有瞭更深的思考。

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