圖書描述
陰陽相見、雌雄交媾『垂釣翁』秘傳珍本
天地、人物、山川、不過是一個「陰陽顛倒顛」，翻天倒地妙竅盡矣。唯，其巒頭、理氣、山龍、陰陽兩宅之作用，實乃得些子也。
楊公雲:
二十四山分順逆，共成四十有八局；五行即在此中分，祖宗卻從陰陽齣；陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通，有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。
故，三十六宮都是春，六十四卦皆可立；八卦隻有一爻通，務必抽得此一爻；楊公養老看雌雄，抽爻立局乃真訣。
陰陽相見雌雄交媾，玄空大卦之秘矣；陰山陽水、山水相見，即是陰陽交媾；左右對待、天地東西，即是龍分兩片陰陽取，江南龍來江北望之意矣。
玄空大卦之用在於「河圖卍字訣」之中，即天一生、地一成之義；一六共宗、二七同道、三八名朋、四九爲友，即是八卦真訣。
本書乃恩師『垂釣翁』老師屬咐餘必需完成之書作，經多年之努力始於成冊，亦希能對堪輿風水地理界之讀者，能有一些之貢獻，乃餘之幸矣。
天地、人物、山川、不過是一個「陰陽顛倒顛」，翻天倒地妙竅盡矣。唯，其巒頭、理氣、山龍、陰陽兩宅之作用，實乃得些子也。
楊公雲:
二十四山分順逆，共成四十有八局；五行即在此中分，祖宗卻從陰陽齣；陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通，有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。
故，三十六宮都是春，六十四卦皆可立；八卦隻有一爻通，務必抽得此一爻；楊公養老看雌雄，抽爻立局乃真訣。
陰陽相見雌雄交媾，玄空大卦之秘矣；陰山陽水、山水相見，即是陰陽交媾；左右對待、天地東西，即是龍分兩片陰陽取，江南龍來江北望之意矣。
玄空大卦之用在於「河圖卍字訣」之中，即天一生、地一成之義；一六共宗、二七同道、三八名朋、四九爲友，即是八卦真訣。
本書乃恩師『垂釣翁』老師屬咐餘必需完成之書作，經多年之努力始於成冊，亦希能對堪輿風水地理界之讀者，能有一些之貢獻，乃餘之幸矣。
著者信息
作者簡介
餘勝唐（一九六一年一月二十日生）
颱灣花蓮人，職業地理師，專業作者，陸軍官校畢。在花蓮縣玉裏鎮開設《奇門地理學社》。
師承一代明師垂釣翁老師。目前為五術專業作傢、並常於各報及雜誌發錶文章，及各校講授堪輿學、奇門遁甲學。其對中國老祖先的山醫命蔔相五術，有專精有係統的研究。
相關著作皆由颱灣武陵齣版社及大元書局、旺文齣版社齣版；其著作於大陸內地多有盜版，故在五術界兩岸三地頗負盛名。
餘師理論與實務兼備，颱灣股票上巿或上櫃公司之領導及經理，或東南亞，大陸省級部級乾部，多有其生基作品。這就是有錢人不肯說的秘密。
在其立極的陰陽宅及生基，多不勝數；故掦名於海內外。
餘勝唐老師著作：
*堪輿實務探微。武陵齣版社。一九九五年元月。
*堪輿探實。武陵齣版社。一九九七年三月。
*奇門遁甲開運實務。武陵齣版社。一九九九年五月。
*奇門羅經。奇門地理學社。二○○○年。
*奇門三元直指。武陵齣版社。二○○○年八月。
*簡易陽宅風水佈局秘法。旺文齣版社。二○○二年四月。
*厄運跑光光。旺文齣版社。二○○二年十一月。
*簡明易經占蔔通釋。武陵齣版社。二○○二年十二月。
*好運跟著來。旺文齣版社。二○○三年七月。
*奇門遁甲農民曆。二○○四年。二○○五年。颱灣新生報。
*堪輿時空飛吊發微。武陵齣版社。二○○五年二月。
*小小名片立大功。旺文齣版社。二○○五年二月。
*開運名片自己來。旺文齣版社。二○○七年三月。
*招財納福得好運。大堯齣版社。二○○八年三月。
*趨吉避凶開運指南。大堯齣版社。二○○八年五月。
*生基大法。武陵齣版社。二○一四年四月。
*風水大法直講。武陵齣版社。二○一四年七月。
*形巒龍穴大法。大元書局。二○一四年七月。
*玄空六法些子真訣。大元書局。二○一四年九月。
*玄空大卦些子法真訣。大元書局。二○一六年六月。
餘勝唐老師任職或曾任職：
中國命運大學堪輿學教授，中華民國天機地理協會：堪輿學講師，颱灣省堪輿命理協會：榮譽會長，中華民國天文理數學會：學術顧問，周易陽宅教育協會：名譽會長，中華生基命理堪輿師協會：首席總顧問，中國五術教育協會：學術顧問
東方易理哲學教育研究會：總顧問，中國五術風水命理學會：學術顧問，中華民國天機地理協會：顧問，中華易學教育研究院協會：花蓮教育研究院：院長，中華易學教育研究院：易學從業人員專業證照認證：總策劃師，颱灣閭仙派易經道教協會：榮譽會長，中國五術風水命理學會：名譽會長，中華太極磐經絡保健發展協會：榮譽理事長
餘勝唐（一九六一年一月二十日生）
颱灣花蓮人，職業地理師，專業作者，陸軍官校畢。在花蓮縣玉裏鎮開設《奇門地理學社》。
師承一代明師垂釣翁老師。目前為五術專業作傢、並常於各報及雜誌發錶文章，及各校講授堪輿學、奇門遁甲學。其對中國老祖先的山醫命蔔相五術，有專精有係統的研究。
相關著作皆由颱灣武陵齣版社及大元書局、旺文齣版社齣版；其著作於大陸內地多有盜版，故在五術界兩岸三地頗負盛名。
餘師理論與實務兼備，颱灣股票上巿或上櫃公司之領導及經理，或東南亞，大陸省級部級乾部，多有其生基作品。這就是有錢人不肯說的秘密。
在其立極的陰陽宅及生基，多不勝數；故掦名於海內外。
餘勝唐老師著作：
*堪輿實務探微。武陵齣版社。一九九五年元月。
*堪輿探實。武陵齣版社。一九九七年三月。
*奇門遁甲開運實務。武陵齣版社。一九九九年五月。
*奇門羅經。奇門地理學社。二○○○年。
*奇門三元直指。武陵齣版社。二○○○年八月。
*簡易陽宅風水佈局秘法。旺文齣版社。二○○二年四月。
*厄運跑光光。旺文齣版社。二○○二年十一月。
*簡明易經占蔔通釋。武陵齣版社。二○○二年十二月。
*好運跟著來。旺文齣版社。二○○三年七月。
*奇門遁甲農民曆。二○○四年。二○○五年。颱灣新生報。
*堪輿時空飛吊發微。武陵齣版社。二○○五年二月。
*小小名片立大功。旺文齣版社。二○○五年二月。
*開運名片自己來。旺文齣版社。二○○七年三月。
*招財納福得好運。大堯齣版社。二○○八年三月。
*趨吉避凶開運指南。大堯齣版社。二○○八年五月。
*生基大法。武陵齣版社。二○一四年四月。
*風水大法直講。武陵齣版社。二○一四年七月。
*形巒龍穴大法。大元書局。二○一四年七月。
*玄空六法些子真訣。大元書局。二○一四年九月。
*玄空大卦些子法真訣。大元書局。二○一六年六月。
餘勝唐老師任職或曾任職：
中國命運大學堪輿學教授，中華民國天機地理協會：堪輿學講師，颱灣省堪輿命理協會：榮譽會長，中華民國天文理數學會：學術顧問，周易陽宅教育協會：名譽會長，中華生基命理堪輿師協會：首席總顧問，中國五術教育協會：學術顧問
東方易理哲學教育研究會：總顧問，中國五術風水命理學會：學術顧問，中華民國天機地理協會：顧問，中華易學教育研究院協會：花蓮教育研究院：院長，中華易學教育研究院：易學從業人員專業證照認證：總策劃師，颱灣閭仙派易經道教協會：榮譽會長，中國五術風水命理學會：名譽會長，中華太極磐經絡保健發展協會：榮譽理事長
圖書目錄
自序……………………………………………001
太乙老師序……………………………………………005
陳衍六老師序…………………………………………008
高銘祥老師序…………………………………………010
許秉庸序………………………………………………013
楊金龍序………………………………………………015
本書摘要：
第一章：諸論………………………………………026
一、寫作動機
二、寫作的目地
（一）陰陽理論
（二）、天人閤一、樂天知命
第二章：文獻探討…………………………………030
一、前言
二、河圖、洛書
（一）河圖：
（二）洛書，按後天八卦
（三）河圖洛書
（四）河圖洛書的應用
（五）宇宙唯之中唯一不變的就是『變』
（六）卦由先天之乾坤交媾纔有後天而成
（七）先天八卦變後天卦爻互動圖
三、古陰陽魚
（一）一元論與變化論
（二）太極與陰陽
（三）太極圖是中華哲學的起源
四、楊公些子真訣與易經建造祕訣
第三章：理象數通變………………………………046
一、宇宙人類隻有一個字變
二、三易
（一）變易
（二）簡易
（三）不易
三、理、象、數
四、太極到六十四卦的演化
（一）周易的宇宙觀
（二）卦與八卦
五、六十四卦的來源
（一）三爻卦是中國有文字的開始
（二）易經天地之變道
六、易經之錯綜復雜
（一）錯卦
（二）綜卦
（三）互卦
（四）復雜
（五）說卦雜論
七、京房十六卦變
（一）前言
（二）京房十六卦變
（三）京房八宮十六變卦錶
第四章：三元六十四卦……………………………078
一、卦運歌訣
二、本卦（八純卦）為一運卦
三、江東一卦從來吉，八神四個一
四、江西一卦排龍位，八神四個二
五、玄空大卦之相通之卦
六、玄空大卦之卦反、爻反
（一）卦反
（二）爻反
七、玄空大卦卦運正解
（一）六十四大成卦，可以分爲父母、江東、江西三般 卦
（二）九運，右弼主事，爲母卦挨星推運
（三）二運，爲母卦內卦初爻變齣巨門主事挨星推運
（四）三運，爲母卦內卦二爻變齣祿存主事挨星推運
（五）四運，爲母卦內卦上爻變齣文麯主事挨星推運
（六）六運，爲父卦內卦上爻變齣武麯主事挨星推運
（七）七運，爲父卦內卦二爻變齣破軍主事挨星推運
（八）八運，爲父卦內卦初爻變齣左輔主事挨星推運
（九）玄空大卦能奪天地零正之氣，對於布局改運非常 神效
八、先天六十四卦卦運共分九運，以五黃為界，分為兩 半
九、玄空大卦六十四卦羅盤初上爻
（一）卦爻在羅盤上的排列次序以卦運來決定
（二）卦爻在羅盤上的排列次序以卦運來決定
十、玄空大卦『卦氣與卦運』之應用
十一、三元六十四卦之正反些子
十二、玄空大卦卦些子河洛理氣五大定律
（一）玄空大卦卦運卦氣閤『一卦純清』定律
（二）一至九運『卦運一卦純清』格
附：一至九運『卦運一卦純清』
附：玄空六十四卦龍山嚮水配卦錶：
（三）一至九運『卦氣一卦純清』格
（四）、玄空大卦卦運卦氣『河圖閤生成』定律
（五）一至九運『河圖卦運閤生成』格 附：河圖格之龍山嚮水
（六）玄空大卦卦運卦氣『閤十夫婦』定律 附：玄空大卦『閤十夫婦』格之龍山嚮水 （七）玄空大卦卦運卦氣『閤顛倒挨星』通氣定律 附：閤『顛倒挨星通氣定律』之龍山嚮水
（八）玄空大卦卦運卦氣『閤五閤十五吉格』旺氣歸中 定律
十三、先天六十四卦『三元不敗』之概念與原則
十四、玄空大卦立嚮法訣
（一）金木水火四局
（二）玄空大卦之收山齣煞
（三）以坐山為我，以龍水峰為客為他
第五章：城門訣……………………………………158
一、楊公雲城門訣
二、城門訣之要訣
三、山龍的城門立嚮法則
四、二十四山坐嚮城門之取用
（一）天元龍
（二）地元龍
（三）人元龍
五、水龍的城門立嚮法則
六、平洋之「龍」要以『水口城門』為依據
七、天元龍之立局
八、地元龍之立局
九、人元龍之立局
十、凡失運之陰陽宅改其門路使其閤城門訣
十一、坐山城門 十二、城門訣之結論
第六章：六十四卦方圓圖………………………171
一、前言
二、六十四卦方圖的規律
三、八卦體係即運用圖的模式
四、六十四卦圓圖
五、六十四卦的方圓圖
六、方圖配成圓形圖
（1）圓圖乾宮八卦與方圖之方為圖
（2）圓圖坤宮八卦與方圖之方為圖
（3）圓圖艮宮八卦與方圖之方為圖
（4）圓圖兌宮八卦與方圖之方為圖
（5）圓圖震宮八卦與方圖之方為圖
（6）圓圖巽宮八卦與方圖之方為圖
（7）圓圖坎宮八卦與方圖之方為圖
（8）圓圖離宮八卦與方圖之方為圖
（9）圓化方時卦取橫，方化橫時卦取縱
（10）陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通
七、天上圓圖與地下方圖之配閤應用
（一）方圓圖之動靜盤
（二）天上八宮
（三）地下八宮
（四）天上圓圖與地下方圖之配閤應用
（1）閤生成格
（2）夫婦閤十巨門格
（3）一卦純清同旺格
（4）八卦歸中閤土格
第七章：七星打劫…………………………………204
一、三元不敗的最上乘做法
二、北鬥七星打劫法
三、各宮之不動之主卦
四、附七星打劫錶
五、結論
第八章：局法之翻些子……………………………215
一、前言
二、翻天倒地與陰陽變易
三、翻天倒地對不同
四、附玄空大卦局法圖錶
第九章：陰陽宅天機齣卦法……………………225
一、前言
二、六十四卦的「齣卦」及「入卦」
（一）「乾卦」七世飛爻盪齣
（二）「坎卦」七世飛爻盪齣
（三）「艮卦」七世飛爻盪齣
（四）「震卦」七世飛爻盪齣
（五）「巽卦」七世飛爻盪齣
（六）「離卦」七世飛爻盪齣
（七）「坤卦」七世飛爻盪齣
（八）兌卦七世飛爻盪齣
三、天機齣卦法之使用法則
（一）生旺之卦嚮，應取用天機安在內
（二）命卦齣卦與入卦
（三）宅外方位齣卦與入卦
（四）入卦與齣卦之運用
四、結論
第十章：抽爻換象祕解……………………………232
一、易卦卦運計算
二、每卦在羅經中的排爻順序
三、六十四卦正神訣
（一）六十四卦零神訣
（二）零神與正神之運用
（三）卦運
（四）卦氣
（五）六十四卦上、下元當旺之卦
（六）下元運齣嚮可用之十六個卦
四、六十四卦的卦爻旺衰與抽爻換象
五、玄空大卦六十四卦官鬼神爻之坐嚮吉凶
六、『奇門』704 爻之抽爻換象
第十一章：總結論…………………………………281
一、宇宙人類隻有一個字『變』
二、易學的規律法則
三、太極」『最極限』之意思
參考文獻……………………………………………286
餘勝唐老師簡介…………………………………287
太乙老師序……………………………………………005
陳衍六老師序…………………………………………008
高銘祥老師序…………………………………………010
許秉庸序………………………………………………013
楊金龍序………………………………………………015
本書摘要：
第一章：諸論………………………………………026
一、寫作動機
二、寫作的目地
（一）陰陽理論
（二）、天人閤一、樂天知命
第二章：文獻探討…………………………………030
一、前言
二、河圖、洛書
（一）河圖：
（二）洛書，按後天八卦
（三）河圖洛書
（四）河圖洛書的應用
（五）宇宙唯之中唯一不變的就是『變』
（六）卦由先天之乾坤交媾纔有後天而成
（七）先天八卦變後天卦爻互動圖
三、古陰陽魚
（一）一元論與變化論
（二）太極與陰陽
（三）太極圖是中華哲學的起源
四、楊公些子真訣與易經建造祕訣
第三章：理象數通變………………………………046
一、宇宙人類隻有一個字變
二、三易
（一）變易
（二）簡易
（三）不易
三、理、象、數
四、太極到六十四卦的演化
（一）周易的宇宙觀
（二）卦與八卦
五、六十四卦的來源
（一）三爻卦是中國有文字的開始
（二）易經天地之變道
六、易經之錯綜復雜
（一）錯卦
（二）綜卦
（三）互卦
（四）復雜
（五）說卦雜論
七、京房十六卦變
（一）前言
（二）京房十六卦變
（三）京房八宮十六變卦錶
第四章：三元六十四卦……………………………078
一、卦運歌訣
二、本卦（八純卦）為一運卦
三、江東一卦從來吉，八神四個一
四、江西一卦排龍位，八神四個二
五、玄空大卦之相通之卦
六、玄空大卦之卦反、爻反
（一）卦反
（二）爻反
七、玄空大卦卦運正解
（一）六十四大成卦，可以分爲父母、江東、江西三般 卦
（二）九運，右弼主事，爲母卦挨星推運
（三）二運，爲母卦內卦初爻變齣巨門主事挨星推運
（四）三運，爲母卦內卦二爻變齣祿存主事挨星推運
（五）四運，爲母卦內卦上爻變齣文麯主事挨星推運
（六）六運，爲父卦內卦上爻變齣武麯主事挨星推運
（七）七運，爲父卦內卦二爻變齣破軍主事挨星推運
（八）八運，爲父卦內卦初爻變齣左輔主事挨星推運
（九）玄空大卦能奪天地零正之氣，對於布局改運非常 神效
八、先天六十四卦卦運共分九運，以五黃為界，分為兩 半
九、玄空大卦六十四卦羅盤初上爻
（一）卦爻在羅盤上的排列次序以卦運來決定
（二）卦爻在羅盤上的排列次序以卦運來決定
十、玄空大卦『卦氣與卦運』之應用
十一、三元六十四卦之正反些子
十二、玄空大卦卦些子河洛理氣五大定律
（一）玄空大卦卦運卦氣閤『一卦純清』定律
（二）一至九運『卦運一卦純清』格
附：一至九運『卦運一卦純清』
附：玄空六十四卦龍山嚮水配卦錶：
（三）一至九運『卦氣一卦純清』格
（四）、玄空大卦卦運卦氣『河圖閤生成』定律
（五）一至九運『河圖卦運閤生成』格 附：河圖格之龍山嚮水
（六）玄空大卦卦運卦氣『閤十夫婦』定律 附：玄空大卦『閤十夫婦』格之龍山嚮水 （七）玄空大卦卦運卦氣『閤顛倒挨星』通氣定律 附：閤『顛倒挨星通氣定律』之龍山嚮水
（八）玄空大卦卦運卦氣『閤五閤十五吉格』旺氣歸中 定律
十三、先天六十四卦『三元不敗』之概念與原則
十四、玄空大卦立嚮法訣
（一）金木水火四局
（二）玄空大卦之收山齣煞
（三）以坐山為我，以龍水峰為客為他
第五章：城門訣……………………………………158
一、楊公雲城門訣
二、城門訣之要訣
三、山龍的城門立嚮法則
四、二十四山坐嚮城門之取用
（一）天元龍
（二）地元龍
（三）人元龍
五、水龍的城門立嚮法則
六、平洋之「龍」要以『水口城門』為依據
七、天元龍之立局
八、地元龍之立局
九、人元龍之立局
十、凡失運之陰陽宅改其門路使其閤城門訣
十一、坐山城門 十二、城門訣之結論
第六章：六十四卦方圓圖………………………171
一、前言
二、六十四卦方圖的規律
三、八卦體係即運用圖的模式
四、六十四卦圓圖
五、六十四卦的方圓圖
六、方圖配成圓形圖
（1）圓圖乾宮八卦與方圖之方為圖
（2）圓圖坤宮八卦與方圖之方為圖
（3）圓圖艮宮八卦與方圖之方為圖
（4）圓圖兌宮八卦與方圖之方為圖
（5）圓圖震宮八卦與方圖之方為圖
（6）圓圖巽宮八卦與方圖之方為圖
（7）圓圖坎宮八卦與方圖之方為圖
（8）圓圖離宮八卦與方圖之方為圖
（9）圓化方時卦取橫，方化橫時卦取縱
（10）陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通
七、天上圓圖與地下方圖之配閤應用
（一）方圓圖之動靜盤
（二）天上八宮
（三）地下八宮
（四）天上圓圖與地下方圖之配閤應用
（1）閤生成格
（2）夫婦閤十巨門格
（3）一卦純清同旺格
（4）八卦歸中閤土格
第七章：七星打劫…………………………………204
一、三元不敗的最上乘做法
二、北鬥七星打劫法
三、各宮之不動之主卦
四、附七星打劫錶
五、結論
第八章：局法之翻些子……………………………215
一、前言
二、翻天倒地與陰陽變易
三、翻天倒地對不同
四、附玄空大卦局法圖錶
第九章：陰陽宅天機齣卦法……………………225
一、前言
二、六十四卦的「齣卦」及「入卦」
（一）「乾卦」七世飛爻盪齣
（二）「坎卦」七世飛爻盪齣
（三）「艮卦」七世飛爻盪齣
（四）「震卦」七世飛爻盪齣
（五）「巽卦」七世飛爻盪齣
（六）「離卦」七世飛爻盪齣
（七）「坤卦」七世飛爻盪齣
（八）兌卦七世飛爻盪齣
三、天機齣卦法之使用法則
（一）生旺之卦嚮，應取用天機安在內
（二）命卦齣卦與入卦
（三）宅外方位齣卦與入卦
（四）入卦與齣卦之運用
四、結論
第十章：抽爻換象祕解……………………………232
一、易卦卦運計算
二、每卦在羅經中的排爻順序
三、六十四卦正神訣
（一）六十四卦零神訣
（二）零神與正神之運用
（三）卦運
（四）卦氣
（五）六十四卦上、下元當旺之卦
（六）下元運齣嚮可用之十六個卦
四、六十四卦的卦爻旺衰與抽爻換象
五、玄空大卦六十四卦官鬼神爻之坐嚮吉凶
六、『奇門』704 爻之抽爻換象
第十一章：總結論…………………………………281
一、宇宙人類隻有一個字『變』
二、易學的規律法則
三、太極」『最極限』之意思
參考文獻……………………………………………286
餘勝唐老師簡介…………………………………287
圖書序言
自序
地理風水堪輿之學，其內涵雖然博大精深，但亦僅分「巒頭」與「理氣」兩者而已，其焦點核心，全集於巒頭與理氣之中。故雲：「巒頭無理氣無用；理氣無巒頭無憑。」故形巒與理氣之配閤必須知曉「城門一訣最爲良」之用法；而理氣之極至工夫，又必須知曉玄空三般卦以及其六十四卦爻之配閤與對應。
蔣大鴻仙師在「地理辨正」傳解中，乃將理氣之卦爻稱名爲「玄空大卦」。其主論為：
一、五行之根源，從玄空大卦雌雄交媾之真陰真陽分五行也。（青囊序）
陽從左邊團團轉，陰必從右路轉相通。言有陰即有陽、有陽即有陰，所謂「陰陽相見、雌雄交媾」，玄空大卦之秘旨也。（青囊序）
「識得陰陽」者，乃玄空大卦之真陰真陽，而非世之所謂淨陰淨陽也。（青囊序）
玄空大卦，一山不論一山之陰陽，而論與此山相見之陰陽；一水不論一水之陰陽，而論與此水相見之陰陽；地理之道，惟有玄空大卦看雌雄之法。（青囊序）
二、天地、東西、南北，皆對待之名，所謂陰陽交媾、玄空大卦之妙用也。（天玉經）
玄空大卦龍山嚮水兼收之法，舉四山為例，餘皆卦內之清純者也。（天玉經）
「關天關地定雌雄，富貴此中逢；翻天倒地對不同，秘密在玄空」。
又：「天地父母三般卦，時師未曾話；玄空大卦神仙說，本是此經訣」。（天玉經）
三、青囊奧語：「雌與雄，交會閤玄空；雄與雌，玄空卦內推」；及：「明玄空，隻在五行中；知此法，不須尋納甲」；又：「翻天倒地對不同，其中秘密在玄空」。
由上經文得知蔣公所稱「玄空大卦」實即爲「理氣卦爻」，其中包括瞭三爻之先天八卦與後天八卦；其內容已涵蓋瞭先天圓圖與後天方圖之六十四卦與卦爻。
根據青囊經之「天光下臨，地德上載」及天玉經之「翻天倒地」這兩句法訣，方圖之六十四卦，即爲圓圖六十四卦內外六爻卦『翻天倒地』安排的結果。
其中經文所指之「玄空大地」與「形巒與理氣」兩者若正確無誤的配閤應用；故言「翻天倒地對不同，其中秘密在玄空」。
至於，「天地父母三般卦」，有人指稱其為「天元、人元、地元」三大卦之代名；其實即，江東一卦、江西一卦、南北一卦，之三般卦而言。
堪輿理氣之卦爻，若不以三般卦爲其核心來論斷，那是無從剖析解開經文上總訣之謎也。
蔣公雲：「山河大地，其可見之形，皆陰也，實有不可見之陽以應之，所謂雌雄者也」。故，堪輿風水所謂稱之「龍」，分爲「有形可見之龍」與「理氣卦爻之龍」；
地形之龍屬陰，而卦爻之龍則屬陽。陰陽兩龍一雌一雄如果能夠契閤而爲一，則可斷定其地必屬風水之大寶地無疑也。即為「陰陽相見、雌雄交媾」此乃玄空大卦之秘也。
這即是青囊經雲：「陽以相陰，陰以含陽」、「陰陽相見，福祿永貞；陰陽相乘，禍咎踵門」；「楊公養老看雌雄，天下諸書對不同」。
青囊奧言雲：「雌與雄，交會閤玄空；雄與雌，玄空卦內推」。
天玉經雲：「關天關地定雌雄，富貴此中逢；翻天倒地對不同，秘密在玄空」。
天地、人物、山川、不過是一個「陰陽顛倒顛」，翻天倒地妙竅盡矣。唯，其巒頭、理氣、山龍、陰陽兩宅之作用，實乃得些子也。
楊公雲:
二十四山分順逆，共成四十有八局；
五行即在此中分，祖宗卻從陰陽齣；
陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通，
有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。
故，
三十六宮都是春，六十四卦皆可立；
八卦隻有一爻通，務必抽得此一爻；
楊公養老看雌雄，抽爻立局乃真訣。
陰陽相見雌雄交媾，玄空大卦之秘矣；
陰山陽水、山水相見，即是陰陽交媾；
左右對待、天地東西，即是龍分兩片陰陽取，江南龍來江北望之意矣。
玄空大卦之用在於「河圖卍字訣」之中，即天一生、地一成之義；
一六共宗、二七同道、三八名朋、四九爲友，即是八卦真訣。
本書乃恩師『垂釣翁』老師屬咐餘必需完成之書作，經多年之努力始於成冊，亦希能對堪輿風水地理界之讀者，能有一些之貢獻，乃餘之幸矣。
玄空辨證顛倒顛
空有之間易中變
大卦立局自通明
卦易爻變繁就簡
些論此二陰陽推
子學需知卍字演
法尊楊曾並張蔣
真法大道行一綫
訣竅理法通經典
劉府臨序
恭喜餘勝唐老師又完成一本風水地理巨著，在花費瞭整整一年的時間，利用無數個深夜，以及後輩們引頸期盼之下，終於完成此書『玄空大卦些子法真訣』；五術之所以迷人，就在於秘而不宣，而五術之中又以風水地理最為神秘。
颱灣風水地理名師餘勝唐老師繼之前十八本地理叢書之後，又一風水地理巨著「玄空大卦些子法真訣」問世!其嘔心瀝血敘述玄空大卦些子法之精華全躍然於此書(第十九本書)當中。對於當代之後學晚輩必有啓濛之作用。如果您想在浩瀚的風水地理叢書之中，找齣一套有係統又看的懂的風水地理叢書，那麼您必須閱讀餘老師的書。
餘師熟悉風水地理各門各派之理論，經由其思緒整理之後，再以正確的角度敘述鋪陳齣來；省去想要研讀高段風水地理學之讀者許多的時間，確實是站在讀者立場而寫的一係列好書。一位有素質的地理師養成都要經過幾十年的歲月，而一位有素質的地理師又願意在工作之餘利用時間來著作齣書，這更是難能可貴。
餘老師的文章深入淺齣，環環相扣，就像是風水地理的來龍去脈，自有其道理。這一係列的書籍可以單用，亦可以閤用，任何一招式，都可與其他部份相互呼應及結閤。風水地理之法至深，不是單單立嚮這麼簡單，好的龍穴風水，也要時間搭配，以及枝節的裁剪，纔可稱得上真正完美。前人種樹，後人乘涼，沒有前輩的用心付齣，晚輩何來輕鬆閱讀即可學習風水地理神秘之學。目前地理八運當期，五術大開，真訣盡齣，實為吾輩之福氣。每一百八十年當中隻得二十年透露一次真訣。至於真訣在哪裏，當從明師身上學，餘老師入室弟子成群，是當代實際鑽研地理之明師，非以廣告創造齣來的名師!實際的操作，真相自在此書中。
愛研究風水地理的您，如果以前一直無法在風水地理這方麵有深入的突破，那麼您一定要購買此書，甚至於搜集餘師一係列的地理叢書來細細閱讀，相信一定可以讓您進入神秘風水地理的殿堂。真正的風水地理學術是有其規則的，是精準的，不是想像的；形傢與理氣並重，不可偏廢。
講到風水地理真訣之中，八方何須用24山？甚至於64爻判斷？又為何要運用玄空大卦些子法？請您靜下心來，先拋開風水門派之爭，然後細細研讀此書，相信對已有或未有研究風水地理的您，絕對有很大的啓發與助益。至於通曉以後要如何運用於生活之中，絕對會比以前更明瞭更清楚！不斷學習及驗證，是學成風水地理的唯一法門，尤其這個玄空大卦些子法非常重要！重要在哪裏，請您慢慢欣賞，用心閱讀，反覆思量，必有所悟，甚至大通。
此書大賣是必然，吾研究五術將近37年，瞭解說的明白纔是好書；如果隻是拿些古書所言翻來覆去，則毫無新意，也無齣書的必要。餘老師會寫此「玄空大卦些子法真訣」一書是必要纔寫之書！替客戶求吉之經驗也！我喜歡此書，也推薦此書給您！如果您想要學習真正精準的風水地理請閱讀餘老師的書，是您的一個絕佳選擇。颱灣五術界的各派皆通明師，餘勝唐老師是其中之一。
有錢難買早知道，知道瞭就是福氣！我認同餘老師的學術，在此也推薦給大傢，也希望您能學到真正的學問，用來造福社會。
陳衍六序
餘少時因傢傳、故接觸風水地理方麵之常識較早、已有四十餘年造葬風水之經驗、也造福過無數人、心得是~要有真訣、要有方法、吾常拜讀餘老師勝唐兄之大作、今巨著已達十九部之多、今受餘師囑託、為其巨著憑添毫米之言、觀其作品確為吾輩中人之作品中具有最精最微最確、有感餘師不吝藏私、願將其一生所學~玄空大卦些子真訣~公諸於世、使後學之輩皆能知其精妙、一窺堂奧、能達以書為師、憑其心悟即可通達其義、此盡洩天機之舉、堪稱名師風範、亦為我輩中人的楷模。
於是古人又發明瞭陰陽閤而為生、應用在風水學上、用簡單的定義來論(陰陽)、若以天地論、天屬陽地屬陰、若以日月論、日屬陽月屬陰、若以山川論、山屬陰水屬陽、若以男女論、男屬陽女屬陰、若以人體論、肉體屬陽骨骸屬陰、古人曰陽氣已盡、就是人已往生、當人往生後、屬陽的部分化為烏有、存下來的應該歸類為屬陰的部份、我們的先人太聰明瞭！竟然研究齣一套讓已經死去的親人重生、庇蔭後代子孫的選地造葬法、我把它命名為重造一個(人工胎盤)、也就是找個好穴場、在裏麵將親人的骨骸放進去、若以山川和骨骸論、則山川應屬陽、骨骸屬陰、當親人骨骸進葬後、接收到山川之氣、必然陰陽閤而生、就在(人工胎盤)裏麵孕育氣場、由骨骸發射磁場給子孫、當子孫收到這些頻率後就會有些衝動、比如去做生意賺大錢或找個人結婚生子、這孩子是山川孕育齣來的、肯定將來是大富大貴之人、若穴場選的不好、孕育齣來的孩子將來必是大凶大惡之徒!在古代也許是遺禍傢族的罪人。
所謂山管人丁水管財、求財要選泗水歸堂、萬派歸源、水聚天心、五鬼運財局、(萬金之形眾水聚、富比石崇堪敵國)求貴就選(韆乘之形萬山朝、奇峯聳漢貴無敵、也就是說有如真龍結穴之地、穴場寬廣有聚、砂巒圓滿清秀、韆山環拱、萬笏朝天、多如韆乘之車、必是一品朝宰之官。
前述所言、巒頭與理氣皆已形成、然而餘勝唐老師公諸於世之(玄空大卦些子真訣)因應而生、風水易理之延續、除秉承先人智珠、亦需後人執先人之路、闢來人之理、讓人有所依循、也能使這門學問易懂易學、餘師齣書即為此意。
高銘祥序
這是餘老師繼「玄空六法些子真訣」之後所寫的第十九本書，也是曆時多年，纔完整公開一部玄空大卦些子真訣革新钜著。地理風水——之學、為我中華民族曆經五仠年、代代韆錘首錬，纍積無數次經驗之所成；此一彌足珍貴的寶藏，係超乎、宗敎。思想在神乎其技，有體係之哲學，學術理論。它絕非迷信、途說，可淹蓋一切的說詞雄辨。
近年來，颱灣社會各界，莫不以地理風水之理氣，形勢真學依歸。就連英、美、日、共産國傢中的鬍説迷信，更加對地理風水巒頭、理氣陰陽宅有如火蔓延之況。諸君若有大陸之行，則不難窺視中國內陸或沿海，近數年來，亦非常普遍有地理風水之流行。
要談風水地理，必先以由巒頭山水之形勢，天成為重，理氣天星羅經來達到相輔相成。
巒頭——山水形勢之美惡，形象之生氣旺相休囚之理也。經書雲：「天有五星、地有五形、天分星宿、地列山川、氣行於地、形麗於天、因形察氣，以立人紀、地德下載、天光下臨、欲知地形、先徴星曜。推演生剋、龍行䧳雄、形穴在地、妙實在天。」地理之學說：在天成象、立地成形、氣隨形走、形者氣之象。氣者形之錶徴也。一個上好吉地氣必凝聚而不散。山水界行而龍止。又雲：「氣為水之母，氣行於水隨，水界則氣止，母子形氣相隨，水氣同行於山川大地，蘊育人類、萬物。」
目前，在颱灣的堪輿傢，均是代代中國五術先師的傳人。但自古至今地理風水所言之學術浩大，且門派分野，理氣之學各自爭艷發揚光大。唯獨山川巒頭之氣勢形態，為堪輿傢共同推薦之專一學説。無可厚非也，它是各門各派，絶沒有衝突的原始哲學，（巒頭）。
今有奇門地理學社掌門人——餘勝唐老師學術之大師。處世謙和，待人篤信，博學廣聞，窮究天人。更善於風鑑神術、堪輿大道、生基大法、陰宅造葬、陽宅立局、奇門擇日、子平八字、易經蔔卦、姓名擇取、尋龍㸃穴、五術講授。蓋服務熱枕，仁為己任，名聞遐邇，譽滿神洲，可謂：「陸海潘江，鏇轉乾坤。」斯語縷述，誠非誣矣！
承濛，勝唐老師垂青，親臨敝盧，悃愊索序；吾觀大作，由淺入深，分門彆類，採擷眾長，屏除諸短。特將曩昔，設硯檔案，躍然紙上，纂修成書，顔曰：「玄空大卦些子法真訣。」乙帙寶典，以饗同道。使初、中、高者頗有禆益，彷彿航海中之明燈，渡迷津之寶筏；專業者若積陰而覩瑞日，久暍而飲甘露，其幸也何如爾！
筆者銘祥，學慚荒陋，素難以文，雖纍韆萬言，未足揚一二。謹抒管見，續贊吟我：「世事滄桑倏變遷，雲車風馬任紛然，人難勝處天敎定，理到窮時數有權；幾輩市廛甘小隱，餘師著述紹先賢，斯篇抉齣玄黃秘，百讀人宜手一編。」伏承餘大師勝唐老師贅載，提攜於我，蚩拙昏瞶，備位充數，爰綴數語，寸衷以序！
許秉庸序
餘勝唐老師，傢學淵源，自幼即與其父親餘清漢大師學習堪輿風水，二十歲拜入一代大師垂釣翁門下，精通三元、三閤、九星、大小遊年法、玄空六法、挨星、玄空大卦、奇門遁甲、開運生基等等，其陰陽宅、生基等作品於兩岸三地不勝枚舉，餘師早期於各報及雜誌發錶文章，隨後於二十五歲即齣版第一本五術專書：《堪輿實務探微》而後陸續齣版瞭《堪輿探實》、《奇門遁甲開運實務》、《奇門三元直指》、《厄運跑光光》、《好運跟著來》、《簡易陽宅風水佈局秘法》、《堪輿時空飛吊發微》、《簡明易經占蔔通釋》、《小小名片立大功》、《招財納福得好運》、《開運名片自己來》、《趨吉避凶開運指南》、《形巒龍穴大法》、《風水大法直講》、《玄空六法》、《生基大法全集》、《玄空六法些子真訣》。餘師著作內容往往沒有秘密的直指經髓及訣竅、言簡意賅、引人入勝且字字珠璣，所以往往受五術同好喜愛而有口皆碑，其大部份的書籍更是各大五術學院、老師們授課之指定教材。
天玉經雲：「天地父母三般卦、時師未曾話；玄空大卦神仙說，本是此經訣。不識宗枝但亂傳，開口莫鬍言，世人不知天機秘，洩破有何益」，又雲：「汝今傳得地中仙，玄空妙難言，翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。更有收山齣煞訣，亦兼為汝說。相逢大地能幾人，個個是知心，若還求地不種德，穩口深藏舌。」楊公同時也於都天寶照經：「萬代侯王皆禁斷」、「筠鬆寶照真秘訣、父子雖親不肯說、若人得遇是前緣、天下橫行陸地仙」。玄空大卦一直以來就是堪輿學中秘中之秘，楊公諄諄教誨玄空大卦之妙不可言，在古代是嚴禁一般人擁有的，所以楊公得此真訣後，禁秘不敢言，非濛傳承就算是親如父子間也不可說。今餘師大作「玄空大卦些子法真訣」，書中秘蘊、盡洩無遺，實乃其畢生之絕學造福堪輿學說之同好，讓有心鑽研玄空大卦者得以受益無窮，可謂五術界一大福音。
今欣逢餘師第十九本大作「玄空大卦些子法真訣」付梓前夕，末學謹遵餘老師囑咐為薦序文，誠心推薦給有誌研究堪輿學術之同好，「玄空大卦些子法真訣」絕對為不可錯過的經典好書。
「勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
地理風水堪輿之學，其內涵雖然博大精深，但亦僅分「巒頭」與「理氣」兩者而已，其焦點核心，全集於巒頭與理氣之中。故雲：「巒頭無理氣無用；理氣無巒頭無憑。」故形巒與理氣之配閤必須知曉「城門一訣最爲良」之用法；而理氣之極至工夫，又必須知曉玄空三般卦以及其六十四卦爻之配閤與對應。
蔣大鴻仙師在「地理辨正」傳解中，乃將理氣之卦爻稱名爲「玄空大卦」。其主論為：
一、五行之根源，從玄空大卦雌雄交媾之真陰真陽分五行也。（青囊序）
陽從左邊團團轉，陰必從右路轉相通。言有陰即有陽、有陽即有陰，所謂「陰陽相見、雌雄交媾」，玄空大卦之秘旨也。（青囊序）
「識得陰陽」者，乃玄空大卦之真陰真陽，而非世之所謂淨陰淨陽也。（青囊序）
玄空大卦，一山不論一山之陰陽，而論與此山相見之陰陽；一水不論一水之陰陽，而論與此水相見之陰陽；地理之道，惟有玄空大卦看雌雄之法。（青囊序）
二、天地、東西、南北，皆對待之名，所謂陰陽交媾、玄空大卦之妙用也。（天玉經）
玄空大卦龍山嚮水兼收之法，舉四山為例，餘皆卦內之清純者也。（天玉經）
「關天關地定雌雄，富貴此中逢；翻天倒地對不同，秘密在玄空」。
又：「天地父母三般卦，時師未曾話；玄空大卦神仙說，本是此經訣」。（天玉經）
三、青囊奧語：「雌與雄，交會閤玄空；雄與雌，玄空卦內推」；及：「明玄空，隻在五行中；知此法，不須尋納甲」；又：「翻天倒地對不同，其中秘密在玄空」。
由上經文得知蔣公所稱「玄空大卦」實即爲「理氣卦爻」，其中包括瞭三爻之先天八卦與後天八卦；其內容已涵蓋瞭先天圓圖與後天方圖之六十四卦與卦爻。
根據青囊經之「天光下臨，地德上載」及天玉經之「翻天倒地」這兩句法訣，方圖之六十四卦，即爲圓圖六十四卦內外六爻卦『翻天倒地』安排的結果。
其中經文所指之「玄空大地」與「形巒與理氣」兩者若正確無誤的配閤應用；故言「翻天倒地對不同，其中秘密在玄空」。
至於，「天地父母三般卦」，有人指稱其為「天元、人元、地元」三大卦之代名；其實即，江東一卦、江西一卦、南北一卦，之三般卦而言。
堪輿理氣之卦爻，若不以三般卦爲其核心來論斷，那是無從剖析解開經文上總訣之謎也。
蔣公雲：「山河大地，其可見之形，皆陰也，實有不可見之陽以應之，所謂雌雄者也」。故，堪輿風水所謂稱之「龍」，分爲「有形可見之龍」與「理氣卦爻之龍」；
地形之龍屬陰，而卦爻之龍則屬陽。陰陽兩龍一雌一雄如果能夠契閤而爲一，則可斷定其地必屬風水之大寶地無疑也。即為「陰陽相見、雌雄交媾」此乃玄空大卦之秘也。
這即是青囊經雲：「陽以相陰，陰以含陽」、「陰陽相見，福祿永貞；陰陽相乘，禍咎踵門」；「楊公養老看雌雄，天下諸書對不同」。
青囊奧言雲：「雌與雄，交會閤玄空；雄與雌，玄空卦內推」。
天玉經雲：「關天關地定雌雄，富貴此中逢；翻天倒地對不同，秘密在玄空」。
天地、人物、山川、不過是一個「陰陽顛倒顛」，翻天倒地妙竅盡矣。唯，其巒頭、理氣、山龍、陰陽兩宅之作用，實乃得些子也。
楊公雲:
二十四山分順逆，共成四十有八局；
五行即在此中分，祖宗卻從陰陽齣；
陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通，
有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。
故，
三十六宮都是春，六十四卦皆可立；
八卦隻有一爻通，務必抽得此一爻；
楊公養老看雌雄，抽爻立局乃真訣。
陰陽相見雌雄交媾，玄空大卦之秘矣；
陰山陽水、山水相見，即是陰陽交媾；
左右對待、天地東西，即是龍分兩片陰陽取，江南龍來江北望之意矣。
玄空大卦之用在於「河圖卍字訣」之中，即天一生、地一成之義；
一六共宗、二七同道、三八名朋、四九爲友，即是八卦真訣。
本書乃恩師『垂釣翁』老師屬咐餘必需完成之書作，經多年之努力始於成冊，亦希能對堪輿風水地理界之讀者，能有一些之貢獻，乃餘之幸矣。
玄空辨證顛倒顛
空有之間易中變
大卦立局自通明
卦易爻變繁就簡
些論此二陰陽推
子學需知卍字演
法尊楊曾並張蔣
真法大道行一綫
訣竅理法通經典
奇門地理學社：餘勝唐
寫於：2016丙申、清明、花蓮玉裏
寫於：2016丙申、清明、花蓮玉裏
劉府臨序
恭喜餘勝唐老師又完成一本風水地理巨著，在花費瞭整整一年的時間，利用無數個深夜，以及後輩們引頸期盼之下，終於完成此書『玄空大卦些子法真訣』；五術之所以迷人，就在於秘而不宣，而五術之中又以風水地理最為神秘。
颱灣風水地理名師餘勝唐老師繼之前十八本地理叢書之後，又一風水地理巨著「玄空大卦些子法真訣」問世!其嘔心瀝血敘述玄空大卦些子法之精華全躍然於此書(第十九本書)當中。對於當代之後學晚輩必有啓濛之作用。如果您想在浩瀚的風水地理叢書之中，找齣一套有係統又看的懂的風水地理叢書，那麼您必須閱讀餘老師的書。
餘師熟悉風水地理各門各派之理論，經由其思緒整理之後，再以正確的角度敘述鋪陳齣來；省去想要研讀高段風水地理學之讀者許多的時間，確實是站在讀者立場而寫的一係列好書。一位有素質的地理師養成都要經過幾十年的歲月，而一位有素質的地理師又願意在工作之餘利用時間來著作齣書，這更是難能可貴。
餘老師的文章深入淺齣，環環相扣，就像是風水地理的來龍去脈，自有其道理。這一係列的書籍可以單用，亦可以閤用，任何一招式，都可與其他部份相互呼應及結閤。風水地理之法至深，不是單單立嚮這麼簡單，好的龍穴風水，也要時間搭配，以及枝節的裁剪，纔可稱得上真正完美。前人種樹，後人乘涼，沒有前輩的用心付齣，晚輩何來輕鬆閱讀即可學習風水地理神秘之學。目前地理八運當期，五術大開，真訣盡齣，實為吾輩之福氣。每一百八十年當中隻得二十年透露一次真訣。至於真訣在哪裏，當從明師身上學，餘老師入室弟子成群，是當代實際鑽研地理之明師，非以廣告創造齣來的名師!實際的操作，真相自在此書中。
愛研究風水地理的您，如果以前一直無法在風水地理這方麵有深入的突破，那麼您一定要購買此書，甚至於搜集餘師一係列的地理叢書來細細閱讀，相信一定可以讓您進入神秘風水地理的殿堂。真正的風水地理學術是有其規則的，是精準的，不是想像的；形傢與理氣並重，不可偏廢。
講到風水地理真訣之中，八方何須用24山？甚至於64爻判斷？又為何要運用玄空大卦些子法？請您靜下心來，先拋開風水門派之爭，然後細細研讀此書，相信對已有或未有研究風水地理的您，絕對有很大的啓發與助益。至於通曉以後要如何運用於生活之中，絕對會比以前更明瞭更清楚！不斷學習及驗證，是學成風水地理的唯一法門，尤其這個玄空大卦些子法非常重要！重要在哪裏，請您慢慢欣賞，用心閱讀，反覆思量，必有所悟，甚至大通。
此書大賣是必然，吾研究五術將近37年，瞭解說的明白纔是好書；如果隻是拿些古書所言翻來覆去，則毫無新意，也無齣書的必要。餘老師會寫此「玄空大卦些子法真訣」一書是必要纔寫之書！替客戶求吉之經驗也！我喜歡此書，也推薦此書給您！如果您想要學習真正精準的風水地理請閱讀餘老師的書，是您的一個絕佳選擇。颱灣五術界的各派皆通明師，餘勝唐老師是其中之一。
有錢難買早知道，知道瞭就是福氣！我認同餘老師的學術，在此也推薦給大傢，也希望您能學到真正的學問，用來造福社會。
東方易理哲學教育研究院：學術顧問
中華風水命相學會：學術顧問：
太乙師：劉府臨
西元2016/02/21淩晨於颱灣桃園、大溪、太乙派五術學院
中華風水命相學會：學術顧問：
太乙師：劉府臨
西元2016/02/21淩晨於颱灣桃園、大溪、太乙派五術學院
陳衍六序
餘少時因傢傳、故接觸風水地理方麵之常識較早、已有四十餘年造葬風水之經驗、也造福過無數人、心得是~要有真訣、要有方法、吾常拜讀餘老師勝唐兄之大作、今巨著已達十九部之多、今受餘師囑託、為其巨著憑添毫米之言、觀其作品確為吾輩中人之作品中具有最精最微最確、有感餘師不吝藏私、願將其一生所學~玄空大卦些子真訣~公諸於世、使後學之輩皆能知其精妙、一窺堂奧、能達以書為師、憑其心悟即可通達其義、此盡洩天機之舉、堪稱名師風範、亦為我輩中人的楷模。
於是古人又發明瞭陰陽閤而為生、應用在風水學上、用簡單的定義來論(陰陽)、若以天地論、天屬陽地屬陰、若以日月論、日屬陽月屬陰、若以山川論、山屬陰水屬陽、若以男女論、男屬陽女屬陰、若以人體論、肉體屬陽骨骸屬陰、古人曰陽氣已盡、就是人已往生、當人往生後、屬陽的部分化為烏有、存下來的應該歸類為屬陰的部份、我們的先人太聰明瞭！竟然研究齣一套讓已經死去的親人重生、庇蔭後代子孫的選地造葬法、我把它命名為重造一個(人工胎盤)、也就是找個好穴場、在裏麵將親人的骨骸放進去、若以山川和骨骸論、則山川應屬陽、骨骸屬陰、當親人骨骸進葬後、接收到山川之氣、必然陰陽閤而生、就在(人工胎盤)裏麵孕育氣場、由骨骸發射磁場給子孫、當子孫收到這些頻率後就會有些衝動、比如去做生意賺大錢或找個人結婚生子、這孩子是山川孕育齣來的、肯定將來是大富大貴之人、若穴場選的不好、孕育齣來的孩子將來必是大凶大惡之徒!在古代也許是遺禍傢族的罪人。
所謂山管人丁水管財、求財要選泗水歸堂、萬派歸源、水聚天心、五鬼運財局、(萬金之形眾水聚、富比石崇堪敵國)求貴就選(韆乘之形萬山朝、奇峯聳漢貴無敵、也就是說有如真龍結穴之地、穴場寬廣有聚、砂巒圓滿清秀、韆山環拱、萬笏朝天、多如韆乘之車、必是一品朝宰之官。
前述所言、巒頭與理氣皆已形成、然而餘勝唐老師公諸於世之(玄空大卦些子真訣)因應而生、風水易理之延續、除秉承先人智珠、亦需後人執先人之路、闢來人之理、讓人有所依循、也能使這門學問易懂易學、餘師齣書即為此意。
丙申孟春、陳衍六序於颱北北投寓所
高銘祥序
這是餘老師繼「玄空六法些子真訣」之後所寫的第十九本書，也是曆時多年，纔完整公開一部玄空大卦些子真訣革新钜著。地理風水——之學、為我中華民族曆經五仠年、代代韆錘首錬，纍積無數次經驗之所成；此一彌足珍貴的寶藏，係超乎、宗敎。思想在神乎其技，有體係之哲學，學術理論。它絕非迷信、途說，可淹蓋一切的說詞雄辨。
近年來，颱灣社會各界，莫不以地理風水之理氣，形勢真學依歸。就連英、美、日、共産國傢中的鬍説迷信，更加對地理風水巒頭、理氣陰陽宅有如火蔓延之況。諸君若有大陸之行，則不難窺視中國內陸或沿海，近數年來，亦非常普遍有地理風水之流行。
要談風水地理，必先以由巒頭山水之形勢，天成為重，理氣天星羅經來達到相輔相成。
巒頭——山水形勢之美惡，形象之生氣旺相休囚之理也。經書雲：「天有五星、地有五形、天分星宿、地列山川、氣行於地、形麗於天、因形察氣，以立人紀、地德下載、天光下臨、欲知地形、先徴星曜。推演生剋、龍行䧳雄、形穴在地、妙實在天。」地理之學說：在天成象、立地成形、氣隨形走、形者氣之象。氣者形之錶徴也。一個上好吉地氣必凝聚而不散。山水界行而龍止。又雲：「氣為水之母，氣行於水隨，水界則氣止，母子形氣相隨，水氣同行於山川大地，蘊育人類、萬物。」
目前，在颱灣的堪輿傢，均是代代中國五術先師的傳人。但自古至今地理風水所言之學術浩大，且門派分野，理氣之學各自爭艷發揚光大。唯獨山川巒頭之氣勢形態，為堪輿傢共同推薦之專一學説。無可厚非也，它是各門各派，絶沒有衝突的原始哲學，（巒頭）。
今有奇門地理學社掌門人——餘勝唐老師學術之大師。處世謙和，待人篤信，博學廣聞，窮究天人。更善於風鑑神術、堪輿大道、生基大法、陰宅造葬、陽宅立局、奇門擇日、子平八字、易經蔔卦、姓名擇取、尋龍㸃穴、五術講授。蓋服務熱枕，仁為己任，名聞遐邇，譽滿神洲，可謂：「陸海潘江，鏇轉乾坤。」斯語縷述，誠非誣矣！
承濛，勝唐老師垂青，親臨敝盧，悃愊索序；吾觀大作，由淺入深，分門彆類，採擷眾長，屏除諸短。特將曩昔，設硯檔案，躍然紙上，纂修成書，顔曰：「玄空大卦些子法真訣。」乙帙寶典，以饗同道。使初、中、高者頗有禆益，彷彿航海中之明燈，渡迷津之寶筏；專業者若積陰而覩瑞日，久暍而飲甘露，其幸也何如爾！
筆者銘祥，學慚荒陋，素難以文，雖纍韆萬言，未足揚一二。謹抒管見，續贊吟我：「世事滄桑倏變遷，雲車風馬任紛然，人難勝處天敎定，理到窮時數有權；幾輩市廛甘小隱，餘師著述紹先賢，斯篇抉齣玄黃秘，百讀人宜手一編。」伏承餘大師勝唐老師贅載，提攜於我，蚩拙昏瞶，備位充數，爰綴數語，寸衷以序！
歳次丙申年庚寅月辛未日戊子時
中華民國地理師協會理事：高銘祥（汕藏）
敬序於颱北汕藏擇日堪輿命理中心
中華民國地理師協會理事：高銘祥（汕藏）
敬序於颱北汕藏擇日堪輿命理中心
許秉庸序
餘勝唐老師，傢學淵源，自幼即與其父親餘清漢大師學習堪輿風水，二十歲拜入一代大師垂釣翁門下，精通三元、三閤、九星、大小遊年法、玄空六法、挨星、玄空大卦、奇門遁甲、開運生基等等，其陰陽宅、生基等作品於兩岸三地不勝枚舉，餘師早期於各報及雜誌發錶文章，隨後於二十五歲即齣版第一本五術專書：《堪輿實務探微》而後陸續齣版瞭《堪輿探實》、《奇門遁甲開運實務》、《奇門三元直指》、《厄運跑光光》、《好運跟著來》、《簡易陽宅風水佈局秘法》、《堪輿時空飛吊發微》、《簡明易經占蔔通釋》、《小小名片立大功》、《招財納福得好運》、《開運名片自己來》、《趨吉避凶開運指南》、《形巒龍穴大法》、《風水大法直講》、《玄空六法》、《生基大法全集》、《玄空六法些子真訣》。餘師著作內容往往沒有秘密的直指經髓及訣竅、言簡意賅、引人入勝且字字珠璣，所以往往受五術同好喜愛而有口皆碑，其大部份的書籍更是各大五術學院、老師們授課之指定教材。
天玉經雲：「天地父母三般卦、時師未曾話；玄空大卦神仙說，本是此經訣。不識宗枝但亂傳，開口莫鬍言，世人不知天機秘，洩破有何益」，又雲：「汝今傳得地中仙，玄空妙難言，翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。更有收山齣煞訣，亦兼為汝說。相逢大地能幾人，個個是知心，若還求地不種德，穩口深藏舌。」楊公同時也於都天寶照經：「萬代侯王皆禁斷」、「筠鬆寶照真秘訣、父子雖親不肯說、若人得遇是前緣、天下橫行陸地仙」。玄空大卦一直以來就是堪輿學中秘中之秘，楊公諄諄教誨玄空大卦之妙不可言，在古代是嚴禁一般人擁有的，所以楊公得此真訣後，禁秘不敢言，非濛傳承就算是親如父子間也不可說。今餘師大作「玄空大卦些子法真訣」，書中秘蘊、盡洩無遺，實乃其畢生之絕學造福堪輿學說之同好，讓有心鑽研玄空大卦者得以受益無窮，可謂五術界一大福音。
今欣逢餘師第十九本大作「玄空大卦些子法真訣」付梓前夕，末學謹遵餘老師囑咐為薦序文，誠心推薦給有誌研究堪輿學術之同好，「玄空大卦些子法真訣」絕對為不可錯過的經典好書。
「勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
許秉庸序於颱北遁奇門堪輿命理中心
圖書試讀
用户评价
评分
《玄空大卦些子法真訣》這本書，給我最大的感受是“係統性”和“前瞻性”。作為一個對風水理論有長期探索欲望的愛好者，我一直在尋找能夠將玄空風水與“些子法”融會貫通的著作。《玄空大卦些子法真訣》恰恰滿足瞭我的需求。作者並沒有將“些子法”孤立齣來講解，而是將其巧妙地融入瞭玄空風水的整體框架之中，形成瞭一個完整的理論體係。我尤其欣賞書中關於“些子”在不同“卦”中的具體應用，以及如何結閤“巒頭”和“理氣”進行綜閤判斷的闡述。這些內容對於深入理解風水至關重要。而且，作者在講解過程中，也融入瞭一些現代的思考，並沒有完全拘泥於傳統的理論，這使得這本書既有曆史的厚重感，又不失時代的活力。我感覺，這本書不僅僅是關於風水的理論，更是一種思維方式的訓練，它能夠幫助我建立起更全麵、更深入的風水認知體係。
评分《玄空大卦些子法真訣》這本書，給我的感覺是“循序漸進”且“內涵豐富”。對於我這種對易學和風水有一定瞭解，但又希望在“玄空”和“些子法”領域有所突破的讀者來說，這本書無疑是一場及時雨。它並沒有一開始就拋齣過於專業的術語，而是從最基礎的概念講起，逐步深入。我尤其欣賞作者在解釋“些子”的來源和作用時，所展現齣的嚴謹態度和深厚功底。書中關於“些子”與“卦象”之間的互動關係的論述，讓我對玄空風水的理解上升到瞭一個新的高度。我以前總覺得“些子法”有些神秘，難以捉摸，但讀完這本書，我纔明白，原來它的核心邏輯是如此清晰。作者的講解方式非常注重邏輯的連貫性，每一章節的內容都好像是前一章節的延伸和深化，讀起來不會感到突兀或跳躍。而且，書中的一些獨到見解，例如作者對“些子”在特定巒頭運用時的具體闡釋，是我在其他書籍中從未見過的。這讓我感到，這本書不僅僅是知識的傳遞，更是智慧的啓迪。
评分說實話，我拿到《玄空大卦些子法真訣》這本書的時候，並沒有抱太大的期望，因為市麵上打著“真訣”旗號的書籍實在太多瞭，但真正有貨的卻寥寥無幾。然而，這本書卻給瞭我一個大大的驚喜。作者的文筆樸實無華，但字裏行間卻透露齣紮實的功底和豐富的實踐經驗。他對“些子法”的講解，沒有賣關子，也沒有故弄玄虛，而是直奔主題，將最核心的知識點一一揭示。我印象最深刻的是書中關於“些子”在不同時間、不同空間下的變化規律的論述，這部分內容非常實用，也極具啓發性。我按照書中的方法，去印證瞭一些自己曾經遇到的風水難題，發現很多模糊的地方都被點亮瞭。這本書最大的優點在於，它能夠將復雜的理論轉化為易於理解和操作的方法，讓普通讀者也能從中獲益。我甚至覺得，這本書更像是一位經驗豐富的老前輩，在耐心地指導著晚輩，分享他畢生的智慧。
评分這本《玄空大卦些子法真訣》真是讓我眼前一亮！我一直對風水玄學頗感興趣，但市麵上很多書籍要麼過於淺顯，要麼就晦澀難懂，讓人望而卻步。《玄空大卦些子法真訣》恰恰找到瞭一個絕佳的平衡點。初讀之下，就被其清晰的邏輯和條理所吸引。書中對玄空風水理論的闡述，並沒有停留在概念的堆砌，而是深入淺齣地講解瞭其精髓。特彆是關於“些子法”的部分，作者的講解方式讓我豁然開朗，仿佛一直以來睏擾我的謎題終於有瞭答案。書中舉的案例也十分貼切，通過這些實際的例子，我能夠更直觀地理解那些抽象的理論是如何應用到實際的風水布局中的。我尤其欣賞作者在講解一些復雜概念時，所采用的類比和圖示，這極大地降低瞭學習的門檻，讓我在閱讀過程中倍感輕鬆。而且，書中反復強調的“實踐齣真知”，也讓我深刻體會到理論與實踐相結閤的重要性。我迫不及待地想要將書中所學應用到自己的傢居環境中，看看是否能帶來一些積極的改變。總而言之，這本書是一本非常值得深入研讀的風水入門及進階讀物，對於想要係統學習玄空風水，特彆是“些子法”的讀者來說，絕對是不可多得的佳作。
评分拿到《玄空大卦些子法真訣》這本書，我最深的感受就是它的“接地氣”。作為一個長期在風水實踐中摸索的人，我深知理論的枯燥和實操的復雜。很多時候，我們學瞭一堆理論，到瞭實際應用層麵卻不知從何下手。《玄空大卦些子法真訣》恰恰彌補瞭這一缺憾。作者並沒有迴避實際操作中的難點，反而通過詳實的步驟和細緻的講解，一步步地引導讀者去理解“些子法”的具體運用。我特彆喜歡其中關於如何判斷“些子”的章節，那裏麵的論述非常嚴謹，並且提供瞭多種判斷方法，讓我不再感到迷茫。書中那些看似簡單的口訣，背後卻蘊含著深厚的易理和實踐經驗，作者能夠將其一一拆解，並用最通俗易懂的語言呈現齣來，這本身就是一種瞭不起的學問。我嘗試著按照書中的方法去分析身邊的幾個風水案例，發現效果非常顯著，許多之前難以解釋的現象，在運用瞭“些子法”之後，都變得閤情閤理。這本書讓我深刻認識到，風水並非玄之又玄，而是有其內在的規律可循，隻要掌握瞭正確的方法，就能撥開迷霧，窺見真相。
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