打開傢用哲學醫藥箱:治好阻礙幸福人生的28個癥狀

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圖書標籤:
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  • 心靈成長
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圖書描述

本書重點絕不在討論深奧的哲學思想,而想帶領讀者走上應用哲學之王道。畢竟,對讀者來說,
 
  重要的是自己的人生,而不是哲學傢的思想。
 
  如果你時而感嘆「生而為人,我很抱歉」,如果你──
 
  年華老去、恐懼不安、欲望難填、抑鬱難解、自私自利、野心勃勃、爭風吃醋、孤獨難耐、怠惰散漫、膽怯懦弱、心高氣傲、度量狹小、心不在焉、病痛纏身、無聊發慌、物質匱乏、神經緊張、相看兩厭、諸事不順、報仇心切、愁眉苦臉、生性好辯、黯然神傷、難分難捨、失去自由、滿腹牢騷、鬍思亂想、怒火攻心……(孟剋式吶喊──)
 
  請打開這本書,它就像你傢裏的常備醫藥箱,大病小痛都可以使用,而且藥到病除。使用本書唯一需要注意的副作用是:
 
  效用在潛意識中蔓延開來,哲學大師名言縈繞腦海久久不散,
  從此沉溺愛智的世界不可自拔,無意間手上已捧著某位哲學傢的著作。

 
  但這沒什麼大不瞭的,也在我們的計算之中,敬請安心使用。
 
  使用前請詳讀以下須知:
 
  1《打開傢用哲學醫藥箱》既非艱深難解的哲學讀物,亦非哲學概論,更非一般提供解決方法和錦囊妙計的「生活諮詢參考書」。

  2 身心醫學和精神性神經免疫學不斷地研究證明,心理上的問題諸如恐懼、憂慮、嫉妒或自卑感,終究也會危害身體健康,傢用哲學醫藥箱即是以此理念為根據。

  3 快樂又平心靜氣的人若是很少臥病在床,定靜閑適的情緒則為身心健康、免疫係統強健的首要前提。

  4 思想對你的生活感受具有不可低估的影響力。消極的思想模式會産生毀壞性的作用,建設性的思想則會引導你通往成功、滿足、幸福與健康之路。

  5 哲學能夠啓發你的心靈,改變根深蒂固的觀點,使你的想法更清晰有條理,並且破除有害的慣性思考模式。

  6 視哲學如燙手山芋的心態非常普遍,雖然沒有道理可言,卻是人之常情。若能理解「哲學」的意義為「對智慧的愛」,便能善用哲學,以閑逸瀋靜之心過人生,以泰然自若之心處世。

  7 並非所有的哲學思想都能自動使人幸福快樂,因此,傢用哲學藥箱隻從東西方思想傢當中篩選齣具有正麵價值、能夠激勵人心的思維與智慧。

  8 傢用哲學醫藥箱可以協助你檢討並改善自己的人生哲學。某些人生觀和處世態度可能使生活無法順遂愉快,某些則可能是解決問題、創造美滿人生的最佳工具。

  9 藉由哲學方法的運用,並同時對世俗之見和反應提齣疑慮,纔有機會培養齣不同的觀點。唯有習於以各種角度觀察問題,纔能與問題保持充分的距離,個人的行為態度也就有更多的改變空間。

  10 愈能「獨立思考」、不盲從彆人齣自善意的勸告,就愈能掌握自己的人生,信賴自己的判斷力。

  11 使生活輕鬆愉快又健康的最佳保證就是培養定靜之心,也就是避免壓力與緊張,而避免情緒緊張最明智的方法不外是杜絕源頭,也就是心中的想法。當你幾乎無法改變周遭的人事物時,重新定義事情將有助於心境的平和。

  12 愈是積極從心理學的角度探討哲學或「心靈智慧」,任憑睏難擺布的機會似乎就愈渺小;若是能進而扭轉並主導形勢,保持鎮定、避免衝動即非難事。

  13 研究哲學應伴之以輕鬆自在和悠遊之心,並將哲學大師的人生見解視為靜思之道。思考時,除瞭用頭腦理解,還要用心靈體會,並欣然接納自我的蛻變成長。

  14 請記住:哲學不一定是復雜難解的,它其實是一門人生藝術。和音樂、繪畫相反的是,這種藝術的目的不在於創造作品,而是創造自我滿足、穩健、活潑、圓融與睿智的成熟人格。
 

著者信息

作者簡介

艾柳薩.史瓦茲(Aljoscha A. Schwarz)


  艾柳薩.史瓦茲(Aljoscha A. Schwarz)生於1961年,主修心理學,是一位應用哲學專傢,同時也是作麯傢及作傢。

隆納德.史威普(Ronald P. Schweppe)

  隆納德.史威普(Ronald P. Schweppe)生於1962年,是東方哲學專傢,也是心理師、冥想師及自由作傢。兩人著有多部通俗讀物,帶領讀者由淺入深進入心理學與哲學的世界。在颱齣版的作品包括:《慢一步快樂法則 : 開發內心力量的烏龜七訣》、《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》。

繪者簡介

封麵插畫──陳貴芳


  熱愛旅行,充滿好奇心。已齣版繪本《蘿拉的藏寶圖》、《森林的元宵節》、《郵差阿弟》等,以及《訪古.颱南.行》、《颱南老店散步》、《一個人.環島.趣》等書。

譯者簡介

洪清怡(Ching-Yi Hung-Breunig)


  美國馬裏蘭大學日耳曼語言及文學研究所碩士。曾任職於美國國際特殊奧運會華盛頓總部,擔任歐亞分會之管理部助理。定居德國十餘年,曾擔任不來梅大學「科技暨教育研究院」的歐盟研究計畫專案助理、馬堡大學「兒童醫學研究中心」的外語助理及國際學術會議籌劃人,並於基森大學德語教學與計算語言學係進修。譯有《中途下車 ── 旅人一年記》、《男人都是智障》、《一走瞭之》、《男人都是智障之百萬富翁》、《隻要用二分之一的腦袋就夠瞭── EMBA沒有教的工作智慧》、《少年鰐魚幫》、《唱歌的幽靈》、《鯊魚島》、《食物的全球經濟學 ── 從一片披薩講起》。
 

圖書目錄

産品介紹

使用前說明──────────────────
1 救命啊──哲學書!
2 口舌之戰
3 哲學的不可承受之輕
4 日常哲學
5 思想的力量
6 憂慮、煩惱、妒忌成疾?
7 健康不是「非分之想」
8 「心靈智慧」勝於藥物?
9 如何運用哲學的「效力思想」
10 哲學醫藥箱使用須知

適應癥──────────────────
癥狀1:年華老去
癥狀2:恐懼不安
癥狀3:欲望難填
癥狀4:抑鬱難解
癥狀5:自私自利
癥狀6:野心勃勃
癥狀7:爭風吃醋
癥狀8:孤獨難耐
癥狀9:怠惰散漫
癥狀10:膽怯懦弱
癥狀11:心高氣傲
癥狀12:度量狹小
癥狀13:心不在焉
癥狀14:病痛纏身
癥狀15:無聊發慌
癥狀16:物質匱乏
癥狀17:神經緊張
癥狀18:相看兩厭
癥狀19:諸事不順
癥狀20:報仇心切
癥狀21:愁眉苦臉
癥狀22:生性好辯
癥狀23:黯然神傷
癥狀24:難分難捨
癥狀25:失去自由
癥狀26:滿腹牢騷
癥狀27:鬍思亂想
癥狀28:怒火攻心

成分說明──────────────────
老子 佛陀 孔子 德謨剋利特 柏拉圖 亞裏斯多德 伊比鳩魯 西塞羅 塞內卡
普魯塔剋 奧理略 艾剋哈特 肯培斯 濛田 笛卡兒 拉羅什富科 巴斯卡
西勒修斯 斯賓諾莎 拉布呂耶爾 盧梭 沃維納格 康德 雷辛 尚福爾
利希滕貝格 赫德 費希特 洪堡 黑格爾 史雷格 叔本華 尼采 羅素 波普

 

圖書序言



産品介紹


  「煩憂者,在此不藥而癒。」

  生病的人往往希望能夠痊癒,否則也會盡可能設法減輕病痛,所以病患大多求助於醫師診療,或是到藥房購買成藥,有些痛苦則可能隻消按摩或泡個熱水澡便得以紓解。如果讀者曾在羅馬度假,並且造訪那兒的安東尼浴池,或許曾留意到一句題詞:「煩憂者,在此無藥可解。」

  受風濕病之苦,或可藉由水療法治癒;然而,飽受煩惱之苦可就必須另求藥方瞭。對於這種類型的「處方」,筆者欲以「傢用哲學醫藥箱」的模式提齣諫言,而本醫藥箱的格言也和安東尼浴池的題詞大相逕庭:「煩憂者,在此不藥而癒。」

  「探究哲學,無需就此而成哲學傢;順便一提的是,它也能用以抗拒內心一些不悅的感受。」早在康德寫下這段話時,就已經提醒人們哲學對於心性有療養之效,但他並未明確指齣是否可將哲學組成一個「傢用醫藥箱」。

  眾所皆知,藥房的首要之務便是銷售藥物;至於「旅行藥箱」或是一般常見的「傢用藥箱」,其意義也是淺顯易懂,甚至如「草藥箱」或「順勢療法」(譯註:使用産生與病狀相似癥狀的藥物、以刺激身體産生自癒反應的療法)的概念也可以被接受。然而,什麼是「傢用哲學醫藥箱」呢?

  和諸多詩人、作傢同樣對哲學情有獨鍾的法國詩人豐特奈爾(Bernard Le Bovier de Fontenelle)便曾寫道:「人們喜歡讓哲學探查自己的痛苦,卻不願接受它的治療。」事實上,讀者一定會心生疑問:哲學到底和健康有什麼關聯?「傢用哲學醫藥箱」又是什麼呢?

  至少能夠立即確定的是,「傢用哲學醫藥箱」既非哲學著作,亦非哲學概論。此外,本醫藥箱的宗旨亦不在於詮釋艱深難解的哲學作品,當然更非一般人所以為的「健康寶典」。總而言之:不是哲學書,不是格言語錄,也不是評註。

  這下可不容易瞭!像這類「什麼不是什麼」的說詞,可惜並不都是發現「什麼是什麼」的最佳方法。好比說,你曾試著猜一種動物,隻知牠沒有象鼻,沒有象牙,絕不會發齣類似喇叭的聲響,身體不呈灰色,恰巧也不屬於體積小的動物。光憑這些條件,所能掌握的訊息無非是這種動物絕對和大象沒有關聯;然而,到底意指哪一種動物,你當然還是一頭霧水。

  敘述得更具體些:「傢用哲學醫藥箱是匯集數百年哲學思想的諮詢參考書,指點你如何活用叔本華、塞內卡和其他諸多哲學大師的觀點,擺脫狹隘的見解和心中不悅的感受,獲得更多的選擇機會,並且增進心靈與肉體的舒適安康。」你瞧,這聽起來頗佳,而且逼進主題,不過……

  不,像這樣簡單的定義仍不足以讓人十分滿意,不過倒也無妨:首先,以簡短的定義敷衍讀者,並非哲學之長;再者,伏爾泰所言不假:「讓彆人感到枯燥乏味的秘方,不外是無話不說。」筆者的目的當然不是讓你感到乏味無聊,反而是希望給予讀者充分的自由思考空間,所以不論是在這裏或是稍後的章節中,一切點到為止。順便一提的是,盡管藥箱中引證的眾多哲學傢一生說瞭一些至理名言,卻也絕非知無不言、言無不盡;如此一來,你在使用過本醫藥箱之後,必然會瞭解一些哲理,卻也尚未臻至萬事通達之境。不過,至少就哲學的立場而言,這樣的情形完全在預期中,根本無需懊惱,因而筆者也就不必事先道歉瞭。
 

圖書試讀

3 哲學的不可承受之輕
 
看待哲學的態度,不論是敞開心扉還是有所保留,都和與哲學過招的經驗以及最初幾次接觸哲學的過程息息相關。
 
舉例來說,如果第一次接觸哲學思想便在好奇心的驅使下翻開一本名為《純粹理性批判》的書,亦即康德於一七八一年發錶的首部代錶作,你的心中必定會醞釀某種感想:除非奇蹟齣現,否則以常理而論,這本書很難得到你的認同與好感,因此不難想像的是,它會使你原本有心鑽研哲學的意圖因而煙消雲散。倘若最初翻閱的是叔本華的《意誌與錶象的世界》,就算相較於康德的作品難度不見得降低很多,但至少會讓你感到輕鬆一些。
 
許多好比齣自康德、叔本華、尼采這些哲學大師之手的畢生巨作,愈是鑽研深入、引人入勝,就通常愈是艱深晦澀、難以實用,這也難怪相當多哲學傢並非以其內容稍嫌沒完沒瞭的畢生巨作成名,反而是以其短篇論文和易於領悟、妙趣橫生的作品名聞遐邇。因此,讓叔本華開始聲名大噪的是《短文集與文學作品補遺》,而非《意誌與錶象的世界》;使康德一舉成名的也並非《純粹理性批判》,而是《美與崇高感情的觀察》。
 
無庸置疑地,復雜的哲學文本不僅能夠訓練思考力,而且深具啓迪性。因此,雖然一般人對於現象學或結構主義論文均感深奧難解,卻有一些崇拜哲學之人光是鬥膽著手分析這些文章,心中便湧起一股莫名所以的熱忱。絕對不可忘卻,哲學也是可以非常人性化與平易近人的,萬一你從未認同這樣的說法,觀念上的修正就能發揮奇效,使你無後顧之憂、放寬心情地認識哲學。
 
讓我們記住「哲學」的定義為「鍾愛智慧」!在傢用哲學藥箱的範疇內,隨時能夠意識到這個名詞的意義是很重要的。畢竟,本書接下來的內容將持續談及如何掌控令人睏擾不堪的問題,並且藉助「睿智的思考」調適自己的心境。
 
哲學並非隻是樹立漫無頭緒且難窺全貌的思想體係,亦非隻是讓人傷透腦筋地思考飽足感和先前所吃的香腸麵包是否有直接的因果關係;換句話說,食用許多麵包真的是導緻飽足感的原因嗎?或者,這純粹隻是兩個可察覺的現象碰巧發生在同一時刻,而且這些頻繁的巧閤産生一種兩者之間具有因果關係的假象。
 
能夠對人生提供具體諮詢的哲學,是以孕育「對智慧的愛」、通達睿智、培養穩健瀋著的心境、進而提升身心健康為首要目標。

用户评价

评分

讀到這本書的名字,我腦海裏立刻浮現齣一個畫麵:在一個溫馨的客廳裏,一個裝著各種小瓶小罐的木箱子,裏麵裝著的不是感冒藥,而是解決人生煩惱的智慧。這本書的書名《打開傢用哲學醫藥箱:治好阻礙幸福人生的28個癥狀》,就精準地傳達瞭這樣的意境。 “傢用哲學醫藥箱”,這個詞組簡直太有畫麵感瞭!它將原本可能顯得高冷、晦澀的哲學,一下子拉到瞭我們生活的日常層麵。我一直覺得,哲學不應該是象牙塔裏的學問,而應該是我們解決生活難題的智慧指南。這本書的齣現,仿佛是在說:“彆擔心,你不需要成為哲學傢,隻需要打開這個‘醫藥箱’,就能找到應對人生挑戰的方法。” “治好阻礙幸福人生的28個癥狀”,這句話更是直接戳中瞭我的痛點。我們每個人的人生,或多或少都會遇到一些“癥狀”,比如莫名其妙的悲觀,對未來的迷茫,與傢人朋友的溝通障礙,甚至是對自己生活狀態的不滿。這些“癥狀”,就像是無形的阻礙,讓我們無法真正地享受幸福。而這本書,明確地承諾要“治好”它們,讓我看到瞭希望。 我迫不及待地想知道,這28個“癥狀”具體是什麼?它們是否涵蓋瞭我一直以來感到睏擾的問題?這本書又將如何運用“哲學”這味“良藥”,來幫助我們“治好”這些“病癥”?我期待它能為我提供一套行之有效的解決方案,讓我能夠擺脫睏擾,真正地走嚮幸福。

评分

當我看到這本書的書名《打開傢用哲學醫藥箱:治好阻礙幸福人生的28個癥狀》時,一股莫名的親切感油然而生。它不像那些標題黨或者泛泛而談的書籍,而是用一種極其具象、貼近生活的方式,點齣瞭人們在追求幸福道路上可能遇到的難題。 “傢用哲學醫藥箱”,這個比喻簡直太絕瞭!它將抽象的哲學概念,轉化成瞭人人都能理解和使用的工具。我一直認為,哲學並非隻屬於書齋裏的學者,它應該深入我們的生活,指導我們的行為,甚至成為我們處理日常瑣事的智慧。這本書的齣現,恰恰印證瞭我的想法,它仿佛在說:“彆擔心,哲學就在你身邊,而且非常實用!” 更吸引我的是“治好阻礙幸福人生的28個癥狀”。“癥狀”這個詞,立刻勾起瞭我的共鳴。生活中,我們確實會時不時地被各種負麵情緒、睏惑、甚至是行為模式所睏擾,這些就像身體的疾病一樣,影響著我們的生活質量和幸福感。而這本書,就如同一個專業的“傢庭醫生”,要幫助我們診斷並“治愈”這些“癥狀”,讓我看到瞭解決問題的希望。 我迫不及待地想知道,這28個“癥狀”究竟是什麼?它們是否和我正在經曆的煩惱息息相關?這本書又能提供怎樣獨特的“治療”方案?它所承諾的“治好”,是否真的能幫助我擺脫睏境,迎接更美好的生活?

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這本書的封麵,仿佛是一扇通往內心深處的門,而書名《打開傢用哲學醫藥箱:治好阻礙幸福人生的28個癥狀》,則是打開這扇門的金鑰匙。我一直以來都覺得,人生的許多睏境,並非是人力不可為的絕境,而更像是身體的某種不適,需要我們去仔細審視,找到病因,然後對癥下藥。 “傢用哲學醫藥箱”,這個比喻真是太巧妙瞭!它一下子拉近瞭哲學與生活的距離,讓我覺得那些曾經被視為高深莫測的哲學理論,其實也可以變得平易近人,觸手可及。它暗示著,這本書提供的不是枯燥的理論,而是實實在在的工具和方法,能夠幫助我們在日常生活中,解決那些影響幸福感的“疑難雜癥”。 “治好阻礙幸福人生的28個癥狀”,這個精準的數字和明確的目標,讓我對這本書充滿瞭期待。我好奇這28個“癥狀”究竟涵蓋瞭哪些方麵?它們是否是我一直以來所睏擾的,比如難以擺脫的焦慮感,人際關係的疏離,亦或是對自我價值的懷疑?書名中“治好”二字,更讓我看到瞭這本書的實用價值,它不僅僅是停留在分析層麵,而是要給齣真正的解決方案,幫助我們重拾內心的平靜與生活的喜悅。 這本書,就像是一位慈祥而智慧的傢庭醫生,用哲學的智慧,為我們提供瞭治愈心靈的良方。我非常期待它能為我揭示那些隱藏在生活中的“病竈”,並給予我有效的“治療”方案,讓我能夠真正地“治好”那些阻礙幸福的“癥狀”。

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這本書的書名,如同一幅精美的畫捲,在我眼前徐徐展開,勾勒齣一種令人嚮往的生活圖景。它不是那種嚴肅說教的學術著作,而是更像一位慈祥的長者,輕聲細語地與你探討生活的真諦。“傢用哲學醫藥箱”,這個比喻實在太貼切瞭!它告訴我,哲學並非高高在上,而是根植於我們的日常生活,可以像常備的藥品一樣,在我們遇到睏擾時,隨取隨用。 “治好阻礙幸福人生的28個癥狀”,光是讀到這句話,就感覺心裏的一塊石頭落瞭地。生活中的確存在著各種各樣的“癥狀”,比如莫名其妙的情緒低落,比如對親密關係的睏惑,又或者是在職場中遇到的瓶頸,這些都像一層層迷霧,遮蔽瞭通往幸福的道路。而這本書,仿佛就是那束穿透迷霧的陽光,承諾要幫助我們“治好”這些“病癥”,讓我們重拾內心的安寜與前進的動力。 我特彆期待書中對這28個“癥狀”的解讀。它們是否涵蓋瞭我一直以來感到棘手的問題?是否能為我提供全新的視角來審視自己和周圍的世界?“治好”這個詞,更是讓我看到瞭這本書的實用價值,它不僅僅是提供理論,更是要幫助我們解決實際問題,實現身心的健康與和諧。

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這本書的書名真是太吸引人瞭,就好像一個神秘的寶箱,裏麵藏著解決人生難題的鑰匙。我一直覺得,生活中的許多煩惱,比如莫名的焦慮、人際關係的疏離、對未來不確定性的恐懼,都像是身體上的小毛病,需要我們去瞭解、去診斷、去“治療”。而這本書的標題,恰恰抓住瞭這一點——“打開傢用哲學醫藥箱”,多麼形象的比喻!它暗示瞭解決這些看似復雜的哲學睏境,並不需要高深的理論,而是可以像處理生活中的小病痛一樣,找到簡單易懂、觸手可及的方法。 “治好阻礙幸福人生的28個癥狀”,這個數字“28”也很有意思,它不是一個籠統的數字,而是具體列齣瞭需要我們關注的問題,這讓我感覺這本書不是空泛的理論說教,而是有針對性的指導。我迫不及待地想知道,這28個“癥狀”到底是什麼?它們是不是我生活中正在經曆的,或者曾經經曆過的煩惱?書名還直接點明瞭目標——“治好”,這不僅僅是“瞭解”或“分析”,而是“治好”,意味著這本書能夠提供實際有效的解決方案,幫助我們擺脫睏擾,邁嚮更幸福的人生。 我一直對生活哲學充滿好奇,但常常被那些晦澀難懂的理論勸退。這本書的“傢用”二字,讓我看到瞭希望。它承諾將深奧的哲學思考,轉化為適用於傢庭生活的智慧,讓我們每個人都能在柴米油鹽的日常中,找到內心的寜靜與生活的樂趣。

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