哲學經典選讀 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024
圖書介紹
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齣版者 出版社:淡江大學出版中心 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2016/08/04
語言 語言:繁體中文
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發錶於2024-11-17
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圖書描述
哲學經典的價值,在於它提出了歷久彌新的問題,
也包含了可以隨著時代、隨著情境賦予新意的答覆。
本書從古希臘、西方近代、中國的儒家、道家、法家、乃至於禪宗哲學的論述,收納了自古以來人們心中若干共同的好奇與關懷︰
從宇宙的開端,問到世界的規律;
從對自然的驚嘆,問到造物主的存在;
從人在天地間的角色,問到知覺經驗的限度;
從人群與我的關係,問到自由與秩序是對立還是協調;
從人性是善或惡,問到道德是否人的束縛;
這些問題若屬庸人自擾,為何又總擺脫不掉?
我能期待透澈的頓悟、還是該追求漸進的明瞭?
倘若知識通盤可疑,人生意義又當何處尋找?
十八個經典單元佐以深入淺出的導讀,邀您一窺哲學堂奧。
著者信息
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圖書目錄
序言/ 王志銘 ................................................................................................001
一、自然哲學的本原與變動(一)/ 蘇富芝 .............................................005
二、自然哲學的本原與變動(二)/ 蘇富芝 .............................................017
三、古希臘的智者學派/ 蘇富芝 ................................................................029
四、蘇格拉底與柏拉圖(一)/ 蘇富芝 .....................................................041
五、蘇格拉底與柏拉圖(二)/ 蘇富芝 .....................................................053
六、奧古斯丁—論時間與永恆/ 王志銘 ....................................................085
七、笛卡兒—我思故我在/ 王志銘 ............................................................095
八、康德—論經驗的界限/ 王志銘 ............................................................103
九、穆勒—捍衛個人自由/ 徐佐銘 ............................................................111
十、孔子論「三年之喪」—良知與效益/ 鄭鈞瑋 ....................................119
十一、《老子》論仁義—自然與人為/ 鄭鈞瑋 ........................................123
十二、《莊子》論逍遙—自由與秩序/ 鄭鈞瑋 ........................................127
十三、《孟子》、《荀子》論人性/ 王靈康 ...........................................133
十四、《孟子》、《韓非》論通權達變/ 王靈康 ...................................141
十五、《荀子》論自然之天/ 王靈康 ........................................................149
十六、《菩提達磨》閱讀/ 張國一 ...........................................................155
十七、《六祖壇經》選讀/ 張國一 ...........................................................163
十八、臨濟義玄經典選讀/ 張國一 ............................................................177
圖書序言
立於蒼穹之下,人們對於自然裡的山河風雲電掣之變、日月星辰周行之動與鳥獸草木之奇,莫不感到驚異而欲一探究竟,其目的則意欲安頓自身的存在。這在驚異當中進行探究的活動,在古代的希臘,則先後分別出現詩人所吟唱的神話以及哲學家所提出的哲學觀點,這意味著:一方面,神話與哲學探問相同的問題:宇宙存在的起源;但另一方面,後於神話出現的哲學,標誌著人們以一種迥異於神話詩人的態度思考這個世界,以不同於神話的方法提出自己的回答,而這些人是最早的自然哲學家。
然而,這批最早的自然哲學家並不是憑空出現的,他們在某種程度上與較早的神話詩人享有以下三個共同的特徵:1. 關注宇宙的開端、結構與運作的原理;2. 認為宇宙是有秩序的,且能被人所理解;3. 宇宙是由神所引導。詩人欲藉由一套一連串前後一致的神話故事,想要從世界的開端,來系統化諸神的生成,以解釋整個世界的起源與生成,並在諸神最高王權的保障之下,世界的秩序得以穩固。詩人的這個嘗試是一種試圖以「理性的一致性」所作的關於「原因」的思考。
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