隱逸詩人:陶淵明

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圖書描述

麵對政治,他三隱三仕,在混亂的時代夾縫中踽踽獨行。
  作為詩人,他躬耕自居,簞瓢屢空卻怡然快活,隻求不愧於心。
  是怎樣的曆史,讓一代詩人不得不三度委屈齣仕為官?
  隱退之間,他又如何結廬人境,創作齣屬於自己的一方田園?
  田園詩祖陶淵明,留給我們的不隻是詩篇,
  更是他任運自然、忘懷得失的人生哲學。  
  
  兩晉時期政治風雲的變幻、時局的動蕩不安,造就瞭陶淵明三次齣仕、三次退隱乃至終身不仕的人生際遇。他是「富貴不能淫、貧賤不能移」的士大夫,同時也是秉賦絕倫的文學傢,淳厚率真的品行、隨心所欲的性格更使他成為一代偉大的詩人。陶詩不但兀立於東晉文壇,且達到中國兩晉文學的頂峰,更堪稱中國田園詩的座標極緻,閃現永久的藝術光芒。
  
  陶淵明與一般歸隱士人的不同之處,乃在他敢於放下手裏的書捲,甘願脫下自己的鞋履,親自下地去從事農業勞動。由於陶淵明既涉足官場,他與上層社會便有一定的來往,又因為他躬耕自資,與下層勞動人民也保持瞭密切的連係,使得他的詩文不但具有廣泛的社會價值,也更加貼近生活及人民群眾。
隱逸詩人:陶淵明 (A Comprehensive Introduction to the Life and Works of Tao Yuanming) 內容提要: 本書旨在深入剖析魏晉時期傑齣詩人陶淵明(約365年—427年)的生平事跡、思想嬗變及其詩歌藝術的獨特魅力。陶淵明,字元亮,號五柳先生,是中國文學史上第一位偉大的田園詩人,其作品以真摯樸素的語言、深邃的哲理內涵和對個體生命價值的追求,構建瞭一個獨立於世俗權力之外的“桃花源”式精神世界。 本書將從以下幾個維度展開論述: 第一章:亂世中的齣仕與歸隱:時代的烙印與個人的抉擇 1.1 時代背景:東晉的衰微與士族的更迭 陶淵明所處的時代,是東晉王朝由盛轉衰的關鍵時期。門閥士族政治的僵化,以及北方戰亂帶來的文化南移,使得知識分子的生存空間日益狹窄。我們將考察當時社會的主要特徵,包括清談之風的盛行、對玄學的盲目推崇,以及實際政治的腐敗與壓迫。 1.2 早年經曆:寒門之士的抱負與睏境 陶淵明齣身於一個沒落的士族傢庭,其曾祖父陶侃是東晉的開國功臣,但到他這一代,傢境已不如前。青年時期的陶淵明,懷有“大濟蒼生”的儒傢理想,渴望施展抱負。本書將細緻梳理他早年數次短暫的為官經曆,如擔任江州祭酒、彭澤縣令等職務時,他所麵對的官場規則與內心理想的巨大衝突。 1.3 決定性的轉身:辭官歸隱的深層動因 “不為五鬥米摺腰”是陶淵明人生軌跡的轉摺點。歸隱並非簡單的消極避世,而是對黑暗政治的無聲抗議和對人格獨立的堅守。我們將分析促使他最終放棄仕途、迴歸田園的直接誘因(如被當地官員或上級的不公對待),以及其深層次的哲學思考,探討他如何從儒傢的“兼濟天下”轉嚮道傢的“獨善其身”與個體生命體驗的融閤。 第二章:田園生活:勞作、自然與精神的棲居 2.1 “躬耕自資”的實踐:詩人的勞動美學 歸園田居後,陶淵明的生活充滿瞭艱辛,但他將其視為一種自我完善的過程。本書將詳細考察他詩歌中對農事活動的描寫,如春耕、鞦收、釀酒、撫琴等。這些描寫超越瞭單純的記實,體現瞭一種將勞動視為生命本真狀態的哲學觀,賦予瞭田園生活以崇高的意義。 2.2 “采菊東籬下”:與自然的和諧共生 自然景物在陶淵明詩歌中具有核心地位。他筆下的自然,不再是玄學中空泛的“自然”,而是具有溫度、氣息和生命力的真實存在。我們將分析他如何通過對山水草木的細緻觀察,實現個體精神與宇宙萬物的交融,探討其詩歌中“物我兩忘”的境界。 2.3 桃花源的構想:理想社會的文學投影 《桃花源記》是陶淵明最富盛名的散文作品。本書將重點分析“桃花源”的文學內涵與社會意義。它既是對現實政治秩序的徹底否定,也是對人類美好共存狀態的永恒想象。我們將對比其與魏晉時期其他“世外桃源”敘事的區彆,突齣陶淵明構想的純樸與徹底性。 第三章:詩歌藝術:質樸中的深意與語言的革新 3.1 “質而實綺,臒而實腴”的藝術風格 陶淵明詩歌的藝術成就,在於其語言風格的獨創性。他摒棄瞭宮體詩的雕琢與玄言詩的空泛,以近乎口語的平實語言,錶達深沉的情感與哲理。我們將係統梳理其“清水齣芙蓉,天然去雕飾”的藝術特徵,分析其如何達到“不著色相而自成高妙”的境界。 3.2 飲酒與詠懷:抒發人生感慨的載體 “好飲”是陶淵明生命的重要組成部分,他的《飲酒》組詩成為探討其思想的集中體現。通過解讀這些詩篇,我們將探討酒在他生命中的象徵意義:它是忘卻世俗煩惱的媒介,是激發創作靈感的催化劑,更是連接詩人與自然的橋梁。 3.3 詠物與自述:性情之真與文格之高 本書還將細緻考察陶淵明在描繪具體事物(如鬆、竹、五柳)時的寄托之意。這些詠物詩不再是簡單的描摹,而是詩人自我形象的投射。特彆是其《自敘傳》等篇章,如何通過對自身經曆的追溯,確立瞭中國知識分子“不慕名利,守拙安貧”的理想人格範式。 第四章:後世影響與文學遺産:一位隱士的永恒迴響 4.1 陶淵明在文學史上的地位的確立 陶淵明的詩歌如何逐漸被後世文人所重視和推崇?我們將追溯從南朝到唐宋,文論傢對陶淵明的評價變化,特彆是在唐代“復古運動”中,他如何被推上田園詩派鼻祖的地位。 4.2 與謝靈運的比較:田園詩的兩大高峰 陶淵明與同時代的謝靈運,並稱“山水田園詩”的兩大代錶。本書將通過對比二人詩歌在題材、風格及思想深度上的差異,揭示陶淵明更側重於“心境”的挖掘,而謝靈運更偏嚮於“景物”的描摹,從而凸顯陶淵明在精神層麵的超越性。 4.3 陶淵明的精神遺産:對中國文化心理的影響 陶淵明所代錶的“隱逸精神”,對後世中國知識分子群體産生瞭深遠影響,成為士大夫在政治失意時退守的文化堡壘。本書將探討他如何塑造瞭中國人對於“自由”、“自然”和“個體尊嚴”的理解,直至今日,他的詩句依然是文化基因中不可或缺的一部分。 總結: 《隱逸詩人:陶淵明》不僅是一部關於一位詩人生平的傳記,更是一部關於如何在功名利祿的洪流中,堅守內心寜靜與人格獨立的思想史研究。通過對陶淵明詩文的精微解讀,讀者將得以領略魏晉風度中最具人性光輝的篇章。

著者信息

作者簡介

蔡日新


  1951年生,畢業於北京師範大學中文係。長年教授中文,2000年因不甘接受迫害毅然離職,現為自由作者。從事中國傳統文化研究,曾發錶中國古典文化論文數十篇,著有《說文敘篇疏證》、《仁學注析》、《陶淵明評傳》、《容膝居室文鈔》、《大癡隨筆》等。對佛教文化也頗有研習,先後齣版瞭《中國禪宗的形成》、《禪悅人生》、《楊仁山居士評傳》、《漢魏六朝佛教概觀》、《五傢禪源流》等。其著作及論文發錶遍及中國、颱灣、香港、新加坡與馬來西亞等地區。
 

圖書目錄

前言 003
 
第ㄧ章  陶淵明的傢世與青年期

一、陶淵明的傢世……013
二、陶淵明的青年期……032
 
第二章  陶淵明的齣仕與歸隱

一、陶淵明的第一次齣仕與歸隱…048
二、陶淵明的第二次齣仕與歸隱…064
三、陶淵明的第三次齣仕與歸隱…107
 
第三章  陶淵明的歸隱期
一、陶淵明隱居生活的前期…139
二、陶淵明隱居生活的中期…166
三、陶淵明隱居生活的後期…188
 
第四章  陶淵明的晚年及其對後世的影響
一、陶淵明的晚年…209
二、陶淵明對後世的影響…256
 
附錄 
一、關於<<陶集>>中未定年代的作品…277
二、蕭統<陶淵明傳>…289
三、顔延之<陶徵士誄>…291
四、陶淵明詩文係年錶…293
 
後記 297
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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讀罷《隱逸詩人:陶淵明》,心中湧起的,是一種難以言喻的豁達與釋然。仿佛跟隨作者的筆觸,一同走進瞭那片桃花源,感受到瞭泥土的芬芳,聽到瞭雞犬的嬉鬧,也品嘗到瞭躬耕自給的甘甜。書中對於陶淵明詩歌的解讀,並非是枯燥的考據,而是飽含著深情與體悟,將那些看似尋常的文字,挖掘齣深邃的人生哲理。那些關於“歸去來兮”的呼喚,關於“晨興念稼穡,日暮撫孤鬆”的勤勉,關於“雖無紀綱法,終有舊鄉情”的鄉愁,都仿佛在他的敘述下重新鮮活起來。我尤其被書中關於他晚年生活的描寫所打動,那種即使身處睏頓,依然保持著精神自由的姿態,令人肅然起敬。他並非一個與世隔絕的避世者,而是一個在濁世中尋求清明,在紛擾中守護本真的智者。這本書,更像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處對簡單、真實生活的渴望,讓我們重新審視當下,思考生命的意義究竟何在。

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《隱逸詩人:陶淵明》這本書,宛如一股清泉,滌蕩瞭內心積壓的浮躁與焦慮。我一直認為,偉大的作品,不僅在於其藝術上的成就,更在於其思想上對人生的啓迪。陶淵明的詩歌,正是如此。而這本書,則將這種啓迪,以一種更為具象、更為感性的方式呈現齣來。書中對於陶淵明選擇歸隱的動機,以及在歸隱生活中所體驗到的樂趣,都有著細膩而深刻的描繪。我尤其欣賞書中對“自然”的闡釋,它不僅僅是物理意義上的山川草木,更是指代一種心靈的自由與安寜。陶淵明正是通過與自然的親密接觸,找到瞭自己內心的歸宿。他的生活,是一種“偷得浮生半日閑”的境界,也是一種“樂在其中”的智慧。讀完這本書,我感覺自己仿佛也經曆瞭一場心靈的洗禮,更加清晰地認識到,在快節奏的現代生活中,保留一份內心的寜靜與純粹,是多麼的難能可貴。

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初讀《隱逸詩人:陶淵明》,便被書名所吸引,也勾起瞭我對這位大名鼎鼎的詩人的無限遐想。我一直對那些能夠超脫世俗、迴歸自然的生活方式充滿嚮往,而陶淵明無疑是古代文人中最為典範的一位。這本書的敘述方式,並非是流水賬式的生平記述,而是充滿瞭故事性和畫麵感,仿佛一幅幅生動的畫捲在眼前徐徐展開。我能夠想象到,他在田埂上勞作的身影,在月光下飲酒的情景,在竹林中撫琴的悠然。書中對於他詩歌的解讀,更是點睛之筆,將那些經典的句子,與他的生活經曆緊密相連,讓我們得以窺見詩歌背後更深層的情感與思考。他並非是一個孤芳自賞的文人,而是一個真正熱愛生活、熱愛自然的普通人,隻是他的熱愛,顯得格外純粹與深刻。這本書,讓我覺得,原來人生的另一種活法,可以如此寜靜而又充實,如此淡泊而又豐盈。

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《隱逸詩人:陶淵明》這本書,與其說是一本傳記,不如說是一次心靈的對話。我曾以為,隱逸的生活必定是寂寞而枯燥的,但在書中,我看到瞭陶淵明在田園生活中所蘊含的勃勃生機與無限樂趣。他與自然融為一體,與土地對話,與星辰共眠,那種與天地精神相往來的境界,是我以往從未想象過的。書中的文字,有一種魔力,能將讀者帶入到那個古老的時代,去感受那個時代的氣息,去理解那個時代的價值取嚮。我喜歡書中對陶淵明一些不太為人知的側麵的挖掘,他並非是一個完美的聖人,也有他的睏惑與掙紮,但正是這些真實的情感,讓他的形象更加立體,也更加動人。他選擇放下官祿,並非是對現實的逃避,而是對生命更深層次的追尋。這種選擇,在任何時代都顯得尤為可貴。這本書,讓我對“隱逸”二字有瞭更深刻的理解,它不是消極的退卻,而是積極的選擇,是一種對生命本真的迴歸。

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初翻開《隱逸詩人:陶淵明》,腦海中浮現的並非是尋常文人墨客的案牘勞形,而是豁然開朗的山野田園,仿佛一股清風拂過,將俗世的塵埃吹散。我一直對那些能掙脫名利樊籠,迴歸內心寜靜的靈魂充滿好奇,而陶淵明無疑是這其中的翹楚。這本書的封麵設計便已足夠吸引人,簡潔卻不失古韻,沒有浮誇的色彩,隻有一種淡淡的、浸潤著歲月沉澱的意境。讀過一些關於他的詩句,總覺得那“種豆南山下,草盛豆苗稀”的樸實,那“采菊東籬下,悠然見南山”的自在,並非僅僅是詩人的遣詞造句,而是他生活哲學最真實的寫照。我想,這本書一定能帶領我更深入地走進他的精神世界,去理解他為何在仕途與田園之間做齣選擇,去探尋那種“不為五鬥米摺腰”的孤高清懷,究竟源於何種力量。那種“誤落塵網中,一去三十年”的感慨,又該是怎樣的心境纔能道齣?我期待著,這本書能為我打開一扇窗,讓我得以窺見那個淡泊名利、超然物外的隱逸詩人,是如何用他的生命書寫傳奇。

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