正嚮心理學:人類優勢的科學與實務探索

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圖書描述

本書概述正嚮心理學的科學與實務,並透過文化的鏡頭來理解正嚮情緒與優勢的架構。透過本書能夠更加瞭解心理學,更能善用本身的優勢來産生正嚮情緒,增進愛、工作及遊戲的能力,進而開展心盛美好的生活。

  ●提供豐富的正嚮心理學知識體係。在廣泛的文化探索麵嚮之下,以嚴謹的研究和有效的實務策略,進行深入淺齣的議題討論。

  ●提供「個人微型實驗」單元,幫助讀者練習將正嚮心理學的主要原則應用於日常生活中。

  ●提供可執行的「生命提升策略」單元,幫助讀者建立更多人際連結、追求人生意義,以及體驗知足常樂的生活。
好的,這是一份關於一本假設的、不包含《正嚮心理學:人類優勢的科學與實務探索》內容的圖書簡介,字數約1500字。 --- 巨塔與深淵:中古歐洲的權力結構與精神生活 (1100-1400) 作者: [虛構作者姓名,如:伊蓮娜·瓦爾登] 齣版社: [虛構齣版社名稱,如:星辰史學齣版社] 內容簡介: 本書深入剖析瞭中世紀晚期(約1100年至1400年)的歐洲社會,聚焦於在信仰、封建製度和新興城市力量相互角逐下,權力如何構建、維持和瓦解的復雜圖景。它並非一部宏觀通史,而是一部細緻入微的“垂直切片”研究,旨在揭示這一時代精英階層、宗教權威與普通民眾在精神與物質雙重維度上的生存狀態與認知框架。 中世紀晚期是劇變的時代。十字軍東徵的餘波仍在蕩漾,黑死病的前夜籠罩著不安的陰影,經院哲學正走嚮其高峰,而君權與教權的衝突也日益白熱化。本書摒棄瞭將中世紀一概而論的傾嚮,而是專注於探尋這一時期社會內部的張力與矛盾,特彆是“高聳入雲的信仰之塔”與“潛藏於日常的世俗深淵”之間的永恒拉扯。 第一部分:神聖的結構與世俗的基石 本部分將從權力基礎入手,解構中古歐洲社會的骨架。 第一章:封建契約的演變與軍事倫理的重塑。 我們考察瞭12世紀領主與附庸之間復雜的互惠關係如何從最初的軍事義務逐漸演變為更具契約性的法律和經濟安排。重點分析瞭騎士階層身份認同的轉變,從單純的戰士嚮肩負道德責任的貴族過渡。通過對《薩剋森編年史》和地方性契約文書的細讀,展示瞭“榮譽”這一概念如何被法律化和儀式化,並成為維護社會等級的關鍵工具。我們還將探討領地經濟在人口增長壓力下的壓力點,以及莊園製度在麵對新興貨幣關係時的脆弱性。 第二章:教權的巔峰:教皇的普世權威與地方教會的異化。 本書詳盡考察瞭教皇英諾森三世時期教權力量的頂峰,分析瞭教廷如何通過對聖事(Sacraments)的絕對控製,將教義植入日常生活的每一個角落。然而,我們並未止步於對教皇權力的頌揚,而是深入研究瞭地方神職人員的實際睏境。偏遠教區的神父往往既是精神導師,又是司法代理人和土地管理者,其職權模糊性常常導緻與世俗領主的摩擦,並催生瞭民間對教會腐敗的普遍不滿。我們特彆關注瞭“慰藉”與“恐懼”在教會治理中的雙重作用。 第三章:城市之光與行會之牆:新興市民階層的崛起。 隨著貿易路綫的復蘇和城市特許狀的頒布,一批不依附於傳統封建體係的商人、手工業者和金融傢群體開始嶄露頭角。本章將聚焦於城市內部的權力動態。行會(Guilds)不僅是經濟組織,更是社會保障網絡和身份認證機構。我們探究瞭行會學徒製如何成為一種精密的社會控製機製,以及新興的“富裕階層”(burghers)如何利用財富挑戰貴族的血統特權,以及隨之産生的城市內部階層固化現象——“行會之牆”的形成。 第二部分:思想的熔爐與精神的形塑 本部分著重探討知識、信仰和藝術如何共同構建瞭中古歐洲人的世界觀。 第四章:經院哲學的邏輯迷宮與實在論的辯證。 本書對經院哲學的分析不再停留在對托馬斯·阿奎那的概述,而是深入探究瞭其方法論的內在張力。我們考察瞭“共相”(Universals)之爭——唯名論(Nominalism)與實在論(Realism)的衝突,如何不僅是形而上學的爭論,更是對知識來源與權威認定的權力鬥爭。這一時期的學者們試圖用亞裏士多德的邏輯來論證上帝的真理,這種理性與信仰的結閤,既帶來瞭知識上的巨大進步,也為後來的宗教改革埋下瞭懷疑的種子。 第五章:異端、迷狂與靈性的地下河。 盡管教會力量強大,但民間信仰從未被完全馴服。本章係統梳理瞭12、13世紀湧現的各類異端運動,如卡特裏派(Cathars)和瓦勒度派(Waldensians)的興起,並分析瞭他們對教會等級製度的直接挑戰。更為重要的是,我們考察瞭“迷狂”(Frenzy)與“異象”(Vision)在普通民眾精神生活中的角色。聖女的預言、朝聖路上的狂熱以及對末世論的集體焦慮,構成瞭與官方教義並行不悖的“靈性的地下河”,反映瞭底層對救贖的迫切需求。 第六章:修道院的靜默與抄寫員的筆觸:知識的保存與篩選。 修道院是中世紀知識的堡壘,但其功能遠不止於抄寫。本章分析瞭修道院在農業技術推廣、醫療實踐以及地方曆史編纂中的隱秘作用。我們研究瞭“圖書索引”(Index Scriptorium)的篩選過程,揭示瞭哪些知識被選擇性地保存,而哪些被視為異端或不適宜傳播而被邊緣化。從中世紀的“園藝手冊”到“奇珍異寶錄”,我們得以窺見修道士們對自然秩序的理解與他們對俗世欲望的道德審判之間的微妙平衡。 第三部分:危機的序麯與社會心理的變遷 (1300-1400) 本書的最後部分聚焦於14世紀初,當社會結構開始齣現裂痕時,人們的精神狀態如何受到衝擊。 第七章:飢荒、瘟疫與神祇的缺席。 黑死病(The Black Death)的到來不僅是一場人口災難,更是一場意義的危機。本章著重分析瞭這場瘟疫對中古歐洲人“因果報應”世界觀的顛覆性影響。如果虔誠的教士和富有的商人與貧窮的農民一樣死去,那麼傳統的道德解釋體係便失去瞭支撐。我們檢視瞭“死亡之舞”(Danse Macabre)藝術的興起,它不再強調對罪人的懲罰,而是一種對死亡麵前人人平等的普遍性認知,標誌著一種對既有社會秩序的深層動搖。 第八章:戰爭的常態化與騎士精神的黃昏。 英法百年戰爭的開端標誌著封建徵兵製的衰退和雇傭兵製度的興起。戰爭的殘酷性和技術性(如長弓和火器的齣現)使得“英勇的個人行為”的價值相對降低。本章探討瞭貴族階層在軍事角色弱化後的身份焦慮,以及他們如何試圖通過更嚴格的禮儀、更奢靡的服飾來鞏固其社會象徵地位,這加速瞭他們與新興財富階層之間的文化隔閡。 第九章:從君士坦丁堡的陰影到教皇的囚籠。 本章將目光投嚮羅馬教會的世俗權力中心——阿維尼翁之囚(Avignon Papacy)。教皇從羅馬遷往法國的影響,被視為神聖權威被世俗政治工具化的終極體現。這種“被擄”的境況,使得西方世界對普世教會的信心遭受重創,並為後來的大分裂(The Great Schism)埋下瞭伏筆。通過分析當時在各地流傳的諷刺詩歌和政治小冊子,我們可以看到歐洲精英階層對教會“國傢化”趨勢的深刻不安與批評。 結語:結構鬆動中的未來預兆 本書旨在描繪一個充滿活力、內在矛盾重重,且正處於臨界點的中古歐洲。巨塔巍峨,但基石已然鬆動;深淵潛藏,預示著即將到來的文藝復興與宗教改革的風暴。它不是關於英雄的史詩,而是關於結構、信仰與生存的嚴謹考量。 --- 關鍵詞: 中古歐洲中世紀晚期,封建主義,經院哲學,教權與王權,城市化,異端運動,黑死病影響,社會結構變遷。

著者信息

審閱者簡介

曾文誌


  現職
  
國立新竹教育大學教育心理與諮商學係教授

  學曆
  
美國堪薩斯州立大學教育心理與諮商博士
  美國亞利桑那州立大學心理係訪問學者
  
  證照
  國傢考試諮商心理師

  研究領域
  
正嚮心理學、復原力、阿德勒心理學與諮商、樂高認真玩治療

譯者簡介

吳煒聲


  現職
  國立清華大學與交通大學外國語文學係兼任講師

  學曆
  美國濛特瑞國際研究學院中英口筆譯組碩士

圖書目錄

第一篇從正嚮觀點檢視心理學

01正嚮心理學導論
從負嚮到正嚮
正嚮心理學追求人類功能的平衡與更全麵的理解
目前成就與未來目標
本書指南
綜觀全局
附錄:參考電影
 
02東西方對正嚮心理學的觀點:「個我+ 群我= 我們」如何消除東西方鴻溝
觀點各異,看法不同
曆史與哲學傳統
西方傳統:雅典思想、猶太教與基督教及伊斯蘭教
東方哲理:儒傢、道傢、佛教及印度教
當東方遇到西方
個人主義:以個我為中心的心理學
集體主義:群我的心理學
達到正嚮結果的不同方法
何去何從:從「個我」到「群我」再到「我們」
個我/ 群我的平衡:「我們」的正嚮心理學
結語
附錄:獨特性需求量錶
 
03優勢與正嚮結果之分類與測量
優勢的分類與測量
正嚮結果的全貌
確認優勢並邁嚮生命的平衡
 
第二篇正嚮心理學在情境中的運用

04優勢發展與生活美滿的文化角色
文化與心理學
理解文化:觀點的演進
正嚮心理學:文化無所不在
將正嚮心理學置於文化脈絡中
結語:文化影響的復雜性
 
05終身的生活美滿
兒童的復原力
正嚮的青少年發展
成年期的生活任務
成功老化
更注重人類發展的正嚮心理學
 
第三篇正嚮情緒的狀態與過程

06愉悅的原則:瞭解正嚮情感、正嚮情緒、快樂及幸福
定義情緒術語
正嚮與負嚮情感的區彆
正嚮情緒:擴展愉悅的範疇
快樂與主觀幸福感:愉悅的生活
邁嚮正嚮之路
 
07善用情緒經驗:情緒焦點因應、情緒智能、社會情緒性選擇,以及情緒敘事
情緒焦點因應:發掘情緒趨近的適應潛能
情緒智能:學習有用的技巧
社會情緒性選擇:關注晚年生活的正嚮情緒與情緒相關的目標
情緒敘事:以彭納貝剋範式為處理強烈負嚮情緒的方法
情緒與環境
與情緒共舞,迎接正嚮轉變
情緒平衡法
 
第四篇正嚮認知的狀態與過程

08透過自我效能、樂觀與希望來窺探未來
著迷於未來
自我效能
樂觀
希望
透視時間觀
有關時間觀的文化議題
附錄:金巴多時間觀量錶的題項
 
09智慧與勇氣:智者與勇者的特徵
智慧與勇氣:天生一對
智慧的理論
成為智者之道
勇氣的理論
成為勇者之道
勇氣的研究
在日常生活尋找智慧與勇氣
智慧與勇氣的價值
 
10正念、心流及靈性:尋找最佳經驗
每個片刻的追尋
正念:新奇經驗的追尋
心流:專心緻誌的追尋
靈性:聖潔的追尋
靈性的真正好處?
繼續追尋
 
第五篇利社會行為

11同理心與自我中心:通往利他主義、感恩及寬恕的入口
利他主義
感恩
寬恕
利他主義、感恩及寬恕對個體的益處
利他主義、感恩及寬恕的社會意義
「我有一個夢想」:人類更親切溫和
附錄A 助人態度量錶
附錄B 感恩問捲── GQ-6 的六個題項
附錄C 心田寬恕量錶(HFS)
附錄D 過犯相關人際動機量錶(TRIM)
 
12依附、愛及心盛的人際關係
嬰兒依附
成人依附安全感

心盛的關係:一係列有目的之正嚮關係行為
人際連結的神經生物學基礎
再談心盛的關係
愛的未來
建立一門探討親密關係的正嚮心理學
 
第六篇瞭解與改變人類行為

13心理健康與行為的平衡理解
邁嚮平衡的概念化
對異常行為的著迷
忽略環境與正嚮行為
發展重點的欠缺
在文化背景中理解行為會遭遇的睏難
類彆診斷係統的侷限
超越DSM-5 的架構
 
14預防敗壞與促進美善
一位心理治療當事人的話
初級預防:防範於未然
次級預防(心理治療):修復問題
初級提升:讓生活美好
次級提升:讓生活極緻美好
預防與提升係統的平衡
附錄A 對成人問題的有效次級預防措施(心理治療)
附錄B 希望治療工作單
 
第七篇正嚮環境

15正嚮的學校教育與美好的工作:從求學到就業的心理學
「老師在現實世界中不能找到工作!」
負嚮心理學:沒本事的人不該教書
除瞭「不讓任何孩子落後」之外
正嚮學校教育的內涵
把教職視為感召
迴饋給老師
有收益的工作
有收益的工作:快樂、滿意及其他好處
擁有或成為一個好上司
優勢取嚮的工作法則
職場的資本
工作的陰暗麵:工作狂、職業倦怠及失業
如何改善工作?
當工作變成感召:醫院護理員的故事
有收益的工作及相關教育的心理學
附錄A 正嚮學校教育的例子:尋找優勢方案
附錄B 香港的正嚮職場:建構正嚮組織與留住員工的心
 
第八篇正嚮觀瞻心理學的未來

16正嚮心理學的未來:作者們的對話
正嚮心理學要牢記什麼,以便與時俱進並切實可行?
在你運用與發展個人優勢時,文化背景如何並行其中?
如何在學術研究之外將正嚮心理學運用於日常生活?
如何在負嚮局麵中保持正嚮態度?
你認為正嚮心理學近15 年前重生後,改變最大的部分是什麼?
你會提供什麼建議給想成為正嚮心理學傢的學生?
你從良師身上學到有關正嚮心理學的最重要智慧是什麼?
我們對正嚮心理學的未來展望

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書我纔剛翻開幾頁,就被它散發齣的那種積極嚮上的力量深深吸引瞭。我平時讀書比較挑剔,不太喜歡那種空泛的說教,但這本書從一開始就用非常嚴謹的學術態度,結閤許多生動有趣的案例,深入淺齣地剖析瞭“積極”究竟意味著什麼。它不是簡單地告訴我們要“開心就好”,而是從認知、情感、行為等多個維度,告訴你如何真正地培養和強化內心的優勢。我特彆喜歡其中關於“心流”的討論,作者用清晰的邏輯和貼近生活的例子,解釋瞭為什麼我們在全神貫注於某項活動時會體驗到如此大的滿足感,並且提供瞭切實可行的方法來幫助讀者找到並進入自己的“心流”狀態。讀到這裏,我仿佛找到瞭失落已久的“能量源泉”,迫不及待地想要將書中的理論應用到我的日常生活中,去發現和放大我自身的潛力。這本書的文字很有力量,讀起來讓人感到豁然開朗,即使是初學者也能很快進入狀態,感受到知識的力量。

评分

剛讀完這本書的部分章節,我感覺自己像是打開瞭一扇通往全新世界的大門。我之前一直對心理學抱有興趣,但更多的是關注那些“問題”方麵,比如焦慮、抑鬱等等。而這本書則完全顛覆瞭我之前的認知,它聚焦於人類身上那些閃閃發光的美好特質,比如韌性、希望、感恩、愛。作者用一種非常謙遜但又充滿自信的筆觸,引導我們去審視和發掘自己內在的“寶藏”。我尤其被書中關於“希望”的研究深深打動。作者並沒有將希望描述成一種虛無縹緲的幻想,而是通過大量實證研究,將其轉化為一種可以習得和培養的技能。讀完這部分,我感到前所未有的振奮,仿佛明白瞭人生即使麵臨睏境,也總有力量能夠支撐我們繼續前行。這本書的語言風格非常平易近人,沒有晦澀難懂的專業術語,即使是跨領域的讀者也能輕鬆理解。

评分

這本書的內容簡直太棒瞭!我一直認為,要真正地瞭解一個人,不能隻看他們的短處,更重要的是要發現和欣賞他們的優點。這本書恰恰就是從這個角度切入的,它不遺餘力地展現瞭人類在麵對挑戰時所展現齣的驚人力量和美好品質。我喜歡書中對“堅韌”的探討,它不是那種硬邦邦的抵抗,而是一種靈活的適應和從挫摺中學習成長的能力。作者通過大量的案例分析,展示瞭不同個體如何在逆境中重新站起來,甚至變得更加強大。讀到這裏,我感到一股強大的精神力量在心中升騰,讓我對未來充滿瞭信心。這本書的語言風格非常富有感染力,仿佛作者在用自己真摯的情感與讀者交流,讓人讀起來感到非常溫暖和鼓舞。

评分

我花瞭幾個晚上纔大緻瀏覽完這本書,感覺像是完成瞭一次意義非凡的自我探索之旅。這本書最讓我印象深刻的是它提齣的“積極情緒”的科學性。它不僅僅是告訴我們要“保持樂觀”,而是深入分析瞭積極情緒對我們的生理和心理健康産生的深遠影響,並且提供瞭量化和可操作的策略來提升這些情緒。我特彆喜歡書中關於“意義感”的章節,它探討瞭如何在我們日常的生活中找到更深層次的價值和目標。作者提供的許多方法,比如設定個人成長目標、參與有意義的活動等,都讓我受益匪淺。這本書的結構非常清晰,邏輯性也很強,讀起來不會感到迷茫,反而會有一種步步為營、逐漸深入的感覺。這本書的價值在於,它不僅提供瞭理論知識,更重要的是,它教會瞭我如何將這些知識轉化為實際行動,從而改善我的生活質量。

评分

這本書的閱讀體驗真是齣乎我的意料。我本來以為它會是一本比較枯燥的學術著作,但實際上,它以一種非常引人入勝的方式,將復雜的心理學概念變得通俗易懂,並且充滿實踐指導意義。我特彆欣賞作者在書中提齣的“優勢視角”,它鼓勵我們不再僅僅關注自身的缺點和不足,而是去識彆和發展那些讓我們與眾不同的閃光點。書中提供的許多評估工具和練習,都非常有針對性,能夠幫助我更清晰地認識到自己在哪些方麵擁有天賦,以及如何進一步強化這些優勢。例如,關於“感恩”的章節,作者不僅解釋瞭感恩的好處,還設計瞭一係列簡單易行的練習,讓我能夠親身體驗到感恩帶來的積極影響。讀這本書,就像是請瞭一位經驗豐富的心理導師,在我的耳邊低語,引導我走嚮更充實、更有意義的人生。

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