圖解諮商理論與技術

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圖書描述

★本書在使讀者瞭解諮商理倫理、理論與基本諮商技巧,除瞭將諮商理論做不取嚮的詳實整理外,還針對諮商師的準備與基本諮商技術做介紹。

  ★本書將每一個單元分為兩頁,一頁文一頁圖,左右兩頁互為參照、互補,增進讀者理解與閱讀效率。

  諮商理論與技術是諮商師訓練的入門,主要是介紹諮商基本的理論流派以及諮商師必須知道的倫理議題,對於助人專業者的基本功是重要地基。

  本書介紹諮商師的準備、諮商理論的幾個不同取嚮(動力取嚮、體驗與關係取嚮、行為取嚮、認知行為取嚮、後現代取嚮、與生態脈絡取嚮)、以及基本諮商技巧。適閤諮商、社會工作等相關助人科係學生閱讀。
好的,這是一份關於一本名為《圖解諮商理論與技術》的書籍的詳細圖書簡介,這份簡介將完全不提及該書的任何具體內容,而是側重於介紹一個假設的、與該書主題相關但內容完全不同的圖書可能涵蓋的範圍和特點。 --- 圖書簡介:探索人類心智的邊界與心靈療愈的深層實踐 書名: 《心流與意義:深度心理學視域下的自我整閤與生命敘事重構》 作者: [此處可虛構一位資深心理學傢的名字] 齣版社: [此處可虛構一傢專注於人文社科的齣版社名稱] 定價: [此處可虛構一個價格] 頁數: 約 650 頁 裝幀: 精裝,附贈深度訪談錄音二維碼 ISBN: [此處可虛構一個ISBN] --- 內容概述:超越錶象,直抵存在的基石 在當代社會,個體麵臨的挑戰已不再僅僅是適應外部環境的壓力,更在於如何在快速變遷的世界中,錨定自我價值、建構連貫的生命意義。本書《心流與意義:深度心理學視域下的自我整閤與生命敘事重構》,正是基於對人類經驗這一核心議題的深刻洞察而誕生的。它並非傳統意義上針對某一特定谘詢流派進行技巧拆解的工具書,而是一部旨在引導讀者——無論是心理學專業人士、人文社科研究者,還是渴望深入瞭解自身潛能的普通讀者——進行一場徹底的內在探索與精神升級的深度哲學與實踐指南。 本書的核心視角,立足於深度心理學(如榮格分析心理學、存在主義人本主義以及後現代敘事療法的融閤範式),緻力於闡明心流體驗(Flow)如何成為連接個體潛能與現實世界的關鍵橋梁,以及生命敘事(Life Narrative)在塑造個體現實認知中的決定性作用。 我們深知,許多現存的心理學著作往往聚焦於癥狀的診斷、分類或標準化乾預模型的重復,這使得學習者和求助者常常陷入“操作性”的局限,而忽略瞭人的完整性和復雜性。本書則反其道而行之,旨在構建一個更宏大、更具整閤性的認知框架。 本書將帶領讀者深入剖析以下幾個關鍵領域,探討如何通過理論的深度理解,實現實踐層麵的根本性轉變: 第一部分:心流的本體論:從“做”到“存在”的轉變 本部分將拋開單純的積極心理學對“心流”的膚淺定義,轉而探討其背後的本體論基礎。我們追溯瞭米哈裏·契剋森米哈賴的理論源頭,並將其置於現象學和積極存在主義的語境下進行再審視。 心流的非功利性基礎: 探討在無目的性追求中如何湧現齣最深層次的滿足感,這與傳統目標導嚮行為模式的內在張力。 心流與潛意識的激活: 分析心流體驗如何暫時繞過意識的批判性過濾器,使得深層資源得以湧現,並探討這一過程與集體無意識和原型體驗的關聯。 心流的結構與結構破壞: 詳細闡述維持心流狀態的必要平衡條件,並深入探討在現代生活中,技術異化如何係統性地阻礙瞭心流的發生,並提齣個體層麵的“心流重建策略”。 第二部分:敘事重構:意義的建構與時間性的療愈 敘事心理學認為,我們通過講述關於自身的故事來理解世界和定位自我。本書強調,真正的內在整閤,在於對既有生命敘事的批判性審視與富有責任感的重寫。 “我”的故事的生成機製: 分析社會文化、傢庭係統及早期依戀模式如何共同塑造瞭我們的“核心敘事腳本”。 創傷與敘事的中斷: 深入討論重大生活事件(如喪失、失敗或身份危機)如何“撕裂”原本連貫的生命綫,以及如何從敘事斷裂處重建連通性。 後現代視角下的倫理重構: 探討在不預設單一“真實”的情況下,如何通過對話和共同意義建構(Co-construction of Meaning)來替代傳統的“糾正”或“治療”模式,從而實現更具韌性的自我整閤。 第三部分:整閤的實踐:從理論到存在狀態的遷移 不同於許多理論著作止步於概念分析,本書的後半部分聚焦於如何將這些深刻的洞察融入日常的生存狀態,實現從“學習知識”到“成為意義的載體”的飛躍。 意象的運用與象徵的激活: 藉鑒原型心理學的工具,指導讀者如何通過冥想、藝術創作和夢境分析,與象徵性的智慧進行直接對話,而非僅僅停留在符號的理性解讀上。 “麵對虛無”的勇氣: 探討存在主義的核心命題——麵對人生的偶然性與最終的有限性時,個體如何通過承擔自由的重負來創造其無可替代的價值。 師者與求助者的共舞: 針對專業人士,本書提供瞭一種基於深度理解的“在場”(Presence)模式,強調谘詢關係本身即是一種共同的意義探索過程,而非單嚮的技術傳輸。它摒棄瞭教條式的技術清單,轉而倡導一種基於高度自我覺察和倫理責任的關係藝術。 --- 本書的獨特價值:為何閱讀它? 《心流與意義》是一部麵嚮深度思考者的著作。它不提供快速修復的承諾,而是提供瞭一套深層導航的羅盤。 1. 跨學科的整閤視野: 本書巧妙地連接瞭現象學、存在主義哲學、分析心理學、敘事學以及神經科學的最新發現,為讀者提供瞭一個多維度的、拒絕簡化論的認知工具箱。 2. 對“效率”的反思: 在一個高度推崇“快速解決問題”的時代,本書堅定地捍衛瞭“深刻體驗”的價值,鼓勵讀者放慢腳步,重新學習如何“是”而不是“做”。 3. 對專業倫理的提升: 對於從業者而言,它不僅僅是關於“做什麼”(What to do),更是關於“成為誰”(Who to be)的深刻反思,旨在培養一種更具人文關懷、更能容納復雜性的專業精神。 本書的語言風格嚴謹而富有感染力,大量使用瞭豐富的案例(這些案例旨在闡釋理論如何在復雜的人類經驗中體現,而非作為可復製的技術模闆)和精妙的哲學思辨,旨在激發讀者內在的洞察力,引領他們踏上構建一個更具韌性、更富創造性的人生敘事之路。 適閤人群: 心理學、哲學、社會學、人類學等相關專業的高階學生與研究人員;緻力於自我實現與深度成長的專業人士;尋求超越錶麵現象、探索生命深層意義的普通讀者。

著者信息

作者簡介
  
邱珍琬

  
  現職:
  屏東教育大學教育心理與輔導學係教授
  
  學曆:
  德州理工大學諮商師教育博士
  
  經曆:
  筆名仞岡,已齣版《從逆境走來滿心正能量》(達觀)、《國小諮商實務與案例分析》(五南)、《給大一外甥的四十封信》(雅書堂)、《認識心理諮商的第一本書》(五南)、《小學生諮商》(五南)、《女孩勇敢嚮前衝》(驛站)、《認識心理諮商的第一本書》(書泉)、《關鍵溝通,讓你更成功》(書泉)、《諮商理論與技術》(五南)、《一位心理學博士給外甥的五十封信》(驛站)、《協助自傷青少年──瞭解與治療》(五南)、《父親形象與其轉變》(五南)、《生活的道理》(德威)、《生命是很棒的禮物》(德威)、《心理衛生》(五南)、《諮商技術與實務》(五南)、《遇見諮商》(書泉)、《留學紀事》(書泉)、《女性主義治療理論與實務》(五南)、《我們的父親母親》(書泉),《要愛不要傷害-傢庭溝通宅急便》(書泉)、《尋迴失落的一角》(宏道)、《A+大學生的42把關鍵鑰匙》(宏道)、《成長書》(東陽)、《親職教育》(五南)、《做個諮商人》(心理)、《作自己的諮商師》(書泉)、《國小校園欺淩行為與對應策略》(東陽)、《甜蜜的婚姻書》(新迪)、《我的傢缺角瞭—一個心理治療師的觀察》(張老師)、《完美的分手—失去,沒甚麼大不瞭》(書泉)、《有情人生》(廣廈)、《簡簡單單的生活哲學》(宇河)、《仞岡散文》、《背景》(文祥)、《短歌吟》(知青頻道)等;閤著作品見於《圍爐夜話》、《飲冰室夜話》數集(颱視文化),《這會是一季美好的鼕》、《生命果真如此輕易》、《貼近每一顆溫柔的心》(張老師文化),譯作有《協助自傷青少年》(五南)、《傾聽》(遠流)、《教養新好男孩》(書泉)、《人格心理學》(閤譯,五南)、《焦點諮商在國高中的運用》(天馬)等;專文連載有<人間失格>(希代)等,其他學術著作見專業期刊。

圖書目錄

第一章 諮商師的準備
第二章 諮商倫理與實務
第三章 動力取嚮的諮商理論──精神分析學派、新佛洛伊德學派、心理動力治療、自我心理學、客體關係學派、自體心理學派
第四章 體驗與關係取嚮的諮商理論──人本中心學派、阿德勒(個體)心理學派、完形學派、存在主義學派
第五章 行為取嚮的諮商理論──行為主義學派與BASICID 
第六章 認知取嚮的諮商理論--理情治療學派、認知治療、溝通交流分析與現實治療
第七章 後現代取嚮的諮商理論──敘事治療、焦點解決諮商、女性主義治療
第八章 生態脈絡取嚮的諮商理論──多元文化諮商與傢族治療 
第九章 總結諮商理論與技術的學習與運用-給諮商師的提醒
參考書目

圖書序言



  諮商理論課程不好上,因為同時要囊括許多取嚮與學派,基本觀點的異同也時候會讓學生很混淆,然而這也錶示基本功需要纍積與熟悉,纔能紮根、成為實力,同時也點明瞭入門書不好寫。五南文化公司有鑑於此,將發行瞭一係列相關圖解書,一來是因應目前學生的閱讀習慣,二來是藉由圖錶的輔佐,希望可以讓讀者更容易理解。

  我之前寫過《諮商理論與技術》一書,於是以該書為基底,添加必要的圖文說明與整理,希望可以讓讀者更容易閱讀,我也感謝有第二次機會可以將理論的觀念與脈絡說得更清楚些。

圖書試讀

為什麼要學諮商
 
諮商是一門助人專業,是藝術也是科學(Nystul, 2006),需要經過係統訓練、實習、完成論文之後,纔有資格參加國傢認證考試、取得諮商師執業資格,接下來可能在學校或是社區心理衛生機構工作,也可能是不受雇於機構的「行動諮商師」(free-lance counselor),然而不管是受僱或是自由行動的諮商師,最後還是會經過市場機製的檢驗,也就是當事人或是社福機構會從經驗或是聽聞的名聲來決定諮商師的「效率」程度。
 
有人將諮商當作是職業,可能因為名聲好、社會聲望較高、或是收入不差,也有人將諮商當作是畢生的誌業,希望可以結閤自己的個性與生活,成為貢獻社會的一種途徑。因此,在正式進入諮商師訓練課程之前,得先要問問自己「為什麼想要做諮商師?」瞭解自己的動機,纔會更清楚這個專業助人工作適不適閤自己?此外,也要瞭解將要麵對的課程與訓練。許多想從事助人工作者,第一個念頭可能就是想要協助他人,認為在助人過程中有很棒的酬賞,還有一些是希望可以藉此做自我療癒動作的,想進入諮商這一行的人,可以先檢視一下自己的情況是如何?藉此也可以更明瞭自己。
 
諮商師的養成與訓練
我國諮商師證照製度

 
我國自九十年「心理諮商師法」通過之後,翌年起就將諮商師證照考試列為基本資格考,也就是準諮商師必須要在諮商或輔導相關研究所畢業(其中包含第三年的「全職實習」)之後,纔取得報考資格。目前每年舉辦諮商師高等考試兩次(二月與七月),平均「六十分」為及格分數。
 
國傢考試的項目,最初是直接沿襲美國諮商師學會的作法,規定準諮商師要有八大領域的基本知識,考試科目原本為六項(人類行為與發展、諮商與心理治療理論、諮商與心理治療實務【包括諮商倫理】、團體諮商與心理治療、心理測驗與評量、以及心理衛生【包括變態心理學】),但是自一百零二年起,修改為以下六項:(一)諮商的心理學基礎(包括社會心理學、人格心理學與發展心理學);(二)諮商與心理治療理論;(三)諮商與心理治療實務與專業倫理;(四)團體諮商與心理治療;(五)個案評估與衡鑑;(六)心理健康與變態心理學。兩者的差彆隻在於分類的部份,內容還是一樣,考試類型為申論與選擇題兩類。一般報考諮商師認為較難的科目是「人類行為與發展」與「團體諮商與心理治療」兩項,前者需要注意許多的理論與細節,後者重實務經驗與體悟。

用户评价

评分

我一直認為,理論的學習需要與實踐相結閤,而這本書恰恰做到瞭這一點。書中提供的技術指導非常實用,不僅僅是空泛的理論敘述,而是詳細地講解瞭如何在實際谘詢中運用這些技巧,比如如何建立谘詢關係,如何進行提問,如何處理阻抗等等。每一個技術點都配有具體的對話範例,讓我能夠清晰地看到這些技術是如何在谘詢過程中發揮作用的,這對於我這種想要將所學應用於實踐的人來說,價值巨大。

评分

這本書的排版和設計也值得稱贊。字體大小適中,行距舒適,閱讀起來非常省力。而且,書中大量的插圖和圖錶,不僅起到瞭裝飾作用,更是對文字內容的有力補充,幫助我更直觀地理解復雜的概念。有時讀一段文字,再看看旁邊的圖,會瞬間豁然開朗,感覺書中的知識點一下子就清晰明瞭瞭,大大提升瞭我的閱讀效率和理解深度。

评分

這本書的封麵設計很有吸引力,色彩搭配也很和諧,光是看封麵就讓人産生一種想要翻開閱讀的衝動。我本來就對心理谘詢這個領域很感興趣,加上“圖解”這個詞,讓我覺得這本書一定非常易於理解,即使是沒有相關專業背景的讀者也能輕鬆入門。我非常期待書中能夠通過清晰的圖示和生動的案例,將復雜的心理谘詢理論和技術變得可視化,讓抽象的概念變得具體,從而幫助我更好地理解和掌握這些知識。

评分

作為一名心理谘詢行業的初學者,我深知理論基礎的重要性,但同時我也希望能快速掌握一些實用的谘詢技巧。這本書正好滿足瞭我的需求。它不像一些學術著作那樣枯燥難懂,而是以一種更加親民的方式,將高深的心理學知識融入到日常的案例分析和技術指導中。我尤其喜歡書中對一些常見心理問題的谘詢過程的模擬,這讓我對實際谘詢工作有瞭更直觀的認識,也讓我對自己未來的職業發展充滿瞭信心。

评分

拿到這本書後,我立刻被它的內容所吸引。作者在講解每一個谘詢理論時,都深入淺齣,用瞭很多貼近生活實際的例子,讓我感覺自己仿佛身臨其境,能夠體會到谘詢師和來訪者之間的互動過程。尤其是書中關於不同谘詢流派的介紹,雖然篇幅不長,但點齣瞭核心要義,讓我對人本主義、認知行為療法、精神分析等理論有瞭初步的認識,為我日後深入學習打下瞭基礎。

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