相約五股六房媽過爐 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆

著者

齣版者出版社：中華民國六房媽會訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2015/12/31

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁麵底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找書就要到灣灣書站

twbook.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發錶於2024-11-19

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

六房媽過爐是臺灣重要的在地民俗節慶，由五個輪值股（五股）以一年為序，輪流奉祀六房媽金身。每年農曆四月中旬的過爐慶典，吸引來自全臺各地數以萬計信眾共襄盛舉，一○二年「雲林六房媽過爐」獲登錄為雲林縣民俗及有關文物。

　　中華民國六房媽會特邀長年關注六房媽的學者撰稿，從人文地貌、傳說及口述歷史、輪值規則、過爐儀式、信仰變遷、庄頭公神陣頭等議題著手，俾使社會各界藉此認識六房媽過爐及信仰。期盼更廣大的信眾及學者參與，共同體驗並探索六房媽信仰的豐富內涵。

本書特色

　　認識六房媽過爐儀式活動，探索六房媽信仰豐富內涵
　　雲林縣登錄民俗及有關文物
　　文化部文化資產局補助雲林縣政府指導

著者信息

作者簡介

徐雨村

　　加拿大亞伯達大學人類學博士。研究興趣：臺灣漢人宗教、東南亞華人社會、博物館展示、民族主義與跨國主義。主編《族群遷移與宗教轉化：福德正神與大伯公的跨國研究》（2012），論文刊登於《臺灣文獻》、《思與言》、《博物館學季刊》、《海外華人研究學報》等。

唐淑芳

　　國立臺北教育大學臺文所碩士在職專班畢業，任教新北市新和國小教師（85年迄今）。碩士論文《雲林地區六房媽信仰的社會文化分析》（102年6月）。自小在雲林斗南出生成長，隨著求學、就業遠離家鄉。因為在職進修臺文所，重新接觸鄉土與民俗文化，觸動內心的感動與探究鄉土信仰的動力，對故鄉產生更深的情感與連結。

林啟元

　　國立雲林科技大學工業工程與管理研究所碩士。長年從事六房媽地方文化與民俗研究，現為中華民國六房媽會祕書、雲林縣六房媽粉絲促進會總幹事、六房媽數位典藏版主。

黃漢偉

　　國立政治大學民族學系碩士班畢業，碩士論文《六房媽信仰之變遷研究──以臺北分靈宮壇為例》，現任職報社新聞編輯。相關六房媽信仰的作品刊登於《民俗曲藝》、《說教以禮──臺灣的宗教信仰與民俗文化》、拓展臺灣數位典藏計畫數位典blog。

相約五股六房媽過爐 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

林美容教授序
張珣教授序
林茂賢教授序
吳錦宗理事長序
周森寶監事主席序
高永哲秘書長序
林庚申執行長序
作者序

第一章雲林人文地貌
第一節地貌地景的改變
第二節漢人移墾

第二章六房媽信仰概述
第一節日治時期的六房媽文獻
第二節六房媽信仰起源傳說
第三節六房媽祭祀範圍的變遷
第四節祭祀協調組織的演變
第五節五股地區介紹
第六節各地分會及股外範圍

第三章神尊與爐主
第一節六房媽與四大將
第二節爐主的產生與任務
第三節爐主的傳承與服務

第四章過爐儀式與固定日
第一節六房媽過爐儀式
第二節遶境隊伍：庄頭陣頭
第三節擔花、擔燈、香擔及神轎隊伍
第四節在壇與在爐
第五節神尊迎請固定日

第五章傳說故事與信仰變遷
第一節六房媽的相關傳說
第二節信仰規模的擴大
第三節股內、股外：六房媽信仰圈的變遷

第六章各股公廟、公壇、子弟陣頭
一、斗南股
二、土庫股
三、五間厝股
四、大北勢股
五、過溪股

結語
跋
附錄
一、六房媽相關研究報導索引
二、光復後歷任六房媽爐主一覽表
三、六房天上聖母頌
四、以GPS 搜集六房媽過爐遶境路線的實益與應用
參考書目
影像授權
英文提要
See You at the Guolu Celebration (Annual Rotation)
of Liu Fang Ma in Yunlin

圖書序言

第四章　過爐儀式與固定日

每年到了農曆四月初，信徒期待六房媽過爐的心情就開始高漲。過爐當天，天還濛濛亮，前晚不遠千里回到雲林參與過爐的信眾，就分別搭上車，前往舊紅壇或指定集結點，參與這一年一度的盛事。

第一節　六房媽過爐儀式

每年的過爐日期與出發時間係於農曆二月的第一個星期，於該年度新任爐主的新建紅壇內擲筊決定。昔日是由農曆四月初十至十六這七天當中，擲筊選出其一日為過爐日。這在傳統以農業為主的雲林行之多年，但為因應現代社會進入工商時代的變遷，免除信徒需要特別請假才能參與過爐的不便，經由請示六房媽同意，由原本的七天之中的星期六、星期日，由理事長擲筊選出一日為「過爐日」。而出發時間則由過爐日上午六時、六時三十分、七時，這三個時間中擲筊獲最多
聖杯者為主。

大多數信眾僅參與過爐日當天所舉行的儀式。實際上，完整的六房媽過爐是從過爐日之前的四月初一開始持續到過爐日之後的第十二天。整個過程有下列幾個重要的儀式：

1. 舊紅壇起馬戲：約從農曆四月初一開始，由善信及現任爐主延請布袋戲班演出酬神戲，酬謝六房媽恩澤。從過爐日往前推算，至少要做滿十二朝（日）。

2. 四大將回紅壇：輪值在各股爐主（或副爐主）的四大將公須在農曆四月初一送回紅壇。

3. 分階段點交：新舊任爐主於過爐前一到兩週，先行移交不會在紅壇使用的六房媽公物。

4. 過爐儀式：在過爐日舉行，為期一日（詳見下文）。儀式由六房媽會負責協調。

5. 客神鑒壇：在過爐日前三日起，善信及各地宮廟將神像請到臨時紅壇過爐，並在內壇駐駕。

6. 在爐儀式：從過爐日當天起算的第三日，爐主召集本庄陣頭隊伍，並由各股頭香（未來輪值庄頭）協助，將六房媽眾神由臨時紅壇移駕到紅壇安座。

7. 新紅壇謝神戲：在新爐主的臨時紅壇及紅壇前演出的布袋戲，以過爐日起算十二朝（日）。

8. 四大將公過爐：過爐日起算第十二日，負責輪祀四將公的各股爐主（或副爐主）來到新紅壇，迎請四大將公前往舊紅壇奉祀。