我從世間來

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圖書描述

他愛她  
他也愛她

他  愛她像是一朵清蓮
她  愛他愛到背叛愧疚

  清麗脫俗的心玉,原以為感情世界就該如此簡單,或許,就那樣一輩子安心幸福的與男友邁嚮人生的下一步,畢竟單純如她,太過復雜的世界她不懂,也不該讓她遇到…….

  他,第一眼就被她深深吸引。

  充滿抱負理想的廷軒,早已有穩定交往的女友,但他卻總是想起那清麗的臉龐,哪怕跨越再多的阻難,他,都想掬捧起那朵清蓮,獨自珍藏。

  不知所以被拋棄的偉國,午夜夢迴總會想起「她」,復習著他們之間甜蜜的過往,但他,早已沒有資格再想她,現實中的傢庭,該是他一輩子的責任。

  純樸的佩璿,欣賞他的博學多聞及務實的性格,生兒育女對她而言,該是一種簡單的幸福,誰又知道,多舛的命運卻已在轉角等著她………

  相互牽絆的男男女女,
  那未竟的愛戀,
  無法說齣口的苦痛,
  摺磨著彼此,
  愛,怎麼這麼難?

  經過十多年蘊釀,滿觀法師第一部佛教小說。

  誰不想追求永恆的幸福?但那剎那的快樂真的能夠永久嗎?這是韆古來每對戀人的期許,也是每對戀人害怕麵對的問題。

  《我從世間來》,講述瞭一段橫跨時空的愛情、親情、友情,乃至於道情。作者帶著我們走瞭一遭有時甜蜜,有時感傷,有時心疼的「真實世間」;或許,有人會忍不住將故事中的主角影射到作者本身,但所謂戲如人生,人生如戲,我們每一個人都可能是故事中的主角,也總是成為彆人的配角。

  「我」從世間來,又該往何處去?有情世間,誰能解開那亙古的謎題?

名人推薦

  如水一般川流不息的世間路,何時轉彎?何時停佇?何時再齣發?何時到盡頭?不管哪一種,總之不能再迴頭,當我們意識到這一點,能否有一顆篤定的心,迎頭嚮前?《我從世間來》應該有答案。──佛光山開山星雲大師

  滿觀法師這部《我從世間來》,深具長篇小說創作意識,於小說構成諸元素,如人物、故事、情節、場景、衝突等,皆頗為可觀,其書之齣版,在佛教文學史上是值得記錄的一件大事。──國立中央大學中文係教授李瑞騰
好的,這是一部關於探尋存在本質與個體命運的鴻篇巨製——《星海拾遺錄》。 《星海拾遺錄》:迷失與迴響 一、序章:星塵的低語 在宇宙的廣袤無垠中,時間不過是流沙般的存在。故事始於一個被遺忘的角落——“寂靜星域”。那裏,恒星熄滅得比誕生得更頻繁,文明如同曇花一現的火花,在永恒的黑暗中掙紮求存。 主角,伊利亞·凡斯,是一個被流放的星際考古學傢,他並非因為犯罪,而是因為他的研究觸及瞭星域議會的禁忌——關於“原始創生”的理論。伊利亞堅信,宇宙並非隨機膨脹,而是一場精心編排的宏大演齣,其劇本的作者早已消逝,隻留下瞭無數破碎的綫索。 他的飛船“奧德賽殘骸”——一艘勉強維持運作的古老貨船——漂浮在宇宙的邊緣。他的任務本該是記錄那些即將消亡的行星文明,然而,他的目光總是投嚮更深處,投嚮那些被曆史抹去的名字。 二、第一捲:失落的界碑 伊利亞的旅程始於對一個代號為“界碑”的古代遺跡的追尋。界碑被認為是上一個宇宙紀元遺留下來的觀測站,據說它記錄瞭“大寂滅”發生前的所有信息。 在穿越危險的“熵增帶”時,奧德賽遭遇瞭突襲。襲擊者並非海盜,而是一支隸屬於“秩序維護者”的機械化部隊。他們行事冷酷、高效,目標明確:抹除任何可能揭示宇宙起源真相的知識載體。 在一次驚心動魄的逃亡中,伊利亞救下瞭一名年輕的語言學傢,莉婭。莉婭精通數韆種已滅絕的語言,她的存在本身就是對信息被壟斷的反抗。兩人在逃亡中,逐漸發現瞭界碑的真實位置——它並不在一個固定的星係,而是一個由引力場編織成的、不斷移動的“時空幻影”。 他們需要一種特殊的“諧振頻率”纔能鎖定界碑的位置。這種頻率,據說是古代一個被稱為“調音師”的神秘教派所掌握的秘術。 三、第二捲:調音師的悖論 伊利亞和莉婭追尋調音師的足跡,來到瞭被稱為“迴音世界”的行星。這是一個完全由聲音構成的世界,那裏的生命體依靠振動來感知、交流乃至構建現實。 在這裏,他們遇到瞭最後一位調音師——一個古老到近乎化為能量體的存在,自稱“和弦”。和弦告訴他們一個令人不安的真相:宇宙的“運行”需要不斷的“敘事”來維持穩定。每一個文明的興衰,都是為瞭提供“背景噪音”。而界碑,並非觀測站,而是“噪音的收集器”。 和弦拒絕直接給齣諧振頻率,他要求伊利亞完成一個考驗:“在絕對的寂靜中,分辨齣你自身存在的‘原始音符’。” 考驗是殘酷的。伊利亞必須進入一個完全隔絕外界刺激的維度,直麵自己的記憶和恐懼。在那個維度中,他不僅重溫瞭自己被放逐的經曆,還看到瞭自己傢族幾代人對“真理”的癡迷,以及這種癡迷帶來的毀滅性後果。他意識到,追尋“絕對真理”本身,可能就是一種傲慢。 當他終於能分辨齣自己內心深處那微弱的、不屬於任何已知曆史的聲音時,和弦給予瞭他頻率。 四、第三捲:界碑的審判 手握頻率,伊利亞和莉婭成功進入瞭界碑。界碑內部並非冰冷的機械,而是一個活著的、不斷變幻的數字生態係統。 在那裏,他們發現瞭“宇宙日誌”。日誌沒有文字,隻有無數交織在一起的能量流,記錄著每一個時間點上發生的一切——包括他們自己的一舉一動。 然而,日誌的末端,齣現瞭一個斷層。在“大寂滅”之前,所有的記錄戛然而止,取而代之的是一個循環播放的畫麵:一個形似人類,卻又完全陌生的生物,正用一種令人心悸的眼神,凝視著“記錄者”——也就是界碑本身。 莉婭利用她的語言天賦,嘗試解讀那個眼神中蘊含的信息。她發現,這個“起源生物”似乎在對界碑發齣最後通牒:“敘事必須停止,否則一切歸零。” 這時,“秩序維護者”的主力艦隊抵達瞭界碑的外部空間。他們並非要毀滅界碑,而是要“下載”並“編輯”日誌,確保“官方版本”的穩定。 伊利亞明白瞭,他所追尋的“真理”,不過是不同權力集團對“敘事權”的爭奪。界碑是曆史的檔案庫,而下載或編輯,就是篡改“存在本身”。 五、終章:迴響與重塑 麵對來襲的艦隊,伊利亞做齣瞭一個驚人的決定。他沒有試圖逃跑,也沒有試圖戰鬥。他利用調音師的頻率,將自己和莉婭的意識與界碑的核心係統進行“融閤”。 他沒有選擇上傳或刪除日誌,而是選擇瞭一個更激進的方式——“反饋”。 他將界碑中關於“大寂滅”前夕的一切信息,以一種極度混亂、無法被任何單一文明理解的“超信息流”形式,嚮整個已知宇宙廣播齣去。這就像在一個完美的交響樂中,突然插入瞭一段無法預測的、充滿矛盾的噪音。 秩序維護者的下載嘗試失敗瞭,係統過載,他們的艦船被衝擊波震退。 伊利亞和莉婭的身體在界碑的核心中消散,但他們的“迴響”卻留在瞭宇宙的脈絡中。 故事的結尾,宇宙並未毀滅,但“確定性”被打破瞭。文明開始接收到那些破碎的、充滿悖論的“信息碎片”。有的文明將其視為瘋言瘋語,有的文明則從中發現瞭新的藝術和哲學。 伊利亞的“迴響”變成瞭一種潛意識的、對既有秩序的質疑,它如同星塵般彌漫開來,提醒著每一個角落的生命:你所相信的現實,可能隻是一個尚未完成的故事。 而真正重要的,是如何在你被賦予的敘事中,發齣屬於你自己的、獨特的頻率。 《星海拾遺錄》探討瞭知識的邊界、權力的結構,以及個體在宏大敘事下,如何定義“真實”與“自由”的永恒命題。它是一部關於信息戰、存在主義和宇宙神學的史詩。

著者信息

作者簡介

滿觀法師


  颱灣花蓮人,中國文化大學日文係畢業。

  一九九一年依止星雲大師齣傢,在嚴謹、規律、簡單、清淨的框架裏,身安住,心安然,以文字和世間串連,以文字傳達他對世人的關愛與疼惜。

  著有《靈山不如歸》、《半中歲月》、《我從世間來》。

圖書目錄

圖書序言

作者序

以愛為名


  十多年前,在日本本棲寺,倘佯美麗的湖光山色間,星雲大師娓娓道齣「本棲緣」的故事:一位女孩來到寺院,認識瞭一位男孩,兩人互有好感,開始交往……

  聽著聽著,我心中醞釀瞭另一部小說。

  我喜歡看小說。年少時,從古典的《紅樓夢》、《西遊記》,武俠小說,到《飄》、《咆哮山莊》、《基督山恩仇記》等世界名著,都帶我走入一個一個繽紛多彩的世界。

  記得大學時,有位醉心電影藝術,誓誌要當導演的同學,在畢業紀念冊上送給我一句話:「多看電影,世界在變。」齣瞭傢,不方便看電影,但是從平麵閱讀中,我同樣感受到瞬息萬變的世界脈動。

  二○一四年七月中旬,從上海請調迴山,大師問我迴來要做什麼?當時我請求:「請給我半年到一年的時間,我想寫一本小說。」大師當下同意。

  於是,我開始思考主題、題材,規畫人物、情節、場景,半個月後,開始動筆,曆經八個多月,完成瞭近十七萬字的長篇小說。

  《楞嚴經》說:「異見成憎,同想成愛。汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經百韆劫,常在纏縛。因此,每天每一個「我」,以愛為名,都在上演各種悲‧歡‧離‧閤‧恩‧怨‧情‧仇的戲碼,不是嗎?

  有的人有所體悟而抽離,有的人耽溺其中而樂此不疲,當然,也有人耽溺其中而痛苦無比。

  從每樁故事印證佛陀所言的「十二因緣」,過去因之首為「無明」,現在因之首為「愛」,由此而有一世一世的生命流轉。誠然不虛!

  寫作進行中,大師幾次問我:「書名叫什麼?」我都汗顔怯怯迴答:「還沒有想齣來。」

  寫瞭三分之二,有一天突然想起,唐順宗問佛光如滿禪師「佛從何方來?滅嚮何方去?」的這則問答詩偈(公案),當下冒齣《我從世間來》這個書名。

  很高興也得到大師的認可。

  這部小說裏,好幾個角色相互牽連,演齣人間大戲。像你我一樣。在男女情愛、傢庭倫裏、親情、友情、道情,這麼一大張網裏,奮力、泅泳。

  寫得入戲,有時欣然喜悅,也曾數度悲傷難抑。幸而,如此起心動念之後,總見清明;煩惱即菩提,一心開二門,「生滅」同時,「真如」皎然而現。

  在作人物刻劃、環境描述時,很自然地會把身邊熟悉的「人事時地物」作為參考的素材。所以嘛,當您閱讀時,若有相識相仿之感,請不要「對號入座」。(難怪有些戲劇、小說,會作此說明。我竟也不能免俗的鸚鵡學語,哈!)

  過去,聽作者編劇、寫書時嘗言:「寫著寫著,裏麵的角色自己會說話。」那時我不明白。現在親自上陣,果真發現下筆時,不一定全然按照心中原本的規畫在進行。情節會旁岔,角色會自說他想說的話,也隻能隨緣地演下去囉!

  最後,仍要感謝寫作期間,大師的關心與指導,並讓我有「半自由」的時間,半專心地完成這部小說。最後還給瞭一篇序文,大師嗬護文字工作者的慈悲,實令人感動!

  感謝李瑞騰教授對拙作的詳讀,拿到這篇如導讀般的推薦序文,心裏很激動;一位資深的文學大傢,如此謹慎地對待後學的文稿,尤其看到他為此書所作的人物錶、時間、空間等相關的五張手劄,真是又驚喜又感動!我看到瞭一位學者、評論傢的胸懷與風範。

  感謝好友「白袍」,作為第一位讀者,他給予的中肯而客觀的專業評價,以及一些指正讓我獲益不少,也讓我有信心繼續再寫第二本、第三本……

  最後,祈願有緣看這本書的您,和我一樣,能從這部人生悲喜劇中,嗅到些許訊息。

圖書試讀

三天的連假,佩璿和同事們到颱東旅遊。這兩天到「颱灣史前文化博物館」、「卑南文化公園」,參觀瞭史前聚落遺址,瞭解原住民的民俗文化。也到颱東森林公園、琵琶湖,遊瞭河口海邊濕地。這兩處的自然生態和北部景區都大不相同,更具原始風貌。

尤其整座城市少有高樓大廈、蔚藍的天空、遼闊的綠色田野,和乾淨的空氣,真是讓人心曠神怡。

白色的渡假中心小巧樸素。兩層樓的房子呈一個「口」字,每個房間的房客打開門,站在走廊可以和左右、前方的同伴照麵呼應 ,都可以看到中間方形、透天的中庭。庭裏植有草坪、花木,鋪上碎石小徑,擺著石桌石椅,是個露天的花園交誼廳。

今天將搭火車經花蓮、宜蘭迴颱北,沿途又可見一望無際的海洋。昨晚飽睡一覺,兩條腿的痠疼已減輕,服瞭胃藥,劇烈的胃痛也已舒緩。這半年來腸胃不太好,所以隨身會帶著藥。

剛用完早餐,她上來收拾行李,心想:還要吃藥嗎?吃吧,免得在路上又痛起來。倒杯水,吞下一包藥,淺咖啡色細顆粒狀的胃腸藥,帶著淡淡肉桂香,經過喉嚨的味覺還滿舒適爽口。

放在床上的手機鈴聲響,走到床邊,宇誠打來的,「喂,宇誠──」

「媽媽,我昨晚打給妳,妳關機瞭。」

「我和同事們來颱東,白天走瞭許多路,很纍,所以晚上早早就關機,睡覺瞭。」

「喔,妳在颱東。」聲音僵硬,和平時不太一樣。

「待會兒我們去搭火車,下午就迴到颱北。」

「媽媽,」低沉緩慢的音調:「哥哥走瞭。」

「走瞭?走去哪裏?」她不明白。

「哥哥死瞭。被車撞死,但是,我認為是他自己跑去撞車的。」

她腦袋一轟,整個人呆住。

「媽媽、媽媽──」見沒迴應,宇誠叫瞭幾聲。

「嗯──」聽到迴音,他說:「等妳迴來再說。」

她坐在床沿。浴室門打開,同事走齣來。她恍神問著:「剛纔妳有聽到電話鈴聲嗎?」

「沒有呀,我在洗頭,水聲大,沒聽到,怎麼啦?」

那隻是夢吧?她捏捏自己的手,不痛,沒有感覺,確實是夢。宇誠並沒有打電話來。

同事拿瞭吹風機進去浴室,嗚──嗚──的風聲,隔著三夾闆木門悶悶地傳齣來。兩張床上,床單淩亂攤開;她的行李箱蓋子還沒蓋上,剛剛將毛巾、盥洗用具放進去。服瞭藥,正要檢查是否有物品遺漏瞭。

恍神的夢裏,接到宇誠的電話,是吧?

她不確定。鼓起勇氣撥瞭他手機。

用户评价

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最近在書店閑逛,目光被《我從世間來》這本封麵設計簡潔卻又充滿意境的書吸引。光看書名,我腦海中就浮現齣許多畫麵:可能是對童年迴憶的追溯,也可能是對人生旅途的感悟,又或者是對人生哲學的一種探索。我一直相信,每個人都是帶著自己的故事來到這個世界的,而這本書,或許就是作者以他獨特的方式,嚮我們講述他的“世間來”的故事,同時也邀請我們一同迴味自己的“世間來”。我不期待它裏麵有驚心動魄的情節,我更期待的是那種娓娓道來的敘事,一種能夠滲透到生活細節中的觀察,一種能夠喚醒我們內心深處情感的文字。希望讀完這本書,能讓我對“來”這個字有更深的理解,也能更懂得珍惜當下,認真地走好每一步。

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我通常會選擇那些能夠引發思考、拓寬視野的書籍,而《我從世間來》這個名字,恰恰滿足瞭我對這種類型作品的期待。這個書名給我的感覺,不僅僅是在描述一個人的來曆,更是在暗示一種生命的狀態,一種與整個世界、整個宇宙的連接。我好奇作者將如何從“世間”這個廣闊的概念齣發,去講述他個人的“來”的過程。這其中是否包含瞭對自然、對人文、對人際關係的種種體驗?我期待在這本書裏,能看到作者對生命不同階段的深刻剖析,對人生際遇的獨到見解,甚至是哲學層麵的思考。如果這本書能夠讓我對“存在”本身産生新的認識,或者讓我對人生的意義有更進一步的領悟,那麼它無疑就是一本值得我反復品讀的佳作。

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這本書的書名《我從世間來》讓我感到一種濃濃的詩意和哲思,光是書名就足以勾起我無限的好奇心。我一直對那些探討生命意義、人生體驗的文字情有獨鍾,尤其是那些能引發深刻共鳴,讓人在字裏行間找到慰藉與啓迪的作品。《我從世間來》聽起來就像是一趟關於自我發現與存在的旅程,作者或許想透過文字,與讀者一同迴溯生命的源頭,審視人生的百態,並在平凡的生活中挖掘齣不凡的深刻。我期待它能帶我進入一個充滿想象的空間,讓我得以暫時抽離日常的瑣碎,沉浸在作者所構建的獨特世界裏,或許能從中看到自己的影子,也能學習到看待事物的新角度,讓心靈得到一次洗滌與升華。這種能夠觸及靈魂的作品,往往是最能打動人心的。

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《我從世間來》這個書名,讓我想起瞭一些關於“本源”和“初心”的討論。在現代社會,我們常常被各種信息、欲望、壓力所裹挾,漸漸地,我們可能離那個最初的自己越來越遠。這本書,聽起來就像一個溫柔的召喚,提醒我們要迴頭看看,我們是從哪裏來的,我們為何而來。我猜想,作者可能是一位非常善於觀察生活,並且有深刻洞察力的人。他或許會用非常樸實,但卻充滿力量的語言,描繪齣人生的種種片段,這些片段可能在我們生活中司空見慣,但經過他的筆觸,就會呈現齣彆樣的光彩。我非常期待這本書能夠給我帶來一些“返璞歸真”的感受,讓我在喧囂的世界裏,找到一絲寜靜,重新認識那個最純粹的自己。

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《我從世間來》這個書名,給我的第一感覺是非常沉靜而悠遠的。它不像是那種快節奏、強刺激的讀物,而更像是一杯需要慢慢品味的茶,或者是一幅需要細細欣賞的畫。我猜測,這本書的內容或許會圍繞著作者的個人經曆展開,但絕不僅僅是流水賬式的記錄,而更側重於在這些經曆中提煉齣的關於生命、關於成長的哲學感悟。我希望作者能夠用一種平和而真誠的語氣,與讀者分享他在人生的旅途中所遇到的風景、所經曆的風雨、所學到的道理。這種“從世間來”的錶述,也讓我聯想到一種“接地氣”的智慧,一種來源於生活實踐的智慧。如果這本書能夠給我帶來溫暖、啓發,甚至是一種能夠麵對生活中挑戰的勇氣,那將是我非常樂於看到的。

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