人權論：現代與近代的交會 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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當前我國憲法學處於兩難局麵，在人權的理論研究及實踐上，不僅要承受現代人權的衝擊，更須追加近代人權的體驗。本書秉持此一認知，以立足近代人權、追尋現代人權為原則，迎嚮高難度的挑戰。

　　本書計分十一章，前四章屬於總論性質，主要探討人權保障擴大與強化的趨勢，發掘當中蘊含的問題及潛藏的危機，並舉齣憲法學麵臨的重大課題。後七章為各論，考察對象涵蓋平等原則、一般行為自由、人身自由、錶現自由（含集會遊行自由、結社自由）、職業自由及環境權等。

好的，這是一份為您準備的圖書簡介，主題圍繞著人權思想在現代與近代的交匯點，但內容完全獨立於您提到的那本特定書籍。 --- 書名： 世紀的審判：從啓濛曙光到數字時代的權利邊界 作者： [此處可留空或填入虛構作者名，例如：亞曆山大·科爾賓] 圖書簡介 在人類文明的宏大敘事中，對“人權”的探尋與實踐始終是一條充滿張力與矛盾的脈絡。本書並非對既有權威經典的梳理，而是深入剖析瞭自啓濛運動的理性之光初現，直至信息技術重塑社會結構的當下，權利理念如何經曆其最劇烈的形變與重塑。我們試圖超越對抽象概念的羅列，直抵那些塑造瞭我們今日世界秩序的關鍵曆史時刻、關鍵思想衝突與新興的倫理睏境。 第一部分：理性的誕生與舊秩序的崩塌 本書的開篇聚焦於十八世紀，一個思想的熔爐。我們不再簡單迴顧《人權宣言》的文本光輝，而是將其置於當時復雜的社會背景下進行審視：農奴製與新興資産階級的對立、自然法理論與國傢主權的初次交鋒，以及“普世性”主張內部固有的排他性——女性、奴隸以及非歐洲人民的“權利缺失”如何成為構建早期人權敘事的重要“陰影”。 我們將細緻考察洛剋、盧梭等人的理論如何被激進的革命實踐所挪用，以及這種挪用如何導緻瞭權利的“單嚮投射”——即，一套為特定群體構建的自由，如何被強行推廣至所有不具備相應“理性主體”資格的群體。重點在於分析，當權利從神授的概念退居到社會契約的産物時，它所承載的道德重量和實踐風險是如何被重新定價的。 第二部分：工業洪流中的階級與集體權利的興起 十九世紀是工業革命將人類社會結構徹底打碎的時代。人權的話語權不再僅僅由哲學傢和律師壟斷，而是被工廠中的工人和被殖民地的反抗者所挑戰。本書將探討，在資本的鐵蹄下，個體不受侵犯的“消極自由”顯得何其脆弱。 我們深入分析瞭早期社會主義思想傢和工會運動如何通過對“生存權”和“勞動尊嚴”的強調，試圖將人權範疇從純粹的政治領域擴展到經濟領域。集體權利的概念，作為對“原子化個體”的抗衡而齣現，首次對“自由”的純粹性提齣瞭根本性的質疑：沒有麵包的自由，是否依然是真正的自由？這一部分的論述將側重於理解，集體訴求如何在國傢機器的壓製下，逐漸演化為一種新的、具有強大動員力的權利話語。 第三部分：兩次世界大戰的倫理斷裂與普遍化的嘗試 二十世紀的兩次世界大戰，不僅是地緣政治的災難，更是對人類理性與既有人權框架的終極考驗。本書著重分析瞭種族主義意識形態如何利用早期人權理論中的“文化差異”論據，構建齣反人類的實踐。納粹主義和法西斯主義的興起，揭示瞭即便是最精妙的法學體係，在麵對意識形態的狂熱時也會瞬間崩塌。 戰後，國際人權體係的建立（如《世界人權宣言》）被視為對這一曆史深淵的迴應。我們對這一曆史時刻的分析，不是簡單地贊美其進步性，而是審視其內部的妥協與張力：西方自由主義傳統與東方集體主義觀念的艱難整閤，以及發展中國傢對“經濟權利優先”訴求的持續拉鋸。本書將特彆關注，國際條約如何試圖在主權國傢利益與個體保護之間架設一道法律的橋梁，以及這條橋梁在冷戰格局下所承受的巨大壓力。 第四部分：全球化、技術異化與新權利的萌芽 進入二十一世紀，人權敘事麵臨前所未有的復雜性。全球化加速瞭資本和信息流動，但同時也加劇瞭不平等，催生瞭“跨國公司責任”這一長期被忽視的領域。本書的最後部分將目光投嚮技術革命帶來的全新挑戰。 人工智能、生物技術和大規模監控能力的普及，正在從根本上挑戰“隱私權”和“身體自主權”的傳統定義。我們探討瞭數據所有權、算法偏見以及“數字排斥”如何成為新的不公正形式。人權不再僅僅關乎國傢是否逮捕你，而是關乎科技巨頭如何通過算法重塑你的認知和機會。 此外，氣候正義和生態權利的議題被提升到核心地位。本書認為，如果不對地球的承載能力負責，那麼任何關於人類權利的討論都將淪為空談。對未來世代權利的考量，要求我們將時間維度納入到權利的界定之中，這標誌著人權思想從“此時此地”的政治鬥爭嚮“永恒的責任”的深刻轉嚮。 結論：未竟的對話 《世紀的審判》旨在引導讀者穿越曆史的迷霧，去理解人權並非一個被發現的永恒真理，而是一場永無止境的、在不同時代、不同權力結構下不斷被協商、被戰鬥、被重新定義的實踐過程。它要求我們不僅要質問國傢，更要審視自身的偏見、資本的邏輯以及技術的盲目崇拜。最終，我們希望揭示，真正的權利保障，源於對曆史錯誤的深刻反思，以及對未來復雜性的謙卑預見。本書是一份對我們共同人道主義遺産的嚴肅檢驗，而非簡單的頌歌。 ---

作者簡介

許誌雄

　　現　職
　　國立嘉義大學通識教育中心教授
　　國立颱灣大學法律學研究所兼任教授

　　學　曆
　　國立颱灣大學法律學係學士、碩士、博士課程
　　日本東京大學法政研究所研究

　　經　曆
　　行政院政務委員
　　濛藏委員會委員長
　　淡江大學公共行政學係教授、係主任
　　興國管理學院講座教授
　　颱灣法學會理事長

序　言
第一章 當代人權的發展趨勢與課題
　壹、前 言／1
　貳、人權普世價值的體認／3
　參、人權保障的擴大／6
　肆、國傢「基本權保護義務論」的興起／12
　伍、司法保障的強化／17
　陸、國際保障的重視／22
　柒、結 語／27
第二章 人權與保護
　壹、前 言／29
　貳、人權與保護的相生相剋／31
　參、「安全網」下的隱憂／42
　肆、人權擴張論的省思／51
　伍、結 語／65
第三章 權利與製度
　壹、前 言／68
　貳、製度保障論的睏惑／71
　參、大法官的「製度保障」解釋／89
　肆、權利與製度關係的再思考／99
　伍、結 語／110
第四章 人權的私人間效力論
──以司法院釋字第728號解釋為契機
　壹、前 言／114
　貳、釋字第728號解釋與私人間效力論／116
　參、傳統學說的檢討／123
　肆、私人間效力論的新發展／134
　伍、間接效力說再論／145
第五章 一般行為自由的探討
──從司法院釋字第689號解釋談起
　壹、前 言／156
　貳、概括性權利保障條款與一般行為自由／160
　參、一般行為自由的保障與審查／181
　肆、人權或「憲法上的權利」？／193
　伍、結 語／204
第六章 錶現自由之界限與違憲審查基準
──司法院釋字第105號解釋評析
　壹、前 言／208
　貳、釋字第105號解釋之問題探索／210
　參、人權之界限／213
　肆、錶現自由之違憲審查基準／226
　伍、結 語／241
第七章 集會遊行規製立法的違憲審查基準
──司法院釋字第445號解釋評析
　壹、前 言／244
　貳、集會遊行自由的定位與雙重基準理論／245
　參、違憲審查基準──字麵判斷的方法／257
　肆、違憲審查基準──事實判斷的方法／271
　伍、結 語／283
第八章 結社自由與人民團體之命名權
──司法院釋字第479號解釋評析
　壹、背景事實／285
　貳、解釋要旨／287
　參、評 析／288
第九章 結社自由與違憲審查
──司法院釋字第644號解釋評析
　壹、前 言／299
　貳、結社自由的保障與界限／302
　參、憲法判斷的方法／315
　肆、違憲審查基準／322
　伍、結 語／331
第十章 職業規製與保留的違憲審查
──司法院釋字第649號解釋評析
　壹、前 言／334
　貳、工作權的性質與意涵／335
　參、職業自由的保障與規製／352
　肆、優惠性差彆待遇與平等／387
　伍、立法事實論／408
　陸、結 論／421
第十一章 環境權
　壹、前 言／424
　貳、環境破壞與環境權／427
　參、環境權之憲法根據／435
　肆、環境權之法理與問題／440
　伍、環境權之法律性格與機能／447
附　錄
　一、「言論自由與隱私權保障」與談意見／453
　二、蘇建和等三名死刑犯刑事案件憲法觀點評鑑意見／461
　三、日本第一個違憲判決──殺直係尊親屬罪違反平等原則／469
索　引／475

序言

　　正義是世人共同的理念，但何謂正義？卻言人人殊，難有定論。同樣，冷戰結束後，人權已成公認的普世價值，但何謂人權？人權的射程多遠？如何落實人權保障？此類議題一嚮爭論不休，近年來甚至有愈演愈烈之勢。尤其，隨著時空環境的變遷，在近代與現代思維的交會中，人權問題更加復雜、微妙。

　　戰後颱灣人民長期受威權統治，無法享有人權的保障。直到20世紀末葉終於齣現轉機，經由憲政改革與民主轉型的啓動，颱灣人民開始領略到主權者的地位，而人權保障也日益受到重視。問題是，國內受到「寜靜革命」的侷限，加上欠缺「近代」的洗禮，難免齣現人權根基不穩的現象。職是之故，當前我國憲法學處於兩難局麵，在人權的理論研究及實踐上，不僅要承受現代人權的衝擊，更須追加近代人權的體驗。這是高難度的挑戰，卻也是人權論無可規避的任務。三十多年來，我對於人權領域的探討，無論成果如何，始終秉持此一認知，並以立足近代人權、追尋現代人權為原則。本書的齣版，或許可以印證。

　　人權研究可從各種不同角度切入，而設有違憲審查製度的國傢，其違憲審查機關（無論美國聯邦最高法院、日本最高法院、德國聯邦憲法法院或法國憲法院）的判決，毋庸置疑的，都是最珍貴的素材。本書內容大部分與司法院大法官解釋有關，亦顯示我國違憲審查機關在人權議題上的重要性。既然對象是大法官解釋，則必然涉及憲法訴訟的理論、技術、程序及違憲審查基準等事項。惟技術麵與程序麵固然重要，於論述與取捨時，仍須立基於人權原理麵與價值麵的關照，庶幾不至於捨本逐末，因為畢竟後者是關鍵所在。此一傾嚮明顯反映在論文內容的呈現上，堪稱本書一大特色。

　　本書收錄論文十一篇、其中翻譯一篇，除第四章「人權的私人間效力論」係新作外，其餘皆曾發錶於期刊、學報或專書。另有短文三篇，分屬與談意見及評鑑意見等，列為附錄。論文前四章屬於總論性質，主要探討人權保障擴大與強化的趨勢，發掘當中蘊含的問題及潛藏的危機，並舉齣憲法學麵臨的重大課題。後七章為各論，考察對象涵蓋平等原則、一般行為自由、人身自由、錶現自由（含集會遊行自由、結社自由）、職業自由及環境權等。各文寫作發錶的時間場閤不同，文體難免有所齣入，茲集結成冊，盡量保持原貌，僅作最小幅度的調整。

　　我的第一本論文集《憲法之基礎理論》，深入剖析憲法的概念、個人尊嚴及權力分立等基本概念與原理。第二本論文集《憲法秩序之變動》，係因應憲政改革，對憲法變動的抽象理論加以探討，並檢視曆次改革的利弊得失，尋求我國憲政秩序應有的走嚮。殷切期待，繼此番以人權為主題的第三本論文集齣爐後，計畫中的第四本論文集《立憲主義與民主》，不久即可問世。

　　最後，在網路發達、齣版事業慘澹經營的時代，元照齣版公司不計盈虧，仍然樂意齣版這種「硬書」，令人感佩。從編輯到印行，元照齣版公司同仁莫不發揮專業精神，盡心盡力付齣，在此緻上最深的謝意與敬意。

评分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於，它並非僅僅停留在對西方人權思想的解讀，而是嘗試將其與東亞的文化傳統相結閤，進行一種跨文化的對話。作者對於儒傢思想與人權觀念之間關係的探討，讓我耳目一新。在颱灣，我們深受儒傢文化的影響，強調集體主義、等級秩序和倫理道德。這些傳統觀念與西方個人主義、平等自由的人權觀念之間，常常存在著衝突和張力。作者並沒有簡單地將儒傢思想視為人權觀念的阻礙，而是嘗試從中尋找與人權觀念相契閤的元素，例如“仁”、“義”、“禮”等概念，都可以被解讀為對人性的尊重和對社會公正的追求。這種跨文化的視角，對於我們理解人權問題的復雜性，具有重要的意義。它提醒我們，人權並非一種西方舶來品，而是可以與不同的文化傳統相結閤，形成具有本土特色的實踐模式。這本書的價值在於，它提供瞭一種新的思考路徑，鼓勵我們去主動地探索和建構屬於自己的、具有文化底蘊的人權理念。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，人權並非一個已經完成的曆史進程，而是一個持續不斷的鬥爭。作者在書中反復強調，人權並非自然而然存在的，而是需要通過不斷的實踐和反思來維護和拓展的。尤其讓我印象深刻的是，作者對於“例外狀態”的分析，他指齣，在戰爭、恐怖主義等特殊情況下，人權往往會被犧牲，甚至被完全否定。這在颱灣這樣一個長期處於地緣政治緊張局勢下的社會，顯得尤為重要。我們必須時刻警惕那些以“安全”為名義，侵犯人權的行徑，捍衛公民的自由和權利。這本書並非一本樂觀的讀物，它揭示瞭人權麵臨的種種挑戰和睏境，但它也傳遞瞭一種希望，一種對未來的信念。它提醒我們，人權鬥爭是一場馬拉鬆，需要我們每個人持續的投入和努力。它鼓勵我們去積極參與社會運動，去發齣自己的聲音，去為構建一個更加公正和美好的世界而奮鬥。這本書不僅僅是一本學術著作，更是一本行動指南，它激勵著我們去成為人權捍衛者，去為實現人權理想而努力。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我拿起這本書的時候，是抱著一種“學術味太重”的預期的。畢竟，人權論這類主題，很容易陷入空洞的理論爭論。但讀下去之後，我發現這本書的語言風格齣乎意料的流暢，作者善於運用生動的案例和故事來闡釋抽象的概念，使得原本晦澀難懂的理論變得通俗易懂。尤其讓我受益匪淺的是，作者對於不同文化背景下人權觀念差異的分析，這對於身處多元文化環境的颱灣讀者來說，具有重要的現實意義。我們常常會麵臨不同文化價值觀之間的衝突，如何尊重彼此的差異，同時又維護普世人權，是一個需要智慧和耐心的課題。這本書並沒有提供現成的解決方案，但它提醒我們，人權並非一種單一的、僵化的模式，而是一種需要根據具體情況進行調整和適應的動態概念。它鼓勵我們去進行跨文化對話，去尋求共識，去共同構建一個更加公正和包容的世界。這本書讀起來並不輕鬆，但它所帶來的啓發與反思，卻是深刻而持久的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構相當精巧，作者巧妙地將近代與現代的人權思想交織在一起，並非綫性發展，而是呈現齣一種螺鏇上升的態勢。我尤其欣賞作者對於福柯、哈貝馬斯等現代思想傢的解讀，他並沒有將這些思想傢簡單地視為人權理論的補充，而是將其置於更廣闊的曆史語境中進行分析，揭示瞭他們思想的深層邏輯與潛在張力。在颱灣，我們經常會聽到關於“轉型正義”的討論，這本書對於近代人權思想的梳理，為我們理解轉型正義的內涵與實踐提供瞭重要的理論基礎。它提醒我們，人權並非僅僅是法律上的權利，更是一種道德上的責任，一種對曆史的清算，一種對未來的承諾。作者對於“受害者”概念的探討也讓我深思，受害者並非僅僅是曆史事件的承受者，更是人權鬥爭的主體，他們的聲音應該被傾聽，他們的權利應該被保障。這本書並非一本輕鬆的讀物，它需要讀者具備一定的哲學基礎和曆史知識，但它所帶來的思考與啓迪，卻是彌足珍貴的。

评分☆☆☆☆☆

讀完《人權論：現代與近代的交會》，我總覺得心裏像被一塊巨石輕輕挪動瞭一下。這本書並非那種高高在上的理論說教，而是像一位耐心的智者，引領我們一步步梳理人權思想的脈絡，從近代啓濛運動的激蕩，到現代人權體係的建立，再到當今社會人權麵臨的挑戰，它都以一種冷靜而深刻的視角進行剖析。作者並沒有簡單地將近代思想傢的觀點堆砌起來，而是著重於展現這些思想之間微妙的關聯與張力，以及它們在不同曆史語境下的演變。尤其讓我印象深刻的是，作者對於“普遍性”與“特殊性”之間關係的探討，這在颱灣這樣一個復雜社會背景下，顯得尤為重要。我們常常在追求普世價值的同時，也必須麵對自身獨特的文化傳統與社會現實，如何在兩者之間找到平衡點，是一個持續的難題。這本書並沒有給齣明確的答案，但它提供瞭一種思考的框架，鼓勵我們去主動地探索和建構屬於自己的答案。它讓我意識到，人權並非一個靜態的概念，而是一個不斷被重新定義和實踐的過程，需要我們每個人持續的投入和努力。