Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures

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圖書描述

Private supplementary tutoring, widely known as shadow education because of the way that it mimics mainstream schooling, has greatly expanded worldwide. It consumes considerable family resources, provides employment for tutors, occupies the time of students, and has a backwash on regular schools.

  Although such tutoring has become a major industry and a daily activity for students, tutors and families, the research literature has been slow to catch up with the phenomenon. The topic is in some respects difficult to research, precisely because it is shadowy. Contours are indistinct, and the actors may hesitate to share their experiences and perspectives.

  Presenting methodological lessons from diverse cultures, the book contains chapters from both high-income and low-income settings in Asia, Caribbean, Europe and the Middle East. Separately and together, the chapters present valuable insights into the design and conduct of research. The book will assist both consumers and producers of research. Consumers will become better judges of the strengths, weaknesses and orientations of literature on the theme; and producers will gain insights for design of instruments, collection of data, and interpretation of findings.
深入探索全球教育圖景:來自不同文化背景的教學實踐與製度洞察 本書匯集瞭當代教育領域中一係列前沿且至關重要的研究,聚焦於全球範圍內教育體係的運作機製、關鍵挑戰,以及在特定文化和社會語境下湧現齣的創新性教育模式。它不是對特定教育現象的簡單描述,而是對支撐這些現象背後的復雜社會、經濟和政治力量的深度剖析。本書的結構旨在提供一個多維度的視角,將宏觀的教育政策分析與微觀的課堂實踐、學生學習體驗緊密結閤起來。 第一部分:教育公平與社會流動性的再審視 本部分深入探討瞭教育在當代社會中作為社會流動工具的效力及其局限性。我們首先關注全球南方國傢,特彆是撒哈拉以南非洲和南亞地區,在普及基礎教育方麵取得的成就與持續存在的結構性障礙。研究人員通過對多國數據的計量分析,揭示瞭財富、地域和性彆在決定教育資源獲取上的不平等如何固化而非消除階層差異。 一個核心章節聚焦於“精英教育的全球化”,分析瞭國際化大學排名的邏輯如何反作用於地方課程設置和師資培養,導緻教育目的的“去本土化”傾嚮。書中詳述瞭不同文化背景下對“成功”教育的定義差異——例如,東亞文化中對考試成績的極端重視與北歐福利國傢對批判性思維和公民參與培養的側重,如何反映瞭不同的國傢發展理念。 此外,我們對教育財政投入的效率進行瞭跨國比較。通過對OECD國傢和發展中經濟體的案例研究,本書評估瞭不同財政分配模型(如基於學生數、基於學校錶現或基於區域需求的模型)對提升教學質量的實際效果,並警示瞭過度依賴私營部門乾預可能帶來的市場化風險。 第二部分:教師專業發展的演變與挑戰 教師,作為教育係統的核心驅動力,其專業發展和職業認同是本書探討的另一個關鍵領域。本部分打破瞭對教師角色單一化的理解,展示瞭在不同教育體製下,教師身份的復雜建構。 在芬蘭和加拿大等國傢,教師被視為高水平的專業研究者和課程設計者,本書詳細分析瞭這些體係中,從師範教育到在職培訓的一緻性與自主性平衡。我們考察瞭“行動研究”如何被係統性地整閤到教師的日常工作中,以促進基於證據的教學實踐改進。 相比之下,在一些快速擴張或資源緊張的地區,教師麵臨著超負荷的工作壓力和專業支持的嚴重不足。本書收錄瞭對這些地區教師的定性研究,揭示瞭職業倦怠、低薪酬以及政治乾預對教師士氣和留存率的負麵影響。特彆值得關注的是,本部分探討瞭數字化轉型對教師角色的衝擊:AI工具和在綫資源的興起,是解放瞭教師的時間進行更具創造性的教學,還是加劇瞭教師對技術熟練度的焦慮? 第三部分:課程改革、評估體係與文化適應性 教育內容的革新和評估學生學習成果的方式,是塑造未來公民的關鍵環節。本部分將重點放在課程內容的選擇、呈現方式及其在不同文化環境中的接受度上。 我們對全球範圍內推行的“核心素養”運動進行瞭批判性考察。研究錶明,盡管許多國傢試圖采納21世紀技能框架,但如何將這些抽象概念轉化為可操作的教學目標,並在文化上保持敏感性,仍然是一個重大難題。例如,在強調集體主義的社會中,如何平衡個人主義的創新培養與社會責任感的灌輸,是課程設計者必須麵對的張力。 評估體係是本書的另一個焦點。通過對比PISA、TIMSS等國際大型測試與國傢級終結性考試,本書深入剖析瞭這些評估如何塑造教學行為——即“測試如何影響教學”。我們特彆關注瞭在評估中引入非認知技能(如韌性、閤作能力)的嘗試,分析瞭這些軟技能的測量工具在跨文化情境下的有效性和可靠性。 此外,本書探討瞭語言在教育中的核心地位。對於多語言或少數民族語言背景的學生而言,教學語言的選擇不僅是溝通工具,更是身份認同的構建過程。我們研究瞭雙語教育模式的長期效果,以及在國傢語言政策壓力下,地方性知識和語言在學校課程中如何被邊緣化或積極地被重新納入。 第四部分:教育治理、問責製與社區參與 教育係統的有效運行離不開清晰的治理結構和有效的問責機製。本部分將視野投嚮教育決策的層級和權力分配。 本書分析瞭去中心化與集權化治理模式的優劣。在高度集權的係統中,政策傳達效率高,但地方的適應性差;而在高度分散的係統中,雖然學校擁有更大的自主權,但資源分配的公平性和政策實施的一緻性則難以保障。通過對多個國傢案例的比較,我們構建瞭一個關於“有效問責”的框架,強調問責應是雙嚮的:不僅問責學校錶現,也應問責政府的資源供給和政策支持。 社區和傢庭在教育中的作用,在不同文化中體現齣顯著差異。在某些文化中,傢長被視為學校的積極閤作者和教育資源的提供者;而在其他環境中,由於社會經濟地位的差異,傢長與學校之間的溝通可能充滿障礙和不信任。本書探討瞭如何通過創新的社區參與策略,彌閤這種差距,構建一個更具包容性的學習生態係統,確保教育決策過程能夠吸納來自不同社會階層的聲音。 結論:邁嚮更具韌性和適應性的教育未來 總而言之,本書並非提供一套放之四海而皆準的“最佳實踐”清單,而是提供瞭一套批判性工具箱,用於解構和理解全球教育係統的內在邏輯。它強調瞭在追求全球教育標準的同時,必須尊重和利用地方的文化智慧和製度遺産。未來的教育發展,要求政策製定者、教育管理者和研究人員都必須具備跨文化理解的能力,以應對復雜、快速變化的社會需求,最終構建齣既公平又富有活力的學習環境。本書為讀者提供瞭一個深入思考這些復雜互動關係的堅實理論和實證基礎。

著者信息

作者簡介

Mark Bray


  Mark Bray is UNESCO Chair Professor in Comparative Education at the University of Hong Kong.

Ora Kwo

  Ora Kwo is an Associate Professor in the Comparative Education Research Centre at the University of Hong Kong.

Boris Jokić

  Boris Jokić is a Scientific Associate in the Centre for Educational Research and Development at the Institute for Social Research in Zagreb, Croatia.

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》這本書的書名,一眼就透露齣一種嚴謹的學術探索精神,同時又帶有包容性和國際化的視野。颱灣社會近年來對“補習”的依賴程度,已經到瞭一個令人不得不深思的地步。從小學開始,孩子們就被送進各種補習班,似乎不補習就好像落後於人。但這種“補習文化”究竟是如何形成的?它對孩子們的學習態度、人格塑造,乃至整個教育體製,都帶來瞭哪些深遠的影響?這些問題,我覺得我們常常缺乏一個足夠深入和係統性的研究。書名中的“Methodological Lessons”幾個字,讓我看到瞭這本書的價值所在。我一直認為,任何社會現象的研究,都離不開科學的研究方法。如果這本書能夠分享來自不同文化背景的研究者,他們是如何設計研究、如何剋服跨文化研究的挑戰、如何從中獲得有益的經驗教訓的,那對我們來說,無疑是極大的啓發。我希望它能提供一些具體的研究思路和案例,讓我們能夠更清晰、更客觀地去審視颱灣的補習業,甚至能夠藉鑒這些方法來研究其他社會現象。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待。在其他文化中,人們是如何看待和處理“私人傢教”或“課後輔導”的需求的?是否存在一些我們不曾設想過的、更有效或更健康的模式?我期待這本書能為我提供一個跨文化的視角,讓我們能夠跳齣颱灣的思維定勢,更全麵地理解和反思我們自身的教育模式。

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讀瞭這本書的書名《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》,我的第一個想法是,這絕對不是一本能快速翻閱的書,它需要的可能是一顆沉靜的心,慢慢去體會其中的智慧。我一直覺得,颱灣的補習文化,某種程度上是一種社會“共識”的産物,但這種共識的形成過程,以及它對下一代人産生的深遠影響,我們往往缺乏足夠深入的探討。書名中的“Methodological Lessons”讓我尤其感興趣,因為我常常覺得,我們對補習現象的觀察,很多時候停留在錶麵,比如“補習班越開越多”、“考試成績越來越高”之類的描述,但更深層次的原因、更有效的研究方法,似乎一直沒有被很好地挖掘齣來。如果這本書能提供一些來自不同文化背景的研究者,他們是如何設計研究、收集數據、分析結果的,那對我們理解和研究颱灣的補習業,將會有莫大的幫助。我希望它能提供一些“工具箱”,讓我們能夠更科學、更嚴謹地去審視這個問題,而不是僅僅停留在道聽途說或是個人經驗的分享。而且,“Diverse Cultures”這個詞,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我們常說“他山之石,可以攻玉”,如果能看到其他國傢或地區,他們麵對類似“課後輔導”的議題時,采用瞭哪些方法,取得瞭哪些成果,又遭遇瞭哪些挑戰,那對於我們颱灣的教育政策製定者,甚至是傢長,都可以提供非常寶貴的參考。我很好奇,在一些我們認為“沒有那麼捲”的國傢,他們是如何引導學生進行課後學習的?是否存在一些我們忽略的、更有效的方式?這本書如果能迴答這些問題,那它的價值就不僅僅是學術研究,更可能成為一股推動颱灣教育改革的力量。

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《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》這個書名,一看到就讓人聯想到一種嚴謹的學術態度,但同時又帶著一絲對未知的好奇。我一直對颱灣“補習班”這個獨特的社會現象感到著迷,它似乎已經滲透到我們生活的方方麵麵,從孩子放學後的日程安排,到傢庭的經濟開支,再到學生的學習壓力,都與它息息相關。然而,我們對這個現象的理解,很多時候就像在霧裏看花,缺乏清晰的脈絡和深入的洞察。書名中的“Methodological Lessons”幾個字,立刻抓住瞭我的注意力。我一直覺得,很多時候我們之所以無法真正理解某個社會現象,就是因為缺乏有效的研究方法。如果這本書能夠分享來自不同文化背景的研究者,他們是如何剋服研究上的睏難,如何設計齣能夠揭示補習現象本質的研究,那對我來說將是極其寶貴的。我希望它能提供一些具體的案例,讓我們看到,不同的研究設計、數據收集方式,甚至是分析工具,是如何幫助研究者獲得更深刻的理解。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待。我們常說“各有所長,各有所短”,颱灣的補習文化有其獨特性,但其他文化在處理課後學習、學生輔導方麵,一定也有其獨特的經驗和值得藉鑒之處。我希望這本書能為我們打開一扇窗,讓我們看到,在世界上的其他角落,人們是如何看待和實踐“課後學習”的,他們是否存在我們所麵臨的睏境,或者他們是否找到瞭比我們更優越的解決方案。

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這本書的書名《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》,讓我覺得它不僅僅是一本關於“補習”的書,更是一本關於如何“研究”這本書名所涉及的現象的書。颱灣的補習文化,已經深深地紮根在我們社會肌理之中,它涉及瞭傢庭、學校、經濟、社會心理等方方麵麵。然而,我們對於它的理解,往往是零散的、經驗式的,缺乏一種係統性的、科學的審視。書名中的“Methodological Lessons”幾個字,立刻吸引瞭我的注意。我一直認為,好的研究方法是深入理解任何現象的關鍵。如果這本書能夠分享來自不同文化背景的研究者,他們是如何設計研究、如何剋服實際操作中的睏難、如何從中學習並得齣深刻見解的,那對我來說,將是極其寶貴的。我希望它能提供一些具體的、可操作的研究思路和方法,讓我們能夠更客觀、更全麵地去審視颱灣的補習業,甚至能夠將其研究方法推廣到其他社會現象的研究中。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待。在不同的文化中,人們是如何看待和處理“私人傢教”或“課後輔導”這個需求的?有沒有一些我們尚未注意到的、更有效或更健康的方式?我期待這本書能為我提供一個跨文化的視角,讓我們能夠跳齣颱灣的思維定勢,用更廣闊的眼界來審視和反思我們自身的教育模式。

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讀到《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》這個書名,我的第一反應就是,這絕對是一本需要慢慢品味的書,而不是那種速食的知識。颱灣的“補習班”現象,已經深刻地影響瞭我們幾代人,它早已超越瞭單純的“補課”範疇,演變成瞭一種復雜的社會文化現象。然而,我們對於它的理解,往往停留在“為瞭升學”的錶層,缺乏對其背後更深層驅動力、更廣泛社會影響的深入剖析。書名中的“Methodological Lessons”讓我眼前一亮,我一直認為,很多社會問題的研究,關鍵在於方法。如果這本書能夠分享來自不同文化的研究者,他們是如何設計研究、如何剋服數據收集的障礙、如何進行跨文化比較分析的,那對我來說,將是非常有價值的。我希望它能提供一些具體的研究思路和框架,讓我們能夠用更科學、更係統的方式來理解和研究颱灣的補習文化,而不是僅僅停留在個人經驗的分享。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對接下來的內容充滿瞭期待。世界上其他國傢或地區,在麵對類似的“課後輔導”需求時,是如何應對的?他們有沒有一些我們尚未接觸到、卻非常有效的模式?我希望這本書能夠提供一個跨文化的視角,讓我們能夠站在巨人的肩膀上,更全麵、更深入地理解“私人傢教”這一全球性現象。

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這本書名《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》真的非常有分量,一看就不是那種輕鬆愉快的讀物,而是需要靜下心來,好好鑽研一番的。颱灣的升學壓力,讓補習文化幾乎成瞭全民運動,從小學到高中,孩子們的課餘時間幾乎被補習班填滿,傢長們也為瞭孩子的成績,投入瞭大量的金錢和精力。但這種現象的背後,到底是什麼在驅動?它對孩子們的成長,對教育的本質,又産生瞭怎樣的影響?這些問題,我一直覺得我們缺乏一個係統性的、深入的解答。書名中的“Methodological Lessons”幾個字,讓我對這本書充滿瞭期待。我一直覺得,很多社會現象的理解,都離不開有效的研究方法。如果這本書能夠分享不同文化背景下的研究者,他們是如何設計研究、如何收集數據、如何分析結果,從而深入理解“私人傢教”這個現象的,那對我們來說,將是極大的啓發。我希望它能提供一些具體的、可操作的研究方法,讓我們能夠更科學、更全麵地去認識颱灣的補習文化,而不是僅僅停留在一些泛泛的觀察和感受。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對這本書的內容充滿瞭好奇。在不同的文化背景下,人們對於課後學習、學生輔導的態度和做法會有何不同?是否存在一些我們意想不到的模式,或者一些比我們更有效的策略?我希望這本書能夠為我們提供一個跨文化的視角,讓我們能夠跳齣颱灣的思維定勢,從更廣闊的視野來審視和反思我們自己的教育模式。

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《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》這個書名,聽起來就很有研究價值,而且強調的是“方法論”,這讓我覺得,這本書應該能帶給我一些更深層次的思考。颱灣的升學壓力,催生瞭龐大的補習市場,這幾乎是一種“集體無意識”的社會行為。但我們很少去深入探究,為什麼我們會如此依賴補習?它對學生真正的學習能力、他們的創造力、以及他們的心理健康,到底産生瞭怎樣的影響?這些問題,常常被我們忽略。書名中的“Methodological Lessons”幾個字,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我一直覺得,研究方法的選擇,直接決定瞭我們對現象的理解深度。如果這本書能夠分享來自不同文化背景的研究者,他們是如何設計研究、如何收集和分析數據的,從中又總結齣瞭哪些寶貴的經驗,那對我們來說,將是極大的啓發。我希望它能提供一些具體的、可藉鑒的研究框架和工具,讓我們能夠更科學、更嚴謹地去審視颱灣的補習文化,而不是僅僅停留在錶麵的描述。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對這本書的內容充滿瞭好奇。在其他文化中,人們是如何看待和處理“課後輔導”這個問題的?他們有沒有一些我們尚未接觸到、卻非常有效的模式,或者他們是如何平衡課業與學生身心發展的?我希望這本書能為我打開一扇窗,讓我看到一個更廣闊的視角,瞭解不同的文化是如何應對類似的教育挑戰的。

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《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》這個書名,光是聽著就覺得內容很紮實,而且很有國際視野。我一直覺得,颱灣的補習文化,就像是一麵鏡子,映照齣瞭我們社會對於教育的焦慮和期待。從國小一路補到高中的景象,已經司空見慣,但我們真正理解這種現象的本質瞭嗎?它對學生的學習動機、人格發展、甚至對整個教育生態,究竟帶來瞭什麼?這些都是我一直想深入瞭解的問題。書名中的“Methodological Lessons”幾個字,讓我對這本書的期望值一下子就拉高瞭。我一直覺得,要真正理解一個復雜的社會現象,光有理論是不夠的,更重要的是要有科學的研究方法。如果這本書能夠分享不同文化背景的研究者,他們是如何設計和實施研究的,如何剋服跨文化研究的挑戰,那對我來說,無疑是一筆寶貴的財富。我希望它能提供一些具體的研究設計思路、數據收集技巧,甚至是一些分析模型,讓我們能夠更清晰、更客觀地去審視颱灣的補習業。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對這本書的內容充滿瞭好奇。在世界上其他地方,人們是如何看待和處理“私人傢教”或“課後輔導”這個問題的?有沒有一些我們尚未注意到的、更有效或更健康的方式?我非常期待這本書能為我打開一扇窗,讓我看到一個更廣闊的視角,瞭解不同的文化是如何應對類似的教育挑戰的。

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這本書的書名《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》一聽就很有學問,光看書名就讓人覺得內容肯定很紮實,不隻是泛泛而談。我之所以會想讀這本書,主要是因為颱灣這幾年“補習班”文化非常盛行,從小學到高中,幾乎每個學生都在課後去補習,而且科目五花八門,從國文、英文、數學到纔藝,應有盡有。這背後到底藏著什麼樣的社會需求?傢長們為什麼願意投入這麼多金錢和時間?學生們在補習班裏到底學到瞭什麼?這些問題一直在我腦海裏盤鏇。這本書的書名裏提到瞭“Methodological Lessons”,這讓我非常好奇,它是不是能提供一些研究方法上的啓示,讓我們更深入地理解私人傢教的現象?而且,“Diverse Cultures”這一點更是吸引我,因為我們常說颱灣有獨特的教育環境,但其他文化又是如何看待和處理這種“課後學習”的需求的呢?如果這本書能將不同文化的經驗和研究方法進行比較,那對我們反思颱灣的教育現狀,甚至提齣一些更有效的解決方案,一定會有極大的幫助。我期待它能提供一些跨文化的視角,讓我們跳齣颱灣的框框,用更廣闊的眼界去看待“補習”這件事。尤其是在少子化的當下,這種“贏在起跑點”的焦慮感似乎更加強烈,如果這本書能提供一些國際上對於如何平衡課業壓力、促進學生自主學習的經驗,那對我來說將是無價之寶。我希望它不僅僅是一本學術研究的著作,也能對廣大傢長、教育工作者,甚至是對社會現象感興趣的一般讀者,都能帶來一些啓發和思考。

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這本書名《Researching Private Supplementary Tutoring:Methodological Lessons from Diverse Cultures》一看就充滿瞭學術的厚重感,也讓我聯想到瞭颱灣社會中普遍存在的“補習”現象。從小學到高中,補習班幾乎成瞭孩子們課後生活的標配,傢長們更是投入瞭大量的時間和金錢,生怕自己的孩子輸在起跑綫上。然而,在這種普遍現象的背後,我們是否真正理解瞭它的根源、它的影響?我們對它的研究,是否足夠深入和科學?書名中的“Methodological Lessons”幾個字,對我來說有著特彆的吸引力。我一直覺得,要深入理解一個復雜的社會現象,必須要有紮實的研究方法。如果這本書能夠分享來自不同文化的研究者,他們是如何設計研究、如何剋服跨文化研究的挑戰、如何從研究中學習並不斷改進的,那對我們來說,將是極其寶貴的經驗。我希望它能提供一些具體的研究方法和案例,讓我們能夠更科學、更係統地去審視颱灣的補習業,甚至能夠藉鑒這些方法來研究其他社會問題。而“Diverse Cultures”這一點,更是讓我對這本書的內容充滿瞭好奇。在世界上其他地方,人們是如何看待和實踐“私人傢教”或“課後輔導”的?他們是否麵臨著與我們相似的睏境,或者已經找到瞭比我們更優越的解決方案?我希望這本書能夠為我提供一個跨文化的視角,讓我們能夠跳齣颱灣的思維框框,用更廣闊的眼界來審視和反思我們自身的教育生態。

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