圖書描述
求佛是希望他力的幫助，見佛是看見自己自救的能力。
謙卑的低下頭，自然能找到自己的問題，麵對它、處理它、解決它。
以清淨無染的心，自在輕鬆的麵對一切。
「反聞聞自性，性成無上道」我們要懂得.捫心自問，迴過頭來看自己，反省自己，檢討自己。見到自己的問題，自然能體悟自己如何麵對問題、處理問題、解決問題。找到真實的自己，自然而然能以清淨無染的心，自在輕鬆的麵對一切。
本書特色
佛氏門中，有求必應
為何有人求不到，那是因為沒有達到「相應」的標準
佛不在遠處，低頭便知
從輕鬆的小故事，看見生活中的佛理
60則小故事讓你一笑解百憂，再笑省思人生
著者信息
釋懷
總是被彆人的故事吸引、迷惑與感動，經常在文字裏迷路。這次，意外走進寺院叢林，照見嘈雜世間外的一響清明。於是他側寫瞭這群小和尚、大和尚和老和尚──他們的故事，是關於一種「淡活自在」
圖書目錄
故事一 不能先入為主的智慧
故事二 被誤會的最好處理方式
故事三 善惡之間隻有0.0000000001的距離
故事四 眼睛齣汗的功夫
故事五 愛從未改變，隻是自己太敏感瞭
故事六 一粒米中的娑婆世界
故事七 天上的七彩橋
故事八 星星的盛會
故事九 事物就是事物，本身沒有對錯
故事十 好運在候鳥迴來的時候
故事十一 不要把彆人想得太壞，美醜隻在你心中
故事十二 珍藏秘密的紅楓葉
故事十三 那隻會跳舞的貓
故事十四 明信片裏的幸福滋味
故事十五 有掃不完的落葉，纔有永無止盡的春天
故事十六 不能把偶然成功當成自己的本事
故事十七 喜悅來自豐收前的準備
故事十八 真正的富有，是有個快樂的腦袋
故事十九 歡喜受纔會幸福
故事二十 自己擁有的正是彆人的渴望
故事二一 夢想的實現不一定按照你的設定
故事二二 善念的迴應
故事二三 被成見障礙的好人
故事二四 被心中的雜念誤會的善意
故事二五 你在意什麼，就煩惱什麼
故事二六 得不到，纔顯得珍貴
故事二七 自信是成功的引信
故事二八 沒有看透纔苦於生活
故事二九 自以為的威信是假的
故事三十 要有對手的棋局纔會精采
故事三一 很多事情不是我們所知道的那個樣子
故事三二 隻需要一點點溫暖就能安心
故事三三 找迴自己，纔能過得更好
故事三四 當夢想與現實相遇，纔知道虛幻
故事三五 沒有比較的慾望，就不會有放不下的情感
故事三六 事物的價值在於它的意義而不是價格
故事三七 隻有不偉大的人纔會說自己偉大
故事三八 善者，禍已遠離
故事三九 禮尚往來有真誠心就好
故事四十 幸福其實遠在天邊，近在眼前
故事四一 說瞭算，不一定沒煩惱
故事四二 凡事過度即是迷
故事四三 追求真理要大疑纔能大悟，對於人心要不疑不誤
故事四四 不懂得珍惜纔會喜新厭舊
故事四五 什麼是錢也買不到的東西
故事四六 人生沒有捷徑也沒有運氣，隻有腳踏實地
故事四七 你對我也對的智慧
故事四八 結果是完美的，一切都值得
故事四九 強求來的不一定好
故事五十 相對的高大
故事五一 送你一輪明月
故事五二 一時的貪念，葬送兩條人命
故事五三 被偏見濛蔽瞭雙眼
故事五四 隻要讀懂人心，雖然說話霸氣也溫暖
故事五五 那不是恨隻是一個心結
故事五六 有時候你並不瞭解自己所擁有的
故事五七 睏難其實就是指引我們成長的方嚮
故事五八 燃燒著的不隻是火焰，還有生活的希望
故事五九 鼕天綻放的煙花
故事六十 我是師兄瞭
圖書序言
圖書試讀
村子裏賣肉的屠夫唐施主是我最害怕的施主瞭，有段時間，我陪戒緣師叔下山買菜都繞著他的門前走。因為他滿臉橫肉，濃眉大眼，看上去就像村民傢門上貼著的門神一樣。聽不少村民說，他兇狠，毒辣，稍稍一瞪眼就可以把人嚇倒。
我問戒緣師叔：「大傢這麼害怕唐施主，是不是他過去犯過什麼錯誤呀？」
「這個倒是沒聽說過，隻是知道他很凶，不能隨便惹。」戒緣師叔倒是對這件事情不以為然。
對唐施主改變看法，是昨天的事情。晚飯之前，小飛施主突然駕著那兩條顯眼的眉毛來到我麵前，對我說：「釋懷，我上次把大衣落你們寺裏瞭，我去拿一下。我媽說讓我一會兒去買點肉，能不能陪我去？」
「你這麼大人瞭怎麼還害怕？我也不敢去。」我一聽要去唐施主傢裏，渾身激靈一下。
「我不是害怕，這不是正好有你這個伴嘛，我們聊會兒天。」小飛施主說著，呲齣瞭那排不怎麼整齊的牙齒。
「好吧，我在這裏等你，你快去拿衣服吧。」我真是敗給瞭自己的善良，唐施主可是個大傢遠離的對象呀！
我們兩個顫顫巍巍地來到唐施主的店麵前，誰也不肯上前說一句。唐施主也看見瞭我們，便大聲喊道：「你們兩個站在那裏乾什麼？是不是要買肉？」這下我們也沒辦法躲藏瞭，我吞瞭一口唾沫，壯著膽子說道：「嗯，小飛施主要買肉。」我們走上前去，小飛施主指著那塊不大不小的豬肉說：「就這塊吧！」
「行，不過你們要答應我一個要求。去我傢裏坐會怎麼樣？你們要是不去，我就不賣肉，反正未來路還長著呢！」他沖我們笑著，臉上的脂肪堆在一起，顯得更不協調。他似乎看齣瞭我們的膽怯。
他該不會吃人肉吧？這個邪惡的想法一蹦齣來，就嚇瞭自己一大跳。但是為瞭小飛施主，我豁齣去瞭。「可以呀，去就去，誰怕誰？」說完，我就繞進瞭他傢院子裏，小飛施主緊接著也進來瞭。
「哈哈，你們不要怕，我不會吃瞭你們的。快進屋來坐吧！我給你們拿水果去。」唐施主一進屋，立刻對我們熱情瞭起來，這倒讓我們更慌瞭。不一會兒，他就端著洗好的水果走瞭齣來。
用户评价
初次翻開《求佛不如低頭見佛：小沙彌從生活體悟佛理的六十一則故事》，我立刻被它書名中那種獨樹一幟的哲學意味所吸引。它沒有選擇那種直白、宏大的說教，而是用一個“低頭見佛”的意象，暗示瞭內在的覺察和生活的當下。我一直覺得，真正的智慧，往往就隱藏在那些最不引人注目的地方，而這本書，似乎就是沿著這條思路，去探索佛法的真諦。 本書給我最大的驚喜，是它對於“小沙彌”這個角色的塑造。他並非傳統意義上那種一絲不苟、早已勘破紅塵的僧人形象，而是充滿孩童的純真、好奇，偶爾也會犯錯，也會有自己的小煩惱。正是因為他的不完美，纔顯得更加真實可信，也更容易讓我們這些普通讀者産生共鳴。我們會在他身上看到自己的影子，看到我們在成長過程中遇到的種種挑戰，以及我們是如何一步步學習去麵對和理解的。 作者在敘述故事時，非常善於捕捉那些細微的生活場景，並從中提煉齣深刻的佛理。比如，書中可能講述一個關於“分享”的故事，但它不會直白地說“分享很重要”，而是通過小沙彌的一次具體經曆，讓你親身感受到分享帶來的喜悅和連接。這種“潤物細無聲”的講故事方式，使得佛法不僅僅是停留在口頭上的道理，而是真正地滲透到讀者的內心深處，引發深層的思考和感悟。 我尤其贊賞這本書所倡導的“生活修行”的理念。它讓我們明白，佛法並非遙不可及，也並非僅限於寺廟的鍾鼓聲中。實際上，我們每天所經曆的衣食住行，人際交往，工作學習，都蘊含著修行的機會。通過小沙彌的故事，我們可以學習如何以一顆更加平和、慈悲的心去麵對生活中的種種境遇，如何在瑣碎的日常中，發現寜靜，找到內心的力量。 總體而言，這本書給我的感覺是，它提供瞭一種全新的視角來看待佛法和修行。它鼓勵我們放下對外在功德的執著，轉而嚮內觀照，從生活最平凡之處，去體悟生命最本真的意義。這種“求不如見”的智慧，讓我受益匪淺，也讓我對未來的生活，多瞭一份更加從容和豁達的期待。
评分這本書的名字，一開始會讓人覺得有點“齣格”，對吧？“求佛不如低頭見佛”，我當時看到的時候，心裏咯噔一下，覺得這好像跟傳統觀念不太一樣。但正是這種不一樣，反而激起瞭我的好奇心。我一直以來對佛學都有一些興趣，但總覺得隔著一層紗，有點遙遠。這本《小沙彌從生活體悟佛理的六十一則故事》，光看這個副標題，就覺得它接地氣多瞭，不是高高在上的理論，而是從小沙彌的生活切入，這讓我覺得很有親切感。 我特彆喜歡它講故事的方式。它不是那種一本正經說教的風格，而是用很多小小的、生動的片段，把道理藏在裏麵。比如，講一個小沙彌因為一點小事和師兄爭執，然後又是怎麼化解的；或者講他怎麼從一個不起眼的香爐裏，看到瞭佛陀的慈悲。這些故事都很短，但都很有畫麵感，讀起來一點都不費勁，就像在聽一位長者，用溫和的語氣，娓娓道來他的人生經驗一樣。 讓我覺得非常有價值的是，這本書真的做到瞭“體悟”。它不是簡單地告訴你“你應該怎麼樣”，而是通過小沙彌的親身經曆，讓你自己去體會“為什麼應該怎麼樣”。讀著讀著，你會不自覺地站在小沙彌的角度去思考，去感受。有時候，你會為他的天真而會心一笑，有時候，又會為他的頓悟而若有所思。這種沉浸式的閱讀體驗，讓佛理不再是枯燥的文字，而是活生生的感悟。 對我來說，最大的啓發在於，它打破瞭我對“修行”的刻闆印象。我以前可能覺得修行就是遠離人群，閉門思苦。但這本書告訴我，修行就在日常生活的點點滴滴中。你如何對待身邊的人，你如何處理遇到的麻煩，你如何看待自己的缺點，這些都是修行的道場。這種把佛法融入生活，讓生活本身變成修行的理念，我覺得非常適閤我們現代人，特彆是生活在城市裏，節奏很快的人。 我尤其喜歡書裏那種淡淡的禪意，不強求，不執著，就是順其自然，隨緣而安。小沙彌的每一個成長，都是在不經意間完成的。這種“無為而無不為”的境界，通過這些看似簡單的故事，被描繪得淋灕盡緻。讀完之後，你會感覺心裏比之前平靜瞭很多，不再那麼焦慮，也不再那麼執著於一定要達成什麼目標。它教會你，生命的意義，可能就在於過程本身，在於你如何去體驗和感受。
评分《求佛不如低頭見佛：小沙彌從生活體悟佛理的六十一則故事》，光看書名，就覺得它有一種與眾不同的氣質。它沒有那種“高高在上”的姿態，反而帶著一種親切的“生活味”。我對那些空泛的理論不感興趣，我更喜歡從實際的例子中去學習，而這本書，恰恰滿足瞭我的這個需求。 這本書最打動我的，是它把佛理講得如此“小”，如此“具體”。它沒有講什麼宏大的宇宙觀，也沒有講什麼深奧的哲學。它就從一個名叫“小沙彌”的孩子的生活日常齣發。比如，他怎樣學會瞭耐心，怎樣學會瞭觀察，怎樣學會瞭不嗔不恨。這些事情，聽起來在我們成人世界裏，可能有點“幼稚”，但仔細一想，不正是我們最缺乏的嗎？ 我特彆喜歡書裏麵那種“無字經”的感覺。作者並沒有直接告訴你“這個故事講的是什麼佛理”，而是讓你自己去體會。讀完一個故事，你會不自覺地停下來想一想，然後恍然大悟，原來小沙彌的這個行為，是在告訴我們這個道理。這種“領悟”的過程，遠比直接被告知要來得深刻和持久。它讓你自己去“見”到佛理，而不是被動地“聽”。 最讓我覺得有啓發的是，這本書徹底打破瞭我對於“修行”的固有認知。我以前可能覺得修行就是遠離人群，苦行僧一樣的生活。但這本書告訴我，修行就在你吃飯的時候，就在你走路的時候，就在你和一個陌生人說話的時候。它讓我們明白，真正的佛法，是可以融入我們生活的每一個角落的。這種“生活即修行”的理念，讓我覺得離佛法更近瞭。 這本書的文字有一種淡淡的禪意，不急不躁，如同山間的溪流，緩緩流淌。它不強迫你接受任何東西，隻是讓你靜靜地去看，去感受。讀完之後，你會感覺心裏有一種沉澱，一種平靜。就像小沙彌一樣，在簡單的生活中，找到瞭屬於自己的那份寜靜和智慧。這種“低頭見佛”的體驗，是一種內觀的覺醒，也是一種心靈的洗禮。
评分這本書的名字就夠吸引人的瞭，對不對？《求佛不如低頭見佛》，是不是覺得有點小小的挑釁，又有點大大的智慧？我當初就是被這個名字勾住瞭，覺得不就是我們常說的“放下屠刀，立地成佛”之類的嗎？結果讀瞭之後，纔發現它遠遠不止於此。書裏講的是小沙彌的故事，但我覺得，每個讀這本書的人，都能在這些故事裏找到自己的影子。 我特彆喜歡書裏那種很樸實的語言，沒有那些大道理講得讓人暈頭轉嚮，就是從生活的小事裏，一點一滴地去體會佛理。比如，它講到一個沙彌怎麼學著洗衣服，怎麼對待一棵小草，怎麼和師兄們相處。這些事情聽起來都太普通瞭，好像我們每天都在做，但作者就是能從這些普通的事裏，講齣不普通的道理來。它讓我意識到，其實佛法並不是要我們去寺廟裏燒香拜佛，它就在我們身邊，就在我們的每一個念頭，每一個動作裏。 尤其讓我印象深刻的是，書裏沒有把小沙彌塑造成一個完美的聖人。他也會犯錯，也會有自己的小脾氣，也會有不理解的時候。這反而是最真實的，也是最打動我的地方。因為我們每個人都不是完美的，我們都在生活中跌跌撞撞地前進。看到小沙彌這麼真實地成長，我就覺得，我也許也能做到。這本書就像一個溫和的引導者，在你迷茫的時候，輕輕推你一把，讓你看到腳下的路。 我一直覺得，修行這件事，很多人都把它想得太玄乎瞭。是不是要吃齋念佛，是不是要遠離紅塵？這本書徹底顛覆瞭我的認知。它告訴我們，真正的修行，就在你低頭看到地上的一粒塵埃的時候，就在你為彆人遞上一杯水的時候，就在你耐著性子聽彆人說完話的時候。這些微不足道的小事，如果能帶著一顆慈悲心去做，那就是最大的修行。它讓我覺得，修行原來可以這麼簡單，這麼貼近生活，一點也不遙遠。 讀完這本書，我感覺自己心裏的那份浮躁好像少瞭很多。以前總是覺得要“求”什麼，要“得”什麼，心心念念地追求外在的東西。這本書就像一劑清涼劑，讓我明白，很多時候，我們需要的不是嚮外求，而是嚮內看，嚮內尋。當我們能夠低頭，看到身邊最平凡的事物，看到自己最真實的心，可能就已經遇見瞭佛。這種“低頭見佛”的感覺，是一種放下，也是一種覺醒，真的很棒。
评分一開始看到《求佛不如低頭見佛：小沙彌從生活體悟佛理的六十一則故事》這個書名，我腦子裏閃過的是一種“反其道而行之”的意味。我們通常被教導要“勤修戒定慧”，要“精進不懈”，而這個書名卻說“不如低頭見佛”，這是一種什麼樣的境界？帶著一點點疑惑，也帶著一種對新鮮解讀的期待，我翻開瞭這本書。 這本書最吸引我的地方，在於它用非常接地氣的方式，將佛學智慧融入到瞭一個小沙彌的日常生活中。這些故事，一點也不枯燥，也沒有晦澀的術語，而是像在聽隔壁鄰居分享他傢小孩的趣事一樣。你會看到小沙彌如何處理和師兄之間的關係，如何對待一隻受傷的小鳥，甚至是如何去理解“無常”這個概念。每一個小故事，都像一顆珍珠，雖然小巧，卻閃耀著智慧的光芒。 我特彆欣賞作者在描寫小沙彌心路曆程時的細膩。他沒有把小沙彌塑造成一個天生的“覺者”，而是展現瞭他作為一個孩子，是如何在經曆、觀察、思考中，一點點地領悟到佛法的精髓。這種循序漸進的成長過程，讓我們這些凡夫俗子也覺得“啊，原來我也是可以做到的”，從而消除瞭對佛學遙不可及的距離感。 這本書讓我最深刻的體悟是，佛法並非一種外在的追求，而是一種內在的轉化。我們總是嚮外祈求，希望得到神明的庇佑，或者某種形式的“成功”。而“低頭見佛”，恰恰是將視綫從外部轉嚮瞭內心。它提醒我們，真正的佛性，就在我們自己的心田中，需要我們去發掘，去灌溉。小沙彌的故事，就是一次次將這個道理，用最溫柔的方式呈現齣來。 讀完這本書，我感覺自己看待生活的一些小煩惱，也多瞭幾分釋然。那些曾經讓我耿耿於懷的事情，現在似乎也變得不那麼重要瞭。它教會我，很多時候，我們需要的不是去“求”一個結果，而是去“見”當下的狀態，去理解和接納。這種從“求”到“見”的轉變，是一種境界的提升，也是一種內心的解脫。
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