彆人是彆人,我是我:《島耕作》之父弘兼憲史的生存美學

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圖書描述

看世界一流的漫畫傢,如何以獨特的自我風格,
經營每個人都憧憬的快意人生。
 
  就算被說輕浮,也要堅守紈褲主義,
  所以我的人生纔能像島耕作一樣一帆風順。──弘兼憲史
 
  他從小熱愛漫畫,但知道漫畫傢不是想當就能當得瞭的職業,
  中學時期便早早放棄這個夢想。從早稻田大學畢業時,
  誤打誤撞進瞭鬆下電器産業(現在的Panasonic)就職,
  因為難以忘懷漫畫夢,三年後毅然決然辭去人人稱羨的工作,
  隔年開始發錶漫畫作品。
 
  弘兼憲史,世界知名的日本漫畫傢,代錶作《島耕作》係列漫畫,
  深刻描寫職場激烈競爭下生存的法則,獲得廣大讀者共鳴,
  主角島耕作也被譽為「全日本最有名的上班族」,
  自1983年起連載至今,人氣不墜。
 
  本書從工作、遊樂、興趣、戀愛、婚姻、傢庭、朋友到生與死,
  如實記錄這位一路走來始終如一的知名漫畫傢
  在人生各個麵嚮中的行事風格:
  他遵循常規進入社會,卻又打破常規,放棄安定的上班族生活;
  他不想討好每個人,比起市場動嚮,更看重自己的世界觀;
  他知道有時候謊言的價值與份量更甚真實;
  他堅守自己訂下的原則,原則之外順應時宜,聽其自然;
  他認為正義往往不切實際;他勇於探索不同的領域;
  他能享受奢侈,也能樂在貧窮;
  他在兩手空空的環境中,麵對真正的自己;
  他說:「彆人是彆人,我是我。」

名人推薦
 
  弘兼憲史的漫畫與文字作品,精闢犀利,我不僅是他的忠實粉絲,還曾和他在一場漫畫座談會裏同颱,其發言直指,不管是創作或人生都應該聆聽自己心中的自我,往前行,令人印象深刻,本書更是明心見性,我乃樂於熱情推薦!──漫畫傢、作傢魚夫
他者與自我:在喧囂中錨定存在的指南 導論:在“他人”的洪流中尋找“自我”的坐標 我們身處的時代,信息以驚人的速度充斥著我們的感官,社交媒體的浪潮將無數“他人”的經驗、標準和期待推送到我們麵前。從職場晉升的路徑圖到個人生活的“完美範本”,我們仿佛被捲入一場無休止的比較和模仿之中。在這種強大的外部引力場下,如何保持清醒的自我認知,如何不被他人的成功定義或焦慮所裹挾,成為現代人內心深處共同的睏惑。 《他者與自我:在喧囂中錨定存在的指南》正是在這樣的背景下誕生的作品。它不是一本如何“成功”的教科書,更不是提供一勞永逸的解決方案。相反,它是一次深刻而內省的旅程,旨在幫助讀者辨識齣那些潛伏在我們日常生活中的“他者”的定義權——那些我們不自覺接受的社會劇本、群體壓力和文化慣性——並引導我們重新奪迴“自我”的主權。 本書將帶領讀者穿越哲學、心理學、社會學以及個人經驗的迷霧,探討“我是誰”這一永恒命題在當代語境下的復雜性。它拒絕提供標準答案,而是提供一套精密的工具箱,用以拆解那些看似堅不可摧的外部藩籬,最終構建起一個穩固、真實且能經受住時間考驗的內在堡壘。 --- 第一部分:他者的陷阱——社會劇本與身份的幽靈 第一章:無形的契約:社會期望的隱形枷鎖 社會期望如同空氣,我們呼吸著它,卻往往意識不到它的存在和重量。本章深入剖析瞭主流文化如何構建瞭一套隱秘的“成功劇本”——從教育的選擇到職業的階梯,再到傢庭的構建模式。我們將探討“比較心理學”的運作機製,揭示社交網絡如何將“比較”從偶然事件升級為一種持續的、係統性的焦慮來源。 “理所當然”的錯覺: 辨識那些我們從未質疑、卻嚴格約束我們行為的社會“應該”和“必須”。 身份的商品化: 當個人價值被量化為標簽、頭銜和物質成就時,我們如何警惕將自我價值與市場價格掛鈎的傾嚮。 “錯位感”的根源: 分析當個人內在驅動力與外部要求發生衝突時,所産生的精神疲憊和疏離感。 第二章:語言的權力:定義權之爭 語言不僅是交流的工具,更是權力的體現。誰來定義“好”與“壞”,“成功”與“失敗”,直接決定瞭我們的自我敘事方嚮。本章聚焦於大眾媒體、權威機構乃至親密關係中,那些不經意間塑造我們認知的語言模式。 標簽化的陷阱: 探究社會如何通過固化的標簽(如“內嚮者”、“冒險傢”)來預設一個人的潛能與局限。 敘事權的爭奪: 討論如何從被動接受他人的描述,轉變為主動掌握和重構自身經曆的權力。 --- 第二部分:自我的重構——內省的深度挖掘與邊界的設定 第三章:剝離與識彆:嚮內觀照的勇氣 真正的“自我”往往被包裹在重重習得的行為和防禦機製之下。本章提供瞭一係列強迫自我審視的實踐方法,旨在穿透那些用來取悅或隱藏自己的外殼。這要求一種近乎殘酷的誠實,去麵對那些我們不願承認的弱點和真正的欲望。 “影子工作”: 識彆並接納那些被社會標準壓抑下去的“非主流”特質。 價值澄清練習: 不依賴外部參照物,而是係統性地梳理齣在任何情境下都不可妥協的核心價值觀。 “我不需要證明”的宣言: 從根源上瓦解對外部認可的依賴,構建基於內在一緻性的自尊。 第四章:清晰的界限:建立“我”與“非我”的物理與精神領地 “我是我”的前提是清晰地知道“我從哪裏開始,他人到哪裏結束”。本書強調,邊界的設定不是為瞭排斥他人,而是為瞭保護自我能量和心智空間,使其能夠用於建設性的自我實現。 情感邊界的劃定: 學會在不承擔他人情緒責任的前提下,保持同理心。 時間與注意力的主權: 如何拒絕那些意圖消耗你時間卻無益於你目標的請求和邀約。 “不適感”的信號: 將身體和精神發齣的微小“不適”信號,視作邊界受到侵犯的早期預警係統。 --- 第三部分:真實的行動——在獨立性中實現連接 第五章:差異化的實踐:不完美中的力量 一旦明確瞭“我是我”,接下來的挑戰是如何在承認自身局限和獨特性的基礎上,有意義地參與到社會互動中。本章探討瞭“獨立”並非“孤立”,真正的自信是能夠容忍自身的差異性,並在差異中找到立足之地。 與“反例”共存: 接受自己可能不是某個領域的最優解,但依然是某個特定情境下的最佳“我”。 “適度的暴露”: 探討在保持核心真實性的同時,如何選擇性地、策略性地嚮世界展現自己的一部分。 韌性與迭代: 認識到自我構建是一個持續修正的過程,失敗和偏離主流軌道都不是對“自我”身份的否定。 第六章:有根的連接:從“我”通往“我們” 本書的最終目標不是退隱山林,而是以更堅實、更少消耗的方式參與世界。當個體清晰地知道自己是誰時,他者之間的互動纔能從基於需求的索取,轉嚮基於價值的貢獻與共鳴。 質量優先的社交: 摒棄廣撒網式的無效社交,聚焦於那些能夠相互尊重獨立性的深度關係。 “非交換性”的給予: 理解真正的友誼和閤作是建立在共享的內在認可上,而非等價的利益交換。 --- 結語:迴歸存在本身 《他者與自我:在喧囂中錨定存在的指南》是對一個核心信念的確認:你的存在價值,無需通過他人的認可來驗證。 它鼓勵讀者放下對外部劇本的執念,轉而投入到對內在世界的探索中去。這條道路充滿挑戰,它意味著放棄暫時的舒適和群體的掌聲,去擁抱一個更真實、更獨立,但也更需要自律和勇氣去捍衛的自我。通過對“他者”的清醒辨識和對“自我”的堅定錨定,我們纔能在變幻莫測的世界中,真正站穩腳跟,活齣屬於自己的、不可復製的生命篇章。

著者信息

作者簡介

弘兼憲史


  1947年生於山口縣岩國市,早稻田大學法律係畢業,學生時期加入漫畫研究會。1970年進入鬆下電器産業(現在的Panasonic),1973年為專職創作漫畫而辭職,1974年正式齣道。
 
   作品《人間交叉點》獲得第30屆小學館漫畫賞,《課長島耕作》獲得第15屆講談社漫畫賞,2000年《黃昏流星群》獲頒文化廳媒體藝術節漫畫部門優秀 賞、2003年獲頒日本漫畫傢協會賞大奬。他的漫畫具有深刻的洞察力,是描寫人類和社會的娛樂作品,獲得高度的評價。2007年獲頒紫綬勛章。
 
  熱愛下廚,據說廚藝已達職業級水準,對葡萄酒也很有研究,著作《弘兼憲史葡萄酒入門講座》在日本暢銷超過四十萬冊。

譯者簡介

陳寶蓮


  曾任中國時報編譯、東吳大學日文係講師,譯有《失樂園》、《佐賀的超級阿嬤》等一百多部日本文學作品。

圖書目錄

前言

序章  不動搖
自在舒適度過人生的「基本形」
奠定我生活態度的幾個作法
彆靠和他人比較,來確認自己的地位
確認事物良窳的人生量尺
有風格的人,纔能成為強者
 
1  不畏懼
自課於己的法律,就是紈褲主義
即使歸咎彆人也沒有用
安分守己,不多求
就算仰望高空,腳下也得踩著實地
開始的時候就思考「結束」
什麼能喚醒瀋睡的夢想?
隻能以危險換得的東西
不奢望大傢都喜歡你
「和而不同」的柔軟個性
注意徒託「正確」的空泛爭論
有的真實(真相)隻能透過虛構(謊言)傳達
人生,也有聽其自然就好的時候
重視「現在」甚於過去和未來
 
2  不拘泥
彆一開始就投機取巧
任何小事中,都能發現趣味
再小的事,也彆忘記為他人著想
人透過模仿,建立自己的「風格」
窺看不同的世界,探索不同的領域
漫畫的重要技巧都學自電影
與人為善——人際關係是工作的基本
投入討厭傢夥的懷抱
做個道歉高手、挨罵高手
認清自己在組織中的任務與位置
與組織對等來往,不要成為公司的嘍囉
 
3  不擔心
想起「兩手空空」的感覺
再度發現「過剩即粗鄙」的日式美學
確保找迴匿名自我的時間和場所
旅行的趣味在於「未知」,沒有目的地的孤獨之旅很好
彆想兼顧興趣和實益
發掘料理中的「創作」喜悅與樂趣
料理是男人自立的必修科目
為什麼英國人下田還穿西裝?
隻靠平價時尚,無法培養辨彆真品的眼力
不隻是享受喝的葡萄酒樂趣
瀋浸在興趣的無報酬快樂中
 
4  不躊躇
超越道德的戀愛,也有應該遵守的規則
能把性與愛分開思考,纔是大人的戀愛
「心動」和「自立」是大人戀愛的關鍵詞
男人耍威風,來自女人的縱容
維持夫妻關係的秘訣是包容與忍耐
有秘密,纔能保持新鮮感
不要怕太太抱怨「做傢事好纍」
父親的原則是不過度介入子女的教育
父母有被孩子討厭也無所謂的心理準備嗎?
 
終章  不後悔
忍痛「自掏腰包」能讓男人成長
悠然接受「窮」與「奢」的氣度
男性的友情以「淡如水」為最佳
想幸福的死,就要「好好的活」
以「理性的樂觀」為生存的基本形

圖書序言

前言
 
  很多人對弘兼憲史這個名字沒有印象,卻相當熟知島耕作。對我而言,這真是至高的榮譽。筆下人物的知名度遠遠超過作者本人,作傢的榮幸,莫過於此。
 
  為瞭那些完全不認識弘兼憲史的讀者,我就簡單迴顧一下前半生吧。讀小學時,我開始對漫畫産生興趣,每天沉迷在漫畫雜誌中,也試著自己動手畫,還曾不知天高地厚的挑戰,全本描摹手塚治蟲先生的某部作品。
 
  我當然有「將來想當漫畫傢」的夢想,不過,我那時候年紀雖小,仍然瞭解現實的殘酷,知道漫畫傢不是「想當」就能如願以償當得瞭的職業,中學時期便早早放棄這個夢想。
 
  到東京讀大學時,加入漫畫研究社,但是對於漫畫,始終停在興趣的範圍內,沒有成為職業漫畫傢的野心。
 
  畢業後,進入鬆下電器産業(現在的Panasonic),從事廣告宣傳工作。這個工作很有趣,我原本打算就這樣做一輩子上班族,可是過沒多久,壓抑在心底的「夢想」又漸漸冒齣頭來,我忍瞭三年,終於辭掉上班族的工作,正式踏上繞瞭好大一圈的漫畫傢之路。
 
  如果有入行後久居人下一番苦熬的辛酸故事可談,也是不錯。不過,我的齣道之門開啓得意外順利,後來的發展更是一帆風順。
 
   我的第一部連載漫畫《人間交叉點》即受到注目,接下來的《課長島耕作》更是大賣。這是連載三十多年,隨著島耕作步步高升到會長大位,完整呈現上班族生涯 的暢銷係列作品。島耕作是我的代錶作、我畢生嘔心瀝血的作品,他就像是我的分身(或許我纔是他的分身)一樣,和我的真實人生同步而活。
 
  以中高齡戀愛和性為主題的《黃昏流星群》也是長銷漫畫,成為正值中高年世代最盛時期的我另一部代錶作。
 
  同齡的人都已退休,步上第二人生,而我卻依然一心無二,每天專注畫著漫畫,比年輕時還要忙碌。至今仍有氣力和體力持續下去,正是因為身處可以創作最愛的漫畫的環境中,我必須深深感謝這份幸福。
 
  島耕作的職場生涯雖有麯摺,但最後登上瞭事業巔峰。我的人生之所以能像他一樣順利開展,應該是我一直抱持「就這樣吧」、「那又怎樣」、「人各有誌」這三個樂觀想法所緻。
 
  也就是說,我能泰然接受眼前的現實,麵對棘手問題時正色以對,不隨彆人起舞,採取符閤自己身分的生活方式。打從心底做好準備度過開朗人生、時時保持積極嚮前。
 
  雖然有人批評我有點輕浮,但「理性的樂觀」是我的目標,不拘泥情勢、不執著事物、不故作深刻、自由舒適的活著,纔是我的座右銘。如果要說得再精確一點,我討厭故作深刻、穩重。我知道,不是每個人的人生都開朗快樂。想要的話,人生中是說多深刻就有多深刻的沉重。
 
  但是,快快樂樂過一生也好,哭哭啼啼過一生也好,過的都是同樣的人生。既然如此,我希望不那麼深刻、不感覺沉重、雖有順風也有逆風,都能輕鬆吹著口哨瀟灑而行。
 
  這就是我的人生作風,也是一種「紈褲主義」。不少搞笑漫畫比鬱悶的純文學更容易窺見人生的深淵,心情沉重也裝得輕鬆,這就是我的「風格」。
 
  本書即試著匯集我的生活行事風格:遵循常規進入社會,卻又打破常規、不想討好每個人、知道有一種隻能以謊言傳達的真實、正義往往不切實際、勇於探索不同的領域、不做公司的小嘍囉、有時候凡事聽其自然、找迴兩手空空的感覺、能享受奢侈,也能樂在貧窮。
 
  從工作、遊樂、興趣、戀愛、婚姻、傢庭、朋友到生與死,如實記錄瞭人生各個麵嚮中,弘兼憲史式的生活方式和想法。
 
  「讓這無聊的世界,變得有趣吧!」這是幕末誌士、我的傢鄉山口縣前輩高杉晉作的遺言。如果本書能幫助讀者在這生存不易的世界裏,過得快樂有趣、怡然自得,深感是幸。

圖書試讀

人生,也有聽其自然就好的時候
 
我對很多事情都很無所謂,彆人覺得是「重要抉擇點」的局麵,我也常常聽其自然。
 
進鬆下電器時,也不像現在的學生求職前會先做詳細的企業研究,本以為知名的大企業薪水肯定很高,領到薪水後纔知道不是那麼迴事。原來是因為有電機工會的規範,不允許某傢公司的薪資特彆突齣,可是我連這個都不知道。
 
我也不知道鬆下的總公司在大阪,在東京分公司考試時,還覺得「這公司比想像中的小」。因為是總公司錄用我的,要去大阪就任時纔發現這個事實,實在散漫。
 
購買生命中最昂貴的東西──房子時也一樣,我到預售屋中心,一眼看中靠近門口的那棟物件,便當場決定:「好,就這個。」
 
太太畢竟比我精明一點,但前前後後看過一遍,還是決定最初看中的物件。我就是這樣隨興所至,迴神時已經買瞭房子;再迴神時,連孩子都生瞭。
 
說我沒有責任感,是沒有責任感;說我沒有計畫,也確實沒有計畫。看到這裏,恐怕有人會譏諷我,一直鼓吹大傢要重視自己的風格、要嚴守自己的規則,自己反而做不到。
 
但我想說的是,隻要在重要的事務、不能退讓的事務上遵守那些信念即可,其他的事務可以自由、彈性而為。
 
沒有好好研究想就職的企業,是因為我認為求職的重點是工作內容,隻要能做設計相關的工作,進什麼公司、公司在哪裏都無所謂。至於買房子和畫漫畫,雖然都是我生命中的優先事項,但兩相比較,住宅的優先順序就降低瞭。
 
除瞭某些絕對不能退讓的事務,必須遵守規則外,其他事務都以適度的融通性、柔軟性,或是聽其自然的散漫態度對應,這也是我為自己建立的作法。進一步說,規則不是不能改變。一度做下的決定,不是一定要固執堅守、緊抓不放,當決定有誤、狀況有變、沒有效果時,應該順應時宜、臨機應變。
 
直到現在,我還能在漫畫傢的第一綫工作,也是拜這種柔軟態度所賜。
 
我不勉強追逐漫畫傢之夢,大學畢業後去當上班族,原本以為人生就這樣瞭,三年後辭掉工作,走上漫畫傢之路。
 
我走嚮「夢想」的路程並非筆直,而是彎麯的。我在選擇終生的職業時,斷定「就是這條路」的執著心很淡,看似有點欠缺信念,實際上也因此繞瞭遠路。

用户评价

评分

翻開這本書,一股淡淡的紙張清香撲麵而來,隨即,我的思緒就被帶入瞭一個充滿智慧與哲思的空間。盡管我還沒有深入閱讀其中具體內容,但僅從書名《彆人是彆人,我是我:《島耕作》之父弘兼憲史的生存美學》中,便能感受到一種強大的力量。這種力量,源於對“自我”的深刻認知和對“他人”的尊重。弘兼憲史,這位享譽世界的漫畫大師,其作品《島耕作》係列,早已成為無數職場人的精神圖騰。從他的作品中,我們看到瞭一個在復雜社會中不斷探索、不斷成長的個體,一個在壓力與誘惑麵前依然堅守良知與原則的男人。因此,我迫切地想知道,在現實生活中,弘兼憲史先生是如何踐行他的“生存美學”的?他又是如何看待“彆人”與“自己”之間的界限的?這本書,無疑為我提供瞭一個絕佳的機會,去深入瞭解這位大師的人生哲學。我期待它能給我帶來一種啓發,讓我明白,如何在紛繁的世界中,保持清醒的頭腦,不被外界的喧囂所裹挾,找到屬於自己的獨特路徑,活齣真實的自我,並且能夠在與他人的交往中,既保持獨立,又不失溫暖。

评分

讀到這本書名,我的第一反應是:這正是我一直以來在尋找的!《彆人是彆人,我是我:《島耕作》之父弘兼憲史的生存美學》。弘兼憲史,《島耕作》的作者,他的作品帶給我的不僅僅是漫畫的樂趣,更是一種潛移默化的影響。在那些跌宕起伏的職場故事裏,我看到瞭一個男人如何在一次次挑戰中成長,如何在人情世故中保持清醒,如何在利益糾葛中堅守底綫。《島耕作》係列,讓我看到瞭一個人即使身處復雜的社會環境,依然可以擁有自己的原則和價值觀。所以,當我知道弘兼憲史先生將自己的“生存美學”呈現在書中時,我感到無比的興奮。我深信,這本書會深入探討個體如何在紛繁復雜的社會關係中,清晰地劃定“彆人”與“自己”的界限。它或許會教導我們,如何在尊重他人的同時,不失去自我;如何在適應社會規則的同時,保持內心的獨立思考。我期待從中獲得一些關於如何平衡“融入”與“保持個性”的智慧,以及如何在現實生活中,活齣一種既有力量又充滿溫情的美學。

评分

我始終認為,每個人的人生都是一場獨特的旅行,而“如何活齣自己”則是這場旅行中最重要的一堂課。當我看到《彆人是彆人,我是我:《島耕作》之父弘兼憲史的生存美學》這個書名時,我立刻被它所傳達的理念所吸引。弘兼憲史,《島耕作》係列的作者,他的作品早已以其深刻的洞察力和對現實社會的細膩描繪而聞名。我一直對他是如何塑造齣如此鮮活、立體的人物形象感到好奇,而現在,這本書似乎給瞭我一個直接瞭解他人生哲學和智慧的機會。我猜想,這本書將不僅僅是對《島耕作》係列創作曆程的迴顧,更是一次關於如何在人生的旅途中,清晰地認識自我、堅持自我,並且與周圍的世界建立健康關係的深度探討。我期待它能為我提供一些實用的方法和深刻的見解,幫助我更好地理解“保持獨立思考”和“尊重個體差異”的重要性,從而在生活中找到一種更加從容、更加堅定、也更加符閤自己內心期望的生存方式。

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《島耕作》係列陪伴瞭我多年的時光,其中的角色,特彆是島耕作本人,早已成為我心中一個不可磨滅的符號。他身上所展現齣的那種堅韌、睿智、以及在逆境中不屈不撓的精神,一直是我學習的榜樣。因此,當看到《彆人是彆人,我是我:《島耕作》之父弘兼憲史的生存美學》這本書時,我毫不猶豫地想要一探究竟。我堅信,這本書的內容絕不僅僅是停留在創作技巧層麵,而會是弘兼憲史先生本人對其人生觀、價值觀的深刻闡述。我非常好奇,這位將“個體生存”和“人際關係”如此細膩地呈現在漫畫中的大師,他本人是如何理解“彆人是彆人,我是我”這句話的精髓的?他又是如何將這種理解融入到自己的生活之中,形成一套獨特的“生存美學”的?我期待這本書能像他的漫畫作品一樣,在平實的敘述中蘊含著深刻的哲理,能夠給予我一些關於如何在復雜的社會環境中,保持自我獨立,同時又能與他人和諧共處的啓發。

评分

初拿到這本書,就被書名吸引瞭:《彆人是彆人,我是我:《島耕作》之父弘兼憲史的生存美學》。第一感覺是,這應該是一本關於個人成長、自我認知,以及如何在復雜社會中找到自己位置的書。弘兼憲史作為《島耕作》係列的創作者,其作品早已深入人心,塑造瞭一個個在職場中摸爬滾打、卻始終堅守原則的職場人形象。我一直很好奇,這位漫畫大師本人,是如何看待“個人”與“他人”的關係,又是如何構建自己的生活哲學,纔能創作齣如此有生命力的角色。這本書的齣現,仿佛打開瞭一扇通往他內心世界的窗戶,讓我期待能從中窺見他的人生智慧。或許,它會教我如何區分“彆人的期望”與“自己的追求”,如何在競爭激烈的環境中保持內心的寜靜,而不是隨波逐流,迷失自我。我猜想,書中會充斥著許多溫暖而深刻的洞察,就像《島耕作》係列一樣,錶麵波瀾不驚,實則暗流湧動,觸及到我們每個人在成長道路上都會遇到的睏惑和挑戰。這本書,或許能給我帶來一種“雖然世事復雜,但我自有應對之道”的篤定感,讓我更清晰地認識到,無論外界如何變幻,保持自我、堅持獨立思考纔是最重要的。

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