巷仔口的農藝復興!:社區協力農業,開創以農為本的美好生活 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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巷仔口的農藝復興!:社區協力農業,開創以農為本的美好生活


著者
齣版者 出版社:果力文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2015/07/09
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-04

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圖書描述

社區協力農業
建立小而美、在地的食物夥伴關係
解決食安問題,打造健康的食物生態系
讓我們每日的餐桌
更美味也更永續!

  面對工業化食物生產模式所造成的環境破壞與食安危機,以及基改風險、氣候變遷、國際糧價上漲等日益嚴峻的挑戰,我們的一餐一食充滿了不確定的風險!面對危機,我們可以主動出擊,以行動守護餐桌,打造健康永續的食物生態系!

  ●社區協力農業,合作找幸福

  社區協力農業(CSA,Community Supported Agriculture)是一股世界性的風潮,鼓勵食物的生產者、消費者攜手建立「在地的食物夥伴關係」,兩方共享豐收、共擔風險、相互提攜,其基本精神,就在於「合作找幸福」:
  ──在食物的生產端(agriculture):鼓勵農人採取友善土地的耕作,食物的生產

  和獲取體現了更多人與自然萬物和諧共生的關係;
  ──在食物的消費端(community):人們透過社區配菜、共同採購、認養契作等固定支持(support)方式,協助農人更有計畫地生產、降低進入市場的風險;也可積極參與協助農事,進一步認識農耕的生態與生產過程。

  社區協力農業,透過產銷間的正向支持與循環,建立城鄉之間、產銷關係的友善連結,鼓勵更多友善小農、家庭農場、地方生產組合、歸農青年們為我們生產健康食物、照顧土地,進一步維繫了農業、農村、城鄉的活絡生機!

  以宜蘭穀東俱樂部賴青松為例,「農伕青松」在地耕耘十年有成,進而引介年輕新農入鄉,倡議「半農興村」、舉辦「農藝復興研究所」,創造以「農」為中心的活潑生活樣貌。

  不僅在台灣,包括香港與中國,近年也紛紛出現一波又一波新的支農、返農、援農風潮,開創出許多社區協力農業的積極模式,人們合作找幸福、連結產地與餐桌,積極打造「身土不二」「以農為本」「農藝復興」的支持系統。

  ●餐桌上的革命:安心食物的行動指南,7種具體實踐方式

  本書指出,社區協力農業發揮「提攜」的精神,從「社群」這樣的小單位展開改變,用食物重新連結生產端與消費端、連結人與土地的感情;只要捲起袖子、親近農田、好好務農、好好吃飯,我們每天的飲食選擇,就可以深刻地改變生活、生存、生態與生命;消費者也能以「共同購買」集結有共識的消費力,支持小農生產體系、建構自給自足的微型經濟,成就共好的社會。

  本書分析兩岸三地社區協力農業的趨勢,涵蓋「生產型」、「體驗學習&食農教育型」、「共同購買型」、「農會/產銷合作型」、「社群支持型」、「原民部落型」、「市集&生產聚落型」7 種具體實踐方式,介紹背後的動人故事與實用的行動指南。讓我們一餐一食的選擇,可以更健康、更美味也更永續!

  這是一場從餐桌、社區、巷仔口發起的美好革命,你我都可以參與其中!

  愛的料理,農的力量,讓我們用吃改變世界!

本書特色

  ★第一本全面涵蓋台灣、香港中國案例的飲食新生活革命之書
  ★提供讀者取得安全食物的行動指南
  ★建立在地的食物夥伴關係,7種具體實踐方式

【暖心推薦】

  朱慧芳  梧桐環境整合基金會執行長
  汪文豪  上下游新聞市集共同創辦人
  番紅花  知名作家
  陳曉蕾  香港記者、作家
  黃淑德  主婦聯盟消費者基金會理事
  楊儒門  248農學市集創辦人
  賴青松  穀東俱樂部農伕
  劉克襄  知名作家

著者信息

作者簡介

【台灣農村陣】  


  關心台灣農村、學習土地的包容與農夫的踏實,主張「從心」認識農業、土地、食物與你我的關係,鼓勵直接購買、在地消費、享用當季、支持小農、保護環境。

  www.taiwanruralfront.org/
  zh-tw.facebook.com/taiwanruralfront

【香港社區夥伴】

  香港的社區發展組織,主張助人自助,每個人都有權利和能力與他人、大自然和諧相共存,過有尊嚴而可持續的生活。www.pcd.org.hk/zh-hans
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圖書目錄

導讀序
●社區協力農業:為食安尋路,找回信任的溫度 文|林樂昕 台灣農村陣線研究員
●生活起義:創造另一種關係的可能 文|鄧文嫦 香港社區伙伴項目統籌
●農,是關於身體記憶,是關於生活文化 文|陳惠芳 香港NGO顧問

◆什麼是「社區協力農業」?
●小農耕作‧野地開花  文|蔡培慧
●10個問題,「社區協力農業」快速入門 整理|編輯室

◆第一部 台灣篇:野地開花,農藝復興
一【生產型】以生產者為中心,發起固定認購的會員制,以定期分享聚會回饋會員
◆水稻之鄉,農藝復興
◇穀東俱樂部:「自己的心,才是農夫最好的作物。」
◆老農新農攜手打拚,翻轉農村慣行思維!
◇有田有米:「希望在未來,農家的孩子可以驕傲地說:我以後也要像爸媽一樣,成為農夫!」
二【社群支持型】以消費者的具體需求出發,支持或主動組織附近生者提供安心食材
◆彈藥庫變身都市農業基地
◇輝要有機菜園:「關心食物的產地,就是健康的源頭!」
◆串起城鄉之間的珍珠
◇千甲聚落CSA計畫:「做為城鄉交界生態農場的第一個原型!」
◆從小小一塊豆腐開始,守護自己糧食的自主權
◇台東聖母醫院:「發揚醫療傳愛精神,照護偏遠、弱勢及貧病家庭,讓人們活得健康、擁有希望。」
 三【食農教育型】以農場為基地,依作物耕作週期,固定舉辦親子援農、農事體驗
◆地瓜與手機,你選哪個?
◇沐香農場:「保留這一塊地,是保留整個灣寶社區的動能,以及關懷土地的力量。」
◆種米、種水,種出生物多樣性
◇狸和禾小穀倉:「種水種米種未來,重新找回你和禾的豐饒共濟。」
◆從文青到農青,變身農友的萬能後台!
◇野上野下:「在這裡生活的人變多,農地消失的速度應該也會慢下來。」
 四【農會&產銷合作型】以在地生產組合方式,推動在地特色品種、建立地方品牌
◆拔蘿蔔,大家一起拔蘿蔔!
◇美濃白玉蘿蔔股東會:「米食與蘿蔔代表了農村餐桌上簡樸與細緻的風格,正是美濃的精神!」
◆偏鄉學校200KM的午餐挑戰 
◇台東縣成功鎮農會:「用在地農會的力量,讓偏鄉學童吃得飽吃得健康,並活絡農村經濟。」 ◆讓孩子從「吃」,認識農作、認識自己的家鄉
◇溪洲尚水:「讓失去的再度豐富回來,讓農人的勞動獲得合理的尊重,讓消費者獲得友善的糧 食!」
五【原民部落型】支持部落轉型無毒種植、發展加工,創造在地經濟
◆從日常需求出發,尋找部落關係的更多可能
◇桃源香梅米如呼工作坊:「讓更多部落的人參與我們,讓更多的消費者了解我們!」
六【共同購買型】社區、企業、家庭集結力量,透過契作、共同採購以支持友善生產者
◆透過消費,參與環境運動
◇主婦聯盟生活消費合作社:「愛的料理,食的力量,我們相信消費可以改變世界!」
◆讓產業中的每一分子,都可以得到更合理的利潤 
◇直接跟農夫買:「認識為你種植的人,了解食物真正的重量。」
七【市集&生產聚落型】以農夫市集為中心,打造生產聚落與綠色消費的支持系統
◆從產地到餐桌的飲食革命
◇綠農的家:「生產過程友善環境、交易過程友善農民,串連起來就是產地到餐桌的最佳實踐。」 ◆讓社群述說「美好生活」的故事
◇合樸農學市集:「好好務農、好好吃飯、好好生活、好好讀書! 」

◆第二部 香港&中國篇:新一代的歸農路
◆大埔共同購買小組的靜默革命
◆農墟,展現生活的精神
◇香港導覽:禾・花・雀・塱原生態農社、馬寶寶社區農場、菜園村生活館、土作坊、南湧養地人

◆沃土有好米
◆以農為本的美好生活價值 ◇中國導覽:綠耕社會工作發展中心、愛佳源•亮亮農場、北京有機農夫市集、愛農會•土生良品飯店
◆社區協力農業•行動指南 整理|編輯室

圖書序言

落地生根:看見兩岸三地的農業新面貌!

【第一部:台灣篇】野地開花,農藝復興
 
二○一○年,台灣農民在凱達格蘭大道冰冷的水泥地上,鋪上一方青翠秧苗,抗議政府重工商地產 輕農的偏頗發展策略。一方有難、八方支援。拉起手來,就可以深深感覺到、真正知道:農,的自主、的 知足、的傳統、的技術、的美學、的肌體藝術、的態度。

如何「破」和「立」?如何走向真實的「城鄉共好」?如何並肩而行?學者學生、媒體、律師醫生等等不同 界別人士,在熟悉如文宣行動,不熟悉如農耕勞動中反思,建構更整全、更流動開放的社群。小農間 的社會協作、有制約的生產規模,似乎都在回應社會各種逼在眉睫的危機。

他鄉不遠,就在咫尺。農家集墟成鎮成市,城鄉本是一家,分工合作,相互依存。自稱社運青年的賴 青松從小城鄉兩邊跑,兒時經驗是定居城市,歲節返鄉。這確是不少台灣城市中青代的常規。但有人 說,心定下來的地方就是鄉,於是,青松在不遠的他鄉的稻田中找到安身立命之所。然後,有更多年 輕人,帶著深刻的城市經驗,義無反顧地踏進泥巴地,嘗試在現代社會建構一套新的生活方法和倫 理,裡面包括知識教育、組織社區/社群、市場生產,以至情意、理念和信仰的傳遞流動。

「和消費者溝通」說來簡單,實則是件不容易的差事;什麼是現代農夫的必備技能?或許,十年之後 的都市原住民,可以擁有美麗的農場,供應城市所需的健康糧食。有社群協力的農業,才能倚賴農業 來維繫社區所需的環境資源;我們中的不只是米,也種出水資源、種出生物的多樣性。

過去六、七年間,小農市集在小島上如繁星湧現。這些人與人直接碰觸的場合中,不只獲得力量,我 們也探入各種美麗的想像和踐行。簡樸的互相合作,腳踏實地的經濟社會,以互助互惠、資源共享、用手用勞動創造社群的認同和生活的厚度。在日常瑣細事務磨練,是從回到農開始。 現代美好生活的原鄉,在手上、在腳下。

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