平常心是道：禪理小故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 禪宗
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• 心靈成長
• 人生哲理
• 故事
• 正念
• 平靜
• 智慧
• 自我提升
• 處世智慧

以禪僧師徒之間的故事，講述瞭禪者修行悟道的過程。每一則故事，均顯示齣禪宗師徒間的情誼，以對道的探索及體悟。引導著讀者，心領神會。

　　如何參透法旨？是機緣？是修行？
　　一切都盡在不言中。

本書特色

　　藉由一次次機鋒對答、一件件禪林公案，將禪宗的思想輕鬆導齣。不僅僅是禪宗法門，更是為人處世的人生哲學。

《塵世行舟：現代人的心靈航嚮》 導言：在喧囂中尋找靜錨 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代。城市的霓虹燈下，焦慮如同無形的潮水，悄無聲息地淹沒瞭許多人內心的寜靜。我們忙著追逐“更好”，卻常常迷失在“此刻”。《塵世行舟：現代人的心靈航嚮》並非一部教人如何快速成功的指南，而是一份沉靜的陪伴，一本旨在幫助你在日常的奔波中，重新校準自己心靈羅盤的工具書。它探討的不是高深的哲學理論，而是如何在鋼筋水泥的叢林中，保有人的溫度與清醒的認知。 第一部分：現代人的隱性焦慮與疏離 第一章：被效率綁架的生活 本章深入剖析瞭當代社會對“效率”近乎偏執的崇拜如何扭麯瞭我們的生活觀。我們習慣於將時間量化、任務列錶化，卻忽視瞭“無用之用”的價值。 時間的碎片化陷阱： 智能手機和社交媒體如何將我們的注意力切割成無數細小的碎片，讓我們難以進行深度思考和感受。 “完美主義”的枷鎖： 社交媒體上精心構建的生活模闆，製造瞭無形的攀比壓力，使個體在追求“看起來成功”的過程中，耗盡瞭真實的生命力。 從“做事”到“做人”的失衡： 討論瞭當工作和成就成為自我價值的唯一衡量標準時，個體在親密關係、愛好和自我關懷上所做的犧牲。 第二章：科技的溫情麵具與冷漠內核 科技是雙刃劍。本章聚焦於數字連接帶來的“連接的悖論”——我們連接得更緊密，卻感到前所未有的孤獨。 屏幕背後的情感代償： 分析瞭人們傾嚮於在網絡上尋求即時滿足和情感反饋，而非投入現實中需要耐心培養的深度關係。 算法的繭房效應： 探討瞭信息推送機製如何固化瞭我們的認知邊界，使我們對異見和不同的生活方式逐漸失去理解和包容力。 數字疲勞與“下綫”的勇氣： 提供瞭切實可行的建議，幫助讀者建立健康的數字邊界，學會享受獨處和物理世界的真實觸感。 第二部分：重拾感官與內在的連接 第三章：重新發現身體的智慧 許多現代人的痛苦源於“心”與“身”的分離。本章強調身體作為我們唯一不變的居所，其承載的原始智慧。 呼吸的力量： 詳細介紹瞭不同呼吸練習（而非僅僅是冥想）如何直接影響神經係統，幫助身體從“戰鬥或逃跑”模式切換到“休息和消化”模式。 慢食的哲學： 從感官體驗的角度，探討瞭“慢食”不僅僅是飲食習慣的改變，更是對生命基本需求的尊重，以及如何通過食物找迴對“當下”的感知。 運動的非功利性： 強調身體活動應迴歸其本初目的——感受力量、平衡與生命活力，而非僅僅為瞭塑形或消耗卡路裏。 第四章：在日常瑣事中構建神聖空間 本書堅信，精神的提升並不總需要逃離塵世，而常常隱藏在最平凡的事務中。 清潔、整理與心緒的同步： 探討整理物理空間如何幫助我們理清內在的思緒，如何通過對待物件的態度，反映我們對生活的掌控感。 噪音中的聆聽： 討論瞭如何在嘈雜的環境中，通過專注於一類特定的、有韻律的聲音（如水流、風聲、工具的敲擊聲），訓練心神聚焦的能力。 “儀式感”的復權： 如何為例行的活動（如早晨的第一杯水、睡前的梳洗）賦予個人的意義和尊重，使其成為穩定的心靈支點。 第三部分：人際關係的深度耕耘 第五章：語言的界限與傾聽的藝術 現代溝通常常流於錶麵，充滿瞭預設和防禦。本章著重於提升溝通的“質量”而非“數量”。 “我”句式的力量： 教授如何清晰、不帶指責地錶達自己的需求和感受，減少溝通中的摩擦和誤解。 超越傾聽的“同理性接收”： 區分瞭聽到（Hearing）和真正理解（Listening）的區彆，並引導讀者練習在對話中暫停評判，完全接納對方的感受狀態。 衝突的建設性處理： 探討將衝突視為關係深化機會的視角轉變，而非必須避免的災難。 第六章：友誼的維護與邊界的設置 在友誼日益網絡化的今天，如何維持真誠、有深度的友誼？ 高質量陪伴的定義： 討論瞭“陪伴”的真諦在於“在場”，而非持續的言語交流。 健康的“拒絕”藝術： 如何在不傷害關係的前提下，堅定地維護自己的時間、精力和情感邊界，避免“過度付齣”帶來的心力耗竭。 關係的季節更迭： 理解生命中某些關係自然淡齣是常態，並學會優雅地放手，為新的連接騰齣空間。 第四部分：直麵不確定性與生命的流變 第七章：接受“不夠好”的勇氣 本書認為，對“不完美”的恐懼是現代人最大的精神內耗之一。 “足夠好”的解放： 提齣“足夠好”（Good Enough）的概念，鼓勵讀者在工作和生活中設定一個務實的目標綫，將節省下來的精力投入到真正熱愛的事情上。 失敗的重新定義： 將經曆的挫摺視為信息反饋而非個人缺陷，探討如何從“災難化思維”中抽離齣來，客觀分析經驗。 脆弱性的力量： 鼓勵適度地展現自己的不確定性和需求，這恰恰是建立人與人之間信任的橋梁。 第八章：在變動中找到內在的穩定點 生命充滿瞭不可控的變數，從經濟波動到健康問題。如何建立不依賴外部環境的內在穩定感？ “心錨”的建立： 指導讀者識彆並固定那些無論環境如何變化都不會動搖的個人核心價值和信念體係。 遺忘“掌控欲”： 認識到我們能控製的隻是自己的反應和努力，而非結果。學會將關注點從“我希望發生什麼”轉移到“我將如何應對發生的一切”。 未來的溫柔展望： 探討瞭如何在規劃未來的同時，不被對未來的過度擔憂所消耗，保持一種既認真準備又隨遇而安的姿態。 結語：行舟於世，心歸何處 《塵世行舟》的終極目的，是陪伴讀者走過這段復雜的現代旅程，不是提供一個終點站，而是提供一張關於如何航行的地圖。它提醒我們，真正的“道”，並非遙不可及，而是存在於我們每一次深呼吸、每一次真誠的注視、每一次勇敢的堅持之中。願你的心舟，能在風浪中找到屬於自己的節奏與航嚮。

序　讀一點禪
自傢寶藏：心佛
佛性無差彆
自傢寶藏
空中一片雲
布毛示法
佛頭著糞
一二三四五，足！
不瞎不聾不啞
百夏又有何用
我也作佛
漢國主人
火與火
床這邊是什麼？
齣門便是草
老和尚與小和尚
彆再摺騰
原來大王還沒到
萬古長空，一朝風月
騎牛迴傢
上樹前後
座位
天下大禪佛
認識真我（六則）

心花頓發：禪悟
大庾嶺
鰲山成道
燭滅眼亮
擊竹悟法
沒吃早粥肚子餓
原來尼姑是女人
丙丁童子來求火
炭火機緣
獵犬與羚羊
大有人說法
浩浩紅塵，常說正法
當朝皇帝
謝大眾印證
兩件公案
牧牛三喻

超越語言
沒啥好說
騰騰和尚與則天皇帝
打地和尚
莫道無語，其聲如雷
為蛇畫足
無處開口
公牛生崽
得力句
名師高徒
你們都識字
近則不問，問則不近
藉說與做
瞭翁注禪
拙妻也可住庵

平常是道
指示心要
教壞童子
天氣寒冷，路途保重
飢來吃飯，睏來即眠
上齋堂吃飯
園頭代語
禪與棕櫚樹
小心火
你也見，我也見
處處有禪
雲在青天水在瓶
蹺腿的意圖
善慧放魚
講不清楚
供養羅漢
南泉與行腳僧

紅爐白雪，融成一片
一視同仁
三等接待
你無佛性
萬捲書擱哪兒
有與無
又是一粒
如何是你？
害怕人笑
這個與那個
凡聖兩忘
趙州茶
紅爐一點雪
圓悟一拳
竹篦
瓶中鵝
放下什麼
米裏有蟲
寸絲不掛
木偶戲
蝦蟆與老茄
就在目前
落到這般田地

電光石火，禪傢機鋒
子湖狗
不肯承當
法眼雪亮
一柄劍與一車劍
文偃三敲門
一滴也不配喝
德山棒
有道理與無道理
高手
是你有這個
婆子燒庵
惟儼退銀
殺人箭與活人箭
我狂已醒，君狂正發
太守更危險
禪師貴姓
可惜麵糊
自由自在
白日尿床
哭
臨濟問路

智者的開拓
丹霞燒佛像
不拜佛祖
彆動這棵
金屑雖貴重，不可落眼中
但吃肉邊菜
有一人不受戒
文喜遇仙記
坐禪
打發閑神野鬼
一日不作，一日不食
種田吃飯
菩薩子，吃飯來

悟者的涅槃
歸去也
口病
無聲三昧
就要齣發
齣行須擇日
倒立而逝
就是這個，並非其他
莫曉師伯
法堂倒
最後一句
臨濟喝

師徒真誼
大雄山下一隻虎
梅子熟啦
兩年獨處
真心參禪
禪法傳承
賊父賊兒
不說破
師徒真誼
夏安居之前
磨頭的故事

韆古禪燈
拈花微笑
立雪斷臂
本來無一物
磨磚作鏡
挑明法眼
溈山主人
臨濟三頓棒
轉讀佛經
浙江上座
一切現成
禪太多

平常是道
 
不僅禪院、法堂有禪，而且山河大地，草木叢林，飲茶吃飯，挑水劈柴，無不有禪。禪是宗教，同時超越宗教，貫穿生活。
 
若具隨緣的平常心，便有靈悟的智慧眼。便可見到處處顯露禪機，時時演示道法。便可做到身處俗世而不染一塵，心無執著而容涵萬物。
 
這說明禪者的探索，不僅在齣世法，而且也在世間法，體現瞭禪的現實精神和正麵聲色世界的清醒態度。
 
指示心要
 
崇信投拜道悟禪師為師，剃發齣傢，轉眼數年過去瞭。
 
有一天，崇信對禪師說：「老師收我為徒，使弟子名列禪門，此恩終生難忘。隻是數年以來，朝夕跟隨老師，從未聽您指示心要（即禪法要義），弟子何日方能獲得禪悟？」
 
「自從你齣傢以來，我沒有一天不給你指示心要呀。」
 
崇信一聽，大生疑惑，忙問：「老師在哪兒指示的？」
 
禪師迴答：「你端茶來，我便飲茶；你送飯來，我就吃飯；你閤掌行禮，我低頭答禮。哪兒不是為你指示心要？」
 
崇信彷彿感覺到瞭什麼，低下頭，若有所思。
 
此時，禪師大聲說道：「必須當下領悟！稍有思慮猶豫，就擦肩錯過啦！」
 
禪師話音剛落，崇信猛覺心頭一陣閃亮，徹底領悟瞭禪。
 
【點題】
 
吃飯飲茶，時時顯露禪機；日常事為，處處指明心要。看似微妙幽玄，實則平平常常。
 
因此古人說：平常心是道。教壞童子
 
小和尚齣傢快三年瞭，老和尚從沒教過他佛門禮儀。有一天老和尚外齣時，來瞭一個行腳僧，打算在這寺院裏歇一宿。行腳僧看小和尚的一舉一動都和俗傢孩子沒啥兩樣，與他交談，纔知道他對齣傢人的規矩一點也不知道。
 
「嘿！你師傅是怎麼搞的？什麼也不教你。」
 
說著，就把佛寺中的清規戒律一條一條地教給小和尚，又是彎腰作揖，又是趴下磕頭，不厭其煩地當場示範。
 
晚上，老和尚歸來瞭，小和尚立即迎上前去，雙手閤十當胸，恭敬如儀地給師傅行禮請安。老和尚十分奇怪，就問：「是誰教你的？」
 
小和尚答：「今天來的那位上座（「上座」是對僧人的敬稱）。」
 
「你去請他來。」
 
老和尚看行腳僧來瞭，沒容他開口，就嗬斥道：「你這位上座四方行腳，安的什麼心？這童子進寺兩三年瞭，十分天真可愛，誰讓你把他教壞的？你馬上給我離開這裏！」
 
於是，在一片沙沙夜雨中，行腳僧被趕齣瞭寺院。

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說實話，我不是一個特彆有宗教信仰的人，但對禪學一直抱有好奇心。《平常心是道：禪理小故事》這個書名，聽起來就很貼近生活，不會給人一種高高在上的感覺。我平時比較喜歡看一些短篇故事集，因為節奏比較快，不會讓人覺得有負擔。而“禪理小故事”的組閤，讓我覺得這本書應該既有故事性，又能學到一些東西。我特彆想知道，書中會不會有一些關於“放下”的禪理，因為我覺得這是現代人最需要學習的一點。我們總是想要更多，想要更好，但很多時候，放下一些不必要的執念，反而能獲得真正的自由和快樂。這本書如果能用有趣的故事告訴我如何“放下”，那真是太棒瞭。我希望它能像一杯清茶，在忙碌的生活中，為我帶來片刻的寜靜與思考。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書之前，我一直以為“禪”是很遙遠、很飄渺的東西，隻存在於寺廟或者高僧大德的口中。但《平常心是道：禪理小故事》這個名字，加上它那副古樸典雅的封麵，一下子就拉近瞭距離。我平時喜歡看一些雜文隨筆，總覺得生活中的點點滴滴都蘊含著哲理，隻是我們常常忽略瞭。這本書的“小故事”形式，應該能把那些深奧的禪理，用一種非常生活化的方式呈現齣來。我特彆期待它裏麵能有一些我們小時候聽過的寓言故事，或者是一些古人的軼事，然後作者再用禪的智慧去解讀。這樣一來，既能溫故知新，又能學到新的東西。我希望這本書能讓我明白，所謂的“道”，其實就藏在我們每一個人的日常之中，不需要刻意去追求，而是要去體會，去感受。特彆是對於我們這種上班族，每天忙忙碌碌，很容易迷失自己，這本書或許能成為我們心靈的“加油站”，讓我們重新找迴內心的平靜與力量。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的封麵就很有意思，那種淡淡的水墨風，讓人一看就覺得很靜心。我最近生活壓力挺大的，工作、傢庭，感覺整個人都很緊綳，常常會因為一些小事就心煩意亂。所以看到《平常心是道：禪理小故事》這個書名，就覺得好像找到瞭救星一樣。我一直覺得佛傢禪理很有智慧，但有時候覺得太深奧，不容易理解。這本書既然是“小故事”，那應該就比較好入口瞭吧？我尤其期待它裏麵會不會有一些我們生活中很常見的場景，然後用禪理來化解，這樣我就可以一邊看故事，一邊學著怎麼把這些道理用到自己的生活裏。我希望它能給我一些啓發，讓我學會放慢腳步，不再那麼焦慮，能夠真正體會到“平常心”的意義。畢竟，很多時候，我們不快樂，都是因為自己跟自己過不去，跟外界的期待過不去。如果這本書能教會我如何與自己和解，如何看淡一些不必要的煩惱，那我就覺得買得太值瞭。我還會推薦給我的朋友們，特彆是那些和我一樣，覺得生活有點“卡住”的人。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，人生很多睏惑，其實都可以從簡單的道理中找到答案。看到《平常心是道：禪理小故事》這個書名，我立刻就被吸引瞭。感覺它不是那種一本正經講大道理的書，而是用一種比較輕鬆、生活化的方式來探討人生的智慧。我特彆期待它裏麵能有一些關於“知足常樂”或者“順其自然”的故事。現在社會節奏這麼快，大傢都很容易焦慮，總覺得自己不夠好，不夠成功。如果這本書能通過一些小故事，讓我明白，其實“平常心”就是最好的狀態，知足就是最大的財富，那對我來說，價值就太大瞭。我希望這本書能夠幫助我，在麵對生活中的起起落落時，都能保持一份平靜與淡然，不被外界的紛擾所動搖。

评分☆☆☆☆☆

我是一個很喜歡反思生活的人，總覺得每個人的經曆都有其獨特之處，但也總能找到共通的哲學。《平常心是道：禪理小故事》這個書名，讓我覺得它一定能觸及到我內心深處的一些想法。我喜歡看那種能引發思考，又能帶來慰藉的書。這本書的“小故事”形式，應該能讓我在閱讀中，不自覺地聯想到自己的生活，並從中獲得一些新的領悟。我尤其期待它能探討一些關於“無常”的禪理。人生就像一條河流，總是在不斷變化，如果我們固守過去，或者恐懼未來，就會錯過當下的美好。希望這本書能讓我真正理解“無常”，並學會擁抱變化，更加珍惜當下。