颱灣,自由之路:一個詩人的颱灣守望(2013-2014)

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圖書描述

最重要的就是重建國傢,要有復活的心。

  太陽花的革命性展現瞭颱灣新新世代的榮光,重拾市民權、革命權,燃亮重建一個國傢的光與熱,復活曾經死滅的颱灣的心。

  作為一個詩人,我在「鏗鏘集」專欄,長期以來對颱灣的守望,在觀照與批評中進行反思,以文明批評的視點留下見證,發齣聲音。因為我堅信人類文明的進步化是文化的展現,也是文化在經濟基盤上方的憧憬和引領,牽動政治這種關係條件。政治的民主化、經濟的福祉化、文化的優質化意味著文明性。我的觀照與批評是一種文明批評,環繞政治、經濟、文化課題,對颱灣的國傢重建和社會改造懷有積極參與的熱誠。

  颱灣,自由之路,既意味著一個新而獨立,異於中國的正常國傢,屬於生活在颱灣所有不分先來、後到的自由人共同體;也意味著持續努力尋覓的文明進程。在二○一五年春,繼《文化窗景與曆史鏡像》、《尋覓傢國願景》、《文明之光,國傢之影》之後,謹將《颱灣,自由之路》這本收錄二○一三年到二○一四年的颱灣守望之書,獻給關心颱灣的人們,也謝謝長期以來持續與我一起在《自由時報》「鏗鏘集」共同巡梭我們尚未正常化國度的人們。
穿梭於光影與塵埃之間:近代颱灣社會變遷的深度觀察與個體記憶的交織 本書並非聚焦於特定年份(2013-2014)的事件記錄或單一詩歌創作的選集,而是一部橫跨數十年,旨在鈎沉索隱颱灣近代以來社會結構轉型、身份認同的流變,以及普通個體在曆史洪流中所展現的韌性與掙紮的綜閤性論述。它以一種近乎田野調查的細緻入微,輔以曆史學、社會學和文化研究的交叉視角,試圖重構一個多層次、立體化的颱灣圖景。 第一部分:島嶼的基底與底層的呼喊——從殖民遺産到戰後重建的社會光譜 本書的開篇,將目光投嚮颱灣社會最深層的肌理,探討自十七世紀至今,不同治理模式(荷蘭、明鄭、清領、日治)留下的製度遺痕如何潛移默化地塑造瞭今日的社會階層與資源分配模式。作者深入分析瞭農業社會嚮工業化過渡過程中的權力結構重塑,尤其關注那些被主流史觀所忽略的群體:漁民社群的遷移、客傢族群在資源競爭中的邊緣化,以及原住民部落在現代化浪潮下的生存睏境與文化抵抗。 書中對日治時期留下的“現代化遺産”進行瞭審慎的批判性考察。它並非簡單地贊頌或全然否定其建設成果,而是著重於探究這些建設(如鐵道、水利設施、教育體係)在服務於殖民母體需求的同時,如何意外地催生瞭日後颱灣本土知識分子和産業階層的萌芽。例如,對早期颱灣知識精英群體(如林獻堂、蔣渭水等)思想脈絡的梳理,側重於他們如何在“皇民化”與本土自救之間艱難地尋找平衡點,以及這種內在的張力如何影響瞭戰後國民政府初期的政治生態。 戰後初期,特彆是1940年代末至1950年代的劇烈動蕩,是本書極為著墨的部分。它超越瞭單純的政治事件敘事,轉而關注“生命經驗”的斷裂。作者通過收集大量的口述曆史片段,描繪瞭“外省人”初來乍到的不適應感與“本省人”在權力更迭中的不安與失落。書中不迴避“二二八事件”及其後續白色恐怖對社會心理造成的長期創傷,將其視為理解颱灣社會集體潛意識中“恐懼文化”形成的關鍵節點。這種恐懼,並非僅僅是政治高壓的結果,更是人際信任體係瓦解的錶徵。 第二部分:經濟奇跡的背麵——勞動的汗水、傢庭的犧牲與都市的擴張 本書的中間部分,聚焦於1960年代至1980年代颱灣經濟騰飛的內在機製與代價。作者挑戰瞭將“經濟奇跡”簡單歸功於政府英明決策的傳統敘事,而是深入剖析瞭“加工齣口區”模式下,勞動力被剝削的真實麵貌。書中細緻描繪瞭電子業、紡織業初期,大量女性工人的工作環境、薪資水平以及她們為傢庭做齣的個人犧牲。這種“父權製下的女性勞動參與”模式,是理解當代颱灣社會性彆關係的重要切口。 都市化進程的快速推進,是本書另一個重點關注的議題。作者以幾個典型的城鄉結閤部或新興工業城鎮為個案,探討瞭土地徵收、眷村改建、以及公共資源分配不均所引發的社會衝突。例如,對早期“違章建築”現象的社會學解讀,不再僅僅視為對法製的挑戰,而是底層民眾在有限的居住空間和快速城市化壓力下的“生存智慧”與“空間政治”。書中穿插瞭對特定建築風格(如早期水泥公寓、聯排彆墅)的文化符號分析,揭示瞭不同社會階層對“現代生活”的想象與實踐差異。 第三部分:認同的迷宮與公共領域的重塑——從威權解體到民主深化 本書的後半部分,轉嚮對1980年代末至今,颱灣社會在政治解嚴、本土意識覺醒以及全球化衝擊下的復雜反應。作者認為,颱灣的民主化過程,不僅僅是政治製度的更迭,更是一場深刻的“記憶政治”的角力。 書中詳細分析瞭“本土化”議程如何從知識界走嚮街頭,以及文化、語言政策在重塑“颱灣人”身份認同中的作用。這包括對颱語、客語等在地語言復興運動的考察,以及新一代創作者如何通過文學、電影等媒介,重新詮釋和建構曆史敘事。作者敏銳地捕捉到,這種身份的建構並非鐵闆一塊,而是充滿瞭內在的張力——是與中國曆史敘事的切割,還是在承認多元影響下的融閤? 最後,本書探討瞭颱灣社會在進入21世紀後,所麵臨的新興挑戰。包括全球化帶來的産業外移與青年就業睏境,以及信息技術爆炸對傳統社會組織形式的瓦解。作者關注瞭民間社會力量的崛起,如環保運動、勞工權利倡議,以及知識分子在麵對復雜國際局勢時,如何超越黨派之爭,重新定位自身的“守望”職責。全書的基調是審慎樂觀的,承認前行道路的麯摺與矛盾,但強調颱灣社會內在的活力與持續的自我修正能力。 總體而言,本書是一部旨在深入挖掘颱灣社會肌理、探討身份建構的學術性與人文關懷並重的作品,它通過曆史的縱深與社會現實的廣度,力圖呈現一個復雜、多麵、且不斷在“過去”與“未來”之間進行對話的島嶼群像。

著者信息

作者簡介

李敏勇


  颱灣屏東人,一九四七年在高雄縣齣生,成長於高高屏。大學時代修習曆史,以文學為誌業的人生曆程,反映在主編《笠》詩刊、擔任「颱灣文藝」社長及「颱灣筆會」會長的經曆。而為瞭在詩中應許的社會改造與國傢重建,參與許多社會運動與公共事務,曾為「鄭南榕基金會」、「颱灣和平基金會」、「現代學術研究基金會」董事長,並在許多報紙、雜誌專欄從事文化與社會評論。齣版過《人生風景》、《文化風景》、《彷彿看見藍色的海與帆》、《漫步油桐花開的山林間》、《思慕與哀愁》、《自白書》、《顫慄的風景》、《颱灣進行麯》、《自由啓示錄》、《革命之花》、《瀋默抵抗》、《雲的語言》、《暗房》、《鎮魂歌》、《野生思考》、《戒嚴風景》、《傾斜的島》、《心的奏鳴麯》、《青春腐蝕畫》、《島嶼奏鳴麯》、《文化窗景與曆史鏡像》、《尋覓傢國願景》、《文明之光,國傢之影》,並編集《聽,颱灣在吟唱》、《聽,世界在吟唱》。除瞭詩創作外,也齣版詩解說、研究,譯讀當代世界詩,並著有散文、小說、文學評論和社會評論集等約七十餘冊。

  曾獲巫永福評論奬、吳濁流新詩奬、賴和文學奬、國傢文藝奬、颱北西區扶輪社颱灣文化奬、2012王康陸博士人權奬(美國)。

圖書目錄

序 自由之路進行式

一、革命權
革命權
我們要……
覺醒,纔能重建國傢
惡形.惡狀
孔枝泳現象
想想……
行春,走廟;問天,拜神
象徵的記號,紀念的意義
廢核四,新浪潮
枉費一片愛國心
邁嚮全麵民主 爭取自由獨立
閱讀貧睏化,文化蒼白癥!
三不國傢,四不政權
五六運動
文明之光 國傢之影
麵對颱灣的國傢重建
迷惘國度
市場至上,迷思重重
五月,曆史與現實
這個黨國沒有救瞭
獨立。於中國之外
什麼曆史?什麼共業?
僞夢想傢
這些人,那些人
文化覺醒,更勝其他

二、公民革命的號角響起瞭嗎?
如果颱灣是主權獨立國傢
啥米主義?識字不衛生!
野火空燒,文化空轉
揭竿起義,烽火四起
公民革命的號角響起瞭嗎?
沒有主體性的颱灣曆史
曆史之痕,文學之花
恁敢有聽著人民唱歌?
假國傢,病社會
看看香港,想想颱灣
政‧變
政治馬戲,權力惡行
殖民焦慮,權力恐慌
盡心盡力,拔一條河。馬呢?
馬,天下圍攻
窮途?末路?
邪惡,平庸性
什麼「這一代人」
這麵旗子,那麵旗子
國不國?黨不黨?
惡靈
流亡的意義
歸屬或漂流
曼德拉榮光
屈從於惡
柯文哲現象

三、復活的心
二○一四年,祈願
一起來重建國傢
就讓我們為自己命名
什麼國傢?什麼發展?
殖民VS.反殖民
曆史顛覆曆史
片麵的紀念,虛應的儀式
三月,政治洪水
破滅祖國論
如果是韓國人……
颱灣之春
黨國崩解,颱灣新生
復活的心
肉身抗強權,良心對惡政
馬,你不能……
五四三……
這就是曆史
從祖國迷障覺醒
殖民遺害,權力病毒
颱灣應先成為一個國傢
孤臣、孽子
颱灣,國傢的視野
這種國傢,這種政府,這種官
兩國論,新視野

四、新曆史視野
從颱灣看香港
蔣毛瞭
連戰連敗連連看
以自主之身麵對中國
惡劣殖民性

八一五省思
國特VS.共諜
輕浮藝人化
中國啊,民主那麼難嗎?
餿政府,餿企業
TAIWAN, Yes;CHINA, No
這款人,彼款人
新曆史視野
迷惘國度,虛實國慶
國之賊也
「食」在不安
文化復權、重建國傢
用選票救颱灣
黃昭堂精神
市民革命
市民權振興
苟國傢之延,殘政府之喘
這樣的黨,唉!
現象,如何成為價值
重建之路,改造之途

圖書序言

【自序 】
自由之路進行式


  一九九九年五月,我開始在《自由時報》「鑑鏘集」專欄,每週發錶一篇以文明批評為視點的隨筆。那時際,我以一位颱灣的詩人,勤於時論,加上詩文每週曾在報刊雜誌有五個篇幅發聲。從那時至今,颱灣和世界都有很大的變化,本土與全球的政經文化,課題層齣不窮。

  曆經後期李登輝、扁時代和馬時代,颱灣以寜靜革命喻之的政權和平轉移,從中國國民黨和民進黨八年,再復闢到馬的中國國民黨執政進入第七年期。我在「鑑鏘集」專欄,已結集為《文化窗景與曆史鏡像》(一九九九∼二○○九,十一年間,每年選十篇)、《尋覓傢國願景》(二○一○∼二○一一,二年約百篇)、《文明之光,國傢之影》(二○一二∼二○一三,二年約百篇)。《颱灣,自由之路》是二○一三∼二○一四,二年間的約百篇結集。

  颱灣自由之路,意味的是颱灣邁嚮自由人共同體的曆程。二○○○年,陳水扁以颱灣人、非中國國民黨之民進黨人當選總統;二○○四年,連任。但二○○八年,民進黨失去國傢政權,中國國民黨在馬英九當選後復闢瞭政權,讓颱灣自由之路從寜靜革命開拓的新路程受到破壞。《尋覓傢國願景》和《文明之光,國傢之影》呈現的觀照、守望,既有颱灣的挫摺,也有反思與追尋。而《颱灣,自由之路》從二○一四年年初到二○一五年的巡梭,是從國傢之影探看文明之光的蹤跡。

  從二○一三年到二○一四年,在本書分輯的「革命權」、「公民革命的號角響起瞭嗎?」到「復活的心」、「重建之路,改造之途」,是這段時間的鏇律也是節奏。就在二○一四年年底,九閤一地方選舉,重挫瞭馬英九復闢的政權,重新讓颱灣從挫敗中站起來,而不是任由殖民性統治權力宰製。

  颱灣的國傢重建和社會改造是自由之路,是革命權行使的過程。麵對中國國民黨挾持的「中華民國」,也麵對中國共産黨挾持的中華人民共和國,一虛一實中國的前後、甚至並行宰製。颱灣在二戰後脫離日本殖民統治,仍陷於原被殖民、類殖民以及不完全的後殖民際遇,雖經政治改革運動長期化努力,走嚮全麵選舉,並且在李登輝、陳水扁兩位颱灣人總統時代,經曆以寜靜革命形成的新曆史,但因為「中華民國」主權條件與國傢形式仍然陷於國共糾葛,導緻中國國民黨從反共、轉而乞附中國共産黨,冀求以一個中國框架之外,阻礙颱灣自我重建的努力。颱灣的國傢重建因而不能僅是經由選舉,參與鞏固中華民國實為虛構、殘餘他者中國政權的政治工程,而應該是生活在這個島嶼及周邊附屬地域建構一個新國傢的努力。對馬英九復闢中國國民黨政權的倒行逆施,革命權之行使更屬必要。

  革命權之行使是天賦人權,是近代國民國傢天經地義的權利也是責任。這需要公民意識的覺醒,而公民革命的號角響起瞭嗎?從馬英九連任以後,更多的不公不義,更嚴重的傾中現象,讓颱灣社會對於中國國民黨的統治更形反感,原先受馬虛情假意迷思的人們也從大夢中逐漸醒來。經濟發展的睏頓,階級狀況惡化更影響民生,在哀鴻中公民革命的號角鳴響,馬竟成網路「十大惡人」票選之首。二○○八年到二○一三年成為「被偷走的那六年」,柯文哲現象因應而起,人民期待一種新政治。對中國國民黨絕望,也對民主進步黨鞭策。

  邁嚮二○一四年時,我在〈二○一○年,祈願〉,以這樣的話語訴說:

  ──祈願市民(或說公民)社會能形成,擺脫長久以來封建社會仰仗權力高位的「老百姓」角色……
  ──祈願不分先來後到的颱灣人,解脫中華民國黨國化的桎梏……
  ──祈願對在颱灣重建一個新而獨立國傢懷有夢想的人,從「拼經濟」的成長主義覺醒過來……
  ──祈願新文化、進步社會能夠形成……
  ──祈願地方縣市首長的改選、各縣市選民確實以施政錶現衡量新的選擇……
  ──祈願颱灣人民能夠從看煙火,賞小鴨的鬥鬧熱習性,稍稍沉靜下來……

  最重要的就是重建國傢,要有復活的心。二○一四年的三一八學運,太陽花的革命性展現瞭颱灣新新世代的榮光,重拾市民權、革命權,燃亮重建一個國傢的光與熱,復活曾經死滅的颱灣的心。颱灣之春從立法院周邊,蔓延到凱達格蘭大道,新青年新新世代以新的視野掀起新的政治意識,新的政治改革動力,並召喚他(她)們的前行代,大聲宣示TAIWAN,Yes;CHINA, No的主體性。一種從近現代世界進步潮流迴映的力量,嚮世界昭告呼應新的聲音,新曆史視野揭開序幕。這樣的力量重新將颱灣喚醒,不隻青年們要以自己的腳步追尋,生活在颱灣的人們也戮力與共,在二○一四年十月二十九日的九閤一地方選舉,重挫中國國民黨政權,迫使馬英九辭去中國國民黨主席,麵對崩潰化的政治形勢。

  作為一個詩人,我在「鏗鏘集」專欄,長期以來對颱灣的守望,在觀照與批評中進行反思,以文明批評的視點留下見證,發齣聲音。因為我堅信人類文明的進步化是文化的展現,也是文化在經濟基盤上方的憧憬和引領,牽動政治這種關係條件。政治的民主化、經濟的福祉化、文化的優質化意味著文明性。我的觀照與批評是一種文明批評,環繞政治、經濟、文化課題,對颱灣的國傢重建和社會改造懷有積極參與的熱誠。

  颱灣,自由之路,既意味著一個新而獨立,異於中國的正常國傢,屬於生活在颱灣所有不分先來、後到的自由人共同體;也意味著持續努力尋覓的文明進程。在二○一五年春,繼《文化窗景與曆史鏡像》,《尋覓傢國願景》、《文明之光,國傢之影》之後,謹將《颱灣,自由之路》這本收錄二○一三年到二○一四年的颱灣守望之書,獻給關心颱灣的人們,也謝謝長期以來持續與我一起在《自由時報》「鏗鏘集」共同巡梭我們尚未正常化國度的人們。

圖書試讀

革命權
 
寒風中,許多大學生為反媒體壟斷跨年守夜,走上街頭;許多弱勢團體迎風抗爭。為什麼?為瞭嚮不公、不義的統治權力走嚮,發齣抵抗之聲。這難道不是「革命權」行使的某種方式嗎?
 
不要忘瞭:中國國民黨常誇耀、宣稱,它以武裝革命推翻大清帝國。「驅逐韃虜,恢復中華」是它發動民族革命的口號。以漢族中心主義,它硬是把滿人建立的帝國弄垮。
 
不要忘瞭:中國共産黨以武裝革命推翻瞭中華民國。它的造反有理是以社會革命為動力,並以貪汙、腐敗批判蔣介石體製的政權,建立瞭共産政權。
 
這兩個中國,先後或一起影響瞭颱灣。國民黨中國以不實的「自由」和「民主」,藉戒嚴統治長期壟斷統治權力,倒行逆施數十年,本性難改;而共産黨中國浮誇的「公平」、「正義」也曾不斷迷惑生活在颱灣的人們;現在則經由走資化,意圖連結中國國民黨網羅颱灣。
 
從來沒有過自己國傢的颱灣人,以及跟隨國民黨中國流亡來颱的住民,在一個實際不屬於中國的島嶼,應該要有一個共同歸屬的新國傢。這樣的願景存在於這個島嶼對自由人共同體有憧憬的人們。
 
這樣的人們,以寜靜革命的方式而非武裝革命,不斷地訴求民主改革、真實正常國傢的形塑。在上世紀末,李登輝在他的總統任期結束前,甚至留下颱灣與中國特殊國與國關係的「兩國論」務實、謙卑定位,並贏得國際肯定。
 
然而,颱灣麵對的是殖民性國民黨中國獨佔統治的野心和慾望。馬英九清除瞭民進黨執政的八年,將這段期間空窗化。他所控製的政權不公不義,並掏空國傢,且視共産黨中國為其「內地」。颱灣的寜靜革命不隻停滯,而且走迴頭,再陷入二二八事件、白色恐怖的舊時代陰影。颱灣人民沒有革命權嗎?當然有!
 
生活在颱灣的人們,如果憧憬公平、正義的真實、正常國傢願景,不要忘瞭革命權。無須使用暴力,無須武裝革命,文明地用選票改變黨國殖民體製,建構一個真實、正常的國傢吧!

用户评价

评分

這本書讓我對颱灣有瞭更深層次的認識。我不再僅僅是通過新聞報道或旅遊宣傳來瞭解它,而是通過一位詩人的眼睛,去感受它的呼吸,去聆聽它的心跳。作者對於社會現象的剖析,總是帶著一種人文關懷的溫度,他關注個體命運,關注社會公正,關注文化傳承。他沒有給齣任何宏大的結論,但他提齣的每一個問題,每一個觀察,都足以引發讀者深入的思考。

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讓我印象深刻的是,作者在處理一些敏感話題時,展現齣的智慧和剋製。他並沒有迴避爭議,但他總是能以一種平和而尊重的姿態,去探討問題,去尋求共識。這種態度,在如今這個信息爆炸、觀點極端的時代,顯得尤為難能可貴。他讓我們看到,即使在復雜的現實麵前,我們依然可以保有理性思考和人文關懷。

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總而言之,《颱灣,自由之路:一個詩人的颱灣守望(2013-2014)》是一本值得反復品讀的書。每一次閱讀,都能有新的發現,新的感悟。它不是一本提供標準答案的書,而是一本引導你自我探索的書。作者用他的筆,為我們描繪瞭一幅生動的颱灣圖景,更重要的是,他觸動瞭我們內心深處對於自由、對於人生意義的思考。這是一種深沉而持久的影響,它會在你的心中留下印記,讓你久久不能忘懷。

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我曾以為,一本關於“守望”的書,會充斥著焦慮和不安,但《颱灣,自由之路》卻恰恰相反,它傳遞的是一種寜靜而堅定的力量。作者並沒有刻意煽情,他隻是如實地記錄,如實地思考,而正是這種真實,纔顯得尤為珍貴。我尤其欣賞他對於“詩意”的運用,它不是裝飾,而是作者觀察世界的一種方式,一種理解世界的方式。通過詩意的語言,那些原本可能枯燥的事件,變得生動而富有張力。

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在閱讀過程中,我反復被作者對細節的捕捉能力所摺服。他能從一張老照片,一首老歌,甚至一次尋常的對話中,挖掘齣豐富的曆史信息和人文情感。這些細節,如同散落在沙灘上的珍珠,被他一一拾起,串聯成一幅幅生動而感人的畫麵。我仿佛能聞到颱灣街頭的獨特氣息,聽到海浪拍打礁石的聲音,感受到陽光灑在臉上的溫度。

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這本書的封麵設計就透露齣一種彆樣的詩意,淡雅的色彩勾勒齣颱灣的地貌,又似乎蘊含著某種難以言喻的情感。當我翻開它,便被作者細膩的筆觸深深吸引。那些文字,如同夜空中最亮的星,閃爍著智慧的光芒,也流淌著深沉的關懷。我仿佛跟隨作者的腳步,走遍瞭颱灣的每一個角落,從北部的繁華都市,到南部的靜謐鄉村,再到東部的壯麗海岸。他觀察的視角是如此獨特,能從尋常景物中發掘齣不尋常的意義。比如,他描述一次偶然的街頭偶遇,卻能引申齣關於人與人之間連接的深刻思考;他描繪一場突如其來的風雨,卻能觸及到颱灣人民在逆境中展現齣的堅韌與樂觀。

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這本書是一次關於“看見”的旅程。作者以他獨特的視角,讓我們“看見”瞭許多被我們忽略的美好,也讓我們“看見”瞭許多隱藏在錶象之下的深刻。他對於颱灣的“守望”,不僅僅是對這片土地的熱愛,更是對其中蘊含的人文精神的珍視。我感受到瞭一種跨越時空的連接,一種對生命、對自由、對美好未來的共同期盼。

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這本書帶給我的,是一種溫和的啓迪。作者並沒有試圖說服讀者接受某種觀點,他隻是分享他的所見所聞,所思所感。然而,正是這種開放的態度,反而更能打動人心。他用一種近乎哲學的方式,探討著“自由”在當代颱灣的意義,以及生活在這片土地上的個體如何實現內心的自由。我讀完之後,腦海中充盈著許多新的想法,許多新的感受,甚至對自己的生活也有瞭新的審視。

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讀這本書的過程,是一次心靈的洗禮。作者的文字極富感染力,他能用最樸素的語言,觸動最深層的情感。我常常被他對於曆史的追溯所打動,那些被遺忘的角落,那些被忽略的人物,在他的筆下重新煥發生機。他並沒有停留在過去的輝煌或傷痛,而是將曆史的經驗融入當下,思考著颱灣的未來走嚮。這種對過去、現在和未來的深刻洞察,讓這本書不僅僅是一部散文集,更像是一麵鏡子,映照齣颱灣這個島嶼的獨特魅力,以及生活在這片土地上的人民的精神世界。

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整本書給我的感覺,就像是在品一杯陳年的老酒,初入口時或許有些微澀,但隨著時間的推移,那醇厚的香氣便在舌尖緩緩散開,留下悠長的迴味。作者並非僅僅是在記錄,他更像是一位心靈的守望者,用他的詩意目光,審視著這片土地上正在發生的一切。我尤其喜歡他對於“自由”的解讀,那不是一種空泛的概念,而是滲透在颱灣人民日常生活中的一種態度,一種選擇,一種對自我價值的堅持。他沒有迴避那些顯而易見的挑戰和睏境,但總能從中找到希望的火種,傳遞齣一種積極的力量。

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