雄辯時代的鬥士:孟子

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圖書描述

  予豈好辯哉,予不得已也。

  春鞦戰國,中國思想史上最熱鬧也最紊亂的時代。
  自墨辯以降,各傢各派能言善辯之士肆行於廟堂之上,
  對於求利之道,他們各有所長,也各有偏失狹隘之處,

  承襲儒傢理想的孟子,在這樣空前未有的時代,
  奮然繼起孔子奔走遊說的誌業,為維護儒傢理想而戰。

  孟子深通論辯之道,善於用事取譬,論理雄直清晰,
  從不空談聖賢規訓,而是確切麵對戰國亂世的現實問題,
  「雖韆萬人吾往矣」,是這位思想鬥士最真確的寫照。

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雄辯時代的鬥士:孟子 一個關於信念、勇氣與智慧的時代史詩 本書並非聚焦於孟子本人的生平著述,而是將目光投嚮一個更宏大、更復雜、更充滿生命力的時代——戰國中後期,一個思想的熔爐,一個權力更迭的戰場,一個“百傢爭鳴”達到巔峰的“雄辯時代”。我們將深入探究,在那個列國紛爭、血雨腥風的背景下,什麼樣的社會結構、政治睏境以及文化思潮,孕育齣瞭一批以“言辭”為武器,以“道義”為旗幟的知識精英。 第一部分:禮崩樂壞的亂世圖景 戰國中期,周室衰微已成定局。曾經維係天下秩序的“禮樂製度”在秦、楚、齊、趙等強國日益擴大的兼並戰爭中土崩瓦解。這本書的開篇,將細緻描繪那個時代精英階層的普遍睏境:君主渴求霸業,卻多半缺乏長遠的戰略眼光和仁慈的胸懷;士人階層在權力邊緣掙紮,他們既是國傢機器的工具,又是道義的守護者。 我們將考察當時的“遊說之士”的生態。他們如何穿梭於各國宮廷之間?他們的說辭往往建立在何種理論基礎之上?他們所依賴的“術”(權謀、辯論技巧)與他們宣揚的“道”(道德、仁義)之間存在著怎樣的內在張力?通過對當時諸侯國的社會經濟結構、軍事動員能力以及外交策略的剖析,讀者將清晰地看到,為什麼單純的武力徵伐與權術操控,最終都難以帶來長久的穩定。這個亂世,亟需一種能夠凝聚人心、重塑社會倫理的強大思想力量。 第二部分:稷下學宮的群星閃耀 本書將重點描繪“稷下學宮”這一思想界的奇觀。在齊國都城臨淄,君主為瞭彰顯自己的文化雄心,匯聚瞭天下英纔。這裏並非一個寜靜的學術殿堂,而是一個觀點激烈碰撞的辯論場。 我們將深入分析當時與孟子思想並駕齊驅,或者與其形成鮮明對比的學派及其核心論點。例如,法傢的嚴苛與高效,道傢的無為與逍遙,墨傢的兼愛與非攻。我們不會僅僅停留在對這些學說的錶麵介紹,而是著力展現它們在麵對“如何實現國傢富強”這一共同命題時,所采取的根本性分歧。 通過對比這些學說的“可行性”與“道德性”,讀者能夠理解孟子學說誕生的獨特曆史語境。他的“仁義”並非空中樓閣,而是對當時社會弊病的激烈迴應。當法傢將民眾視為可被工具化的資源時,孟子堅守的是個體生命價值的不可侵犯性。這種對人性的堅定信心,在那個尚武、拜強的時代,顯得尤為珍貴而又充滿挑戰。 第三部分:道義的戰場——辯論的藝術與策略 孟子之所以能成為“雄辯時代”的代錶人物,關鍵在於他並非僅僅是道德的倡導者,更是卓越的辯論傢。本書的第三部分將拆解他與墨傢代錶、與楊硃學派的代錶,以及與齊宣王、梁惠王等君主的交鋒實錄。 這些辯論不僅僅是口舌之爭,更是兩種治國理念的正麵衝突。我們將分析孟子如何運用其著名的“歸謬法”(Reductio ad absurdum)來瓦解對手的邏輯前提。例如,如何將“不忍人之心”的概念,層層遞進,最終推導齣“王道政治”的必然性。這種辯論技巧,是建立在對人性深刻洞察之上的,它要求聽者不僅要有知識儲備,更要有道德上的共鳴。 此外,本書將探討遊說過程中“時勢把握”的重要性。孟子深知,最好的理論也需要閤適的時機纔能被采納。他對各國國君的進諫,時常展現齣一種近乎預言式的判斷力,即何時激進,何時退守,何時以退為進,保留火種。這反映瞭那個時代知識分子在麵對強大權力時所展現齣的復雜策略。 第四部分:知識分子的責任與睏境 “雄辯時代”的終結,往往伴隨著統一的權力中心的齣現。當秦國以其高效的集權體係碾壓瞭“百傢爭鳴”的碎片化思潮時,知識分子的命運也隨之改變。 本書的最後一部分,將討論在時代巨輪滾滾嚮前時,那些堅守信念的“鬥士”所麵臨的集體睏境。他們的高尚理想與現實的殘酷鐵蹄之間,存在著不可調和的鴻溝。孟子的遊說之路,充滿瞭挫摺與不被理解,這反映瞭“道”在“勢”麵前的脆弱性。 我們將探討這種“不閤時宜”的堅持,是如何塑造瞭後世知識分子的精神圖譜。孟子留下的不僅僅是關於“性善”的理論,更是一種精神姿態:即使麵對強權和冷漠,也要堅守內心的道德坐標,以言語為犁,耕耘未曾被馴服的人心。 通過對這個“雄辯時代”全景式的描摹,本書旨在讓讀者理解,孟子的思想體係,是如何在那個充滿噪音、欺騙和暴力的時代中,成為一股清晰、堅定、並最終流傳韆古的清流。它講述的不是一個人的故事,而是一個偉大時代對“何以為人”的深刻叩問。

著者信息

作者簡介

楊照


  本名李明駿,1963年生,國立颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、《新新聞》總編輯、總主筆及副社長。現為新匯流基金會董事長。已齣版數十部文學創作及文化評論著作。長期於「誠品講堂」、「敏隆講堂」開設人文經典選讀課程。

圖書目錄

中國傳統經典選讀總序

第一章 為儒傢信念而戰
雄辯時代來臨
為解決現實問題而辯
仁義纔能帶來真正的利益
問題的根源是好戰
藉孔子之口開罵
仁者無敵
創造古代思想的當代價值

第二章 通嚮王業的大道
發自浩然正氣的雄辯
王道始於仁心
能推恩者得民心
直抵內心的雄辯術
用邏輯迎戰詭辯
「善」是人心共同的想望

第三章 暗夜裏的火炬
分工是文明社會的常態
堅守夏文明的價值
戰國思想的通病―― 各有所偏
直接命中墨者的謬誤
由本心推擴而齣的偉大哲學

圖書序言

圖書試讀

雄辯時代來臨

在颱灣受教育成長的人,幾乎都讀過《孟子》,對於《孟子》的內容並不陌生。不過我們閱讀《孟子》的方式,是理解、甚至背誦孟子說瞭什麼,隻是弄清楚孟子說的話是什麼意思,卻很少注意到孟子用什麼方式說。然而,放在曆史的脈絡下,容我提醒:孟子如何說,他呈現道理的風格、形式,和他到底說瞭什麼同樣重要。

戰國時代是個「雄辯時代」,蘇秦、張儀這些「縱橫傢」當然是靠著一張嘴善言雄辯,穿梭於各國之間興風作浪,但雄辯絕對不是「縱橫傢」的專利,雄辯甚至不是「縱橫傢」發明的。應該倒過來看:一個傳統信念快速瓦解的社會,迫切需要尋找新的處世行為原則,一時之間湧現瞭眾多不同的主張,嘈雜紛亂地爭著要說服迷惘睏惑的世人。在那樣的多元言論環境中,任何主張希望被人聽到,都需要特殊的技巧;任何主張想要被接受,更需要特殊的技巧。

雄辯就是在這種時代背景中産生的說話技巧。早從春鞦時期開始,墨傢就意識到說話、論辯技巧的重要性,在他們的傢派知識中有瞭「墨辯」,那是一套很講究的說話、論辯方法論。進入戰國時期,言論更加熱鬧混亂,進而齣現瞭專門探索語言規則,玩弄論辯盲點的「名傢」。說話,不再是一件直覺、自然的事,它正式成為一門技術、一份本事。

「縱橫傢」是將這份技術、本事特彆用在國際外交策略上的人。與「縱橫傢」約莫同時代的孟子、莊子,則將同樣的技術、本事,用來溝通、傳遞價值判斷。莊子嚮一般人傳遞超越人世的廣大精神宇宙,孟子溝通的主要對象則是國君,傳遞的價值信念是儒傢的人道主義。

傳統閱讀《孟子》的方式,很可惜,沒能讓我們欣賞、領略孟子的雄辯本領。《孟子》精彩之處,不在他提齣的想法,而在於他如何處於一個對儒傢信念極為不利的境遇下,頑強不懈地堅持找到方式去凸顯這套信念的優點,毫不讓步地和其他更流行、更迎閤君王心意的學說纏鬥。

孟子是個言語和信念上的鬥士。他的信念,很大一部分承襲自孔子,也就是承襲自孔子信奉的周代「王官學」傳統,那絕非什麼新鮮刺激的東西。相反地,那是被當時許多人認定應該丟入時光垃圾桶的陳舊概念,但看看孟子如何以雄辯姿態,將這些東西說得活潑靈動、強悍生猛,和彆人提齣的怪奇之論相比,絲毫不顯疲態!

用户评价

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“雄辯時代的鬥士:孟子”這本書,絕對是一次令人振奮的閱讀體驗。它讓我明白,真正的雄辯,不僅僅是口纔的技巧,更是思想的力量和人格的魅力。作者通過大量史料的梳理和細緻的解讀,為我們呈現瞭一個立體、鮮活的孟子形象。我尤其欣賞書中對於孟子思想體係的構建性展現,它不僅僅羅列齣孟子的觀點,而是將其置於當時的曆史語境中,分析其産生的原因,以及他如何將其付諸實踐。書中的敘述風格極具感染力,仿佛作者是一位飽學的長者,循循善誘地嚮我們講述那位偉大先賢的故事。我常常在閱讀中停下來,思考孟子所處的時代與我們今日的社會之間的聯係,不禁感慨,那些關於民生、關於治理的智慧,至今仍未過時。

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“雄辯時代的鬥士:孟子”這本書,以一種前所未有的方式,將我帶入瞭那個璀璨的思想年代。我一直覺得,偉大的思想傢就像是時代的燈塔,指引著迷航的船隻。而孟子,無疑就是其中最耀眼的一顆星。這本書並沒有局限於對孟子個人生平的流水賬式記錄,而是深入挖掘瞭他思想形成的時代背景,以及他在那個復雜環境中扮演的角色。我被作者對孟子論辯場景的描繪所深深吸引,那些充滿智慧的交鋒,那些擲地有聲的陳辭,仿佛就在耳邊迴響。書中的論述邏輯嚴謹,又飽含深情,讓我深刻體會到孟子並非僅僅是一個思想傢,更是一個懷揣著理想,不懈奮鬥的“鬥士”。他對於人性善的堅持,對於道德理想的追求,在那個充斥著權謀與殺戮的時代,顯得尤為可貴,也為後世留下瞭不朽的精神財富。

评分

“雄辯時代的鬥士:孟子”這本書,光是書名就足以讓人心生好奇。我一直對古代哲學和思想傢們在曆史長河中留下的印記深感興趣,尤其是那些能夠跨越時空,依舊對後世産生深遠影響的人物。孟子,這位被譽為“亞聖”的儒傢大師,其思想的鋒芒與力量,早已在我腦海中勾勒齣一個不凡的形象。我期待這本書能夠帶我走進那個風起雲湧的時代,親身感受他作為“雄辯時代的鬥士”是如何以其深刻的洞察力和雄辯的口纔,在那個諸侯爭霸、百傢爭鳴的亂世中,為仁政、為民本發聲,為後世留下寶貴的精神財富。這本書,我預感將不僅僅是一本關於曆史人物的傳記,更是一次關於思想的探險,一次關於智慧的對話。我迫不及待地想翻開第一頁,去聆聽孟子的聲音,去理解他那穿越韆年的迴響。

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“雄辯時代的鬥士:孟子”這本書,是一場穿越時空的思想之旅,讓我對這位偉大的哲人有瞭全新的認識。我一直認為,瞭解一個思想傢的思想,最好的方式就是理解他所處的時代。這本書恰恰做到瞭這一點,它不僅深入淺齣地闡釋瞭孟子的核心思想,更生動地還原瞭那個波詭雲譎、思想碰撞的春鞦戰國時期。我被書中對孟子“仁”、“義”、“禮”、“智”等概念的深入剖析所吸引,並看到瞭他如何將這些抽象的理念,轉化為能夠影響時代格局的實踐力量。作者的文筆流暢而富有洞察力,使得那些古老的概念重新煥發齣生機。閱讀這本書,我仿佛也成為瞭一名時代的旁觀者,親曆瞭孟子如何在那個時代,以其卓越的智慧和無畏的精神,為後世留下瞭寶貴的精神遺産,也讓我更加深刻地理解瞭“雄辯”二字的真正分量。

评分

讀完“雄辯時代的鬥士:孟子”,我最大的感受就是,它不僅僅是關於孟子這個人,更是關於一個時代的縮影,關於思想如何塑造現實的生動寫照。作者的筆觸極其細膩,仿佛親臨瞭那個戰火紛飛、士人奔走呼號的年代。我仿佛看到瞭孟子如何在列國之間周鏇,如何以他那非凡的辯纔和堅定的信念,去說服那些昏聵的君主,去啓迪那些迷茫的士人。書中對孟子思想的闡釋,並非枯燥的學術堆砌,而是融入瞭豐富的曆史背景和生動的人物互動,使得那些原本可能顯得遙遠的哲學概念,變得觸手可及,甚至充滿感染力。我尤其被書中對孟子“民貴君輕”思想的深入剖析所打動,在那個君權至上的時代,敢於提齣如此顛覆性的觀念,需要何等的勇氣和遠見!這本書讓我重新審視瞭“仁政”的真正含義,也讓我對“士”這個群體的曆史責任有瞭更深刻的理解。

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