大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)

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圖書描述

藏傳佛教大圓滿法,淵遠流長,在寜瑪派教法的三部分(生起次第、圓滿次第、大圓滿)中,屬第三部分。在寜瑪九乘次第中屬最高一乘──極瑜伽。

  大圓滿法主要分為徹卻和脫噶兩大部分,徹卻漢譯立斷,屬於修定。脫噶漢譯頓超,修持光明。《大圓勝慧》曰:上根利智,無修無證,由此而住,自見自性,自然而成者名曰徹卻。上根利智,具大精進,得見自心之後,勤修猛殊勝門,亦是藏傳佛教各派所公認的成佛妙道。上智眾生,若能授持上師灌頂傳承,發無上菩提心,勇猛精進修持,定能虹化而即身成佛。

  本書訣竅漢譯包括《法界摩尼寶藏品》、《光明大圓滿徹卻歌音道體速行鵬翅妙威力品》、《光明大圓滿脫噶歌音入門口訣集要》、《開許脫噶親訓甘露如意瓶道歌》、《大圓滿隆欽甯提初道次第慧眼上師(智慧上師)導論品》等,都是寜瑪派教法中極密的訣竅,其中如《智慧上師》等是寜瑪派各傳承中極重要的大圓滿(脫噶)訣竅,齣版漢譯尚是首次。

  本書是由蓮花生等大師所著,由精通藏文凡及大圓滿教法的著名佛教界譯師劉兆麒先生直接據藏文德格木刻版本譯竟。翻譯之前,曾得到譯者上師阿宗‧硃巴仁波且的關懷和指導,並得以在譯此經典時消除法障,順利完成此一功德。

  書中附有伏藏派寺院──果洛白紮寺的《甚深密意空行心隨》(關於金剛摧環法及風、脈、明點修法)及《那若空行母修法儀軌》(噶舉傳承),該寺莫吉多傑活佛曾傳予譯者,金一併譯齣。書中另附根造喇嘛的《修習徹卻、脫噶之體會》。

  希金剛同道珍惜此殊勝大法及訣竅,護持三昧耶誓言,先於上師觸球授灌頂、口傳、教授,再依訣竅修習,證得不共悉地。唯願蓮師大法永生住世,蓮師事業繁榮昌盛,饒益有情眾生!願漢池諸上智有情,唯受是法,身、語、意、功德、事業一切圓滿。衝破輪迴羈絆,化虹而去,即身成佛。
追尋智慧的足跡:一部關於覺醒與解脫的探尋之旅 這部名為《追尋智慧的足跡》的著作,並非專注於某一種特定的密乘教法或傳承,而是以一種更為宏大和包容的視角,探討瞭人類精神領域中最核心的問題:如何超越世俗的束縛,達到真正的覺醒與解脫。它匯集瞭不同哲學傳統和修行體係中的精髓,旨在為渴望深入探究生命奧秘的求道者提供一條清晰而堅實的路徑。 本書的結構嚴謹,內容層層遞進,如同一次精心設計的朝聖之旅。 第一部分:塵世的迷霧——對生命睏境的深刻洞察 開篇部分,作者以極富洞察力的筆觸,細膩地描繪瞭現代人普遍存在的精神睏境。這並非簡單的社會批判,而是對“輪迴”本質的深刻剖析——那種由無明(Avidyā)驅動的、永無止境的欲望、恐懼和執著所構築的精神牢籠。 無我的幻象: 詳細探討瞭“自我”概念是如何在社會、文化和心理層麵被塑造和固化。作者引用瞭不同學派的觀點,闡述瞭“我執”是如何成為所有痛苦的根源。章節深入剖析瞭記憶、身份認同、以及我們對未來的焦慮感,如何共同編織齣一張限製我們自由的網。 時間的囚徒: 這一部分聚焦於我們對時間的感知。過去的迴憶和未來的計劃,占據瞭我們全部的注意力,使我們錯失瞭當下——唯一真實存在的時間維度。書中通過生動的比喻,揭示瞭“時間感”是如何阻礙瞭對“永恒(Timelessness)”體驗的開啓。 感官的陷阱: 探討瞭五根(眼、耳、鼻、舌、身)如何成為外界信息的主要入口,以及大腦如何對這些信息進行過濾、評判和反應,從而製造齣我們所認為的“實在世界”。作者強調,如果不對感官的輸入保持警覺,修行者很容易將對感官現象的控製誤認為解脫。 第二部分:覺醒的火花——探尋內在的潛能與路徑 在對睏境有瞭清晰認識之後,全書的重心轉嚮瞭如何點燃內在的覺醒之火。這部分強調,真正的解脫不是嚮外求取,而是嚮內迴歸,發現早已存在於我們自身之中的光明。 心性的本源: 本書並沒有直接設定一個僵硬的“終極目標”,而是引導讀者去認識“心性”的本來麵目。它探討瞭不同傳統中對“佛性”、“道體”或“本初清明”的描述,強調這種本性是超越概念、不生不滅的。關鍵在於如何通過觀察,穿透思緒的錶象,直抵這一清明的源頭。 覺察的技藝: 詳細介紹瞭多種基於“專注(Samatha)”和“洞察(Vipaśyanā)”的禪修方法。這些方法被提煉、簡化,去除瞭一切冗餘的儀式和術語,專注於心念的如實觀察。例如,如何培養對呼吸、身體感受、以及內心生滅思緒的“不帶評判的覺知”。書中特彆強調瞭“不攀緣”的練習,即允許一切升起,但不對其施加任何傾嚮性(無論是喜歡還是排斥)。 能量的流動與平衡: 鑒於修行過程中能量(Prana, 氣)的流動至關重要,本書用清晰的語言闡述瞭如何通過溫和的身體覺察和特定的呼吸導引(非側重於復雜的“拙火”技巧,而是側重於基礎的“通脈”),來清理能量通道中的阻塞。目的在於為心智的清晰運作創造一個穩定、充沛的生理基礎。 第三部分:智慧之光——超越二元對立的境界 這是全書最具深度和啓迪性的部分,它描述瞭當心智從自我中心的桎梏中解放齣來後,所呈現齣的不同層次的體驗與智慧。 空性的理解與體驗: 作者區分瞭“概念上的空性”與“親身體證的空性”。空性並非“虛無”,而是指事物缺乏獨立、永恒的自性。本書通過深入的邏輯推演和冥想指導,引導讀者去體驗萬物相互依存、相互顯現的實相。重要的是,這種體驗必須穩定地融入日常生活之中,而非僅僅在禪坐墊上閃現。 慈悲與智慧的統一: 真正的智慧絕不冷漠。書中著重闡述瞭“空性見”如何自然而然地導嚮無邊的慈悲(Karunā)。當“我”的界限消融時,對他人的痛苦感同身受的能力自然增強。慈悲成為智慧的行動體現,兩者互為錶裏,無法分割。 行住坐臥中的解脫: 最後的篇章討論瞭“大圓滿”或“終極覺悟”在世俗生活中的展現——即“在活動中安住”。如何將禪定中的清晰度帶入工作、人際關係和日常瑣事中?如何將看似平凡的“行、住、坐、臥”轉化為持續的修行,使生命的每一刻都成為對真理的印證?書中提供瞭大量關於如何在日常煩惱中保持“不動的覺知中心”的實修建議。 結語: 《追尋智慧的足跡》不是一部提供快速答案的指南,而是一份邀請函,邀請讀者踏上最深刻的自我探索之旅。它提供的是一套普適的、跨越教派的“工具箱”,幫助讀者拆解限製,最終依靠自身的體驗,親手觸及那份不受束縛的、圓滿的智慧狀態。全書的基調是鼓勵、務實且充滿深刻的尊重,指嚮每一個人內在都具備的覺醒潛力。

著者信息

編譯者簡介

劉兆麒


  男,漢族,生於1941年。
  1965年畢業於西北民族學院語言文學係藏文專業,曾從事翻譯、教師等工作。
  曾任天水市語言學會秘書長,中國社會福利教科文中心培訓部主任,中國藏密研究會副秘書長等職務。中國佛教界著名學者、譯師。

  劉先生自幼皈依佛門,學習藏傳教,1984年依止四川省甘孜藏族自治州白玉縣阿宗寺土登貝瑪赤列‧珠巴仁波切,對寜瑪巴大圓滿法有全部傳承。

圖書目錄

前言
一、法界摩尼寶藏品
二、光明大圓滿徹卻歌音道體速行鵬翅微妙威力品
三、光明大圓滿脫噶歌音入門口訣集要
四、開許脫噶親訓甘露如意瓶道歌
五、大圓滿隆欽甯提初道次第慧眼上師(智慧上師)導論品

附譯:
一、甚深密意空行心髓
<一>金剛舞士摧毀種種瞬間幻象疾速方便勝道心要
<二>金剛大持殊勝法緣起甚深密道
<三>樂空火風和閤品
<四>金剛法密道:智能忿怒明王實修明鏡
<五>淨相智能鏈:祈請忿怒母降臨加持品
<六>淨相智能鏈:十尊忿怒明王金剛舞士幻輪品
二、至尊那若空行母大樂妙道不共成就儀軌(證得灌頂 加持二次第深教)
三、修習徹卻、脫噶之體會 根造喇嘛

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

最近入手瞭《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,它的齣現,對我來說,就像是暗夜中的一道光。我一直對「徹卻」和「脫噶」這兩個修法感到好奇,但總覺得它們深奧難懂,像是藏在雲霧裡。這次看到這本書,讓我彷彿看到瞭撥開迷霧的希望。颱灣雖然有很多關於佛教的書籍,但真正能夠深入探討大圓滿精髓的,並不多見。許多書籍都停留在理論層麵,而這本書,從書名就點齣瞭「訣竅」,讓我非常期待它能提供具體、實用的修煉方法。我本身對「智慧上師」的教導非常有信心,因為我認為修行最重要的就是找到一位真正能引導自己的人。這本書的內容,讓我感受到一種非常紮實的學術背景,但同時又帶著實修的溫度。我希望透過這本書,能夠對「直指人心」、「見性成佛」有更深刻的體悟,並且能夠將這些寶貴的教法,融入我日常的生活中,進而提升自己的心靈境界。

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說實話,一開始對《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,我抱持著一種既期待又有點敬畏的心情。我聽過「大圓滿」這個名詞,但總覺得它離我非常遙遠,像是高僧大德的境界。這次偶然看到,加上它的副標題「徹卻脫噶訣竅」,更添瞭一份神秘感。在颱灣,我們接觸的佛教書籍很多,但很多都比較偏嚮顯宗的教理,對於這種「極密」的法門,我過去接觸不多。這本書的齣現,彷彿是打開瞭一扇通往另一個層次的門。我個人對於「訣竅」這兩個字特別感興趣,因為修行很多時候就是需要一些方法和指引,纔能事半功倍。我希望這本書能夠提供一些具體、可操作的練習方法,讓我能夠逐步地去體驗和證悟。尤其是我對「智慧上師」的介紹也很感興趣,一位真正有智慧的導師,對於弟子來說是無比重要的。我希望作者能夠將那些深奧的道理,用比較貼近我們凡夫心境的方式來闡述,而不是讓讀者望而卻步。畢竟,修行最終還是要落實到個人身上。

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老實說,我對《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,一開始並沒有抱持著太大的期待,畢竟坊間關於「大圓滿」的書籍琳瑯滿目,真正能夠打動人心的卻不多。但當我翻開這本書,卻被它散發齣的獨特氣息給吸引瞭。書中的文字,雖然帶著佛法的莊嚴,但卻沒有給我一種高高在上、難以親近的感覺。反而是有一種溫柔而堅定的力量,引導著我去探索內心的奧秘。我尤其欣賞書中對於「徹卻」和「脫噶」這兩個修法,非常細緻的解說,讓我對這兩個名詞不再是霧裡看花。在颱灣,很多時候我們追求的是外在的修持,而這本書卻強調的是嚮內求,尋找自己本有的清淨心。我認為這纔是真正重要的。讀完書的前半部分,我就已經感覺到一股寧靜的力量在心中升起。我相信,這本書將會是我這段修行旅程中,一個非常重要的指引。

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最近在書店偶然翻到一本《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》,光是書名就讓我對它充滿好奇。我本身對禪修、佛法有些涉獵,但一直覺得自己總是抓不到核心,像是隔著一層紗,今天看到這本書,就覺得或許是個契機。它的裝幀設計很典雅,紙質也很好,拿在手上就有一種沉靜的感覺。翻開內頁,字體清晰,排版也很舒服,這對閱讀很重要,畢竟要讀的內容可能比較深奧。雖然我還沒深入研讀,但光是前言和目錄,就讓我看到瞭一些關鍵字,像是「見性」、「光明」、「本覺」等等,這些詞語本身就帶有相當的重量,讓人不禁聯想其中可能蘊含的寶貴教法。颱灣的佛法書籍市場一直都很豐富,但要找到真正能引導人進入實修、深入心靈層麵的,卻不容易。很多書都停留在理論講解,或是流於形式。我希望這本書能帶給我一些實質的幫助,讓我對「徹卻」、「脫噶」這兩個名詞有更清晰的理解,進而能將書中的智慧融入我的日常生活中,真正地體驗到身心的轉化。這種感覺,就像是尋找失落已久的寶藏,每一個線索都充滿瞭期待。

评分

對於《大圓滿極密—徹卻脫噶訣竅(智慧上師等)》這本書,我必須說,它絕對不是一本隨隨便便就能翻完的書。我在書局拿起來翻瞭幾頁,就被它的內容深度和嚴謹度給震撼到瞭。書中提到瞭一些我過去在其他地方聽過的佛教術語,但是在這裡,它們被更深入地解析,而且與「徹卻」、「脫噶」這兩個修法緊密結閤。我個人的修行背景比較偏嚮藏傳佛教,但對大圓滿法門的理解,一直都處於一個比較模糊的狀態。這次看到這本書,感覺像是找到瞭一本「說明書」,能夠讓我更清楚地瞭解這個法門的精髓。書中的結構安排,我覺得也很有條理,循序漸進地引導讀者進入主題。我特別關注書中關於「止」和「觀」的修法,以及如何將這兩者融入日常生活中,這是我一直以來都在探索的。颱灣現在雖然有很多佛學講座和課程,但很多時候,一本好的書,纔是最直接、最 personal 的指引。我相信這本書能夠給我帶來啟發。

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