「文學倫理學批評」作為一種文學批評方法，主要從倫理的立場解讀、分析和闡釋文學作品、研究作家以及其他與文學相關的問題，強調回到歷史的倫理現場，站在當時的倫理立場上解讀和闡釋文學作品，用倫理的觀點對事件、人物、文學問題等給予解釋，並從歷史的角度作出道德評價。客觀的倫理環境或歷史環境是理解、闡釋和評價文學的基礎，文學的現實價值就是歷史價值的新發現。

　　本書收錄作者有關文學倫理學批評的論文12篇，深入淺出探討了文學倫理學批評的基本理論、批評術語以及文學倫理學批評在文學批評中的運用。另收錄作者有關哈代研究、英語詩歌研究方面的論文及文學遊記等作品。

本書特色

　　台灣少見的文學倫理學批評專書，完整介紹文學倫理學批評的基本理論、批評術語以及在文學批評中的運用。
　　為文學批評開創全新觀點及視野。
 

作者簡介

聶珍釗

　　湖北秭歸人，華中師範大學文學院教授、《外國文學研究》雜誌主編、《世界文學研究論壇》雜誌主編、中國外國文學學會副會長、國際學術組織「中美詩歌詩學協會」副會長、國際文學倫理學批評研究會副會長。

　　曾應邀赴英國劍橋大學、University of Warwick、美國芝加哥大學、普度大學、俄亥俄州立大學、香港中文大學、馬來亞大學等高校講學和從事學術研究。

　　主要著作有《悲戚而剛毅的藝術家：托瑪斯•哈代小說研究》、《英語詩歌形式導論》、《外國文學史》（四卷，主編）等。
 

「秀威文哲叢書」總序　韓晗

第一編　文學倫理學批評
一、文學倫理學批評──基本理論與術語
二、文學倫理學批評──倫理選擇與斯芬克斯因子
三、文學倫理學批評──文學批評方法新探索
四、關於文學倫理學批評
五、文學倫理學批評與道德批評
六、文學倫理學批評
七、文學倫理學批評在中國
八、倫理禁忌與俄狄浦斯的悲劇
九、《老人與海》與叢林法則
十、文學批評的四個階段及社會責任
十一、關於文學倫理學批評──黃開紅訪聶珍釗教授
十二、劍橋學術傳統與研究方法──從利維斯談起

第二編　哈代研究
一、哈代的「悲觀主義」問題探索
二、苔絲命運的典型性和社會性質
三、哈代的現實主義和悲劇思想
四、論哈代小說悲劇主題的發展
五、哈代的小說創作與達爾文主義

第三編　英語詩歌研究
一、華茲華斯論想像和幻想
二、論華茲華斯的詩
三、論英語詩歌的重音與重讀

第四編　文學遊記
一、莎士比亞故鄉紀行
二、勃朗特姐妹故鄉行
三、哈代和多塞特
四、道德文章共馨香　老驥伏櫪顯風流──祝賀恩師王忠祥教授80大壽

第五編　其它
一、查理斯•伯恩斯坦教授訪談錄（Interview with Charles Bernstein）
二、關於比較文學──約書亞•司哥德爾教授訪談
三、問題研究、比較文學與辯證法
四、論非虛構小說
五、天才作家的痛苦──歐洲作家命運散論
六、學術期刊與世界文學的研究與交流
七、關於建設20世紀西方文學史教材的研究

後記
本書常見簡繁體譯名對照

一、文學倫理學批評──基本理論與術語

改革開放以來，大量西方的文學批評方法被介紹引入中國，如強調意識形態的政治批評、以社會和歷史為出發點的審美批評、在心理學基礎上發展起來的精神分析批評、在人類學基礎上產生的原型──神話批評、在語言學基礎上產生的形式主義批評、在文體學基礎上產生的敘事學批評，還有接受反應批評、後現代後殖民批評、女性主義批評、新歷史主義批評、文化批評等。

這些批評是中國文學研究中經常使用的批評方法，形成中國文學批評中西融合、多元共存的局面，推動著中國文學批評的發展。對翻譯介紹進入中國的西方文學批評方法進行考察，可以大致把它們分為三個大類：一是強調形式價值的形式主義批評，如20世紀在中國大行其道的以俄國形式主義、英美新批評和結構主義為代表的形式主義批評。

二是注重分析在具體的社會關係和環境中文化是如何表現自身和受制於社會與政治制度的文化批評。在文學研究領域，這種批評方法強調從文化的角度研究文學，如文化與權力、文化與意識形態霸權等之間的關係，是20世紀末中國文學研究中主要的批評方法之一。

三是從政治和社會角度研究文學的批評方法，如女性主義批評、生態批評、新歷史主義批評、後殖民主義批評等。儘管上述批評用於文學研究時也展開對文學與政治、道德、性別、種族等關係的研究，展開對當代社會文化的「道德評價」或批判，但最後都還是回到了各自批評的基礎如形式、文化、性別或環境的原點上，都表現出倫理缺場的總體特徵。