喬治‧科奧茲是美國教育發展上近五十年以來最的重要人物之一。《學校敢勇於建立新的社會秩序嗎？》即其代表作，由三篇演講稿：〈進步主義教育敢勇於進步嗎？〉、〈透過灌輸的教育〉，以及〈自由、文化、社會計畫與領導〉修改、編錄而成。

　　《學校敢勇於建立新的社會秩序嗎？》一書雖厚僅幾十頁，但可謂科奧茲教育思想的縮影。科奧茲認為人性善惡相混，其為善為惡，實係後天教化的作用。為使兒童導向為善，科奧茲主張教育應確立社會福利理論作為引導，並鼓勵教育工作者應共同發展社會理論或哲學，做為引導教育工作的方針。科奧茲主張的社會哲學是民主集體主義，乃將美國的民主傳統，與某些社會主義極力倡導的集體主義加以結合。Counts認為此種集體主義應是工業時代的根基，其恰可取代農業時代及資本主義倡導的個人主義，亦可做為新時代民主的根基。

　　一九三○年代，美國與世界經濟進入一段漫長的蕭條期。經濟危機之下，舊觀念、舊制度已不合時宜，代之而起的是人們渴望求新求變，從困境中尋求解脫之道。在這種時代背景下，科奧茲所主張的「透過教育改造社會」的觀點，從教育史的脈絡來看，堪稱開風氣之先，不但引起人們的廣大迴響，更引領了進步主義教育改革風潮，堪稱危機時代下的經典之作。

 

作者簡介

喬治‧科奧茲（George S. Counts, 1889-1974）

　　生於1889年的科奧茲，在堪薩斯州貝克大學（Baker University）以優異的成績獲得學士學位。

　　1916年，於芝加哥大學（University of Chicago）獲得教育學系博士學位，並選修了許多社會科學方面的學分，充分顯露出他身為教育家與社會改革者的熱情。畢業後，他分別於數個師範學院任教。在此期間，科奧茲曾非正式地組織了以教育與社會改革為討論重點的「克伯屈會社」（Kilpatrick Group），並擔任《社會新領域》主編，此後，科奧茲便開始積極參與政治活動。

　　1937年至1950年代中期，科奧茲擔任過「美國教師聯盟」（American Federation of Teachers）主席、美國工黨（American Labor Party）主席，後更代表自由黨出馬競選參議員，但並未贏得該次選舉。自師範學院退休後，科奧茲的政治活動亦隨之中止。1974年，科奧茲於伊利諾州與世長辭。

譯注者簡介

白亦方

　　美國威斯康辛大學麥迪遜分校（Uuniversity of Wisconsin-Madion）課程與教學博士，學術專長為課程史，資訊社會學,高等教育等，曾任小學教師,教育部公費留學考試及格（1990），中華民國教育學術團體聯合年會年度優秀教育學術研究著作獎（2010），現為國立東華大學課程設計與潛能開發學系教授兼教務長。

鍾鴻銘

　　國立臺灣師範大學教育研究所課程與教學組博士，學術專長為課程史、課程理論、教育社會學。曾任中小學教師，現為國立宜蘭大學博雅教育中心助理教授，兼任附設高職進修學校校務主任。

歐用生

　　國立臺灣師範大學教育學博士，學術專長為課程理論、美學研究與教科書研究。
　　曾任臺灣省國民學校教師研習會主任，國立台北師範學院校長，現為臺灣首府大學講座教授兼人文教育學院院長。

一、中譯導讀
二、前言    
三、學校敢勇於建立新的社會秩序嗎？（中英對照）

一

就像所有率直而純真的人一樣，我們美國人對教育具有崇高無比的信心。面對任何的生活問題，我們遲早都會訴諸學校，求得心靈的平靜。

我們相信，教育是治療人們各種苦痛的萬靈丹──不管這些苦痛是惡行、犯罪、戰爭、貧窮、奢華、不公、詐騙、政治腐敗、種族仇恨、階級衝突，或純然只是原罪。我們甚至經常大言不慚地主張要透過學校進行一般的社會重建。

我們信守上述信念，卻忘了一項事實：在這個騷亂快速增加的年代，見證了一種史無前例、有組織的教育擴張。這似乎顯示，學校本身不但沒有引領變革，反而受到一些改變其他社會秩序力量的逼迫。

但是坦率、純真之人對教育具有無比信心，這種明顯的事實，並不代表上述信念毫無根據。

歷史顯示，這種一般人的直覺，會比飽學之士、聰明人的權衡及周延判斷，更接近真理。在某些情況下，教育或許就像吾人習慣上認為會帶來好處與影響力。但是如果真的是這樣，教師就必須大大揚棄本身那種理所當然的樂觀，針對教育概念予以最嚴格的檢視；同時，教師也要準備以更為根本、實在、積極的態度，面對美國的社會處境。任何想要領導社會的個人或團體，必須準備付出領導的代價：承擔責任、蒙受誹謗、拋棄安全感，並以聲名與財富作為賭注。假如沒有付出這些代價或是其中的關鍵部分，宣稱要進行領導，那就是欺騙。沒有經過努力、奮鬥與犧牲，社會無法得到救贖。真正的領導者，不會靠著硝煙之上的稀薄空氣來茍活。

以前我們總是承認這個原則的真實性，但想到眼前的時代，我們卻宣稱舊有的角色已被顛覆，而新時代的先知是經由現存的人們得到回報的。

很少有識之士願意去捍衛「現有的學校正帶領邁向更好的社會秩序」這個論點。除了在大蕭條時代，這個論點會為了求生存而被迫奮戰，否則它的演進過程實在是過於平穩、無憂。

只有在極少數的例子中，學校才會以原則或理想之名進行奮戰。幾乎在所有地方，學校都受到保守勢力的掌控，且服膺於維持過往理念、制度的目標。但是在教育地平線之上有一種運動，顯現出真實且具創造力之領導的承諾。我指的是進步主義教育運動（Progressive Education movement）。