國學概論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 國學
• 傳統文化
• 中國文化
• 曆史
• 哲學
• 文學
• 經典
• 文化
• 教育
• 入門

　　本書為章太炎先生民國十一年四～六月間在上海市講授國學的集結，全書將國學有係統的分成經學、哲學、文學三種派彆論述，深入淺齣、條理清晰，可作為中國經學、哲學、文學的簡史，是中文係學子和喜好中國經典學術者不可或缺的書籍。

　　書末另附有〈白話與文言之關係〉、〈論經史實錄不應無故懷疑〉、〈論讀經有害而無弊〉、〈再釋讀經之異議〉四篇講稿，可供讀者參照。
 

好的，這是一份關於《星際拓荒者：失落文明的密碼》的詳細圖書簡介。 --- 《星際拓荒者：失落文明的密碼》 類型： 硬科幻/太空歌劇/考古探險 作者： 艾莉亞·凡爾納（虛構） 字數預估： 約 35 萬字 內容簡介： 在人類文明邁入“大航海時代”的第十七個世紀，銀河係不再是遙不可及的夢想，而是布滿瞭未解的謎團與遺失的輝煌。本書聚焦於“拓荒者聯盟”最前沿的探險船“奧德賽號”，以及它肩負的，可能是人類曆史上最宏大也最危險的任務：追蹤並解讀一個被稱為“先驅者”（The Progenitors）的超級文明留下的最後痕跡。 第一部分：寂靜的迴響 故事始於對獵戶座鏇臂邊緣一片被稱為“禁忌之牆”的星域的深入。這片區域被所有已知文明視為禁區，因為它散發著規律的、令人不安的引力擾動和能量脈衝，仿佛宇宙本身在低語。 我們的主角，卡萊爾·雷恩，一位以其非正統理論和近乎固執的直覺著稱的古代語言學傢和天體考古學傢，堅信這些脈衝並非自然現象，而是某種復雜的加密信息。他所在的“奧德賽號”配備瞭最先進的量子糾纏通信陣列和深空穿梭引擎，但即便如此，進入“禁忌之牆”依舊如同在濃霧中航行。 探險隊首先發現的是“靜默之碑”——一個漂浮在虛空中的巨型、非物質化的結構體。它不反射任何光綫，卻能吸收所有已知形式的輻射，唯一能被感知到的，是它內部持續發齣的低頻諧振。雷恩博士的團隊必須爭分奪秒，在“奧德賽號”的能源極限耗盡前，破譯這座紀念碑的核心信息。 第二部分：遺失的坐標與代數之謎 隨著對“靜默之碑”的初步解讀，探險隊獲得瞭第一批“先驅者”留下的坐標。這些坐標指嚮的並非實體行星，而是位於時空結構扭麯點的“節點站”。 在探索這些節點站的過程中，揭示瞭“先驅者”文明的驚人技術——他們並非單純的星際旅行者，而是宇宙規則的“程序員”。他們留下的不是宮殿或武器，而是數學悖論和未完成的物理方程。 在第三個節點站，一個被冰封的、位於紅巨星引力捕獲範圍內的球狀空間站內，探險隊遭遇瞭第一個實質性的挑戰：時間錯位場。船員們體驗到不同時間流速的片段，過去、現在和未來以碎片的形態相互疊加。在此混亂中，女工程師希婭·維恩發現，要穩定空間站的係統，必須解開一個涉及高維幾何的“代數鎖”。這個鎖不僅考驗著他們的邏輯，更考驗著他們對現實認知的堅定性。 解開鎖後，他們得到瞭一段預警信息：先驅者文明的終結並非源於戰爭或資源枯竭，而是源於他們自身創造的一種“元熵”（Meta-Entropy）現象——一種熵增的逆轉，導緻瞭信息和存在的無序崩塌。 第三部分：深空之眼的對決 隨著信息的積纍，雷恩博士意識到，他所追尋的並非一個關於過去輝煌的博物館，而是一個“緊急封存裝置”的啓動密鑰。這個裝置的目的，是將先驅者文明的核心知識和警告，投射到宇宙中閤適的時間點，以防止其他文明重蹈覆轍。 最終的坐標指嚮瞭一個位於銀河係核心、被超大質量黑洞“深空之眼”引力束縛的未知星係。前往該地的旅程充滿瞭犧牲和抉擇。補給耗盡，引擎過載，並且他們開始受到其他勢力的追蹤。 追獵者：剋賽諾斯教團 在旅途的最後階段，探險隊發現他們並非唯一的“尋寶者”。一個信奉“原始宇宙至高無上”的狂熱組織——剋賽諾斯教團，也掌握瞭部分先驅者的信息碎片。他們認為先驅者的技術是“褻瀆神明”的産物，必須被徹底抹除。一場在黑洞邊緣的太空追逐戰爆發，結閤瞭量子乾擾武器和超光速機動，將本書的衝突推嚮高潮。 第四部分：最終的密碼與宇宙的繼承 在驚險的逃脫後，“奧德賽號”終於抵達瞭黑洞引力區深處的一顆脈衝中子星附近。那裏懸浮著“先驅者”文明的終極遺産——一個由純粹能量構成的、不斷自我修復的巨型信息核心。 雷恩博士麵臨最後的挑戰：如何輸入信息，激活核心，同時避免觸發元熵的反噬。他必須結閤他在“靜默之碑”學到的“象徵語言”和在“時間錯位場”中領悟的“結構代數”。 最終，他成功瞭。核心信息並非是一份技術藍圖，而是一份關於“有限性”的深刻哲學宣言：宇宙的復雜性是有限的，而文明的傲慢是無限的。先驅者們意識到，有些知識的重量，足以壓垮任何文明的結構。他們選擇自我封存，不是因為失敗，而是因為責任。 《星際拓荒者：失落文明的密碼》的結尾，雷恩博士和幸存的船員們帶著這份沉甸甸的“遺産”返航。他們沒有帶迴超光速引擎的秘密，也沒有帶迴無限能源的方案，而是帶迴瞭一個關於“如何停止探索”的警告。人類，現在必須決定，是繼承先驅者的智慧，學會敬畏宇宙的邊界，還是因無盡的好奇心，走嚮同樣的寂滅。 本書特色： 硬核細節： 對量子力學、高維幾何和信息熵理論的探討融入劇情，邏輯嚴密。 環境塑造： 描繪瞭從被遺棄的巨型工程奇跡到極端物理環境下的生存挑戰，極具沉浸感。 哲學思辨： 探討瞭文明進步的代價、知識的倫理邊界以及探索的最終目的。 緊張的解謎節奏： 每一站的發現都伴隨著迫在眉睫的生存危機和來自外部勢力的追擊。 ---

作者簡介

章太炎（1869～1936）

　　原名學乘，字枚叔；因仰慕顧炎武的為人處事，曾改名為絳；後又更名為炳麟，字太炎，浙江餘杭人，中國近代著名的民主革命傢、思想傢、政論傢、學者。

　　章太炎精研國學，尤其擅長於文字、音韻、訓詁之學，對中國古籍研讀至深，有深刻的理解和卓越的創見。

　　鬍適稱：「章炳麟的古文學是五十年來的第一作傢。」梁啓超稱：「章太炎為清學正統派的『殿軍』。」魯迅則稱：「章太炎是『先哲的精神，後生的楷模。』、『有學問的革命傢』。」其著作甚多，包括《文始》、《新方言》、《小學答問》、《國故論衡》等。
 

第一章 概論
一、國學之本體
二、治國學之方法

第二章 國學的派彆──經學之派彆
一、今古文傢之分
二、南北學之分
三、漢宋學之分

第三章 國學的派彆──哲學之派彆
一、先秦諸子之哲理
二、魏晉隋唐間之玄學與佛法
三、兩宋理學
四、明代王學
五、各時代哲學之比較

第四章 國學之派彆──文學之派彆
一、散文之體製
二、散文之流變
三、有韻文（詩）之體製

第五章 國學之進步
一、經學以比類知原求進步
二、哲學以直觀自得求進步
三、文學以發情止義求進步

附錄
一、白話與文言之關係
二、論經史實錄不應無故懷疑
三、論讀經有利而無弊
四、再釋讀經之異議

第一章概論

我在東京曾講演過一次國學，在北京也講演過一次，今天是第三次瞭。國學很不容易講，有的也實在不能講，必須自己用心去讀去看。即如曆史，本是不能講的，古人已說「一部十七史，從何處說起。」現在更有二十四史，不止十七史瞭。

即《通鑑》等書似乎稍簡要一點，但還是不能講；如果隻像說大書那般鋪排些事實，或講些事實夾些論斷，也沒甚意義。所以這些書都靠自己用心去看，我講國學，隻能指示些門徑和矯正些近人易犯的毛病。今天先把「國學概論」分做兩部研究：一、國學之本體。二、治國學之方法。

一、國學之本體

(一)經史非神話

在古代書籍中，原有些記載是神話；如《山海經》、《淮南子》中所載的，我們看瞭，覺得是怪誕極瞭。但此類神話，在王充《論衡》裏，已有不少被他看破，沒有存在的餘地瞭。而且正經正史中本沒有那些話，如「盤古開天闢地」，天皇、地皇、人皇等，正史都不載。

又如「女媧煉石補天」，「後羿射日」那種神話，正史裏也沒有。經史所載，雖在極小部分中還含神祕的意味，大體並沒神怪離奇的論調。並且，這極小部分神祕記載，也許使我們能作閤理的解釋：

《詩經》記後稷的誕生，頗似可怪。因據《爾雅》所釋「履帝武敏」，說是他的母親，足蹈瞭上帝的足跡得孕的。但經毛公注釋，訓「帝」為皇帝，就等於平常的事實瞭。

《史記‧高帝本紀》，說高祖之父太公，雷雨中至大澤，見神龍附其母之身，遂生高祖。這不知是太公捏造這話來騙人，還是高祖自造？即使太公真正看見如此，我想其中也可假託。記得湖北曾有一件姦殺案—一個奸夫和奸婦密議，得一巧法，在雷雨當中，奸夫裝成雷公怪形，從屋脊而下，活活地把本夫打殺。高祖的來曆，也許是如此。他母親與人私通，奸夫飾做龍怪的樣子，太公自然不敢進去瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，可以說是一場及時雨。我一直對中國傳統文化抱有濃厚的興趣，但苦於沒有係統性的入門讀物，《國學概論》的到來，正好填補瞭這個空白。作者在書中展現齣的廣博學識令人驚嘆，他能夠將紛繁復雜的國學領域，梳理得井井有條，邏輯清晰。尤其讓我印象深刻的是，作者在講解曆史人物和思想流派時，能夠將他們的生平事跡、思想主張以及對後世的影響，進行有機的結閤，勾勒齣一幅幅生動的人物畫捲和思想脈絡圖。我尤其欣賞作者在處理一些容易引起爭議的話題時，所錶現齣的客觀和公正的態度，他既能尊重曆史，又能引發讀者深入的思考。這本書不僅讓我對國學有瞭更係統、更深入的認識，也為我打開瞭一扇通往更廣闊學術領域的大門，我感覺我的知識體係得到瞭極大的拓展和深化。

评分☆☆☆☆☆

老實說，剛開始拿到《國學概論》的時候，我並沒有抱太大的期望。我一直覺得“國學”這兩個字聽起來就有些高高在上，離我的生活太遠。但是，這本書徹底改變瞭我的看法。作者的語言風格非常接地氣，他用一種非常平實、甚至可以說是有些幽默的語言，來解讀那些看似深奧的國學知識。他不會讓我們覺得自己在讀一本教科書，反而更像是在聽一位老朋友在閑聊，卻又能在閑聊中獲得意想不到的收獲。我特彆喜歡作者在探討一些曆史事件或人物時，所展現齣的批判性思維，他不會盲目地贊美，而是會從多個角度進行分析，讓我們看到事情的復雜性。這本書讓國學不再是冰冷的文字，而是充滿瞭鮮活的生命力，也讓我看到瞭國學與我們現代生活的聯係，比如作者在分析古代的教育理念時，就能與當今的教育問題進行巧妙的呼應，讓我感到耳目一新。

评分☆☆☆☆☆

收到這本《國學概論》時，我正處於一個對生活感到有些迷茫的時期。我渴望找到一些能給予我啓發和慰藉的東西，而這本書恰好滿足瞭我的需求。作者的寫作風格非常獨特，他並非隻是冷冰冰地陳述事實，而是將個人的感悟和理解融入其中，使得整本書充滿瞭人文關懷。在閱讀過程中，我常常被書中一些深刻的見解所打動，例如作者對於中國古代哲學如何看待人與自然關係的闡釋，讓我對“天人閤一”有瞭更深的理解，也對我們當下過度開發自然的行為有瞭反思。這本書還讓我領略到瞭中國古代文學的魅力，作者在介紹詩詞、散文時，並沒有停留在作品的錶麵，而是深入挖掘瞭其背後蘊含的思想情感和文化背景，讓我對那些熟悉的篇章有瞭新的體悟。讀完這本書，我感覺自己像是完成瞭一次精神上的長途旅行，收獲頗豐，也更加堅定瞭我深入探索國學的決心。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我驚喜連連的書。我原本以為《國學概論》會是一本枯燥乏味的學術著作，充斥著晦澀難懂的古文和繁復的理論，但事實完全齣乎我的意料。作者的筆觸十分細膩，語言也相當優美，仿佛一首悠揚的古麯，在字裏行間緩緩流淌。他沒有刻意去堆砌華麗的辭藻，而是用一種平和而深沉的語調，娓娓道來。我特彆欣賞作者在處理一些復雜議題時，能夠運用生動形象的比喻和貼切的例子，讓那些原本顯得遙不可及的古代智慧，瞬間拉近瞭與我們現代生活的距離。讀著讀著，我常常會沉浸在其中，仿佛置身於那古老的年代，感受著先人的思緒。書中對一些被我們現代人所忽視的傳統價值觀的重新解讀，也讓我受益匪淺。它提醒我，在快速變化的現代社會中，我們或許可以從這些古老的智慧中汲取力量，找到內心的寜靜和人生的方嚮。這本書不隻是一本知識的載體，更是一次心靈的洗禮，它讓我對“國學”這個詞有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《國學概論》，說實話，當初是被它充滿古韻的封麵和書名吸引的。我一直對中國傳統文化充滿瞭好奇，總覺得裏麵藏著許多智慧和故事，值得我們去探尋。翻開書頁，我首先被它嚴謹的學術態度和清晰的邏輯結構所摺服。作者並非簡單地羅列一些曆史人物或典籍，而是深入淺齣地講解瞭國學概念的演變，從它誕生的時代背景、核心思想，到其在不同曆史時期的發展脈絡，都梳理得井井有條。讀這本書，就像在一位博學多纔的老師的引導下，穿越時空，與古代的先哲們進行一場跨越韆年的對話。每一章節都像是打開瞭一扇新的窗戶，讓我得以窺見中國古代思想的博大精深。書中對一些關鍵概念的闡釋，比如“道”、“仁”、“禮”等，都做瞭詳盡的解讀，並引經據典，讓這些抽象的哲學概念變得更加生動具體，易於理解。我尤其喜歡作者在分析問題時，能夠將曆史、哲學、文學等多個維度相結閤，展現齣一種全局觀和深邃的洞察力，讓我對國學不再是碎片化的認知，而是形成瞭一個相對完整的體係。