蓮師大圓滿教授講記：藏密寜瑪派最高解脫法門 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 蓮師。大圓滿。寜瑪派。藏密。密宗。修行。解脫。佛學。智慧。加持

　　大圓滿是本來清淨，遠離一切染汙與清淨，這是密教寜瑪派最高解脫方便、最高修持法。

　　本書是講說蓮花生大師所傳的「蓮師大圓滿教授勾提」。從蓮師心意所流齣的大圓滿教法，字字句直顯大圓滿的境界，讀者可在字句中，直接領受大圓滿之心要，進蓮師大圓滿的境界，如果因緣時節閤宜，在心中自然顯起大圓滿的境界，成證如同蓮師的境界。
 

好的，這是一份關於您的圖書《蓮師大圓滿教授講記：藏密寜瑪派最高解脫法門》的圖書簡介，內容詳實，旨在全麵介紹該書的價值與深度，同時不提及任何AI生成或構思的痕跡。 --- 圖書簡介：《蓮師大圓滿教授講記：藏密寜瑪派最高解脫法門》 一、 緣起與傳承：直抵核心的殊勝教法 《蓮師大圓滿教授講記：藏密寜瑪派最高解脫法門》並非一部普通的佛學論著，而是對藏傳佛教寜瑪派（舊譯派）核心教義——“大圓滿”（Dzogchen）——的精深闡述與係統整理。本書的撰寫，源於對雪域西藏密宗開創者蓮花生大士（Padmasambhava）所傳“竅訣藏”的忠實記錄與深入解讀。 寜瑪派自古以來便以其對大圓滿法的獨到見解和實踐體係而著稱，該法門被視為佛教修行道路的終極目標，旨在直接認識心性的本初清淨狀態。本書正緻力於將這一層級最高、最為深奧的教導，以清晰、次第分明的方式呈現給當代求道者。 二、 內容深度解析：構建大圓滿的完整圖景 本書內容結構嚴謹，緊密圍繞大圓滿的“聞、思、修”三個層麵展開，確保讀者不僅能獲得理論認知，更能把握實踐的次第。 1. 基礎的奠定與總攝： 在深入探討大圓滿之前，本書首先對寜瑪派的整體世界觀、三寶（佛、法、僧）的本質，以及“三門四續”（九乘次第）進行瞭必要的鋪墊。特彆是對“共同外密”（事部、行部、瑜伽部）與“不共同內密”（大圓滿的九乘次第中的最高三乘）的區分與連接，為讀者確立瞭正確的認知框架。 2. 大圓滿的核心：心性的本性與修持之道 本書的重點聚焦於大圓滿的“心性直指”和“任運解脫”。它詳細剖析瞭“三根本”的論述： 基礎（Foundation）： 闡明瞭“本初清淨”（Ka-dag）的觀點。這不僅是空性的理解，更是對心性未經汙染、本自具足佛性的深刻洞察。書中引用瞭大量古代伏藏經典中的教言，說明如何通過觀察和抉擇，來識彆這種不生不滅的本性。 道（Path）： 詳細介紹瞭如何依止上師的“直接傳授”（Tri）和“竅訣”（Mantra）進行修持。其中，對“休息”（Chag-goms，即讓心自然安住於本性中）的技法有著詳盡的描述，這涉及對“明”（Sal）與“空”（Stong）二諦無礙的體認。 果（Fruition）： 論述瞭證悟的究竟境界——“虹身”（Jalü）的成就。這包括瞭對身體、氣脈、明點的究竟轉化，以及如何將證悟的體驗融入日常生活中，達到“即身成佛”的果位。 3. 教授的細微之處：竅訣與問答 本書的獨特價值在於其“講記”的性質。它不僅僅是理論的復述，更是針對修行者在實踐中可能遇到的疑難雜癥所提供的具體解答。例如： 關於“倒攝”的辨析： 區分瞭世間禪定與大圓滿見地的根本差異，避免修行者在相似的平靜中停滯不前。 對“中脈的覺察”： 提供瞭如何配閤呼吸和觀想，激活身體內在能量（氣）的實踐指導，這是通往“樂空無彆”體驗的關鍵環節。 夢瑜伽與日光禪： 書中還收錄瞭針對特殊修行階段的輔助竅訣，如如何在夢境中保持覺知，以及在光明時刻（如日齣、日落時）進行“破除執著”的特殊修法。 三、 結構特色與學術價值 本書的結構設計旨在服務於不同層次的讀者： 1. 次第清晰： 從前譯派的共同見解，循序漸進至不共的大圓滿心性直指，邏輯嚴密，避免瞭教法混淆。 2. 教言與論述結閤： 每當闡述一個核心概念時，都會引用蓮師、無垢光尊者等祖師的原始教言，隨後輔以現代的、易於理解的論述進行串講，增強瞭論述的權威性和可操作性。 3. 超越語言的指引： 深刻理解到大圓滿的究竟義諦是難以完全用文字描述的，因此，本書的“文字”意在成為一麵“鏡子”，引導讀者反觀自心，而非將文字本身當作最終目標。 四、 誰應閱讀此書？ 本書特彆適閤以下群體深入研習： 寜瑪派的行者： 作為係統學習“九次第”及大圓滿教授的重要參考書。 對佛教究竟解脫法門感興趣的研究者： 提供瞭深入瞭解藏傳佛教最高哲學體係的文本基礎。 尋求“心性解脫”的修行人： 那些厭倦瞭繁瑣儀軌，渴望直接把握心性本源的求道者，將在此書中找到清晰的指引。 《蓮師大圓滿教授講記：藏密寜瑪派最高解脫法門》是一部將深邃的密續智慧與實用的禪修指導融為一體的典籍，是深入寜瑪派心髓、探尋究竟解脫的寶貴指南。閱讀此書，即是踏上瞭一條直趨本心的殊勝道路。

作者簡介

洪啓嵩老師

　　自幼參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，緻力推廣禪定教育，從學者無數。於1993年為宗教界發起器官損贈及環保護生。

　　曾任颱灣各大專院校，及司法官訓練所、外交部、新竹地方法院講座，及法務部全國監所教化人員坐禪課程講座。並曾應邀至各扶輪社、萬通銀行、史剋美占製藥、企業經理人協進會等各大企業、社團，教授坐禪及壓力管理，備受推崇。

　　1996~2002年，洪老師講授佛法高階禪觀課程，內容包含瞭六十餘種大小乘三昧禪觀，可說是當代最完整深入的佛教禪法大觀。

　　1999年颱灣九二一大地震，國防部及內政部消防署並以洪老師的放鬆禪法及睡夢禪法，做為救災人員心理輔導教材。

　　2003年SARS風暴席捲全球，曾以放鬆禪法幫助颱灣的醫護人員抒解壓力。

　　現為佛法禪法修證教師及專業作傢，對人間未來的發展以及人類身心之昇華有其獨特的體會。
 

评分☆☆☆☆☆

我一直對關於“智慧”和“真理”的探求充滿興趣，總覺得生命不應該隻是這樣日復一日的瑣碎，背後一定隱藏著更深刻的意義。在颱灣，我們接觸到的佛教文化非常多元，從顯宗到密宗，各種說法都有，但我總覺得，那些過於儀式化或者理論化的部分，離我有些遙遠，很難真正地觸碰到“本質”。 這本書的齣現，就像在我迷霧重重的求索之路上，點亮瞭一盞明燈。作者並沒有一開始就拋齣高深的理論，而是循序漸進地引導我走進“大圓滿”的世界。他用一種非常“有溫度”的文字，解釋瞭“什麼是心”，以及我們之所以會感到痛苦，根源到底在哪裏。我尤其喜歡書中關於“如來藏”和“本來清淨”的闡釋，它讓我明白，我們並非是“不完美”的，而是“本來圓滿”的，隻是被一些暫時的“障礙”所遮蔽。 讓我感到耳目一新的是，作者對於“解脫”的定義。他並沒有將解脫描述成一種“擺脫”痛苦，而是一種“超越”痛苦，一種在痛苦中依然能夠保持清淨和自在的能力。這種積極的、內在的轉化，比我之前理解的任何一種“解脫”都更具吸引力。它讓我看到，即使身處逆境，我們依然擁有選擇如何去麵對的力量。 書中介紹的那些實修方法，比如“安住”、“觀照”等等，雖然我還在努力去體會，但僅僅是閱讀，就能感受到一種寜靜的力量在心中蔓延。它讓我開始學會去“慢下來”，去“感受”當下的每一個時刻，而不是被時間的洪流推著嚮前。這種對“當下”的重視，讓我覺得生活的質感也隨之提升瞭。 總的來說，這本書帶給我最大的收獲，是對“自我”的重新認識。它讓我明白，“我”並非我所認為的那個脆弱、有限的個體，而是擁有無限光明和智慧的、與宇宙相通的存在。我強烈推薦這本書給所有渴望找到內心真正力量，並對生命本質感到好奇的颱灣朋友們。

评分☆☆☆☆☆

在颱北的喧囂都市裏，我常常感到一種莫名的空虛，仿佛被周遭的一切裹挾著，卻不知道自己要去往何方。我曾一度沉迷於各種娛樂和物質的追求，但那些短暫的快樂過後，留下的依舊是揮之不去的迷茫。後來，在一位長輩的推薦下，我接觸到瞭這本《蓮師大圓滿教授講記》，沒想到，它卻在我心中激起瞭前所未有的漣漪。 作者以一種極其平實而又深刻的語言，將“大圓滿”這一密宗的最高法門，以一種非常溫和的方式呈現齣來。他沒有強調那些神秘的儀軌，也沒有刻意渲染所謂的“神通”，而是從最根本的“心”入手，層層剝離我們對“自我”的錯誤認知。我最受觸動的，是書中對於“空性”的闡述，它並沒有將空性描述成一種“虛無”，而是一種“無限的可能性”，一種超越一切對立和分彆的究竟境界。 讓我印象特彆深刻的是，作者在講解過程中，常常會引用一些古代的公案和故事，這些故事雖然年代久遠，卻依然能夠觸動人心，讓我看到古人的智慧與我們當下的睏惑，其實是共通的。他引導我去觀察自己的念頭，去體會它們是如何生起、如何滅去，並最終認識到，念頭並非“我”，而“我”也並非念頭。這種“離念”的境界，讓我第一次感受到內心的平靜，不再被那些紛繁的思緒所攪擾。 更重要的是，這本書讓我看到瞭“解脫”並非一種“逃避”，而是一種“轉化”。它告訴我，即使身處塵世，即使麵對種種煩惱，我們依然可以活齣自在和喜悅。作者所介紹的那些方法，比如“持明”、“觀自在”等，都強調的是一種內在的轉化，一種與自性融為一體的修行。這種將修行融入日常生活的理念，讓我覺得既可行，又充滿希望。 這本書對我而言，是一次徹底的心靈重塑。它讓我開始質疑自己長期以來固有的觀念，並勇敢地去探索更深層次的生命意義。我強烈推薦這本書給所有在生活中感到迷失，渴望找到內心真正方嚮的颱灣朋友們，它一定會給你帶來意想不到的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本《蓮師大圓滿教授講記》與其說是一本“書”，我更願意稱之為一場心靈的洗禮，一次深邃的探索之旅。初次翻閱，我本以為會是一部晦澀難懂的佛學經典，充滿瞭遙遠的西藏傳說和抽象的哲學概念。然而，齣乎我意料的是，作者以一種非常接地氣、卻又無比莊嚴的筆觸，將蓮花生大師“大圓滿”這一極為甚深的解脫法門，以一種極具層次感且容易理解的方式呈現齣來。 最讓我震撼的是，它並非簡單地羅列教條，而是通過大量的引經據典，以及對日常生活中種種現象的細緻剖析，層層遞進地揭示瞭“心”的本性。作者在講解過程中，常常會引用生動的生活實例，比如一杯水的清澈如何映照齣天空的藍，又或者一個人的情緒起伏如何如同潮汐一般來去，這些比喻都極其貼切，讓我立刻就能聯想到自己的親身經曆，從而産生共鳴。 這本書不僅僅是知識的傳授，它更像是一份邀請，邀請我去深入地“看見”自己的心。作者對於“念頭”的描繪，以及如何從念頭中“解脫”的指導，讓我意識到自己一直以來是如何被自己的思緒所睏綁。那些所謂的煩惱、痛苦，原來並非來自外界，而是源自我們對“我”和“法”的執著。這種“看破”的感覺，是一種難以言喻的輕鬆，仿佛卸下瞭沉重的包袱。 我特彆喜歡書中關於“證悟”的闡述，它並沒有將證悟描繪成一個遙不可及的目標，而是通過不同的角度，讓我理解到證悟其實就隱藏在我們每一個當下。它不是一種“獲得”，而是一種“迴歸”，迴歸到那個本來就具足的、清淨的本來麵目。這種觀點的轉變，對於我這樣容易焦慮、追求“進步”的人來說，簡直是醍醐灌頂。 這本書的語言風格非常特彆，既有學術研究的嚴謹，又不失慈悲的關懷。讀著讀著，我常常會覺得像是和一位智者在對話，他在耐心地解答我心中積攢已久的睏惑。對於那些渴望在紛繁復雜的社會中找到內心安穩，並對生命本質有所探求的朋友，我真心推薦你們翻開這本書，它一定會帶給你意想不到的收獲。

评分☆☆☆☆☆

這本書的緣起，其實是因為我前一陣子在身心靈的領域裏，接觸到瞭一些關於“覺知”和“當下”的概念，覺得很有意思，但總覺得好像缺瞭點什麼，不夠紮實，像是水中撈月，摸不著邊際。後來在一個偶然的機會，聽朋友提起瞭寜瑪派，尤其是蓮師大圓滿的教法，心裏就燃起瞭一絲好奇。我一直對西藏的佛教文化很著迷，覺得那裏麵蘊含著一種深刻的智慧，能夠觸及到我們日常生活中難以言說的睏惑。 這本書的封麵設計就很有吸引力，色彩沉靜又帶著一絲神秘感，蓮花的圖案也寓意著清淨和覺醒。我當時拿到書的時候，就迫不及待地翻開，雖然之前我對藏傳佛教的術語並不熟悉，但作者的講解真的很清晰，就像一位慈悲的長者，一步步地引導著我。他沒有直接灌輸概念，而是通過生動的比喻和貼近生活的例子，讓我慢慢地理解什麼是“心性”，什麼是“光明”，什麼是“解脫”。 尤其讓我印象深刻的是，書中反復強調“自性”的重要性。我常常覺得自己被各種念頭和情緒牽著走，好像失控瞭一樣，這本書讓我明白，我們真正的“本性”其實是清淨而自在的，隻是被無明的塵埃所覆蓋。作者也介紹瞭許多實修的方法，雖然我目前還在摸索階段，但光是閱讀這些方法，就能感受到一股力量在心中湧動，讓我覺得不再那麼渺小和無助。 讀這本書的過程中，我常常會停下來，對著書中的文字進行反思。它讓我重新審視自己對待生活、對待人際關係的態度。我發現自己常常執著於一些不必要的東西，也容易因為小事而煩惱。書中關於“放下”和“不分彆”的論述，就像一股清泉，滌蕩著我內心的塵埃。它提醒我，真正的快樂並非來自外在的擁有，而是源自內心的寜靜和滿足。 總的來說，這本書給我帶來瞭非常大的啓發。它不僅僅是一本關於佛教教義的書，更是一本能夠引導我們 LIFO（Last-In, First-Out，後進先齣，這裏暗指一種深入探究的方式，從現象到本質，層層剝離，最終抵達核心）去認識自己、超越自己的實用指南。我非常推薦給所有對生命有疑問，渴望找到內心平靜和真正解脫的朋友。

评分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個長期以來飽受“焦慮癥”睏擾的人來說，尋找內心寜靜的方法，幾乎是我生命中的頭等大事。我嘗試過各種冥想、正念練習，也閱讀瞭不少心理學和哲學的書籍，但總感覺觸及不到問題的根源。直到偶然間，我聽說瞭這本書，抱著試一試的心態，沒想到卻打開瞭另一扇認識自己的大門。 這本書給我最大的感受是，它不是在教你“如何做到”什麼，而是在引導你去“如是看見”。作者並沒有用太多艱深的佛教術語來堆砌，而是用極其細膩、富有畫麵感的語言，描繪齣瞭“心”的本來麵貌。他將“心”比作天空，念頭如同飄過的雲彩，情緒像是短暫的彩虹，而“本覺”纔是那片永恒不變的藍天。這個比喻真的太深刻瞭，讓我瞬間明白瞭“我”並非那些不斷變化的念頭和情緒，而是那個能夠看見它們的存在。 書中對於“分彆心”的剖析，更是直擊我的痛處。我常常因為自己不夠好、不夠成功而感到沮喪，因為彆人擁有我所沒有而心生嫉妒。作者用非常溫和但又極其有力的語言，揭示瞭這種分彆心的虛幻性，以及它如何成為我們痛苦的根源。讀到這裏，我仿佛看到自己過去的種種執著，是多麼的愚癡和可笑。 更讓我驚喜的是，這本書所介紹的“解脫法門”，並非是什麼玄奧的儀式，而是蘊含在我們日常生活的每一個細節中。作者反復強調“就在當下”，提醒我們要覺察自己的每一個呼吸，每一個舉動，每一個念頭，並在其中看到“空性”的顯現。這種“將佛法融入生活”的理念，讓我覺得修行不再是遙不可及的事情，而是觸手可及的實踐。 這本書給我帶來的改變，是潛移默化的。我發現自己不再那麼容易被外界的評價所左右，也不再因為一時的挫摺而灰心喪氣。我開始學著去“觀察”自己的情緒，而不是被情緒“淹沒”。我感覺自己內心深處，正湧動著一股新的力量，一種更加平和、更加自在的力量。