圖書描述
殷海光──
颱灣自由主義的奠基者與啓迪者
他用他的筆，對抗一整個時代的黑暗；
更用他的生命，為知識分子留下最鮮明的形象。
颱大版《殷海光全集》蒐羅殷海光先生所有中英文著作、文章、譯作、書序、隨筆、書信，是殷先生所撰文字最完整的紀錄。殷海光畢生筆耕不輟，或以筆言誌，或藉紙抒懷，他的眾多文字遺産，既是自身思想言行的展現，也是後人理解探討他的生命思想的最主要依據。
正因為殷海光先生的撰述繁多，清查檢索，好似永無止境的學術工程。機緣巧閤，編者從各種管道陸續發現殷海光的著述，尚未匯編，故特編印《殷海光全集．補遺》，以彌補前此的闕失，履踐讓颱大版《殷海光全集》總匯殷海光之一切著述的期望。我們更誠懇希望，學界方傢繼續提供助力，讓颱大版《殷海光全集》愈趨理想之境。
本書分為三部分：
第一部分「補遺」。收錄新始發現之殷海光先生著作，包括十五篇中文著作、兩篇英文著作及三封殷海光緻夏君璐之書信；整理編輯之原則，率皆依循前例。
第二部分「殷海光先生著述目錄」。依初次發錶年排序，編錄殷海光先生生平著作。發錶時間相同者，依文章篇名筆畫順序排列；僅知發錶年代、未知月日者，置於該年最末；僅知發錶年月、未知日者，置於該年該月最末；撰作時間不詳者，置於本篇最末。
第三部分「《殷海光全集》簡目」。依序展列颱大版《殷海光全集》各捲目錄，以便查詢對照。
作者簡介
殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日）
殷海光本名「殷福生」，湖北黃岡人，「殷海光」是在抗戰結束後踏入齣版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學係、清華大學哲學研究所，1949年赴颱後於颱大哲學係任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、曆史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代颱灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶剋、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啓濛精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁製。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為「颱灣自由主義思想的領袖」，為颱灣自由主義的開山人物與啓濛者。
時至今日，殷先生已成為颱灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的颱灣或颱灣的自由主義，必然會談到殷先生及他的著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數十年來影響瞭海內外的無數讀者，早已成為華人世界共享的精神遺産。
著者信息
圖書目錄
序╱殷夏君璐
編者的話
編輯凡例
《殷海光全集．補遺》編輯說明
【補遺】
邏輯學底基本性質
三位一體論
現代算理哲學概觀
自由與理智宣言
請勿鬍亂作媒
靜僻的角落：二次世界大戰中的一頁日記
美國援華與世界和平
中國當前變亂底分析
殷海光底啓事
楊硃派底人生觀
評介「史學講話」
一點邏輯問題的討論
說我們自己的話
知識分子的責任
我對中國哲學的看法
How I Have Been Forced to Leave National Taiwan Universit
The Anatomy of An Appendage
殷夏書信
一九四七年十月十二日
一九四八年二月十六日
一九五五年一月二十六日
【殷海光先生著述目錄】
【《殷海光全集》簡目】
圖書序言
編者的話
《殷海光全集》最初於一九八九年由颱北桂冠圖書公司齣版。當時適逢殷海光先生逝世二十周年，颱灣方甫解除「戒嚴」，逐步走嚮殷先生期盼的自由民主之路。這二十年來，颱灣人民享受瞭前所未有的自由，未曾在「戒嚴體製」下生活過的青年，閱讀殷先生的著作，或許不容易有切膚的感受。然而，這二十年來卻齣現瞭許多以殷先生為主題的論著，「殷海光研究」已漸為顯學。中國在「改革開放」之後，學界也開始注意殷先生的著作，並同樣逐漸形成研究風潮。凡此可見，殷先生的文字獨特的感染力，超越時空的限製，是華人世界共享的精神遺産。二○○九年，時值殷先生逝世四十周年，颱灣大學齣版中心開始發行《殷海光全集》重編本，正是希望讓殷先生的著述，能以更完善精美的麵貌，貢獻於世，啓沃永久。
將近二十年來「殷海光研究」的豐富成果，讓我們發現當年桂冠版的《殷海光全集》存在不少的闕失，尤以未能比較完備齊全地整理收錄殷先生的文字，是最嚴重的缺點。涉足於「殷海光研究」領域的學者，發掘瞭殷先生的大量佚文，其中絕大部分是他在中國大陸時期所寫的文字，也有一些在香港刊物發錶的文章。這些文章，既有助於瞭解殷先生在來颱前後思想轉變的軌跡，也是「殷海光研究」不可或缺的素材。我們非常感謝這些學者的貢獻，特彆是賀照田、何卓恩及黎漢基教授的成果，對我們進行《殷海光全集》的重編工作，助益極大。《殷海光全集》重編本基本上維持桂冠版的原先架構，並做瞭些許變動，謹此分彆說明如下：
一、專書仍印成單行本。
二、單篇文章仍以「政治與社會」、「學術與思想」、「書評與書序」及「雜憶與隨筆」四大分類，集結成冊；原先缺漏的文章，依其類彆及寫作時間，編入原先的架構之內。增補的文章，以政論文字居多，因而「政治與社會」一類的篇幅增加最多，冊數也隨之增多。
三、《殷海光全集》重編本，增補《殷海光．林毓生書信錄》一冊。該書原先因著作權問題，未能收入桂冠版的《殷海光全集》；現已徵得原齣版者同意，加以收錄。《殷海光全集》的《殷海光書信集》部分，原則上隻收錄殷先生寫給他人的信函，不收錄他人緻殷先生的信函；由於殷先生與林毓生的通信，情況特殊，絕大部分是論學信函，必須兼讀往返信函，纔能瞭解其內容，因此將這些信函單行成冊，以便讀者。
四、《殷海光全集》重編本的《到奴役之路》一書，與桂冠版相同，皆據文星齣版社的版本排印，惟另做增補工作。因是書之譯文與按語，與最早在《自由中國》半月刊連載者，頗有齣入。本次重編，仍以文星版為據，另與《自由中國》版覈校，詳細註明其間相異齣入之處。
五、桂冠版《殷海光全集》專書部分之排序，以當年齣版時間之先後為序；《殷海光全集》重編本之排序，則大體上依類彆略予調整。
六、桂冠版《殷海光全集》集結他人所寫關於殷海光先生之紀念及評論文章，列為全集之一捲，不閤體例。本次重編，除大幅擴充內容，增收近二十年內發錶的重要紀念及評論文章以外，另列彆冊，不再列入《殷海光全集》重編本之序號。
七、桂冠版《殷海光全集》除《邏輯新引》一書採取橫排格式之外，其餘各冊均採直排格式。《殷海光全集》重編本，一律採取橫排格式。
《殷海光全集》重編工作的進行，得到多方人士的支持和鼓勵。我們要感謝殷夫人夏君璐女士提供珍貴的資料、撰寫序言，並不斷在精神上鼓勵我們。陳宏正先生是《殷海光全集》兩次編纂工作的幕後支持者；桂冠圖書公司的賴阿勝先生，為二十年前的桂冠版《殷海光全集》，曾付齣極大的心血。颱大齣版中心主任項潔教授及其團隊的敬業精神與專業水準，使《殷海光全集》的重編工作得以順利進行。凡此一切，謹此深錶謝忱。
我們以非常謹慎的態度來重編這套《殷海光全集》，惟遺漏、闕失之處，勢所難免，希望能夠得到讀者的批評和指正。
林正弘、潘光哲、簡明海
2009年7月8日
圖書試讀
用户评价
這本書，《殷海光全集．補遺》，更像是一份思想的“地圖”，它指引著我進入一個更廣闊的思想領域，讓我得以窺見殷海光先生在特定曆史時期，對諸多重要議題的深入思考。他對於“國傢”與“個人”之間關係的探討，對於“傳統”與“現代”之間張力的解讀，都充滿瞭深刻的洞察力。我特彆喜歡他那種不迴避矛盾，不懼怕質疑的態度。他不是一個教條主義者，而是一個勇於探索的先行者。他敢於挑戰既定的觀念，敢於在復雜的問題中尋求更精妙的答案。這本書的“補遺”性質，反而讓我覺得更加真實和可貴，它展現瞭思想傢在不斷學習、不斷進步過程中的痕跡，那些細微的思考，那些未曾被完全打磨的寶石，都如同他思想發展軌跡的注腳，具有獨特的學術價值。讀他的書，總能感受到一種知識分子應有的擔當和責任，一種對真理的執著追求，以及一種對社會進步的深切關懷。這不僅僅是閱讀，更像是一場與偉大靈魂的對話，一次對自我思想的重塑。
评分拿到《殷海光全集．補遺》時，我首先感受到的是一種沉甸甸的曆史感。這本書承載著一個時代的思想脈搏，也記錄著一位先行者在探索真理道路上的艱辛與執著。我尤其對書中關於“啓濛”的討論印象深刻。殷海光先生並沒有將啓濛視為一個已經完成的曆史事件，而是將其看作一個持續不斷的過程，一個需要個體不斷警醒、不斷反思的內在動力。他對於當時社會思潮的分析，對於西方思想的引入與批判，都顯示瞭他作為一個思想傢應有的批判性思維和獨立判斷能力。他的文字，有時如涓涓細流，溫和地引導你進入他的思考；有時又如驚濤駭浪，猛烈地衝擊你固有的認知。在閱讀的過程中，我常常感到自己仿佛置身於那個風起雲湧的年代，與先生一同感受著時代的陣痛，一同為民族的未來焦慮，一同為人類的文明進步而呐喊。這本書雖然“補遺”瞭部分內容，但它所展現齣的先生的思想深度和廣度，依然令人驚嘆。它提醒我們，在任何時代，都不能停止對理性、對自由、對個體價值的追求，這是一種永恒的課題。
评分《殷海光全集．補遺》這本書，可以說是我近期閱讀體驗中最具挑戰性，也最令人迴味的一部。它不像那些流暢的小說，一下子就能抓住你的注意力，也不是那些結論明確的學術專著，給你一個現成的答案。相反，它更像是一場思想的跋涉，需要讀者跟隨殷海光先生的筆觸，一同穿越迷霧，一同探尋那些不那麼容易被看見的真理。我特彆喜歡他對於“自由”的論述，那不僅僅是一種政治上的權利，更是一種精神上的獨立，一種不被外在權威所奴役，不被內在偏見所束縛的狀態。他用深刻的語言，將這種抽象的概念具體化，讓我們看到自由是如何在每一個個體身上生根發芽，又如何在社會中凝聚成一股強大的力量。閱讀過程中，我常常會停下來，反復咀嚼先生的某些觀點。有些句子，初讀時覺得豁然開朗，再讀時又發現更深層次的含義。這是一種循序漸進的理解過程，也是一種思想的碰撞與升華。這本書，更像是一麵鏡子，照齣我們在思考上的惰性，也激勵我們去勇敢地提齣問題，去追尋那些更純粹、更根本的意義。雖然它是一部“補遺”，但其內容的精煉與深刻，絲毫不減損其作為思想瑰寶的價值。
评分《殷海光全集．補遺》這本書，給我的感覺是一種“餘音繞梁”式的思考體驗。它不像某些作品那樣，讀完之後就戛然而止，而是會在你的腦海中留下揮之不去的漣漪，讓你在日常生活中不經意間想起其中的某個觀點，或是某個詞句。我尤其欣賞先生在書中對於“理性”的辯護。在那個充滿情緒和激情的時代，他始終堅持以理性的眼光審視問題，用邏輯的思維分析事物。他認為，真正的自由，必須建立在理性的基礎之上，否則，所謂的自由，不過是隨波逐流，或是被非理性所裹挾。閱讀他的文字，你會感受到一種嚴謹的邏輯和清晰的思路，仿佛他總能透過現象看到本質。即使是一些看似微小的論述，也蘊含著深刻的哲學思考。這本“補遺”的價值，恰恰在於它可能收錄瞭一些更具實驗性，或者更偏嚮於思想的萌芽階段的論述，這些部分雖然不一定像《全集》中的某些成熟篇章那樣光芒四射，但卻能讓你更直觀地感受到一位思想傢是如何一步步走嚮成熟，是如何在不斷地自我否定與建構中完善自己的思想體係。
评分讀到《殷海光全集．補遺》的時候，我內心是既驚喜又略帶忐忑的。驚喜是因為，作為殷海光先生思想的追隨者，能夠迎來他思想的進一步呈現，總是一件令人振奮的事情。忐忑，則在於“補遺”二字，它暗示瞭此前的《全集》或許未能完全涵蓋先生的智慧，而我們所能接觸到的，也許隻是碎片化的光芒。然而，翻開這本書，那種對真理的追尋，對自由的渴望，對理性精神的堅守，依舊如同當頭棒喝，直擊人心。書中那些關於啓濛、自由、個體價值的論述，在今日依舊閃耀著智慧的光芒。他對於社會現實的洞察，對於曆史進程的思考，對於個體在時代洪流中應有姿態的探究，都極具啓發性。尤其是在讀到先生對西方自由主義思想的闡釋，以及其與中國本土文化碰撞後的反思時，我更能體會到那種深沉的憂思與不懈的探索。他不是一個被動的接受者，而是一個主動的思考者，總是在現有框架下尋求突破，在既有觀點中挖掘更深層的含義。雖然“補遺”可能意味著它並非一個完整的整體，但它所呈現齣的點滴，都足以讓人窺見這位思想巨匠那廣闊而深邃的精神世界。它就像一塊塊散落的寶石，雖然還未被完全打磨，但其天然的光澤已經足夠吸引人，讓人忍不住去拾起，去細細品味，去想象它曾經被怎樣精心鑲嵌在一位偉大的思想傢的腦海中。
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