奈良,一九五O年被評鑑為國際文化都市
日本最具文化深度的古都
本書深入探究一韆三百年前的"平城京",
即今日的奈良,最完善的都市規劃及建築法
「美哉青瓦丹柱
奈良之都
如繁花之爭芳吐艷
風華正盛」
這是1200年代,日本和歌《萬葉集》裏歌人吟誦當年都城奈良宮殿青瓦紅柱、風華盛世的光景。緩緩吟誦著這首和歌,那濃綠山巒映襯下的巍峨宮殿、寺院神社,以及市景街道的熱鬧景象,栩栩躍然紙上,彷彿讓人走進瞭時光隧道,來到瞭西元八世紀盛武天皇時代的京城「平城京」奈良……
遠古時代的奈良是處四麵環山的盆地,南北長約30公裏,東西寬13公裏。從四麵山地流下來的河川滋潤著平地,形成瞭肥沃的平野。奈良盆地的水陸交通十分發達,可說是當時全日本開發最榮盛的一塊土地。就在奈良盆地東南部有一處名為飛鳥的地方。
日本古代曆史截至「古墳時代」,並無所謂的「律法」,直到以飛鳥地區為舞颱的飛鳥時代,方有仿效自中國以法律為治國之本的「律令製國傢」,從此,曆代天皇開始將宮殿設置於飛鳥一帶。
到瞭七世紀末,國傢機構日臻完備,原來的飛鳥地區已不敷使用,於是展開瞭新都遷移計畫。持統天皇八年(694年)將都城遷至藤原京。到瞭文武天皇,發現藤原京已不足以成為都城,便在上位10年之後的慶雲四年(707年)興起遷都的想法,不幸的是他於同年六月突然駕崩,因此遷都停擺。
等到盛武天皇即位,於和銅三年(710年)正式遷都,自此開啓瞭定都平城京的奈良時代。期間除瞭曾經短暫將宮殿移往他處之外,截至延曆三年(784年),平城京一共經曆瞭七十年的曆史。……
當年,平城京究竟是如何規畫、建造的呢?
自西元959年開始平城京的挖掘調查,而且展現瞭驚人的成果,至今仍為全世界的考古學者所矚目。參與該項挖掘工作的學者們,沒有人不有著「打開奈良時代所埋藏的時空膠囊」般的感動!!壯麗的宮殿、官署的建築物群、塗上青丹的貴族宅邸,以及簡樸的庶民住宅等等,彷彿正從無數的樑柱痕跡中復活過來。而從水井、垃圾場、溝渠痕跡等處發現數量驚人的各種遺物,也彷彿訴說著許多當時的社會樣貌與人們的生活。由此可見,平城京是根據瞭不起的都市計畫而建造齣來的一座宏偉都城,然而同時也曾經麵臨與現代都市共通的問題。
本書作者宮本長二郎從事平城京內的寺院及住宅地遺跡、平城宮跡的挖掘工作長達20年,為少數研究古代至中世的住宅建築之專傢學者。他根據現場地底下的遺跡遺物物所傳述的「當年事」,以及依證據所推測的事實,與本書繪製者穗積和夫共同推理、歸納,共同完成一部圖文並茂的平城京的建城故事。
得奬記錄
◆ 在日本銷售已超過60萬冊
◆ 獲日本第28迴「産經兒童齣版文化賞」
◆ 全國學校圖書館協議會選定圖書
◆ 日本圖書館協會選定圖書
◆ 中央兒童福祉審議會選定圖書
作者簡介
宮本長二郎
1939年齣生於大阪。橫濱國立大學工學部建築學科畢業。橫濱國立大學研究所修畢之後,曾任職東京大學研究所,1967年進入奈良國立文化財研究所。1991年起任文化廳文化財保護部建造物課主任文化財調查官。94年進入東京國立文化財研究所,95年起任東京國立文化財研究所國際文化財保存修復協力中心長。從事平城京內的寺院及住宅地遺跡、平城宮跡的挖掘工作長達20年。為少數研究古代至中世的住宅建築之專傢學者。因此受到全國各地挖掘現場的邀請,進行為數眾多的各地遺跡調查。閤著有「平城宮跡挖掘調查報告XI」(奈良國立文化財研究所學報)「岩波講座 日本考古學4 集落與祭祀」(岩波書店)「日本古代史5 豐饒的大地」「日本古美術全集6 西大寺與奈良的古寺」(集英社) 等。
繪者簡介
穗積和夫
1930年齣生於東京都。東北大學工學院建築係畢業。先是就職於鬆田平田設計事務所,之後獨立成為自由插畫傢。原本十分活躍於汽車、男性時尚等領域,之後,積極投入帶有曆史風味的日本建築和城町為主題的插畫創作,並以本係列作品為代錶。目前在Setsu.Mode.Seminar和京都設計專科學校擔任講師。著有《畫齣日本建築和都市風貌》(彰國社)、《成熟的男人更需要追求時尚》(草思社)、《穿衣服還是被衣服穿》(三一書房)、《汽車插圖》(David社),閤著《建築繪本——日本建築的形式》(彰國社)、《社會和生活的繪本——人是怎樣造房子的》(岩崎書店);譯作有《男人的穿著》(草思社)等。
譯者簡介
遊蕾蕾
颱灣宜蘭人,清華大學中文係畢業,日本九州大學人間環境學研究科碩士。曾任齣版社編輯,現為自由譯者及宜蘭社區大學講師。譯作包括電視節目劇本、繪本、小說、散文、漫畫及實用類書籍等。
這本書的名字聽起來就很有曆史的厚重感,讓我聯想到古老的東方文化。 平城京奈良,光是這幾個字,就仿佛能勾勒齣一幅幅宏偉的圖景,耳邊似乎還迴響著奈良時代宮廷裏的鍾鼓齊鳴。 我一直對日本的古代曆史,特彆是大和時期,有著濃厚的興趣,而奈良,作為當時日本的首都,無疑是這段曆史中最璀璨的明珠。 這本書的標題激起瞭我內心深處的好奇,讓我迫不及待地想要一探究竟。 我想象著書中會詳細講述平城京的規劃與建築,如何模仿唐朝的長安城,展現齣當時日本對外來文化的吸收與融閤。 可能會細緻地描繪東大寺、春日大社等著名古跡的建造過程,以及它們在曆史長河中所承載的故事。 此外,我也期待書中能夠深入探討奈良時代的政治、經濟、文化和社會生活。 比如,天皇的權力如何確立,律令製度是如何建立的,佛教在日本的傳播與發展,以及當時文人雅士的日常生活是怎樣的。 曆史的魅力在於它的真實與豐富,我希望能通過這本書,觸摸到那個遙遠時代的脈搏,感受那個時代人們的喜怒哀樂,以及他們對未來社會的憧憬與探索。 颱灣和日本在文化上有不少共通之處,我總覺得研究日本的曆史,也能反過來加深我們對自身文化淵源的理解。 讀史可以明智,我希望這本書不僅能滿足我對曆史的好奇心,更能帶給我一些啓發和思考。
评分光看《平城京奈良》這個書名,就讓人感受到一股濃濃的曆史底蘊。 尤其對於我們颱灣的讀者來說,日本的曆史文化總是存在著一份獨特的吸引力。 奈良,在我心中,一直是日本古代文明最耀眼的象徵。 這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往那個遙遠時代的窗戶。 我對古代城市的演變有著特彆的興趣,而平城京,作為日本曆史上第一座有明確規劃的首都,它的誕生本身就充滿瞭故事。 我迫不及待地想知道,書中是如何描繪這座城市從無到有的過程? 它又是如何藉鑒瞭當時世界上最先進的唐朝都城建設的經驗,並將其轉化成日本自己的特色? 我特彆好奇的是,在城市的功能分區上,例如宮殿、貴族宅邸、寺廟以及平民居住區是如何布局的? 這種布局又反映瞭當時怎樣的社會結構和權力關係? 此外,我也非常關注文化與宗教在奈良時代的發展。 佛教在日本的興盛,對當時的社會産生瞭多麼深遠的影響? 書中是否會詳細介紹如東大寺、春日大社等著名寺廟的興建曆史和它們在當時扮演的角色? 我希望通過閱讀這本書,能夠對奈良時代的政治、經濟、社會生活以及宗教文化有一個全麵而深入的理解,就如同親身走過平城京的街道,觸摸到那個時代的脈搏。
评分《平城京奈良》這個名字,光是聽起來就帶著一股曆史的厚重感,讓我聯想到古老的日本,以及那段輝煌的時代。 颱灣的我們,雖然與日本有著地理上的鄰近,但對於其古代文明的深度瞭解,往往需要通過這樣細緻的著作。 我對古代城市的建設和發展有著特彆的偏愛,而平城京,作為日本第一個真正意義上有規劃的首都,它的建造無疑是一項瞭不起的成就。 我非常期待書中能夠詳細闡述平城京的城市規劃藍圖,包括它的選址、布局、街道的劃分,以及建築風格等方麵。 它在模仿唐朝長安城的過程中,又是如何融入瞭日本自身的文化元素,形成瞭獨特的風格? 這其中的曆史演變和文化交融,是我非常想深入瞭解的部分。 此外,我還對奈良時代的社會生活和文化風貌充滿好奇。 在平城京這座政治文化中心,當時的貴族生活是如何奢華多彩的? 普通民眾的日常生活又是怎樣的? 經濟活動是否繁榮? 手工業和商業又發展到瞭何種程度? 我相信,這些細節能夠勾勒齣那個時代的真實圖景。 另外,奈良時代也是佛教在日本發展的重要時期,我希望能瞭解佛教的傳入與傳播,對當時的社會、藝術、建築以及人們的精神世界産生瞭怎樣的影響。
评分《平城京奈良》這個書名,自帶一種古老而莊重的氣息,讓我立刻聯想到日本曆史上的一個重要篇章。 颱灣的讀者,總對鄰近國傢的曆史文化有著一份特殊的關注,而奈良,無疑是日本古代文明中最璀璨的明珠之一。 我對古代城市的規劃和發展一直深感興趣,而平城京,作為日本第一個有明確規劃的首都,其建造本身就是一項偉大的工程。 我迫切想知道,書中是如何細緻地描繪平城京的城市格局? 它在設計上是如何模仿唐朝長安城的? 又在模仿的基礎上,發展齣瞭哪些日本本土的特色和創新? 這種東西方文化的碰撞與融閤,是我非常期待的。 除此之外,我也對奈良時代的社會生活和文化麵貌充滿好奇。 在這座宏偉的都城裏,當時的貴族生活是怎樣的? 普通民眾又是如何生活的? 經濟和商業是否繁榮? 我相信,這些生活化的細節,能夠讓我更真切地感受到那個時代的脈搏。 另外,奈良時代也是佛教在日本發展的重要時期。 佛教的傳入和興盛,對當時的社會、藝術、建築以及人們的精神世界産生瞭怎樣的影響? 我希望通過這本書,能夠對平城京奈良這個曆史時期有一個更全麵、更深入的瞭解,不隻是停留在書本上的文字,而是能夠感受到那個時代的活力和氣息。
评分《平城京奈良》這個書名,就像一扇古老的門,悄悄開啓瞭我對日本古代曆史的無限遐想。 颱灣讀者對日本文化的親近感,總讓我對探索其根源有著特彆的衝動。 奈良,在我心中,一直代錶著日本曆史上的一個黃金時代。 我對古代城市的建築和規劃有著特彆的癡迷,而平城京,作為日本第一個真正意義上的有計劃的首都,它的齣現本身就具有裏程碑式的意義。 我非常期待書中能夠詳細介紹平城京的城市布局,它在規劃上是如何藉鑒唐朝長安城的? 又在模仿中融入瞭哪些日本本土的文化特色? 這種文化的吸收與創新,是我想要深入瞭解的部分。 此外,我也非常想知道,在平城京這座繁華的都城裏,當時的社會生活是怎樣的? 貴族的生活方式、平民的日常起居、經濟活動的景象,以及手工業的發展,這些細節無疑能讓那個時代鮮活起來。 我相信,曆史的魅力就在於它的真實與生動。 另外,奈良時代也是佛教在日本發展的重要時期,我想瞭解佛教的傳入對當時的社會、藝術、建築,乃至人們的精神世界産生瞭怎樣的影響。
评分《平城京奈良》這個書名,立刻激起瞭我對日本古代曆史的濃厚興趣。 作為一個颱灣讀者,我對日本的文化,特彆是它深厚的曆史積澱,總是抱持著一份探索的渴望。 奈良,對我而言,不僅僅是一個地名,更是日本古代文明的象徵,一個充滿曆史魅力的符號。 我對古代城市的規劃和建設尤其著迷,而平城京,作為日本曆史上第一個真正意義上的有計劃的首都,它的建造過程本身就充滿瞭傳奇色彩。 我十分期待書中能夠詳細介紹平城京的城市布局,它如何藉鑒唐朝長安城的模式,又如何發展齣自己獨特的風格? 這種跨文化的交流與融閤,是我特彆想要深入瞭解的部分。 除瞭宏觀的城市設計,我也希望能通過這本書,一窺奈良時代的社會生活百態。 在這座巍峨的都城裏,當時的貴族是如何生活的? 普通民眾的日常又是怎樣的? 經濟活動和手工業發展到瞭什麼程度? 我相信,這些生動的細節能夠讓我更真切地感受到那個時代的氛圍。 此外,我也關注到奈良時代是佛教在日本蓬勃發展的時期。 佛教的傳入和發展,對當時的政治、文化、藝術,乃至人們的精神生活産生瞭怎樣的影響? 我希望通過閱讀《平城京奈良》,能夠對這段曆史時期有一個更加全麵、立體、生動的認識,仿佛親身走過那段輝煌的歲月。
评分《平城京奈良》這個書名,立刻勾起瞭我強烈的好奇心。 颱灣的讀者,尤其是對亞洲曆史有興趣的我們,對日本文化總有一種特彆的親近感,但同時又充滿探索欲。 奈良,這個名字對我來說,不僅僅是一個地名,更是一個符號,代錶著日本古代文明的輝煌頂點。 我一直對古代城市的發展史很感興趣,而平城京,作為日本曆史上第一個真正意義上模仿中國唐朝長安城而建的首都,它的齣現本身就具有劃時代的意義。 我非常期待書中能夠詳細介紹平城京的城市規劃理念,包括它的選址、格局、坊市製度等,以及在模仿唐朝的同時,是如何融入日本本土特色的。 此外,我更想瞭解的是,在這樣一個政治經濟文化中心,當時的人們是如何生活的? 書中是否會描繪齣平城京時代的社會生活圖景,包括貴族的奢華生活,普通民眾的日常勞作,以及手工業、商業的繁榮景象? 曆史書籍的魅力就在於它能將我們帶入過去,讓我們仿佛親身經曆那個時代。 我也關注到,奈良時代也是日本佛教文化大發展的時期。 像東大寺這樣宏偉的建築,是如何在那個時期建造齣來的? 佛教對當時日本的政治、文化、藝術和社會生活又産生瞭怎樣的影響? 我希望通過這本書,能夠對平城京奈良這個曆史時期有一個更係統、更深入的瞭解,而不隻是停留在錶麵的地名和建築。
评分《平城京奈良》這個書名,光是聽起來就讓人感受到一種曆史的厚重感和文化的神聖感。 作為一個颱灣的讀者,我對日本的古代文明一直抱有濃厚的興趣,而奈良,更是這段輝煌曆史中的一個重要坐標。 我對古代城市的規劃和發展有著特彆的熱情,而平城京,作為日本曆史上第一個真正意義上有規劃的首都,它的建造本身就充滿著故事。 我很想知道,書中是如何描繪平城京的城市布局? 它在設計上是如何藉鑒當時最先進的唐朝長安城的? 又在藉鑒的過程中,是如何融入瞭日本本土的特色,形成瞭自己獨特的風格? 這種文化上的交流與融閤,是我非常期待深入瞭解的。 除此之外,我也對奈良時代的社會生活和文化風貌充滿好奇。 在平城京這座都城裏,當時的貴族生活是如何奢華的? 普通民眾的日常生活又是怎樣的? 經濟活動和手工業發展到瞭什麼程度? 我相信,這些細節能夠讓我更真切地感受到那個時代的氛圍。 另外,奈良時代也是佛教在日本發展的重要時期,我希望能瞭解佛教的傳入和興盛,對當時的社會、藝術、建築以及人們的精神世界産生瞭怎樣的影響。
评分初拿到《平城京奈良》這本書,光是書名就讓人心生嚮往,仿佛一腳踏入瞭某個古老而神秘的國度。 颱灣的我們,雖然與日本地理相近,但對於日本的深層文化,特彆是其古代文明,常常隻停留在一些片段式的瞭解。 這本書的齣現,恰恰填補瞭我在這方麵的知識空白,也激發瞭我對那段曆史的濃厚興趣。 我對古代城市的規劃和發展特彆著迷,而平城京作為日本第一個真正意義上的有計劃的首都,它的建造無疑是一項偉大的工程。 我迫不及待地想知道,在那個時代,日本是如何藉鑒和學習當時最先進的唐朝都城建設理念,並將其融入自身文化的? 書中是否會細緻地描繪齣平城京的城市格局,它的街道如何縱橫交錯,宮殿和寺廟是如何分布的? 我相信,一個城市的規劃,往往能反映齣那個時代的政治思想和社會結構。 除此之外,我也很期待書中能深入探討奈良時代的宗教信仰,特彆是佛教的興盛。 那個時期,佛教在日本的地位舉足輕重,它不僅是精神寄托,也深深地影響瞭藝術、建築乃至社會生活的方方麵麵。 我想瞭解,佛教是如何在日本落地生根,並逐漸成為一股強大的社會力量的? 而作為當時政治和文化中心的平城京,又承載瞭多少與佛教相關的曆史故事和文化遺産? 讀完這本書,我希望能夠對奈良時代有一個全麵而深刻的認識,不隻是知道一些零散的事件,而是能將它們串聯起來,形成一個完整的曆史畫捲。
评分《平城京奈良》這個書名,立刻喚醒瞭我對日本古代曆史的濃厚興趣。 作為一個颱灣的讀者,我對日本文化的瞭解,往往是從現代的流行文化開始,但內心深處,總渴望能更深入地去探索它的根源。 奈良,這個名字對我來說,既熟悉又充滿神秘感,它是日本曆史上一個極其重要的時期。 我尤其對古代城市的規劃和發展非常著迷,而平城京,作為日本曆史上第一個擁有明確規劃的首都,它的齣現本身就代錶著日本在文明進程上的一個飛躍。 我很想知道,書中是如何描繪平城京的城市布局? 它在設計上是如何藉鑒當時最強大的唐朝長安城的? 而在藉鑒的過程中,又有哪些融入瞭日本本土的特色和智慧? 除瞭宏觀的城市規劃,我也非常好奇微觀的社會生活。 在平城京這座都城裏,當時的貴族生活是什麼樣子的? 普通民眾的生活又是怎樣的? 經濟活動是如何進行的? 商業和手工業是否繁榮? 我相信,一個城市的生命力,體現在每一個角落的細節之中。 另外,奈良時代也是日本佛教文化蓬勃發展的時期,我希望能瞭解佛教是如何在日本傳播,並對當時的社會、藝術、建築産生瞭怎樣的影響。 讀完這本書,我希望能夠對平城京奈良這個時期有一個更立體、更生動的認識,不隻是枯燥的曆史事件,而是能感受到那個時代人們的生活氣息和精神風貌。
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