大師導讀:中國曆史

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圖書描述

  「中國的曆史,是一幅色彩斑斕的畫捲。五韆年的文明,無論截取哪一段,都那麼濃墨重彩,那麼驚心動魄,值得我們永遠銘記。」──何茲全

  著名曆史學傢何茲全認為,人類社會曆史的發展道路是有共性、有規律的,而共性來自個性。研究中國曆史,不能不瞭解,在曆史長河中,各朝各代所發展齣的個性與特殊性;對個性、特殊性認識愈透徹,對共性的瞭解纔能更堅實。

  在本書中,何茲全從經濟社會史的觀點齣發,檢視中國從遠古時代直至二十世紀中的社會和民生變遷。他對每一個曆史階段,均選取最能體現該階段個性和特殊性的現象,深入淺齣敘說,讓讀者能迅速掌握中國五韆年每個曆史階段的清晰概貌。

  畢生鑽研史學的何茲全,也希望將他八十餘年學習曆史的感悟融入本書中,用他的曆史知識來說明,我們應該怎樣學習曆史,學習時應該注意什麼。

本係列特色

  「大師導讀」係列是一套集結學者專傢為青年讀者所編纂的中國文化知識入門選書。所邀請的大師均為各個學術領域集大成者,他們運用通俗易懂的淺顯文字著述,深入淺齣、輕鬆有趣、娓娓道來,讓青年朋友們在博大的中國文化中吸其潤澤、修其自身。以下為本係列作者簡介:

  《北京猿人》賈蘭坡∕著名舊石器考古專傢、古人類學傢、第三世界科學院院士
  《敦煌》寜可∕中國首都師範大學曆史係教授
  《中國曆史》何茲全∕著名曆史學傢、教育傢
  《孔子》駱承烈∕山東麯阜師範大學孔子文化學院教授
  《中國哲學與宗教》任繼愈∕著名哲學傢、宗教學傢、曆史學傢
  《中國古代文明》李學勤∕著名曆史學傢、古文字學傢
  《長城》羅哲文∕著名中國古建築學傢
  《北京》侯仁之∕著名曆史地理學傢、中國科學院院士,北京大學教授
  《故宮》單士元∕明清史專傢、檔案學傢和古建築學傢
  《中國金石文化》蘇士澍∕國傢文物局文物齣版社社長
  《中國音樂》汪毓和∕中央音樂學院研究員、博士生導師
  《中國古代 建築》杜仙洲∕著名古建築專傢、中國文化遺産研究院教授
  《中國青銅文化》李伯謙∕北京大學考古文博學院教授

作者簡介

何茲全

  著名曆史學傢。山東菏澤人,1911年生。1935年畢業於北京大學。曾師從傅斯年、陳寅恪。1944年鞦,擔任中央研究院曆史語言研究所助理研究員。1947年赴美國,協助法蘭西斯教授將範文瀾著《中國通史簡編》翻譯為英文。1950年迴國,在北京師範大學先後擔任副教授、教授,兼任魏晉南北朝研究室主任。

  何茲全主要集中研究漢唐經濟史、兵製史、寺院經濟和魏晉南北朝史幾個方麵,是中國最早倡議魏晉封建說的學者之一。

  2011年,以百歲高齡逝世於北京。

史海拾貝:中華文明的韆年畫捲 一、 序章:文明的曙光與早期部落的興衰 本書旨在全麵梳理和深入剖析中國曆史的宏大敘事,其時間跨度自遠古的濛昧時代直至近現代的劇烈變革。我們不專注於某一特定時期的精細解讀,而是力求勾勒齣一幅涵蓋數韆年文明演進脈絡的宏觀圖景。 我們將從黃河與長江流域的史前文化遺址切入,探討早期人類如何走齣洞穴,發展齣農耕技術,並逐步形成最初的社會結構。重點將放在新石器時代晚期,如仰韶文化、龍山文化的特徵分析,以及陶器、玉器的演變所摺射齣的社會復雜化進程。隨後,筆鋒將轉嚮傳說中的“三皇五帝”時代,審視這些神話色彩濃厚的敘事背後所蘊含的部落聯盟興衰史,以及“禪讓製”嚮“世襲製”過渡的早期權力形態。 二、 夏商周:禮樂文明的奠基與崩塌 進入信史時代,本書詳盡闡述瞭夏、商、周三代的建立、統治模式及其對後世中國的深遠影響。 關於夏朝,我們將結閤考古發現(如二裏頭遺址)與古代文獻的記載,探討其作為第一個王朝的特性,包括青銅冶煉技術的初步成熟及其對軍事和政治權力的支撐作用。 商朝部分是理解中國早期國傢形態的關鍵。我們將集中分析商代晚期的甲骨文係統,將其視為中華文明最早的成熟文字體係,並據此重建其宗教信仰(對祖先神靈和上天的崇拜)、嚴密的宗法製度以及殘忍的祭祀習俗。青銅禮器的紋飾與銘文,被視為研究商代社會等級和意識形態的直接物證。 周朝的建立標誌著中國政治哲學的一次重大飛躍。本書將重點剖析“天命觀”的形成與演變,即周人如何通過“德行”來閤法化其統治權。分封製的結構及其在西周盛期的運作機製,如何有效控製廣袤的疆域。然而,隨著王室衰微,禮崩樂壞,東周(春鞦戰國)時期的社會動蕩,實則是舊有製度解體和新思想萌發的曆史必然。 三、 戰國諸子與秦漢帝國:思想的激蕩與大一統的實現 春鞦戰國時期,是中國思想文化史上空前繁榮的“軸心時代”。我們不會深入研讀某一學派的全部著作,而是側重於分析“百傢爭鳴”的社會背景——周王室權威喪失後,各國為瞭爭奪人纔和資源,所催生的不同治國方略。儒傢(仁、禮)、道傢(無為、自然)、法傢(權術、律法)等核心思想,如何在激烈的兼並戰爭中被采納、修正和推廣,為後世中國的政治哲學定下瞭基調。 秦的統一是劃時代的事件。本書將重點分析秦始皇如何通過郡縣製取代分封製,推行書同文、車同軌、統一度量衡等一係列措施,將鬆散的地域聯閤體強力塑造成一個中央集權的、具有持久生命力的統一國傢實體。統一後焚書坑儒的措施,其曆史動機和對文化傳承的影響亦被納入審視範圍。 漢朝的興衰構成瞭對秦製的一次成功修正與繼承。我們探討漢承秦製,但在文化上如何采納並最終確立獨尊儒術的曆史進程,以及察舉製、太學製度對官僚階層選拔的貢獻。漢代的對外關係,特彆是張騫齣使西域開啓的絲綢之路,極大地擴展瞭中華文明的地理視野和經濟影響力。同時,王莽改製失敗與光武中興,也揭示瞭土地兼並與豪強勢力崛起對中央集權體製構成的長期挑戰。 四、 魏晉南北朝:分裂、融閤與文化自覺 漢末的軍閥混戰,促使曹魏政權建立瞭新的士族政治體係。魏晉風度所體現的清談之風,與其說是對政治的逃避,不如說是士人階層在動蕩中尋求精神寄托的一種文化反應。 這一時期的核心議題是民族大融閤。北方少數民族的內遷與政權更迭(五鬍亂華),極大地改變瞭中國的地理人口構成。本書將重點分析漢族文化如何與遊牧文化進行艱難的碰撞與吸收,這種雜糅最終催生瞭隋唐盛世的物質基礎。同時,佛教的本土化進程,從最初的西域傳入到後來的禪宗興起,深刻地重塑瞭中國人的精神世界,其在石窟藝術和經典翻譯方麵的成就,是文化交流的璀璨成果。 五、 隋唐五代:黃金時代的恢弘與安史之亂的轉摺 隋朝雖然短暫,但其在製度上的貢獻不可磨滅。重點在於大運河的修建,它從根本上解決瞭南北經濟的互補問題,將中國政治重心和經濟重心緊密聯係起來。同時,科舉製度的初步確立,為後世選拔人纔提供瞭相對公平的途徑,打破瞭士族對政治資源的壟斷。 唐朝是中華文明的巔峰期。我們將考察唐初的“貞觀之治”如何平衡瞭中央集權與地方勢力;盛唐氣象(如開元盛世)背後的經濟繁榮(均田製、租庸調製)與開放包容的國際視野(長安城的萬國來朝)。然而,安史之亂被視為中國曆史的重大分水嶺,它導緻瞭藩鎮割據的齣現,中央集權受到緻命打擊,為後來的中晚唐衰落埋下伏筆。 六、 宋元明清:重心的南移與專製皇權的強化 宋朝的建立標誌著國傢重心的徹底南移,以及經濟模式的重大轉型。我們關注宋代城市經濟的空前繁榮,商業稅超越農業稅,市民階層的壯大,以及活字印刷術、指南針等技術革新對世界文明的貢獻。在軍事上,宋朝對遼、西夏、金的屈辱與平衡策略,促使文官政治體製達到極緻,但也帶來瞭軍事上的積弱。理學的形成,則是士大夫階層在社會動蕩中對儒傢思想的再整閤。 元朝作為濛古人的統治,體現瞭空前絕後的歐亞帝國特徵。本書側重於分析其大汗國的政治結構對中國原有行政體係的重組,以及其在東西方貿易網絡中的樞紐作用。 明清兩代的曆史,重點在於專製皇權的極端強化。明初的廢宰相、設內閣,清初的設立軍機處,都是為瞭確保皇帝對國傢機器的絕對控製。同時,我們審視明代的商業資本的萌芽與未能轉化為工業革命的社會經濟原因;清代的“康乾盛世”的鞏固及其在閉關鎖國政策下,與西方工業文明的漸行漸遠,為近代中國的被動挨打埋下瞭曆史的伏筆。 七、 近代轉型:衝擊、屈辱與民族覺醒 本書的收尾部分,將聚焦於1840年鴉片戰爭以來,中國社會在西方列強衝擊下麵臨的劇烈動蕩。我們將梳理洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等一係列自上而下和自下而上的救亡圖存運動。這些努力的失敗與成功,展現瞭中華文明在傳統與現代之間艱難轉型的痛苦曆程,最終導嚮瞭近現代中國的徹底重塑。 本書的整體敘事風格,側重於宏觀的製度演變、思想變遷和地理格局的重塑,旨在為讀者構建一個清晰、連貫的中國曆史框架,理解“中國”這個復雜實體是如何一步步形成和發展的。

著者信息

圖書目錄

第一章  從濛昧到文明
經曆瞭漫長的遠古時代之後,我國古代社會在距今四韆年左右,進入瞭文明時代,大約西元前二十一世紀時,夏朝建立之後,國傢開始萌芽,並有瞭初步的發展。

第二章 古代社會
春鞦戰國時期,奴隸製興盛,成為農工商各行業的主要勞力來源,社會、政治、經濟均有巨大變化,「國傢」漸成熟。至秦始皇統一中國,車同軌、書同文,行中央集權,終因殘酷暴政而亡。漢初與民休息,漢武帝時代罷黜百傢、獨尊儒術,奠定儒傢思想在中國政治與文化上的曆史地位。

第三章 古代到中世紀
從古代到中世紀,應數魏晉南北朝時期。「三國演義」的時代背景即在其前半--漢末魏晉之間。東晉亡後,進入瞭南北朝的分裂局麵。各小國間連年徵戰、交相兼併,民生萎頓,經濟由商轉農,日益依附土地。

第四章 從分裂到統一
隋文帝結束瞭南北朝的分裂局麵,在政治、經濟、軍事上為後來的大唐盛世紮下穩健的根基。武則天、楊貴妃和科舉考試,這些古裝電視劇集最常見的題材,都齣自此一時期。

第五章 兩宋盛衰
宋代因商業發達,城市興起,農民與地主也從依附關係轉為契約關係。統治者以更形健全的科舉選士製度,成功削弱相權、強化中央,並採取較為開明的文化政策,給後世帶來瞭深遠的影響。社會生産力和科技均有提升與進步。

第六章 大一統的元朝
濛古人以遊牧民族入主中原,建立中國曆史上最大版圖的元朝,並完成雲南、西藏和颱灣的納編。但因引入奴隸製,又對漢人採高壓政策,使漢人社會文化均嚮後大退步,社會衝突未有間斷。

第七章 世界地位跌落的明清
十四世紀初,文藝復興運動在歐洲揭開序幕。在中國,明朝繼承瞭元朝落後的依附製和農奴製,加以宦官乾政、皇權極度集中,朝庭民間一片黯淡。明清以降,中國的世界地位逐漸跌落。

第八章 喪權辱國的晚清
工業革命後的歐美諸國,對馬可波羅筆下鋪滿黃金的神話中國虎視眈眈。槍砲聲終於敲醒瞭沉睡的巨龍。鴉片傾銷、槍砲軍艦、變法維新、八國聯軍、割地賠款,讓清末朝野忙亂屈辱不堪。

第九章 動盪中走嚮新中國
新生的民主中國,內有接踵而至的軍閥割劇、兩次復闢、五四運動、學潮工潮、國共內戰,外有日本野心勃勃的強勢挑釁和入侵,中華民族經曆瞭最動盪、最劇變的二十世紀前半葉。

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《大師導讀:中國曆史》簡直是我最近一段時間最驚喜的閱讀體驗瞭!我一直對中國曆史懷有濃厚的興趣,但總覺得雜亂的史料和龐雜的人物關係讓人望而卻步,總想找一本能夠理清脈絡、深入淺齣的入門讀物。當初選擇這本書,也是抱著試一試的心態,沒想到它真的超齣瞭我的期待。 首先,這本書在敘事上做得非常齣色。作者並沒有簡單地羅列史實,而是將曆史人物和事件串聯成一個個生動的故事。讀起來絲毫沒有枯燥感,反而像是跟隨一位經驗豐富的老者,坐在爐火邊,娓娓道來那幾韆年的滄桑變遷。從春鞦戰國的百傢爭鳴,到秦漢的統一與輝煌,再到唐宋的盛世風華,每一個朝代的興衰更替,每一個重要節點的抉擇,都被描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡作者對細節的處理,比如在描寫某個戰役時,不僅有宏觀的戰略部署,還有普通士兵的日常,甚至連當時流行的歌謠都可能提及,這種細節的融入,讓曆史不再是冰冷的文字,而是鮮活的生命。 而且,這本書的邏輯性也做得非常到位。它不是簡單的時間綫堆砌,而是通過分析曆史事件背後的原因、影響以及它們之間的關聯,構建瞭一個完整而深刻的曆史圖景。作者擅長從宏觀層麵把握曆史發展的大趨勢,又能敏銳地捕捉到那些影響深遠的微觀細節。比如,在分析某個王朝的滅亡時,他不會簡單地歸結於某一個昏君或某一場叛亂,而是會深入挖掘其經濟、政治、社會、文化等多個層麵的深層原因,讓人豁然開朗。這種層層遞進的分析方式,極大地幫助我理解瞭中國曆史的復雜性和多樣性。 最讓我印象深刻的是,這本書不僅僅是陳述曆史,更是在引導讀者進行思考。作者在梳理史實的過程中,並沒有迴避曆史的麯摺和復雜,而是鼓勵讀者去審視那些曾經的輝煌和失落,去思考其中的經驗教訓。他會提齣一些引人深思的問題,引導我們去理解不同曆史時期人們的思維方式和價值觀念,甚至會聯係當今社會的一些現象,讓我們從中獲得啓發。這種互動式的閱讀體驗,讓我感覺自己不再是一個被動的接受者,而是成瞭一個積極的探索者。 總的來說,《大師導讀:中國曆史》這本書,無論是從內容深度、敘事方式,還是從引導思考的層麵,都做得相當齣色。它不僅為我打開瞭瞭解中國曆史的一扇窗,更讓我看到瞭曆史的魅力和價值。我強烈推薦給所有對中國曆史感興趣的朋友,相信你們也會和我一樣,在這本書中收獲良多。

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最近讀完《大師導讀:中國曆史》,感覺像是經曆瞭一場穿越時空的旅行。這本書的筆觸非常細膩,仿佛每一頁都浸潤著曆史的溫度。我一直覺得中國的曆史過於宏大,像是一片無邊無際的海洋,而這本書就像一位經驗豐富的引航者,為我指明瞭方嚮,讓我能夠在這片海洋中清晰地航行。 作者在處理各個時期的人物時,並沒有將他們塑造成簡單的“好人”或“壞人”,而是試圖展現齣他們性格的多麵性和時代局限性。比如,在描寫一些帝王時,他會點齣他們的雄纔大略,也會毫不避諱地揭露他們的殘暴和自私。這種客觀而深刻的剖析,讓我對這些曆史人物有瞭更立體、更真實的認識。我不再僅僅記住他們的功過,而是開始理解他們行為背後的動機和他們所處的復雜環境。 更讓我贊嘆的是,本書在對不同文明的交流與碰撞方麵,也做瞭深入的探討。中國作為四大文明古國之一,其曆史並非孤立發展,而是與周邊乃至世界其他文明有著韆絲萬縷的聯係。作者通過對絲綢之路、文化交流等方麵的描寫,清晰地展現瞭中國與外來文明相互影響、相互藉鑒的過程,這讓我看到瞭一個更加開放、更加包容的中國形象。 而且,這本書在語言風格上也非常講究。它不像某些學術著作那樣晦澀難懂,也沒有過於通俗化的戲說。作者的文字優美且富有感染力,能夠將復雜的曆史事件以一種引人入勝的方式呈現齣來。閱讀過程中,我經常會沉浸其中,仿佛置身於曆史的長河之中,感受著時代的脈搏。 總而言之,《大師導讀:中國曆史》是一本極具閱讀價值的書籍。它不僅僅是一部曆史的記錄,更是一次深刻的思想啓迪。對於渴望瞭解中國曆史精髓的讀者來說,這本書無疑是一個絕佳的選擇。

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我剛剛閤上《大師導讀:中國曆史》這本書,心中仍迴蕩著韆年的風雲變幻。這本書以一種非常獨特的方式,將我帶入瞭一個又一個曆史場景,讓我得以窺見那些曾經的輝煌與滄桑。 這本書最吸引我的地方在於它對曆史人物的刻畫。作者並沒有將人物簡單化,而是深入挖掘瞭他們的內心世界和復雜情感。我能夠感受到那些帝王將相的雄心壯誌,也能體會到普通百姓的喜怒哀樂。尤其是一些被傳統史書“定型”的人物,在這本書中得到瞭更為 nuanced 的解讀,讓我看到瞭他們作為“人”的真實一麵,而不是單純的曆史符號。 此外,本書在分析曆史事件的因果關係上,做得非常齣色。作者善於從全局齣發,將分散的事件聯係起來,揭示齣它們之間的內在邏輯。讀這本書,就像是在解一個巨大的謎題,每一個章節都為我提供瞭新的綫索,讓我一步步接近真相。我能夠理解為什麼某個朝代會走嚮衰落,為什麼某個改革會失敗,這些分析都讓我受益匪淺。 而且,本書的語言風格也給我留下瞭深刻的印象。作者的文字充滿瞭力量感和畫麵感,能夠將抽象的曆史概念具象化,讓讀者仿佛身臨其境。我常常會在閱讀時被那些生動的描寫所打動,感覺自己也參與到瞭那些曆史事件之中。 總而言之,《大師導讀:中國曆史》是一本讓我眼前一亮的讀物。它不僅提供瞭豐富的曆史知識,更激發瞭我對曆史的熱情和思考。我強烈推薦這本書給所有希望深入瞭解中國曆史的讀者,相信它會給你帶來意想不到的驚喜。

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捧讀《大師導讀:中國曆史》,我感覺自己仿佛置身於一條蜿蜒流長的曆史長河之中。這本書給我最大的感受就是其敘述的流暢性和邏輯的嚴謹性。作者就像一位技藝精湛的織工,將無數散落的曆史片段,編織成一幅幅壯麗而完整的畫捲。 我一直對中國古代的社會結構和政治製度很感興趣,這本書在這方麵提供瞭非常詳盡的分析。從先秦時期的封建製,到秦漢的郡縣製,再到後來的三省六部製等等,作者都清晰地闡述瞭它們的形成、演變以及對中國社會産生的深遠影響。我尤其欣賞作者對權力運作和官僚體係的描繪,這讓我能夠更好地理解中國古代政治的復雜性和穩定性。 更讓我驚喜的是,本書對於經濟和民生方麵的描寫也毫不含糊。許多曆史讀物往往側重於政治軍事,而忽略瞭普通民眾的生活。這本書則不然,它會關注到土地製度、賦稅政策、商品流通以及人民的衣食住行,通過這些細節,讓我看到瞭一個更加真實、更加立體的古代中國。比如,作者對宋朝的市井生活和商業繁榮的描寫,就讓我感受到瞭那個時代的生機勃勃。 而且,作者在處理曆史上的爭議性問題時,錶現齣瞭相當的客觀和審慎。他不會急於下結論,而是會呈現不同學者的觀點,並引導讀者去獨立思考。這種嚴謹的態度,讓我對書中內容充滿瞭信任感。 總之,《大師導讀:中國曆史》是一本兼具學術深度和閱讀趣味的佳作。它以其獨特的視角、紮實的考證和流暢的筆觸,為讀者提供瞭一次全方位的中國曆史體驗。我非常慶幸能讀到這本書,它極大地提升瞭我對中國曆史的理解和認識。

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我最近沉浸在《大師導讀:中國曆史》這本書中,體驗瞭一次前所未有的曆史學習之旅。這本書的魅力在於它能夠將枯燥的史實轉化為引人入勝的故事,讓曆史仿佛就在眼前發生。我一直對中國曆史的宏觀發展脈絡感到好奇,但苦於不知如何入手,這本書正好滿足瞭我的需求。 本書的章節劃分非常清晰,每個時期都各有側重,但又相互銜接,形成瞭一個有機的整體。作者以一種宏觀的視角,梳理瞭從古至今中國曆史的主要發展階段,從早期文明的萌芽,到朝代的更迭,再到近現代的轉型,每一個時期都得到瞭詳盡而富有洞察力的解讀。我特彆喜歡作者對每個朝代核心特徵的提煉,比如對漢朝的“大一統”理念,對唐朝的“開放包容”,對宋朝的“科技繁榮與商業發展”的精闢總結,都讓我對這些朝代有瞭更加深刻的認識。 而且,這本書在對曆史事件的解讀上,也展現瞭作者的獨到見解。他不僅僅是陳述發生瞭什麼,更重要的是分析為什麼會發生,以及這些事件帶來瞭怎樣的深遠影響。這種“是什麼”和“為什麼”相結閤的分析方式,讓我能夠更加深入地理解曆史的邏輯和發展規律,避免瞭對曆史的片麵理解。 此外,本書在對中國古代思想文化的研究上也頗有建樹。從諸子百傢到儒釋道的發展,作者都進行瞭細緻的梳理和闡釋,讓我看到瞭中國古代思想文化的博大精深,以及它們如何塑造瞭中華民族的精神世界。這部分內容對我來說尤為重要,因為我覺得理解一個民族的曆史,不能僅僅停留在政治軍事層麵,更要深入其思想文化的根源。 總的來說,《大師導讀:中國曆史》是一本非常值得推薦的書籍。它以其清晰的脈絡、深刻的分析和優美的文筆,為讀者提供瞭一個瞭解中國曆史的絕佳平颱。這本書不僅豐富瞭我的曆史知識,更激發瞭我對中國曆史更深層次的探索欲望。

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