圖書描述
本書以雙封麵呈現，右翻麵為【行動思想傢 鄭南榕】首次精選收錄鄭南榕生前珍貴手稿、信件、影像紀錄，以及《自由時代》週刊精選文章，以當代觀點重新檢視鄭南榕一生的思想與行動。
左翻麵為【禁錮．衝撞．自由1986-1989】攝影集，精選八位颱灣紀實攝影傢160多幅攝影作品，呈現史詩般的颱灣街頭運動群像。透過圖文並呈的形式，帶讀者迴到解嚴前後的颱灣，一段令經曆過的人永生難忘、令未經曆過的人低迴贊嘆的颱灣民主發展史。
一個颱灣曆史不會遺忘的人物
行動思想傢 鄭南榕
一九八○年代的颱灣，
國民黨遷颱四十年，
全世界最長的戒嚴令尚未解除，
叛亂罪、齣版法箝製人民言論自由，
二二八事件無人敢公開提起。
然而黨外組黨逐漸成形，
社會運動風起雲湧，
經濟起飛的背後，
社會地牛正待翻身。
潛藏在人們心中的不滿，
透過黨外雜誌的言論抒發，
有人在傢裏讀著批判時局的文章，
也有人決意走上街頭，
在拒馬、鐵蒺藜、荷槍實彈的鎮暴警察麵前，
嚮社會呼求人民自主的聲音。
麵對統治者的龐大勢力，
是誰站在第一綫、正麵迎戰、
掀起民主的浪頭，翻轉社會的地牛，
推動颱灣在自由的道路上繼續前行？
他的思考、他的行動、他的自焚，
集結、啓發瞭更多人，
他是颱灣曆史不會遺忘的人物，鄭南榕。
誰是鄭南榕？
鄭南榕生於二二八事件當年，創辦戒嚴時期發行最久的黨外刊物《自由時代》週刊。1986年起為解除戒嚴及平反二二八，發起一連串運動，一舉掀起颱灣民主化浪頭。為瞭堅持百分之百的言論自由、拒絕遭叛亂罪起訴逮捕，在雜誌社足不齣戶71日，於1989年4月7日警方強行拘捕時反鎖辦公室，以預先準備的汽油引火自焚。5月19日齣殯當天聚集數萬民眾遊行至總統府前廣場，詹益樺留下遺書自焚。一連串事件震撼社會，引發又一波爭取自由民主的風潮。
自由時代雜誌社原址(颱北市民權東路三段106巷3弄11號)現已由颱北市政府訂為「自由巷」，颱南市也將鄭南榕自焚的4月7日訂為「言論自由日」，以紀念鄭南榕對推動颱灣言論自由的貢獻。
【禁錮．衝撞．自由1986-1989】攝影集
2012年解嚴第25年，鄭南榕紀念館首次舉辦「叛逆。自由！攝影聯展」，以影像呈現1986到1989年解嚴前後，三個由鄭南榕等發起或有直接關係的重要社會運動：1986年519反戒嚴綠色行動、1987年228和平日運動、1989年407鄭南榕烈火焚身及隨後的519齣殯、詹益樺自焚。這些運動直接、間接促成解嚴，開啓颱灣民主化的先端，更是轉型正義的先聲。
宋隆泉、邱萬興、黃子明、張芳聞、曾文邦、劉振祥、潘小俠、謝三泰等八位攝影傢，提供超過3,000張照片，紀念館從中選齣300張曆史見證照片展齣。由於多數照片從未公開齣版，本書特彆邀請謝三泰、宋隆泉兩位攝影傢從展覽照片中精選176幅，透過紀實攝影觀點，帶領讀者重迴現場，並保留珍貴的曆史影像紀錄。
本書特色
1.與《流麻溝十五號》同為鄭南榕基金會策劃，黃子欽裝禎設計。第一本以圖像導覽颱灣解嚴前後重要政治運動，及行動思想傢鄭南榕理念的專書。
2.本書採雙封麵呈現，右翻麵為【行動思想傢 鄭南榕】，收錄鄭南榕生前珍貴手稿、信件、影像紀錄，以及《自由時代》週刊精選文章，以當代觀點重新檢視鄭南榕一生的思想與行動。左翻麵為【禁錮．衝撞．自由1986-1989】攝影集，精選八位颱灣紀實攝影傢176幅攝影作品，呈現史詩般的颱灣街頭運動群像，銅版紙印刷。
3.書中收錄近期新發掘的鄭南榕珍貴手稿及筆記資料卡，以及未曾公開齣版的颱灣街頭紀實攝影作品。
4.颱灣目前麵臨轉型正義及社會議題再度烽起的階段，本書提齣的觀點及文獻，應可引發許多關心社會議題讀者的興趣，並為齣版市場提供一本獨一無二的人物紀錄及曆史紀實。
策畫者簡介
鄭南榕基金會．紀念館
為瞭紀念鄭南榕，宣揚言論自由的理念、促進颱灣意識的覺醒、推動颱灣文化的振興，鄭南榕基金會於1999年4月6日鄭南榕自焚十週年前夕正式成立。基金會會址設於颱北市民權東路三段106巷3弄11號，自由時代雜誌社舊址，鄭南榕自焚現場。本會完整保存「自由時代雜誌社」鄭南榕自焚的曆史現場，1999年12月10日鄭南榕紀念館於雜誌社原址落成，並開放參訪，推動自由人權教育。
攝影傢簡介
宋隆泉
1957年生，颱灣宜蘭人，1980開始攝影創作。擔任《自由時代》週刊攝影記者、藝術指導期間，為519綠色行動與228公義和平運動留下完整攝影記錄，並在1989年葉菊蘭立委參選時拍攝宣傳照。此外亦曾任《噶瑪蘭》雜誌攝影與美術設計、《新潮流》雜誌攝影與執行編輯、文化颱灣工作室攝影與製作企劃、颱灣風工室攝影與創意總監、謝長廷行政院長任內隨行攝影。現任記錄颱灣攝影工作室攝影師、美學颱灣設計工作室藝術總監、闆橋社區大學兼任講師、瑞芳社區大學兼任講師。著有《另一種注目──見證颱灣民主風起雲湧的年代》。
邱萬興
1960年生於桃園縣觀音鄉觀音村，客傢人，祖、父兩代是觀音街上的打鐵匠，1979年畢業於私立復興商工美術工藝科。1985年擔任《八十年代》雜誌美術設計，1986年擔任黨外公政會黨外公報美術設計，1987年擔任民進黨中央黨部民進報攝影與美術設計，曾為尤清、周清玉縣長與盧修一、黃信介、姚嘉文、陳定南、謝長廷、餘政憲、葉菊蘭等人設計文宣。二十年來為颱灣民主運動留下影像痕跡，用影像說颱灣的故事。著作：《綠色年代──颱灣民主運動25年》、《北埔百年影像史》。
黃子明
1960年生於颱南仁德，1982年畢業於國立藝專，1984年退伍後從事美術設計工作，隔年轉任哈佛企管顧問公司《突破管理》雜誌專任攝影，直到1988年報禁開放，進入自立報係，擔任早晚報攝影記者；同年中時晚報成立，入中時報係任攝影記者迄今，現任中國時報攝影中心主任。任新聞攝影記者逾二十年，曆經解嚴前後颱灣重大政經文化社會運動事件。
張芳聞
1959生於南投竹山，曾任《自由時代》週刊攝影記者，跟拍1988年新國傢運動，留下許多精彩影像。常拍攝鄭南榕生活照，鄭南榕自囚期間臥睡沙發的經典照片即為其作品。曾成立私人工作室、經營茶藝館，現任職勵馨社會福利事業基金會。
曾文邦
1965生於彰化，曾任《自由時代》週刊攝影記者。1988年擔任《民進週刊》攝影記者，拍攝蔡有全、許曹德颱獨案遊行時遭警方無故抓走，由謝長廷、陳水扁分彆擔任辯護律師。1989年開始於《自由時代》週刊任職。為鄭南榕自焚後首先進入現場拍攝的少數記者（另有邱萬興、黃子明、謝三泰）。同年，葉菊蘭競選颱北市南區立委，競選文宣「陪我打一場母親的聖戰」，文宣中動人的葉菊蘭為女兒鄭竹梅綁布條的照片，為曾文邦之作。1988年起開始在颱北淡水附近之三腳渡漁港做攝影記錄，為颱北最後的漁港留下精采影像，記錄三腳渡抓紅蟲的作品〈三腳渡之歌〉，獲自立報係颱灣新聞攝影奬「圖片故事類」首奬。
劉振祥
1963年生於颱北，復興商工美術科畢業。1980年代曾於自立報係擔任《颱北人》攝影月刊主編。自立的七年間，以鏡頭見證解嚴前後一次次街頭運動，除瞭機場事件、520農民運動之外，亦為228平反運動、颱獨聲援案、519鄭南榕齣殯、詹益樺自焚等事件留下驚人影像。1987年起，亦開始參與雲門舞集的攝影工作，記錄颱上颱下。2009年齣版雲門影像攝影書《前後》。
潘小俠
1954年齣生，曾任自立報係攝影記者，潘小俠攝影工作室負責人。1980年開始從事攝影工作，各社會運動皆可見其身影，並長期拍攝白色恐怖受難者、蘭嶼等主題。記錄瞭鄭南榕齣殯、詹益樺自焚，照下詹益樺自焚當下雙手與身體成十字架，壯烈赴死之經典照片。
謝三泰
1958年齣生澎湖馬公，1987年開始擔任自立晚報攝影記者，連續三年「吳三連新聞攝影奬」得主。曾擔任自立早報攝影組召集人、《黑白新聞周刊》攝影組主任、自立晚報新聞攝影中心主任、《新颱灣周刊》攝影編輯顧問、淡水社區大學、鬆山社區大學、勞工大學紀實攝影課程講師。著有《勞動尊顔》、《舞蹈空間》等攝影集。
著者信息
圖書目錄
文字Preface
不要遺忘∕葉菊蘭
我喜歡這價值傳承下去∕高微惠
「閣來，咱的代誌！」∕曹欽榮
書寫老大∕鄭清華
圖文報導Report
衝破鐵蒺藜－－519反戒嚴綠色行動
真相？和平！－－平反228運動
再見自由
曆史紀錄Record
行動思想傢 鄭南榕
鄭南榕的關鍵字
自由時代係列週刊
四年辛苦不尋常－－自由時代創刊四週年感言
我們要「消費政治」，不要被「政治消遣」！
思想傢的軌跡
獄中日記
鄭南榕緻海外媒體友人親筆信
為爭取100%言論自由而死
南榕語錄
鄭南榕的時代大事記
【禁錮．衝撞．自由1986-1989攝影集】
攝影師簡介
見證颱灣民主化許章賢
攝影作品
圖書序言
圖書試讀
鄭南榕基金會．紀念館終生誌工葉菊蘭
作為傢屬，我衷心期待颱灣人民不要忘記鄭南榕。作為瞭解颱灣曆史的政治工作者，我卻瞭解要讓颱灣人民不忘記鄭南榕，不忘記那段對傢屬刻骨銘心的記憶而記取曆史，不是件容易的事。每當我走進小小的鄭南榕紀念館，縱使我百般不願，還是必須麵對鄭南榕。每走進去一次，我就必須麵對一九八九年四月七日那一刻、那種痛、那種決絕、那種殘酷；麵對我跟竹梅人生就此走嚮一條截然不同的路的那一天。
每當有人談起鄭南榕，鄭南榕就在我心中又死一次。彆人的先生死一次，鄭南榕卻死瞭韆韆萬萬次。一月，在紀念館策劃的女性白色恐怖口述《流麻溝十五號》新書座談會上，書中主角之一張常美女士，那位美麗又可愛的阿嬤跟我說：「你怎麼這麼憨慢，我還是要責備你，還是要罵你。你怎麼留不住你先生呢！」這句話，在我心裏已經二十幾年瞭，我心想：「對呀！我就是沒有能耐留住我先生。」每當我心裏這樣想時，我的心抽痛，我不願意去多想。
鄭南榕從鼓勵我去廣告公司上班，到著手自己籌辦自由時代係列周刊，進而以雜誌為基地，策劃一係列民主改造運動，發動要求解嚴的519綠色行動到228公義和平運動，這些事情仍然曆曆在目。我清晰地記得，剛坐牢齣來的鄭南榕，嚴厲地說：「怎麼能忘記今年是二二八事件四十週年！怎麼可以什麼動作都沒有！」哎！這些好像隻是昨天發生的事。接著，他開始聲援黃華，聲援蔡有全、許曹德颱獨案，推動新國傢運動，然後刊登颱灣共和國憲法草案。鄭南榕用行動突破種種禁忌，要解嚴、要民主、要自由。他籌劃一係列建國藍圖，形塑國傢樣貌，隻為瞭活得有尊嚴，像一個正常國傢的國民，為瞭要讓下一代活在沒有恐懼的自由環境。形塑這樣一個新國度，那種理想、那種勇氣、那種信念，在那個時代多麼不容易。這些事情在今日看來或許不具任何挑戰；但在那個年代，他樣樣都是提著頭顱、冒著生命危險在推動。鄭南榕決絕所有親情、友情、愛情，拋棄所有，埋頭往前衝。
二十四年過去瞭！這一段一九八六年到一九八九年的曆史，多數年輕一代既不曾聽聞也不認識，更何況瞭解。但是透過去年（2012年）的紀念館特展與相關座談會，宗教傢釋昭慧、文學傢李喬、當年參與的社會運動傢們在紀念館詮釋四月七日鄭南榕的死亡，和他所做的選擇。他們從道德的、人性的、宗教的各種角度切入，延續鄭南榕的精神，讓世人能更深入清晰地理解鄭南榕，也幫助瞭年輕一代認識曆史。
這本書收錄的隻是鄭南榕生命史中的一個片段，他麵對公共議題起而行的片段。鄭南榕還有其他很多人性的麵嚮，這本書呈現給大傢的鄭南榕，是人們口中有勇氣、有熱情的鄭南榕，也是讓傢屬斷腸的那位鄭南榕。我期待終有一天，會有一本關於鄭南榕的傳記齣版，能夠完整紀錄鄭南榕的一生，讓颱灣人民不忘記他。我也期待透過鄭南榕兄弟的眼光來描述南榕生活中的點點滴滴，齣版「書寫老大」係列，讓大傢記住溫暖的鄭南榕，讓大傢能更瞭解鄭南榕這個人。
我衷心期待這本書能夠讓我們的社會再度記起鄭南榕，不要遺忘他，雖然我知道要人不遺忘是多麼睏難。
鄭南榕自囚期間，他迴答我的質問：「那我和竹梅怎麼辦？」他堅定地迴答：「接下來就是你們的事瞭。」我也想說，不要遺忘，因為接下來就是你們的事、你們的時代、你們的國傢。
2013.2
用户评价
當我翻開《剩下就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》時，我並沒有預設任何期待，隻是懷著一種純粹的好奇。然而，書中所呈現的鄭南榕，卻以一種意想不到的方式觸動瞭我。他不是那種隻停留在理論層麵思辨的學者，而是一個真正將思想付諸行動的實踐者。他敢於挑戰禁忌，敢於質疑權威，甚至不惜以生命為代價來捍衛他所珍視的價值。書中對他每一次行動的細緻描述，都讓我感受到一種強大的生命力。我看到瞭他在睏境中的掙紮，看到瞭他在孤獨中的堅持，看到瞭他在絕境中的希望。“剩下就是你們的事瞭”這句話，不僅僅是他留給世人的話，更是他對自己行動的一種總結，一種對未來的托付。這是一種何等的氣魄，一種何等的擔當！這本書讓我明白，真正的思想傢，不僅僅是思考者，更是行動者，是敢於為自己的理念獻身的人。它讓我重新審視“自由”的意義，以及為之奮鬥的必要性。它激勵我去思考，在日常生活中，我又能以怎樣的方式，去守護那些寶貴的權利。
评分當我拿起《剩下就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》時，我並沒有預設自己會從中獲得什麼，隻是帶著一份對曆史人物的好奇。然而，書中所展現的鄭南榕，卻以一種樸實而又震撼的方式，觸動瞭我。他並非是那種高高在上的政治符號，而是一個為瞭心中的信念，不惜付齣一切的普通人。書中對他的行動，對他的思想的記錄，讓我看到瞭一個“行動思想傢”的真實麵貌。他不是在空談，而是在身體力行，用自己的生命來詮釋對自由的理解。當讀到他對言論自由的極緻追求，以及為此所付齣的巨大代價時，我被深深地震撼瞭。那句“剩下就是你們的事瞭”，仿佛是他留給我們的最後一道難題，也是一份沉甸甸的囑托。它讓我明白瞭，曆史的進步，需要一代又一代人的接力，需要每一個個體的擔當。這本書，不僅僅是對一個人事跡的追溯，更是一次對時代精神的挖掘，一次對自由價值的重申。它讓我開始審視，在享受自由的同時，是否也肩負著維護這份自由的責任。
评分我翻開瞭《剩下就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》，就像推開瞭一扇塵封的門，看到瞭一位不平凡的身影。鄭南榕，他不僅僅是一個名字，更是一種精神的象徵。他用自己的行動，詮釋瞭“行動思想傢”的含義。書中對他的記錄，讓我看到瞭一個在壓抑的時代，如何堅持自己的信念，如何用生命去捍衛自由。我被他對言論自由的極緻追求所震撼，那句“百分之一的言論自由”並非是妥協，而是對自由最純粹的呼喚。而那句“剩下就是你們的事瞭”，更是一種深沉的期許，一種對後來者的信任與托付。它不是一種交卸，而是一種責任的傳遞，一種曆史的傳承。這本書，讓我明白瞭，思想的火花，隻有與行動相結閤，纔能真正改變世界。它不僅僅是在講述一個人的故事，更是在喚醒我們內心深處對自由的渴望，對正義的追求。它讓我開始反思，在享受當下自由的同時，是否也應該思考，如何去守護這份來之不易的成果。
评分《剩下就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》這本書，如同一麵鏡子，映照齣時代的變遷，也映照齣人性的光輝。我看到瞭鄭南榕，一個將思想化為行動，用生命去踐行理念的勇士。他不是那種循規蹈矩的學者，而是那個敢於挑戰權威，敢於衝破藩籬的先行者。書中對他的描述，沒有絲毫的誇張，卻足以讓人感受到他內心的力量。他對言論自由的堅守，對民主的嚮往，即使在今天，也依然是值得我們深思的主題。那句“剩下就是你們的事瞭”，是他在生命盡頭留給世人的話語，它充滿瞭無奈，更充滿瞭希望。它是一種囑托，一種對未來的召喚，一種對每一個個體責任的提醒。這本書，讓我不僅僅是認識瞭一個曆史人物，更是理解瞭一種精神，一種為瞭心中的信仰，不惜一切代價的精神。它讓我開始思考，在和平的年代，我們如何去捍衛那些我們曾經為之奮鬥的價值，又該如何去承擔起屬於自己的那份曆史責任。
评分《剩下就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》這本書，對我來說，是一次靈魂的洗禮。我一直認為，思想是行動的先導，但鄭南榕卻用他的生命，將這句話演繹到瞭極緻。他不是一個旁觀者，而是一個置身於時代洪流中的參與者，一個用行動來錶達思想的先驅。書中對他經曆的描繪，充滿瞭那個時代的壓抑與反抗。我看到瞭他如何用自己的身體，去挑戰不閤理的製度，去捍衛每一個個體應有的權利。他那種“百分之一的言論自由”的追求，在當時是何等的“不閤時宜”，又是何等的“必要”。那句“剩下就是你們的事瞭”，更是充滿瞭力量，它是一種傳承，一種責任的交接，一種對未來的寄望。它讓我意識到，曆史的車輪，需要每一個個體去推動，去書寫。這本書，不僅僅是講述瞭一個人的故事，更是喚醒瞭我內心深處對自由的渴望，對正義的追求。它讓我開始思考，在平凡的生活中，我又能以何種方式，去踐行那些理念，去為更美好的未來貢獻一份力量。
评分讀完《剩下所以就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》，我的內心湧動著復雜的情感。這本書讓我看到瞭一個與眾不同的“行動思想傢”。他並非是坐在象牙塔裏的理論傢，而是那個將思想的火花，轉化為燎原之火的實踐者。我被他對自由的執著深深打動，那種不惜一切代價也要追求言論自由的精神，即使在今天看來，依然顯得如此可貴。書中對他一生經曆的描繪，充滿瞭時代的烙印，也充滿瞭個人選擇的艱難。我看到瞭他在巨大的壓力下，依然堅持自己理念的勇氣，看到瞭他在黑暗中，用自己的生命點燃希望的決心。那句“剩下就是你們的事瞭”，充滿瞭對後來者的期許，也充滿瞭對曆史責任的傳遞。它不是一種放棄，而是一種深刻的囑托，一種對未來的期盼。這本書，讓我不僅僅是認識瞭一個人，更是理解瞭一種精神，一種為瞭捍衛普世價值而甘願犧牲的精神。它讓我反思，在和平的年代，我們是否還有勇氣去追求更深層次的自由，去捍衛那些來之不易的權利。
评分這本《剩下就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》給我的感覺，就像是喝瞭一杯烈酒，初嘗時有些辛辣，但迴味卻是悠長的甘甜，又帶著一股子火熱。我被書中所描繪的鄭南榕深深吸引，他不僅僅是一個政治人物，更是一個燃燒自己，點亮他人道路的火炬。他的“百分之一的言論自由”的口號，聽起來似乎微不足道，但在那個高壓的年代，卻是石破天驚的呐喊。書中的敘述，並沒有刻意地去拔高或神化他，而是用一種近乎白描的方式，呈現瞭他的人生軌跡，他的思想碰撞，以及他最終的選擇。這種真實的記錄，反而更具衝擊力。我讀到他因為言論而遭受打壓，讀到他麵對睏境時的冷靜與堅定，讀到他把希望寄托在後來者的身上。這種“剩下就是你們的事瞭”的囑托，既是一種無奈，更是一種深沉的愛與信任。它讓我意識到，曆史的進程，從來不是一蹴而就的，而是需要一代又一代人的接力與傳承。這本書，不僅僅是對鄭南榕的紀念，更是一份對所有為自由、為民主付齣過努力的人們的緻敬。它提醒我，在享受當下自由的同時，不要忘記那些曾經為此付齣沉重代價的先行者。
评分《剩下就是你們的事瞭：行動思想傢鄭南榕》這本書，對我而言，不僅僅是一本傳記，更是一次與曆史對話的機會。我看到瞭鄭南榕，一個用生命踐行思想的勇者。他不是一個被動的承受者，而是一個主動的挑戰者，一個敢於在時代的洪流中，發齣自己獨特聲音的個體。書中對他行動的細緻描繪，讓我感受到瞭那個年代的壓抑，也感受到瞭他內心的火焰。他對言論自由的執著，對民主的堅定追求，即使在今天，也依然具有振聾發聵的力量。那句“剩下就是你們的事瞭”，並非是一種告彆的嘆息，而是一種充滿力量的托付，一種對未來的召喚。它讓我意識到，每一個時代都需要有人站齣來，為真相發聲，為正義呐喊。這本書，讓我對“行動思想傢”有瞭更深刻的理解，也讓我開始思考，如何在自己的生活中，去傳承那種不畏強權的勇氣，去守護那些寶貴的自由。
评分鄭南榕，一個名字，一種精神，一本似乎蘊含著無限力量的書。我常常會在深夜翻開它，不是為瞭尋找答案，而是為瞭感受那份燃燒的執著。讀這本書，更像是在與一位智者對話，一位不畏強權，敢於直麵黑暗的先行者。他的勇氣，他的堅持，他的那種“剩下就是你們的事瞭”的托付，仿佛一聲聲鼓槌，敲擊在我的心坎上，讓我思考，讓我反省，也讓我感到一種莫名的鼓舞。書中那些看似簡單的文字，卻有著穿透人心的力量，它們勾勒齣一個時代的印記，也映照齣個體在洪流中的掙紮與呐喊。每一次閱讀，都會有新的感悟，新的啓迪，仿佛打開瞭一扇扇塵封的門，讓我窺見更廣闊的天地。我不僅僅是在讀一個人的故事，更是在理解一種理念，一種捍衛自由與尊嚴的普世價值。那種對言論自由的極緻追求，對民主的堅定信仰，即使在今天，也依然振聾發聵。這本書，不是一本輕鬆的讀物，它沉甸甸的，承載著曆史的重量，也承載著對未來的期許。它讓我明白，每一個時代都需要有人站齣來，為真相發聲，為正義呐喊，即使前方荊棘叢生，也義無反顧。
评分翻開這本書，我仿佛走進瞭一個風起雲湧的年代，看到瞭那個不屈的身影——鄭南榕。他不是一個遙不可及的聖人，而是一個鮮活的、有血有肉的個體，一個用生命詮釋“行動思想傢”含義的勇者。書中字裏行間流淌的，是那個時代壓抑的氣息，是對自由的渴望，是對暴政的控訴。我被他那種不計後果、純粹到極緻的堅持所震撼。他不是在做秀，也不是在博取同情，他是在用自己的行動，踐行自己所信奉的理念。當看到他為“百分之一的言論自由”而付齣一切時，我感到一種前所未有的敬意。這種敬意，不是簡單的贊美，而是對一種精神的景仰，對一種勇氣的摺服。這本書讓我看到瞭，思想的力量可以有多麼巨大，當它與行動結閤時，能夠激發齣怎樣的能量。它不隻是記錄瞭一個人的故事，更是在描繪一個時代的縮影，一個關於反抗、關於覺醒、關於追尋真正民主的深刻篇章。我閤上書本，心中久久不能平靜，那份對自由的渴望，那份敢於挑戰權威的勇氣，仿佛也潛移默化地影響瞭我，讓我開始思考，在自己的生活中，又該如何去守護那份珍貴的自由。
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