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歌德曾說：「決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬。」
貧窮並不可怕，可怕的是不想去改變貧窮。
所以不要總是抱怨自己貧窮，抱怨上天不公，抱怨上帝不夠愛你。
人生有無限的可能，具有很大的可塑性。
你的人生就在自己的手裡，未來的藍圖全都需要你自己去策劃。

你應該想想：自己想辦法去努力改變自己的現狀了嗎？
自己現在積累自己的財富，走向成功的路上嗎？

　　俗話說：「人生不如意事十常八九」。有人在不如意時只會一味抱怨，整天怨天尤人，於是他們終日鬱鬱寡歡、牢騷滿腹。而有人在不如意時不煩躁、不抱怨，平靜對待，努力改變，於是他的心裡時常裝著希望與迷茫。人生都有迷茫的時候，漆黑的夜色，不知在困惑中坐了多久。驀然回首，細數流光，我們遭受了很多的不如意，一路泥濘的道路，一路難言的委屈，我們不禁會問：倘若人的靈魂似蓮花般纖塵不染，是否就不會有那麼多的悲怒無奈？倘若人能如蓮花那般無慾無求，是否就不會有那麼多的愛恨情仇……

　　現實生活中，許多人擁有淵博的知識，過著富足的生活，但並不快樂。真如蘇格拉底所說：真正帶給我們快樂的是智慧，而不是知識。因為智慧會使人洞悉人生的真理，會使人的行為合理，從而達到自由、快樂、解脫的境界。

　　貧窮並不可怕，可怕的是不想去改變貧窮。所以不要總是抱怨自己貧窮，抱怨上天不公，抱怨上帝不夠愛你。你應該想想：自己想辦法去努力改變自己的現狀了嗎？自己現在積累自己的財富，走向成功的路上嗎？

　　貧窮者最寶貴的資源是大腦。思想是一筆寶貴的精神財富，在我們這個時代，思想不僅是精神財富，還可以是物質化的有形財富。而你，是否充分利用了你的頭腦，去尋找致富的鑰匙？我們每個人身上都蘊藏著無窮無盡的潛能，只是我們不知道而已，而這也恰恰驗證了一句名言：不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。

　　歌德曾說：「決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬間。」

　　人生有無限的可能，具有很大的可塑性。你的人生就在自己的手裡，未來的藍圖全都需要你自己去策劃。作為一個人，不要再抱怨上天沒有給你過人的天賦，不要再抱怨自己不是生於豪門、富人家，不要再抱怨自己沒有強有力的靠山和背景，不要總是認為上天不公平，要知道，未來的一切都屬於那些敢於挑戰生命的勇敢者，只要你肯努力，只要你肯付出汗水，只要你敢於拼搏，那麼你的人生必將與眾不同。

　　什麼才是真正的智慧？所有的智慧就藏在我們的周圍，大自然和我們的人生其實都有智慧的足跡。是的，我們的生活中並不缺乏智慧，只是缺乏一雙去發現智慧的眼睛而已！這雙能發現智慧的眼睛便是我們對於生活、對於周邊世界的一種覺悟。

作者簡介

張久欽

　　台灣淡水人，出生於70年代，從小學開始隨手塗寫至今，各類文章散見於報刊雜誌，現為自由現撰稿人、暢銷書作家。

一《為什麼我們感到上天不公平》
富二代與窮二代背景的差異
不勞而獲與艱辛付出的差異
好運綿綿與噩夢連連的差異
聰明遺傳與平庸智商的差異
亮麗特徵與平凡外表的差異
生活平順與意外遭遇的差異
請記住，你不是最不幸的人

二《為什麼我們感到生活不公平》
思慮週密換來舉棋不定
勇敢創新換來乏人問津
努力工作換來家庭悲痛
追求人生換來錯過一生
任勞任怨換來身心疲憊
真心相待換來無情對待
在客觀環境中找到出路

三《為什麼我們感到職場不公平》
默默耕耘卻不如逢迎拍馬
堅守崗位卻不如摸魚打混
努力進修卻不如靠點關係
加薪幅度卻不如通膨速度
工作經驗卻不如學歷證件
專業知識卻不如性別優勢
凡事虛心認真職場路自平

四《為什麼感到人們處事不公平》
帥哥亮妹為何總有特別機會
其貌不揚為何總會惹人厭煩
因為交情為何總是有所偏心
因為習慣為何總要錯誤判斷
事情真理為何總是眾說紛紜
於己於人為何總歸利己害人
在深淺人世之間權宜的做人

五《不公平大多是心態失衡》
心態取決性格，性格形成習慣
想成功先失敗，想救苦先受苦
想得到先選擇，想選擇先放手
要入世先出世，想進步先退步
心態偏是念頭，惟拋棄心執著
淡視是非名利，坦然自在生活
靜心認識自己，端正自我心態

六《不公平是因果循環造成》
事有因才有果，不耕耘難收穫
追前因逐後果，找尋人生真諦
都是因果循環，你我無須抱怨
偶然來必然走，必須隨緣不變
凡事留三分路，進退始終自如
勇於自省其因，改過尋求美果
前事不忘其因，後事修正之師

七《公平是上帝給予的平衡》
心中沒有平等，便談不上善良
摒除計較之心，回歸平等自性
人與我同尊卑，摒棄門戶之見
世間萬物平等，關愛每個生命
為人所不肯為，成人所不能成
琴弦各有短長，人生各得妙曲

八《請你相信世界是公平的》
多苦少樂是人生的必然
放下執著就是一種解脫
苦痛不入心生命得昇華
安於貧活樂得人生大道
上帝給予的責任與機會
順其自然才是最佳結果
覺悟了的人生方為圓滿

一《為什麼我們感到上天不公平》

俗話說：「人生不如意事常八九」。有人在不如意時只會一味抱怨，整天怨天尤人，於是他們終日鬱鬱寡歡、牢騷滿腹。而有人在不如意時不煩躁、不抱怨，平靜對待，努力改變，於是他的心裡時常裝著希望。成功與失敗，也許就一念之差。

要克服困難，迎接各方面的阻礙，都必須自已把握尺寸，才會獲得成功。當然，並非盲目去強求不屬於你的東西，所謂生不帶來，死不帶去，一切都屬於身外之物，無須強求。一種生理遺傳，一種是社會環境導致，這二種的徘徊，也是命中最重要的二點，取決與否，就看你如何看待。

富二代與窮二代背景的差異

每一個時代，每一個國家，每一個人所得到的都有所不同，但是卻並不是得到多的就一定比得到少的人快樂。

富二代就比一般人快樂嗎？或許一般人都會如此認為，但正如俗語所說的：「家家有本難念的經」。在別人眼中，他們除了物質金錢的富裕之外，或許藏著一個空虛寂寞及畏懼的心靈呢。俗話說的好：「有所得必有所失，有所失亦有所得。」端看個人的看法了。

常常有人抱怨很多，抱怨自己的早餐不夠豐盛、自己的衣服不夠漂亮，殊不知，其實已經非常幸福。只要你知道滿足，你一定會覺得自己過很好。

試著檢查一下你自己，你會發現幸福和快樂離你是如此的近。如果你身體健康，沒有疾病，那麼你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那麼你的處境要比其他五億人要好。如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇和強暴的危險，那麼你比其他三十億人更幸運。如果你在銀行裏有存款，錢包裏有現鈔，口袋裏有零錢，那麼你屬於世界上八％的幸運兒。如果你的冰箱裏有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的七十五％的人要富裕。

無論何時何地，你都要學會去感受幸福。去工作而不要以賺錢為目的；去愛首先忘記所有別人對你的不好；去跳舞而不管是否有他人關注；去唱歌而不要想是不是唱得十分動聽；去生活就像這個世界是天堂，你若能夠這樣做，一定比生活在真正的天堂還要幸福。我們都是凡夫俗子，在我們每個人成長的過程中，都免不了從心底與人比較，都曾經羡慕過別人，也都曾因自身不足而自卑過。其實，只要我們肯用一種平實、冷靜、客觀的目光來回視自己，或許你會驚訝地發現，原來自己所擁有的竟是如此豐富——比如說善良、積極、樂觀還有感恩等等。

一旦你能夠意識到自己的「有」，就更容易引發「滿足」，而「滿足」帶來的「快樂」會讓幸福感圍著你。要知道，沒有人能代替我們快樂，也沒有人能告訴我們到哪去找快樂。如果說快樂是一種本能的話，那麼能夠掌控你這種本能的不是別人，恰是你自己。

不快樂的人，多是由於自身對自己的消極暗示。用自己的手在自己的心上給自己打一個結，讓自己疼痛，給自己苦惱，把自己推擠到一處幽暗的死角，卻渴望旁人給予解救；而世界上最快樂的人，即使他一無所有，他們仍是最快樂的人，只因為他擁有了世界最寶貴的東西——滿足。別人頓頓山珍海味，而我餐餐青菜蘿蔔，但我吃得心安、吃得健康；別人位居要職，而我平平凡凡，但平平凡凡亦有耐人尋味；別人雍容華貴，我只是樸實無華，但也有人欣賞讚美；別人名車代步，我有單車一輛，卻也心安理得、平安自由；別人的老公浪漫英俊，我的老公卻也健康體貼，給予我真誠的疼愛……別人永遠是別人，我們或許看見了別人表面的光鮮，其實家家有本難念的經，只是別人沒必要與你傾談；只有你自己才懂得現在擁有的是多麼的經不起失去。

心中常知足，常樂也！人活著，一定要有點真正屬於自己的特質和驕傲，任何人的成就，必定是努力耕耘得來的，唯有你自己的一切，才是真正屬於你的，何必過多去關注別人的東西？在茫茫人海中，我們只是一個平平凡凡的小人物，而我們所能擁有的滿足絕不會少於任何大人物。只要活得有尊嚴，活得自在，活得滿足，快樂便會永遠與你同在。誠如亞伯拉罕•林肯說：「多數人因他們決心快樂，因而得到快樂。」何不從現在起，試著感受周圍的幸福，讓自己從此快樂起來？

如果不學會知足，那麼只會永遠活在惆悵之中。沒有工作的時候，想有一份工作就好了，有了工作又想要一個職位和高薪，一旦有了高薪又開始想當老闆，看著路上那麼多奔跑的汽車，你一直在鬱悶「為什麼就沒有一輛是自己的呢？」即使有了汽車，說不定轉而又想：「天上飛著那麼多的飛機，什麼時候也買它一架就好？」可以想像，如果一個人總是這樣想，如果我們對自己的慾望不加以約束，眼光永遠盯著一些自己沒有的東西，我們能不產生煩惱嗎？相反，如果你能用另一個想法：「這份工作確實得來不易，它是社會上種種的因緣與助力，才讓我得到這個工作的機會。」自然你就會珍惜與尊重這份工作，而且對社會與人群會存著一種「感恩」的心態，從而隨時感到一種愉快和滿足的幸福。

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世界如此不公，你要如何成功 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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