做一個優秀的心理諮商師:心理諮商師麵談訓練手記

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圖書描述

  有時我們以為自我成長是個神秘的領域
  沒有人帶領我們將寸步難行
  其實,那扇門從來都沒有對誰關閉過。
  進入那扇門的方式多種多樣,方式之一就是成為一個心理諮商師

  世界衛生組織統計,每39 秒就有一個人自殺
  在物質生活提高的同時,你是否也感到壓力不斷的增加?
  也許你並不想當心理諮詢師
  但多懂一些心理諮商,能讓自己擁有更多正嚮能量,並讓自我更加成長

  為什要要用心理畫解讀諮詢人的心理狀態?

  曆代理心學權威均認為簡單的圖畫是可以錶露人的性格、事業、傢庭及人際關係,而畫「屋、樹、人」是心理學上最必備的測驗之一。

  美國著名心理學傢布剋(Buck)認為畫人、房子和樹可以反映人格、知覺和態度。諮詢師可透過分析畫中房子、樹、人的特徵及畫的細節比例、透視、顔色使用進行心理評估。

  故在心理畫係列書籍中,皆以此三種畫作為主要中心來進行分析。

名人推薦

  這本書的好處在於它能夠從實踐中、從實例齣發,進行分析和評論,一步步地教新手該怎麼做---華東師範大學心理學院教授、博士研究生導師  吳慶麟

  這是一本來自中國的心理學工作者的實踐,發自內心、有自己獨到看法的書----復旦大學心理係主任  孫時進

  


 

深入探索人際關係與自我成長的非凡旅程 暫定書名: 關係之鏡:洞察、連接與重塑人際互動模式 內容提要: 本書並非聚焦於專業的心理谘詢技術或理論框架,而是以一種更為廣闊的視角,深入探討人類日常生活中錯綜復雜的人際關係網絡,並提供一套係統化的自我認知與溝通工具,旨在幫助每一位讀者成為更具洞察力、更能有效連接他人的“關係構建者”。 我們生活在一個由互動構成的世界裏。無論是傢庭、職場、友誼還是親密伴侶關係,我們都在不斷地進行著信息的交換、情感的投射與需求的錶達。然而,為什麼有些關係滋養生命,而另一些卻令人筋疲力盡?本書的核心,正是挖掘這些差異背後的底層邏輯。 第一部分:看見看不見的互動模式——關係的拓撲學 本部分首先會帶領讀者跳脫齣具體的事件衝突,退後一步,去審視關係運作的“底層代碼”。我們將探討: 1. 身份的投射與接收: 每個人在關係中都扮演著多個角色——子女、父母、領導、追隨者。這些角色如何被內化,又是如何無意識地影響我們對伴侶或同事的期待?我們將解析“腳本理論”,即人們如何根據早年經驗,為當前關係預設好劇本,並努力讓現實符閤劇本。 2. 權力與界限的微妙平衡: 關係中的權力動態並非簡單的“誰說瞭算”,而是圍繞著資源、情感依戀和信息控製的復雜博弈。我們將詳細分析健康界限的建立過程,區分“情感邊界”與“物理邊界”,以及如何在保持自我獨立性的同時,實現深度連接。內容將涵蓋如何識彆和迴應那些試圖模糊界限的行為,以及如何有尊嚴地錶達“不”。 3. 情感的流通與堵塞: 情感是關係中的“血液”。本章將聚焦於非語言溝通的力量——姿態、眼神、語調,這些往往比口頭語言傳遞瞭更多真實信息。我們將引入“情感共振”的概念,討論如何辨識他人的潛在情緒,以及如何避免將自己的未處理情緒投射到伴侶身上,從而造成“情感誤讀”。 4. 周期性衝突的解讀: 很多伴侶或團隊似乎總是在重復同樣的爭吵模式。我們不會提供“化解吵架技巧”,而是著重於解讀“衝突背後的需求”。每一個爭吵的錶象之下,都隱藏著一個未被滿足的深層渴望(如安全感、被看見、被認可)。理解瞭需求的層次,衝突的火焰自然會減弱。 第二部分:自我覺察的深度挖掘——成為關係中的“穩定錨點” 真正的關係改善,始於個體的成熟。這一部分將引導讀者進行深入的自我盤點,重點在於提升內在的穩定性和自洽性。 1. 依戀模式的溯源與重塑: 藉鑒發展心理學成果,我們將詳細剖析安全型、迴避型、焦慮型和紊亂型依戀模式在成人關係中的具體錶現。重點在於,即使是早年形成的依戀風格,也可以通過有意識的練習進行“重塑”。我們將設計一係列“穩定化練習”,幫助讀者在關係緊張時,迅速迴到自己的“安全基地”。 2. 情緒的“主人”而非“奴隸”: 我們將區分“感覺”(Feeling)與“情緒”(Emotion)。感覺是即時的、生理性的反應;而情緒則是我們對感覺進行認知加工後的産物。本書將提供一套“情緒地理學”工具,教導讀者如何“標記”自己的情緒,而不是被情緒“劫持”。這包括如何進行有效的“情緒降溫”,避免在情緒高點做齣不可挽迴的決定。 3. 自我價值的內在錨定: 外部的認可(伴侶的贊美、老闆的肯定)是脆弱的。本書強調將自我價值感從外部錶現轉移到內在品質的肯定上。內容將側重於建立“非條件性自我接納”,即無論關係結果如何,個體自身的價值都不受損。這對於建立長期、健康的親密關係至關重要。 第三部分:溝通的藝術——從“對話”到“共創” 本部分將技術性地提升讀者的溝通效率和深度,使其每一次交流都更具建設性。 1. 傾聽的層次: 傾聽不等於沉默等待說話。我們將區分“被動傾聽”、“選擇性傾聽”和“穿透式傾聽”。穿透式傾聽要求聽者不僅要聽懂對方說瞭什麼,還要能準確復述對方的“感受框架”和“核心意圖”。 2. 錶達的“非暴力”架構: 藉鑒影響深遠的溝通理念,但會進一步細化其在實際場景中的應用。我們摒棄指責性的“你總是…”句式,轉而采用“觀察-感受-需求-請求”的四步錶達法。尤其會針對職場中的建設性反饋,提供如何在維護尊嚴的前提下,清晰傳遞改進方嚮的範本。 3. 敘事的重構: 人們通過故事來理解世界。在關係中,負麵敘事(“他從來不在乎我”,“我永遠做不好這件事”)會固化僵局。本書提供“敘事乾預”練習,教導讀者如何有意識地、積極地重構舊有的負麵關係故事,從而創造齣新的、更有希望的互動未來。 4. 矛盾的“共舞”: 真正的關係成熟,不是沒有矛盾,而是能夠帶著矛盾一起前進。本章探討如何將衝突視為關係升級的機會,引導雙方共同探索那些未被滿足的“共享願景”,從“你死我活”的零和博弈,轉嚮“共同成長”的協作模式。 結語: 《關係之鏡》是一本關於“看見”與“實踐”的書。它不提供速效藥丸,而是提供瞭一套完整的工具箱和思維模型,幫助讀者理解自己與他人行為背後的深層驅動力,最終目標是建立起更加真實、深刻、富有彈性和生命力的個人連接與人生體驗。它適閤所有渴望提升自我理解、優化日常互動,並最終活得更自由、更少內耗的探索者。

著者信息

作者簡介

嚴文華 博士

  華東師範大學心理與認知科學學院副教授。

  在她近二十年的教學生涯中,最為自豪的是帶齣瞭一批又一批熱愛心理學的學生。她說自己是一個幸福的人,因為她所做的事情是自己喜愛的,包括齣版這本書。

  她發錶有學術論文數十篇,在報紙雜誌上開設多個專欄,並齣版《跨文化溝通心理學》、《和自己的心在一起》、《心理畫2—畫中有話》、《做一名優秀的心理諮商師》等多本著作。

圖書目錄

第一部 準備
01. 心理諮商麵試考試中的常見錯誤–018
02. 心理諮商麵談培訓中的常見錯誤–046
03. 心理諮商麵談培訓的方法–054
04. 受訓者團隊的組建及目標設定–060

第二部 麵談技術訓練
05. 諮商新手麵臨的問題及處理–072
06. 心理諮商麵談的準備工作及結構–096
07. 麵談中的傾聽技術訓練–123
08. 麵談中的共感技術訓練–145
09. 麵談中的提問技術訓練–185
10. 麵談中的迴應技術訓練–212
11. 神經癥個案的麵談培訓——以焦慮癥和恐怖癥為例–243

第三部 麵談示範
12. 心理諮商麵談示範一:情緒管理–270
13. 心理諮商麵談示範二:怨恨自我、懲罰自我與當下自我的整閤–296
14. 心理諮商麵談示範三:不能接受的愛–323

第四部 電影中的心理諮商
15. 把自己做為諮商工具——《心靈捕手》中的心理諮商–358
16. 心理諮商師和黑幫老大——《老大靠邊閃》中的心理諮商服務–388
17. 穿越時空的兒童心理諮商——《第六感》中的心理諮商–408
18. 誰是誰的心理分析師?——《沙發上的心理醫生》中的心理醫生–424

第五部 結語
19. 心理諮商師的個人成長–436
20. 未完結的培訓–453

圖書序言

前言

我們為什麼齣版這本書?

  隨著社會經濟快速發展,人們在物質生活水準提高的同時,所承受的精神壓力也不斷增加。由於社會競爭加劇、收入差距拉大以及突發事件等,不同階層、不同年齡的人都麵臨著越來越大的心理壓力。不同的社會問題反映在個體身上,呈現齣來的一個共同特點是人們對生活幸福的期望值普遍提高,由此也造成瞭憂鬱情緒人群的增加。

  世界衛生組織的統計顯示,平均每39 秒就有一個人自殺,使自殺成為全球主要緻死因素之一。據估計,每年約發生一韆萬~兩韆萬起自殺未遂。自殺的原因多和心理層麵相關,因此是心理學的研究課題之一,另外也與憂鬱癥、躁鬱癥等精神疾病有相當的關連,所以亦為精神醫學的研究範疇。在現代精神醫學中,對自殺有一個基本的假定:「自殺總是發生在非正常狀態下,或是社會偏離瞭常態,或是一個人的精神狀況偏離瞭常態。」

  其實,我們隻要注意及早發現和預防心理病癥,進行必要的自我調節,就會有助於減少精神疾病的發生,進而預防瞭自殺行為的發生。

  身體感冒瞭,我們要去看醫生,心理「感冒」瞭,我們首先需要懂得自我調節或者尋求親友師長的幫助取得身心的平衡,如果是「大感冒」,那麼就必須透過專業諮商心理師的協助。

  本書作者嚴文華博士是中國大陸知名的心理學者,目前任教於華東師範大學心理學與認知科學學院副教授,她不單有著深厚的心理學根底,並曾擔任華東師範大學心理諮詢中心、心理健康輔導中心兼職諮詢師,實務操作經驗也相當豐富。

  這本《做一個優秀的心理諮商師》跳脫瞭學院派艱澀的理論陳述,而以淺白易懂的文字呈現,不但是正在從事或準備從事心理諮商人士必備的專業書籍,也適閤一般人閱讀。

  多懂一些心理諮商的知識,除瞭可以給自己正嚮能量,調節自我身心,還能當一個稱職的「張老師」、「生命綫」,幫助親友走齣人生的低潮,也許因為你看過這本書而挽救瞭一個人的生命也說不定。

  為瞭讓更多人有能力透過心理諮商的過程自我成長和幫助他人,所以我們齣版這本書。

序言一

  二零零四年時我們係上曾接待過一個美國心理諮商代錶團。當他們問起中國心理諮商師的培養工作,在得知中國心理諮商師的職業培訓隻有數月時,不約而同地笑瞭。相比美國精雕細琢式的培養,中國的培訓確實是速成。但中國的現實與美國不同。相比於基礎心理學、教育心理學等學科,應用心理學學科的發展在「文化大革命」後屬於較晚的。雖然起步較晚,但社會需求量非常大,培訓是解決社會需求大、心理諮商工作人員數量有限的矛盾的最有效方法。這幾年的運作錶明:人們學習心理諮商的積極性很高。

  我想到自己當年的經曆。當時自己有胃病,能夠找到的醫生隻有赤腳醫生( 註1),我隻能嘗試自己來做赤腳醫生。當時找到一本赤腳醫生宣傳手冊,找到一根針,對著鏡子往自己身上紮針。胃病得到瞭緩解和控製,也由此瞭解瞭很多人體的穴位,對生活非常有幫助。在有限的時間和資源裏,由於自己學習的意願非常強烈,所以可以學習得很快。而現在人們學習諮商師的積極性和熱情是非常高的。這種強烈的學習動機和意願往往會讓人們走得很遠,更何況現在能夠利用的資源比我當年要豐富得多。

  透過這幾年在上海職業技術指導中心考務工作及教學實踐的摸索,我認為目前中國心理諮商師的培訓既要提高學員的理論素養,又要教會其實行能力。需要兩條腿同時走。要在有限的時間裏完成這兩件事情,就需要一些方法。而嚴文華的《做一個優秀的心理諮商師》就是一本有方法的書。這本書的好處在於它能夠從實踐中、從實例齣發,進行分析和評論,一步步地教新手該怎麼做。雖然新手一定要經過自己的實行、感悟和反思纔能有成長,但本書確是雪中送炭,能夠讓新手在迷惘時辨彆方嚮,在苦苦思索時看到一些光亮。這本書強調瞭短、平、快,是一種和中國心理諮商師培訓實踐相貼閤的做法,也是嚴文華在心理諮商師實習中總結齣的一種有效方法。能夠把這些經驗介紹齣來,是一件有意義的事情。

  心理諮商師培訓的工作道路還很長。我經常在思索將來的路該怎麼走。如何在品質、需求與市場等方麵找到平衡點。很多工作需要大傢一起來做。希望有更多的人來做更多有意義的事。

  欣聞此書的繁體版即將齣版,非常高興。能夠和颱灣的讀者和同行交流是一件很有意義的事情。作為從一開始就參與上海的國傢心理諮商師資格培訓和考試工作的專傢,我想有必要介紹一下書中所涉及到的背景:上海是從二零零三年開始著手國傢職業資格心理諮商師培訓和鑒定工作的,當時作為試點,沒有參加全國統一考試的係統,單獨製訂瞭自己的考試模組。在上海勞動和社會保障部的牽頭下,我們的專傢委員會製訂瞭三大考試模組:基礎理論知識、情景分析和麵試。

  麵試採用的是考生在考場裏直接和扮演來訪者的模特麵談,然後由考官就麵試過程及理論知識提問。這本書涉及到的培訓,就是針對麵試的。目前這個考試模組仍然沿用,但我們一直在不斷改進。

  這本書的簡體版是在二零零八年齣版的,現在四、五年過去瞭,上海的心理諮商發展很快。新的命題又齣來瞭:一方麵更多的人參加心理諮商師的考證,一方麵拿到國傢二級心理諮商師資格證書的人需要進一步的培訓和督導。還是我之前說過的話:心理諮商師培訓的工作很多,希望有更多的人來做更多有意義的事。

吳慶麟
華東師範大學心理與認知科學學院教授、博士研究生導師
上海市心理學會副理事長
中國心理學會教育心理學專業委員會副主任委員

  註1:赤腳醫生是中國史上的一個特殊産物,即鄉村中沒有納入國傢編製的非正式醫生。他們有一些衛生知識,可以治療常見病,能為産婦接生,主要任務是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。赤腳醫生通常來自兩個方麵,一是醫學世傢,二是高、初中畢業生中略懂醫術病理者。挑選齣來後,到學校接受短期培訓,結業後即成為赤腳醫生,但沒固定薪金,許多人要赤著腳,荷鋤扶犁耕地種田,赤腳醫生名稱由此而來。

序言二

  看到這本紀錄中國心理諮商師培訓心路的書讓人由衷地高興,這本書不但是送給心理諮商新手的一本較為有係統、從心理學角度錶達對心理諮商師培訓理念及操作實務的手冊,它還從一個側麵紀錄瞭上海國傢心理諮商師培養的曆程。在嚴文華的筆下,心理諮商師的訓練不光包括麵試技術的訓練、個人在團隊中的成長,更包括心理諮商師的個人修練和成長,以及形成心理諮商師新的行為方式、生活方式和生活態度。

  這是一本來自中國的心理學工作者的實踐,發自內心、有自己獨到看法的書。發展性的諮訪關係與障礙性的諮訪關係相比,更強調「我──你」之間的平等的、親密的、建設性的關係,而不是「我──他」之間的關係;它更重視的是諮商師的傾聽、共感、真誠、積極無條件關注和營造安全、自由談話氣氛的能力,而不是對來訪者的分類、鑑彆和診斷能力,它重視的是如何培養諮商師激發和喚醒來訪者內在的力量,而不是給齣治療方法和技術。本書正是從這些理念齣發,構架其心理諮商師麵試的訓練實務。

  我讀過Irvin D. Yalom 的《給心理治療師的禮物》,我覺得那是一本很好的書,但它畢竟是西方學者的思考和心路。中國心理學嚮西方學習瞭很多東西,但除瞭學習、吸收,我們能否給世界的心理學輸送具有東方思想的東西呢?嚴文華的這本書正是中國學者送給心理諮商的有中國特色的禮物。

  中國的心理學工作者們正在中國這塊土地上實行、摸索適閤中國的心理諮商之路,本書就是紀錄這種嘗試和探索。它可能還不成熟,但這種真誠、勇氣和熱情卻是極其可貴和有價值的。它的價值在於它的原創性。它忠實地紀錄瞭指導老師和心理諮商學員在教與學中的互動,紀錄瞭心理學界的學者和學員一起成長的過程,紀錄瞭他們的思考和成長。這本書除具有指導心理諮商師學習麵談等作用外,還具有一定的史料價值。
    
  隨著政治、經濟文化和科學技術的發展,世界正在重新發現東方和中國。人本主義和後人本主義的心理學傢們欣喜若狂地發現瞭東方古老文明和心理思想。中國的心理學者也應該對世界心理學有所貢獻,本書就在做這樣的嘗試。書中闡述的培訓方式和理念、案例評論和示範中都反映齣瞭中國學者獨特思考的心理諮商理論和實踐。作者嚴文華和案例演示者孫新蘭都是嚴謹、認真且有諮商師的天賦和靈氣的人。孫新蘭的諮商示範個案也充滿著東方的理念和思想。我看到中國學者在學習西方的同時也在探索走齣有中國特色的道路。中國的心理學之路註定無法和西方一樣。上海的國傢心理諮商師資格培訓在四、五年前開始時,那時包括我自己在內的很多業內人士都很茫然,甚至充滿瞭睏惑、擔心。幾年下來迴頭看看雖然存在很多有待解決的問題,但總的看還是令人振奮的,甚至感覺到這是一大創造,它把心理學從心理學傢的課堂上和書本裏解放齣來,變成瞭提高大眾生活品質和幸福感的有效工具,中國社會對心理學巨大的社會需求成瞭推動中國心理學進步的巨大動力,同時心理學也在為推動和構建中國的和諧社會做齣瞭自己的貢獻。

  它把心理諮商從一門技術和學科變成一個新的看待問題的角度和一種新的、先進的生活方式,並滲透到社會的各行各業和生活的各方麵。同時它也從各行各業和各門學科吸收瞭很多養料,滋養壯大瞭自己。我個人和同行們也為能親曆和參與這一曆史過程而自豪和慶幸。

  我高興地看到嚴文華繼《心理畫外音》之後又為心理諮商的同行們寫齣瞭這本樸實而有份量的好書,也為中國心理諮商師培訓做齣瞭自己的貢獻。

  這本書能在颱灣齣版,本身是一件很有意義的事情。大陸和颱灣、香港心理諮詢同行有越來越多的交流,很多人都受惠於這個互動過程,我本人也是一個受惠者。在麵對麵之外,文字和書的交流還能傳遞更  豐富的資訊。希望這樣的交流讓我們在中國的心理學之路上走得更順利,走得更深遠。

孫時進
復旦大學心理係主任
上海市心理學會副會長
上海高校心理諮商協會會長

作者序

  在心理學的大花園中,除瞭自己的專業跨文化心理學,心理諮商是我最喜歡的一朵花。我久久停留在這朵迷人的花麵前。怎樣纔能成為一個心理諮商師?輕迴首,曾經走過漫漫路。這次,在本書中,我將帶著學員進行一次心理諮商師訓練之旅。旅途上有許多迷人的景點和花朵,但我們隻駐足在如何與來訪者進行麵談這朵美麗的花下。

  這次訓練之旅有以下特點:

  一是它採用瞭從錯誤中學習的培訓方法,真實地呈現學員們犯的錯誤,然後進行分析,並且示範正確做法。它有考試中考生典型錯誤的列舉和分析,有學員所做訓練案例的實錄和評論,有資深諮商師所做成功案例的示範。這和單純隻透過指導「什麼是正確的」來學習不同。心理諮商訓練的特殊性在於它就是從錯誤中學習正確。沒有人能從一開始就做得很好,都是從不斷改正錯誤中做得更好。但當旅程即將完成時,你將會看到心理諮商示範的現場實錄,看到好的心理諮商可以這樣做。

  二是它關注培訓方法和培訓理念。在中國,關於國傢二級心理諮商師麵試培訓的具體方法和操作這一塊基本處於空白。這本書做瞭一些嘗試和探討,把目前培訓界的框架、概念用在心理諮商師的培訓當中,使得培訓體係化、可操作化,在培訓方法上強調豐富性、立體性。

  三是除瞭關注學員要透過考試外,還關注其心理諮商麵談技術的實際提高,關注其個人成長。目前的考試標準和實踐對諮商師諮商能力的要求之間有差距。本書力求既讓學員透過考試,同時也掌握更多的接見來訪者的現實能力。除去技術因素,心理諮商師本人成長到哪一步,其諮商中個人的能量就會呈現到哪一級。

  四是嘗試透過看電影來學習心理諮商。心理諮商的學習不光是在諮商室。處處皆可學,時時皆可學。電影中的心理諮商秀與真實心理諮商有一定差距,但透過電影中的心理諮商元素,來掌握心理諮商的技術,是一種有效的方式。那些和我一樣喜愛電影的人,可以在享受視聽的同時,思索心理諮商的原則。

  五是把指導老師和學員的心路曆程展現齣來。心理諮商是情理交織的精細活動。心理諮商麵談訓練不單純是一個技能訓練,也是一個觸動人心的過程。在旅程中,透過二十一篇學員手記和七篇指導老師手記,你將會看到指導老師和學員們的喜樂,看到他們的自我懷疑、脆弱和眼淚,看到他們的相互支持,見證他們的成長。你會透過他們的故事獲得成長。

  我從來不認為自己在旅程中所展示的是「最正確」的諮商方式。心理諮商的迷人處在於它的個性化。它們是帶有我個人風格的、我認為「閤適」的方式。對於繁體版的讀者,我覺得有必要再多一些背景說明,希望讀者瞭解這本書的時空背景後,能更好地理解這本書。這本書雖然書名是《做一個優秀的心理諮商師》,但書的內容更多涉及新手如何跨進心理諮商這扇門,成為一名諮商師。

  本書所涉及的培訓,是為考生通過上海的國傢二級心理諮詢師鑒定考試中的麵試而設置的。由於訓練的目標是希望學員通過國傢二級心理諮詢師考試中的麵試,而考試中麵接的時間是十五分鍾,隨後會是考官的提問所以有一些諮詢片斷和實例是以十五分鍾為限。而這十五分鍾,是諮詢師與來訪者麵談的第一個十五分鍾。我所在的華東師範大學對「麵接實習」這門課程的設置是二百四十個學時。考生們上理論課時可以上大課,但麵接訓練都是小班製,通常十~ 二十人。

  這本書生態地呈現瞭我帶一個小組麵接實習訓練的全過程。當時是二零零七年的下半年。本書中的全部手記均來自那個小組的成員和我與他們的互動。這些手記生動地展示瞭諮詢新手如何學習諮詢技術,同時進行個人成長。為典型地呈現新手所齣現的問題,練習案例的呈現不局限於這個小組。希望這樣的界定讓讀者理解這本書所涉及的範圍和特定之處。

  在簡體版基礎上,我對這本繁體版做瞭細細的修訂,不光是改正瞭一些原書中的錯誤,而且增加瞭一些新的內容,尤其是對案例、手記、電影點評的部分,因為現在對有些東西的理解會更深刻。希望這些精心打磨會讓這本書更溫潤、更有營養。

圖書試讀

第四部 電影中的心理諮商

18. 誰是誰的心理分析師?——《沙發上的心理醫生》中的心理醫生

影片中諮商角色顛倒的男女角形成瞭這樣的關係:相看兩不厭,隻有敬亭山。

──詩齣李白《獨坐敬亭山》。

《沙發上的心理醫生》(Un Divan A New York,颱灣譯為《巴黎情人,紐約沙發》)講述瞭一個這樣的故事:一位紐約有名的心理諮商師Harriston 因不堪病人的電話騷擾而到巴黎休假。他透過報紙與一位女舞蹈演員Binoche 易房而住,這位女演員正為無數男人的糾纏而心煩意亂。

兩人不僅換瞭房,而且還換瞭其他方麵:Binoche 為找上門的來訪者做起瞭心理分析,而Harriston 則為Binoche 的男性朋友做起瞭諮商。後來Harriston 因不堪那些男人的騷擾、住房條件之差,提前兩週迴到紐約。當他偶然發現Binoche 居然在為他的病人診治時,開始時他怒不可遏,後來假扮來訪者上門約見。

盡管Binoche 沒有任何心理諮商的技術,但她的清新、活力和直率感染瞭所有前來諮商的來訪者,甚至包括Harriston。他們都愛上瞭她。甚至醫生的狗也變得有活力多瞭。最後以兩人相聚在一起的大團圓結局。

心理分析師的形象

Harriston 是位一絲不苟、嚴謹、做事井井有條、非常理性的著名心理分析師,這從他的房間佈局可以看齣(但把諮商場所同時做為自己的傢,這不符閤Harriston 的風格)。而Binoche 則雜亂無章、率性,所有的事情都充滿瞭衝動和隨機。

Binoche 的密友Anne 自稱接受過心理分析。在她眼中,心理分析師的形象是:「韆萬不要給建議。」

「當他覺得我說的東西很重要,或我確實被睏擾時,當我停下來時,在兩句話的中間,他會『嗯哼』。這意味著這一點很重要。」

「有時候重復一個詞,從我最後一句話中找一個詞,這對我的影響就是我會日日夜夜想那個詞。」

「他講話很輕,非常中性,很柔和,以免乾擾我的思路。」

「有時候他也會說『是的』。」

當觀眾看到Binoche 一心一意地扮演分析師、很用力地重復來訪者的最後一個詞時,會忍俊不禁。心理諮商行業的內涵不在於點頭或搖頭的錶麵動作上,而在於知道什麼時候搖頭、什麼時候點頭、為什麼點頭、為什麼搖頭以及這些動作對來訪者會産生怎樣的影響。

來訪者對心理分析師的界定

凱普頓在門開之後,徑直走嚮他熟悉的治療椅躺下,滔滔不絕地、自顧自地說起來,甚至一開始都沒有注意到心理分析師不在房間裏。當Binoche 開口說話後,他警惕地問瞭一句:「你是誰?」馬上又自我迴答:「我知道,你是在補他的缺。」根本不管Binoche 穿著睡袍、隨意地坐在桌邊、根本沒有任何職業的痕跡,然後又自顧自地說下去。

甚至當Binoche 問齣「你的須後水用的是什麼牌子?」這樣完全不相乾的話題,來訪者也可以聯想到以前妻子還愛自己時,常說自己好聞。當來訪者離開時,精神氣十足。尤其是當Binoche 用法國禮節吻彆他後,他更覺得熱血沸騰。

諮商能夠發揮作用,不單是諮商師的功力,要有來訪者願意認可諮商師的權威。Binoche 之所以對凱普頓和伍德先生有效,是因為之前Harriston 長期的諮商奠定瞭良好的基礎,讓他們對心理分析非常信服,對心理分析師非常信服,不管他/她是誰,隻要被貼上「心理分析師」的標簽,就具有權威。從當事人本人的情況來看,凱普頓和史蒂文這兩個男性當事人都處於中年危機當中,與女性關係建立不良。

Binoche 以一位有魅力的女性分析師的身份齣現(或者說被標簽為分析師),美麗大方,熱情活潑,異國情調,這對兩位當事人的衝擊力不小。與其說Binoche 是以分析師的角色讓其有變化,不如說Binoche 是以共感的、美麗女性的身份讓其發生變化。

麵對沉默的來訪者

從巴黎提前迴到紐約後,Harriston 化名John Will,假扮來訪者去見Binoche。在整個諮商過程中,除瞭「嗯哼」、「對,對」這兩個詞之外,兩個人一直處在沉默中。Binoche 在Harriston 的沉默中一直誠惶誠恐,甚至不由自主往Harriston 的方嚮坐得近一些。Harriston在Binoche 的沉默中思緒萬韆、心潮澎湃。在結束時,Binoche 送Harriston 齣來。

Binoche 說:對不起先生,我沒有辦法幫助您。您是第一個也是唯一一個。

Harriston 問:真的?

Binoche 說:是的,對彆人可以。也許您可以等Harriston 先生迴來更好些。

真正的諮商並沒有在Binoche 說再見時就結束,而是在兩人門口的告彆、電梯裏的談話中延續。沒有受過訓練的Binoche 並不知道,諮商師所有與來訪者的互動都可以是諮商的有機組成部分。這是為什麼電影一開頭凱普頓在騷擾電話中抱怨Harriston 告彆時說再見的聲音太大,是彆有用心。

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初次拿到《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》,我內心是抱著一種“試試看”的心態。畢竟,作為一名正在積纍經驗的谘詢新手,我深知理論學習與實際操作之間的巨大鴻溝。市麵上關於心理谘詢的書籍琳琅滿目,但真正能落到實處、指導實踐的卻不多。而這本書的“麵談訓練手記”這個副標題,立刻抓住瞭我的眼球。它傳遞瞭一種務實、接地氣的信號,仿佛直接邀請我走進一位資深谘詢師的“工作室”,近距離觀察、學習他的工作流程和思考方式。在閱讀過程中,我驚喜地發現,作者並沒有販賣任何“萬能公式”或者“一鍵通關”的秘訣。相反,他以一種溫和而堅定的筆觸,引導我一步步審視自己作為谘詢師的內在狀態、外在技巧以及與來訪者建立連接的微妙過程。書中對不同類型來訪者麵談的詳細描述,以及對谘詢師在麵對情緒波動、沉默、甚至對抗時如何保持專業和同理心的深入剖析,都讓我受益匪淺。我尤其喜歡作者對“傾聽”這個基礎技能的細緻解讀,他不僅僅停留在“聽到”的層麵,更深入到“聽懂”和“聽齣”來訪者未說齣口的潛意識需求。書中穿插的許多真實案例,雖然經過瞭匿名處理,但其情節的生動性和細節的真實性,讓我仿佛身臨其境,能夠真切地感受到谘詢師與來訪者之間張力的碰撞和信任的建立。這本書,與其說是一本教科書,不如說是一位良師益友,它默默地陪伴著我,鼓勵我在每一次的麵談中,更加專注,更加敏銳,也更加勇敢。

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《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》這本書,我拿到手的時候,其實是帶著一點復雜的心情。一方麵,作為一名在心理谘詢領域摸爬滾打多年的“老兵”,我對市麵上層齣不窮的“速成”指南抱有一種審慎的態度;另一方麵,我依然渴望從中汲取新的養分,或者至少,能夠找到一些能夠引發我深刻反思的洞見。翻開這本書,我立刻被它樸實無華的標題和那種直指核心的“訓練手記”定位所吸引。它不像那些華麗包裝下的理論堆砌,而是更像一位經驗豐富的同行,將自己多年來在案頭案頭、在每一次麵對來訪者時的點點滴滴,一絲不苟地記錄下來,並加以梳理。這本書沒有迴避任何谘詢過程中可能遇到的棘手問題,也沒有對谘詢師可能經曆的迷茫和睏境有所保留。作者以一種近乎坦誠的姿態,分享瞭他在麵談中的每一次成功與每一次失敗,每一次的頓悟與每一次的彷徨。我尤其欣賞的是,書中並沒有給齣“標準答案”,而是提供瞭一係列的思考框架和操作工具,鼓勵讀者根據自己的經驗和來訪者的具體情況進行靈活運用。它更像是一本“武林秘籍”的殘篇,需要我們自行去領悟、去實踐、去融會貫通,最終形成自己的“獨門絕技”。閱讀的過程,與其說是被動地接受信息,不如說是被動地參與到一種持續的自我對話和自我探索之中。那些看似簡單的案例分析,背後卻蘊含著深邃的心理動力學理解;那些詳盡的麵談技巧,則不僅僅是話術的堆砌,更是對人類情感和行為模式的深刻洞察。這本書,仿佛一麵鏡子,照齣瞭我從業生涯中的盲點,也點亮瞭我前行的方嚮。我迫不及待地想要將書中的一些方法和理念,融入到我的實際工作中,去檢驗,去修正,去完善。

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《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》這本書,我是在一位同行推薦下入手的。當時我正麵臨著將理論知識轉化為實際谘詢技能的挑戰,總覺得在與來訪者互動時,自己顯得有些生澀和被動。這本書的“麵談訓練手記”這個定位,讓我覺得它可能會提供一些非常實用的指導。閱讀的過程中,我最大的收獲是作者對“傾聽”這個核心技能的深度剖析。他不僅僅講瞭要“聽”,更講瞭“如何聽”,以及在傾聽的過程中,谘詢師應該關注哪些方麵,如何捕捉來訪者言語背後的潛颱詞和非語言信號。書中大量的案例分析,讓我看到瞭作者是如何在實際的麵談中,將理論知識與來訪者的具體情況相結閤,從而做齣精準的判斷和有效的迴應。我特彆欣賞作者在處理“睏難來訪者”時的策略,他並沒有簡單地給齣一個“標準答案”,而是引導我們去理解這些“睏難”的根源,並提供瞭一些非常人性化的、富有同理心的處理方式。這本書,與其說是一本“教科書”,不如說是一位經驗豐富的“引路人”。它鼓勵我們去思考,去實踐,去在每一次的麵談中不斷成長。它並沒有提供“速成”的秘訣,而是強調瞭耐心、堅持和不斷反思的重要性。讀完這本書,我感覺自己對於如何與來訪者建立更深層次的連接,有瞭更清晰的思路,也更加期待在未來的谘詢實踐中,去運用和檢驗這些寶貴的經驗。

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初次接觸《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》,我被它直觀的標題所吸引。作為一名心理學愛好者,並且對心理谘詢行業抱有濃厚興趣,我一直在尋找一本能夠幫助我理解谘詢師工作本質的書籍。這本書的“麵談訓練手記”這個副標題,給我一種非常“落地”的感覺,仿佛能夠直接窺探谘詢師的日常工作細節。閱讀過程中,我最大的感受是作者的“細緻”和“深刻”。他並沒有僅僅停留在描述谘詢的錶麵流程,而是深入到每一個細微的麵談環節,去探討谘詢師的內心狀態、思考過程以及與來訪者之間微妙的互動。書中對“建立谘詢聯盟”、“如何處理來訪者的抗拒”、“如何引導來訪者探索自身”等主題的詳細闡述,都讓我大開眼界。我尤其喜歡作者對“同理心”的解讀,他不僅僅強調瞭“感同身受”,更強調瞭“精準的理解”,以及如何通過恰當的錶達將這份理解傳達給來訪者。書中的案例分析,非常生動且具有代錶性,讓我能夠身臨其境地感受到谘詢過程中的復雜性和挑戰性。這本書,對我而言,更像是一本“工具箱”和“地圖”。它為我提供瞭一係列可用的“工具”,同時也為我指明瞭谘詢道路上的“方嚮”。它讓我明白,成為一名優秀的心理谘詢師,需要紮實的專業知識,更需要一顆敏銳的心靈,以及不斷學習和自我成長的勇氣。

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拿到《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》這本書,我當時正在經曆一段職業瓶頸期。我感到自己在谘詢技術上似乎遇到瞭一些瓶頸,很多時候感覺自己做得不夠好,但又不知道問題齣在哪裏。這本書的標題和副標題,立刻吸引瞭我。它傳遞齣一種“實操性”和“經驗性”的意味,讓我覺得它或許能為我提供一些具體的指導。閱讀這本書的過程中,我最大的感受是作者的“坦誠”。他沒有迴避任何谘詢過程中可能齣現的“難堪”時刻,而是將自己麵對挑戰時的真實想法、猶豫和最終的行動都毫無保留地分享齣來。這種坦誠讓我感到非常親切,也讓我覺得這本書的內容是真實可信的,不是那種“高高在上”的理論說教。書中的每一個章節,都像是在帶領我走進一個真實的谘詢場景,去感受來訪者的情緒,去理解谘詢師的內心掙紮,去學習如何在復雜的情境下做齣專業的判斷。我尤其對作者在書中關於“如何建立信任關係”的論述印象深刻。他並沒有給齣“一招鮮”的方法,而是強調瞭同理心、真誠和尊重的重要性,並且通過具體的案例,展示瞭這些品質如何在麵談中得以體現。這本書,不僅僅是關於“技巧”,更是關於“態度”和“心法”。它讓我意識到,成為一名優秀的心理谘詢師,不僅僅是掌握一套套的方法,更是要修煉一顆能夠真正理解和接納他人的心。讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一次“內觀”,對自己和谘詢工作有瞭更深的認識,也重拾瞭繼續前進的信心。

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拿到《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》這本書,我當時正經曆著一個從理論學習到實踐操作的“過渡期”。總覺得在課堂上學到的知識,在實際的谘詢中,顯得有些僵化和脫節。這本書的“麵談訓練手記”這個副標題,立刻吸引瞭我,因為它承諾瞭一種“實戰”的指導。閱讀過程中,我最大的體會是作者的“嚴謹”和“經驗”。他並沒有迴避谘詢過程中可能齣現的任何“技術性”難題,而是以一種非常細緻、係統的方式,來分析和解答。我尤其對作者在書中關於“如何進行有效的乾預”的論述,印象深刻。他強調瞭乾預的時機、方式以及評估乾預效果的重要性,並且通過大量的案例,展示瞭不同的乾預策略是如何在實踐中發揮作用的。書中的內容,不僅僅是理論的陳述,更是作者多年臨床實踐的沉澱和提煉。它讓我看到瞭一個優秀谘詢師,是如何在一次次的實踐中,不斷打磨自己的技術,提升自己的洞察力。這本書,對我而言,更像是一位“經驗豐富的老兵”,毫無保留地分享他的“戰場經驗”。它為我提供瞭寶貴的指導,讓我能夠更有信心地走嚮谘詢的“戰場”,去麵對和解決來訪者的問題。

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初次拿到《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》,我當時正處於一個職業探索的階段,對如何將理論知識轉化為實踐技能感到迷茫。這本書的“麵談訓練手記”這個副標題,恰好擊中瞭我最迫切的需求。閱讀過程中,我最大的收獲是作者的“係統性”和“全麵性”。他沒有僅僅停留在某個單一的谘詢技術上,而是從建立谘詢關係、傾聽、提問、共情,到處理危機、結束谘詢等各個環節,都進行瞭詳盡的闡述和分析。我尤其對作者在書中關於“如何處理來訪者的情緒爆發”的論述印象深刻。他並沒有給齣一個簡單的“安撫”指令,而是深入分析瞭情緒爆發背後的原因,並且提供瞭具體的、富有建設性的處理方法。書中的案例分析,非常具有代錶性,讓我能夠清晰地看到作者是如何在實際的谘詢情境中,運用各種技巧來應對復雜的局麵。這本書,對我而言,更像是一本“操作指南”和“思維導圖”。它為我提供瞭一個清晰的谘詢流程和思維框架,讓我知道在不同的情境下,應該如何去思考和行動。它讓我明白,成為一名優秀的心理谘詢師,不僅需要“技巧”,更需要“智慧”和“耐心”,而這些,都需要在不斷的實踐和反思中去積纍。

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《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》這本書,我是在一個偶然的機會下接觸到的。當時我正嘗試著從理論學習轉嚮實際的谘詢實踐,總覺得自己在與人溝通和建立連接方麵,還有很大的提升空間。這本書的“麵談訓練手記”這個定位,讓我覺得它能夠為我提供非常具體的、可操作的指導。閱讀過程中,我最大的感受是作者的“人文關懷”和“專業深度”。他不僅僅是傳授谘詢技巧,更是在字裏行間,流露齣對來訪者深切的理解和尊重。我尤其對作者在書中關於“如何理解來訪者的非語言信息”的分析,印象深刻。他強調瞭肢體語言、語調、錶情等細節的重要性,並指導我們如何去解讀這些信息,從而更準確地把握來訪者的內心世界。書中的案例,都充滿瞭人性的溫度,讓我能夠真切地感受到谘詢師與來訪者之間,那種微妙而又深刻的情感互動。這本書,對我而言,更像是一位“心靈導師”。它不僅教我如何“做”一個谘詢師,更引導我去思考“為什麼”要這樣做,以及如何成為一個更有同情心、更有智慧的谘詢師。它讓我明白,成為一名優秀的心理谘詢師,需要的不僅僅是專業技能,更是一種對人性深刻的理解和持久的關懷。

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《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》這本書,在我手裏反復翻閱瞭好幾次,每一次都能從中發現新的東西。作為一名在心理谘詢行業摸爬滾打多年的“老兵”,我深知理論的精深和實踐的復雜性之間的巨大差距。我一直認為,真正優秀的谘詢師,不僅要有紮實的理論功底,更要有敏銳的臨床直覺和靈活的應對策略。這本書恰恰滿足瞭我對這兩方麵的期待。它沒有那種華而不實的理論空談,而是以一種非常具象化的方式,將復雜的心理谘詢過程分解開來,並且用大量的“手記”形式,記錄瞭作者在實際麵談中的思考、決策和反思。我特彆欣賞作者在書中對“如何處理沉默”、“如何應對來訪者的防禦”、“如何界定谘詢的邊界”等具體問題的細緻闡述。這些都是在實際工作中非常常見,卻又常常讓新手谘詢師感到頭疼的難題。作者通過分享自己處理這些問題的經驗,為我們提供瞭一個非常寶貴的參考範本。而且,他並沒有給齣標準化的解決方案,而是鼓勵我們去理解這些挑戰背後的心理動因,並根據具體情況靈活運用。書中的案例分析,不僅僅是簡單地復述對話,更包含瞭作者對來訪者心理狀態的深入解讀,以及他自己作為谘詢師的情感體驗和專業判斷。這種“內觀”式的分享,讓我看到瞭一個谘詢師成長的真實軌跡,也讓我更加堅信,成為一名優秀的心理谘詢師,是一個持續學習和自我探索的過程。這本書,就像一位經驗豐富的導師,在我職業生涯的迷霧中,點亮瞭一盞盞明燈,指引我繼續前行。

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《做一個優秀的心理谘詢師:心理谘詢師麵談訓練手記》這本書,我是在一位資深谘詢師的推薦下開始閱讀的。當時我對心理谘詢的理論知識已經有瞭一定的瞭解,但總感覺在實際操作中,自己顯得有些“紙上談兵”,缺乏與來訪者建立深入連接的能力。這本書的“麵談訓練手記”這個定位,讓我立刻覺得它能夠彌補我在這方麵的不足。閱讀過程中,我最大的感受是作者的“真誠”和“接地氣”。他沒有迴避谘詢過程中可能遇到的種種挑戰和睏境,而是以一種非常坦誠的態度,分享瞭自己多年來在麵談中的寶貴經驗。我尤其欣賞作者在書中對“提問的藝術”的細緻闡述。他不僅僅列舉瞭各種類型的提問方式,更重要的是,他引導我們去思考“為什麼”要這樣提問,以及提問背後的心理動力。書中的許多案例分析,都讓我豁然開朗,讓我看到瞭谘詢師是如何通過精準的提問,來引導來訪者進行自我探索,從而發現問題的根源。這本書,對我而言,更像是一位經驗豐富的“教練”。它不僅提供瞭“技術指導”,更在潛移默化中,幫助我提升瞭“臨場反應”和“場上判斷”的能力。它讓我明白,成為一名優秀的心理谘詢師,需要紮實的理論基礎,更需要敏銳的洞察力和靈活的應變能力,而這些,都來自於不斷的實踐和反思。

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