誘惑:禁得起誘惑是一種定力

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圖書描述

  用定力抵製誘惑,縱然落寞一時,但能幸福一生!

  麵對誘惑,有人能夠做齣驚人的偉業,有人卻成瞭誘惑的俘虜
  麵對誘惑,有人能夠守住精神的底綫,有人卻成瞭道德的叛徒
  麵對誘惑,有人能夠參悟人生的真諦,有人卻跌倒在地獄的深淵裏

  你現在正身為哪一種人?

  歲寒,然後知鬆柏之後凋;誘惑,然後知其人之正直

  一位詩人曾說過,愛情是一種純度,禁不起誘惑的人,永遠得不到真愛。拒絕誘惑和貪念是絕對需要勇氣的。

  劉墉曾說:「年輕人要過一段『潛水艇』似的生活:先短暫隱形,找尋目標,耐得住寂寞,禁得起誘惑,積蓄能量;日後方能毫無所懼,成功地浮齣水麵。」

  「誘惑」是種難以抗拒的力量,來的時候讓人猜測又看不透,容易招緻理智喪失並且無從招架。

  故事源於生活,生活來自真實體驗,書中從生活、愛情、親情層麵搭配各篇小故事,帶齣人們在碰到誘惑時,不論是麵對、逃避、沉溺、沮喪、甚至拒絕,透過故事人物的經驗分享,讓讀者體會不同人生。

本書特色

  ●本書一齣版,在大陸、香港等華人市場,引發轟動,被譽為「最直擊人心的溫情讀本」。

  ●媒體評論:「用定力抵製誘惑,這是對人生最深切的告誡。」

  ●描寫60多個不一樣的短篇誘惑故事,但帶給讀者的感動和激動卻是一緻的。

  ●本書從事業、愛情、婚姻、傢庭等方麵切入主題,闡述在麵對種種誘惑時,該何去何從。

作者簡介

木木

  勵誌暢銷書作傢,其《人生要經得起誘惑》、《淡定的人生不寂寞》等作品,銷量達數十萬冊,一直雄踞各大暢銷書排行榜前列。在中、港等地一經齣版,立即引起轟動,迅速傳遍華人世界。媒體評論稱:「讀懂瞭淡定,纔算懂得瞭人生」。

深入探尋人性的幽微:一部關於選擇、堅守與內在力量的哲學隨筆 書名: 《錨定自我:在變動世界中確立內在指南》 作者: (此處應為虛構的作者名,例如:林遠清) 圖書簡介: 在這個信息洪流奔湧、選擇性爆炸的時代,我們每天都在無形的洪水中漂浮。欲望的觸手伸嚮四麵八方,外部世界的喧囂試圖定義我們的價值與方嚮。我們被教導追逐“更多”、“更快”、“更好”,卻往往在追逐的疲憊中迷失瞭齣發時的初心。《錨定自我:在變動世界中確立內在指南》並非一本教人如何抵禦外在誘惑的實用手冊,而是一場深入骨髓的哲學對話,探討的是在“變”與“不變”的永恒張力中,如何構建一個穩固的自我核心。 本書的核心議題聚焦於“定力”的本質——它不是一種壓抑,而是一種清晰的認知和主動的選擇權。作者林遠清以其深厚的古典哲學素養和敏銳的當代社會洞察力,引導讀者跳齣“好與壞”、“對與錯”的二元對立,進入對“適宜性”與“本真性”的深度探究。 第一部分:迷失的羅盤——現代性的睏境與自我的碎片化 現代社會以其前所未有的自由度,反倒催生瞭一種深刻的焦慮。作者開篇便剖析瞭“選擇的悖論”:當一切皆有可能時,我們反而失去瞭決斷的勇氣。我們習慣於將“自我”構建為外部投射的集閤——職業身份、社交媒體形象、消費能力——這些都是易碎的鏡子,一旦外界環境改變,我們的自我認知便隨之崩塌。 林遠清從現象學和存在主義的角度齣發,審視瞭“注意力經濟”對心智空間的蠶食。他指齣,持續不斷的刺激和即時滿足的預期,正在重塑我們對“時間”和“價值”的感知。我們不再經曆沉澱和內化的過程,一切都被壓縮成可快速消費的片段。這種碎片化,正是內在指南模糊不清的根源。 書中探討瞭“社會認同的陷阱”。在群體心理的裹挾下,我們往往以他人的目光來校準自己的行為,將“閤群”等同於“正確”。這種外部錨定,使我們對真正的內在驅動力變得麻木不仁。作者通過對曆史哲學思潮的梳理,揭示瞭為何蘇格拉底的“認識你自己”在今天顯得尤為迫切,卻又難以實現。 第二部分:重塑基石——內在指南的要素與構建 如何從外部的喧囂中抽離齣來,重建內在的秩序?本書的中間部分,是構建“內在指南”的具體哲學路徑。作者強調,這並非建立一套新的教條,而是重新激活我們與生俱來的“判斷力”。 1. 區分“需要”與“渴望”的界限: 作者引入瞭斯多葛學派對“掌控範圍”的哲學區分,但將其置於現代語境下進行重釋。我們真正需要的是什麼?是生存的必需,還是文化強加的符號消費?通過對物質依賴的解構,引導讀者關注“精神的富足”,而非物質的堆砌。 2. 培養“時間意識”: 內在指南的穩固性,依賴於對時間流逝的深刻理解。作者鼓勵讀者重新擁抱“慢”的力量,將時間視為投資而非消耗品。慢,意味著給予思想充分的發酵空間,讓情緒在被觀察中自然消解,而不是被新的刺激覆蓋。這裏穿插瞭對“延宕滿足”的心理學和哲學思辨,將其提升到關乎生命意義的高度。 3. 建立“價值的層級結構”: 真正的定力,源於清晰的價值排序。如果“成功”排在“誠實”之前,那麼在麵對利益衝突時,我們自然會被拉嚮虛假的一端。林遠清提供瞭工具性的思考框架,幫助讀者梳理個人信仰體係,識彆那些在危機時刻能夠提供穩定支撐的核心價值。這個過程是痛苦的自我審視,但也是獲得自由的必經之路。 第三部分:在行動中檢驗——內在指南的實踐與校準 內在指南一旦建立,並非一勞永逸的雕塑,而是一個需要不斷在實踐中打磨的活的係統。《錨定自我》的後半部分,著重探討如何在具體的生命場景中應用這套內在原則。 1. 麵對“意外”與“中斷”: 生活總是充滿變數。當既定的計劃和期望被突如其來的事件(如職業挫摺、人際關係的破裂)打亂時,那些依賴外部環境構建的“自我”會立刻瓦解。本書探討瞭如何將意外視為對內在核心的壓力測試,一個檢驗我們的錨點是否牢固的契機。作者強調,真正的堅韌,不在於不倒下,而在於倒下後能根據內在的羅盤,重新找到正確的朝嚮。 2. 責任與自由的辯證統一: 構建內在指南,意味著對自己人生的“絕對責任”。我們將不再把失敗歸咎於環境或他人,而是直麵選擇背後的代價。這種承擔,恰恰是通往真正自由的鑰匙。自由不是為所欲為,而是清醒地選擇承擔我們認為有價值的一切。 3. 持續的自我校準: 隨著生命經驗的豐富,我們的價值認知也會演化。作者最後呼籲讀者保持一種“開放的批判性”,定期對自己的“內在指南”進行審視和校準,確保它沒有因為歲月的沉澱而變得僵化或偏離瞭本真。這不是否定過去的自己,而是尊重成長的過程。 總結: 《錨定自我:在變動世界中確立內在指南》是一本麵嚮內省者的深刻文本。它不提供簡單的捷徑,而是邀請讀者踏上一段艱難但豐盛的旅程——從隨波逐流的外部反應者,轉變為有意識、有目的的生命塑造者。它最終指嚮的,是一種超越環境限製的內在平靜與力量,一種確信“無論世界如何變幻,我的立足點始終清晰可見”的深刻定力。本書適閤所有渴望在快速變化的世界中,找迴心智主權、渴望擁有真正自主生活的人士閱讀。

著者信息

圖書目錄

作者序 用定力抵製誘惑

第1章 成功是因為經得起誘惑
信念和忍耐提升人生價值∕
日子難過,更要認真地過∕
自律是一種人生態度∕
不要羨慕彆人的生活∕
成功就在下一次∕
一步一個腳印地堅持下去∕
機會屬於那些善於等待的人∕
貪念就是陷阱

第2章 誘惑考驗定力,毅力剋製欲望
沒有迴音的懺悔∕
偷情,不過是在飲鴆止渴∕
不管多晚,我都要迴傢∕
魂斷佛羅倫斯∕
其實離開也是愛∕
一個人的地老天荒∕
我要每天抱你齣門

第3章 任何愛情的長久,都長不過生活
誰會是你的第二顆鈕扣∕
愛情隻需一盞燈∕
男人這東西∕
等待「平行綫相交」的愛情∕
二手男人一手愛∕
一個無法實現的諾言

第4章 愛情是一種信仰
用一生等待一個約定∕
我用八年去愛你∕
默然相愛,寂靜歡喜∕
沒有錢的愛情能走多遠?∕
錯過你,錯過愛∕
問世間情為何物,乃是一物降一物∕
愛的極緻是寬容

第5章 一輩子的婚姻是守齣來的
是什麼毀掉瞭我們的婚姻?∕
幸福在哪裏?∕
七年之癢∕彼此信任纔能天長地久∕
守住屬於自己的那枝親情玫瑰花∕
離婚餐廳∕
週末的愛情迴歸綫∕
敢當婚姻樹下泥∕
一盤糖醋土豆絲

第6章 愛,要經得起平淡的流年
一手玫瑰花,一手柴米油鹽∕
愛沒有閤適不閤適,隻有珍惜不珍惜∕
一枚珍貴的藍月亮∕
感受生命中最深的溫暖∕
原來輸局已定∕
和你一起慢慢變老∕
卡珊多拉的預言∕
愛也需要喘口氣

第7章 經得起誘惑是一種境界
愛一天,守一天∕
藉一扇心窗發現愛∕
不讓苦難越洋∕
愛情原來沒有門檻∕
長的是人生,短的是誘惑∕
愛情的陽光會拐彎∕右心房的愛,左心房的痛

第8章 要耐得住寂寞, 更要經得起誘惑
耐得住寂寞,經得起誘惑∕
與愛情無關,與誘惑有染∕
如果信仰愛情,就要耐得住寂寞∕
有多少婚姻經不起誘惑∕
孤獨成就瞭香奈兒∕
外遇是一隻扣著的碗∕
女人的苦∕
這份情為何放不下

圖書序言

  生活中有太多的誘惑,金錢、美色、美食、榮譽、地位等,幾乎是無處不在。權重的地位是誘惑,利多的職業是誘惑,光環般的榮譽是誘惑,歡暢的娛樂是誘惑,甚至漂亮的時裝、可口的美味佳餚都是誘惑。麵對這些誘惑,我們該何去何從?

  佛傢有一個故事,講述瞭欲望和誘惑的可怕。

  某個深鞦的日子裏,有位旅人在趕路迴傢的路上,被一隻猛虎追趕,慌亂間他走錯瞭路,來到瞭懸崖邊。在進退兩難之際,他看見懸崖邊上長瞭一棵鬆樹,於是立刻爬瞭上去,可是,老虎也開始張牙舞爪地逼過來。

  正當旅人感到絕望時,他突然發現眼前的樹枝垂下來一條藤蔓,於是立刻抓住藤蔓往下滑,可是藤蔓沒有到底,他整個人懸在瞭半空中。

  往上看是飢餓的猛虎,往下看是波濤洶湧的大海,大海中更有紅、黑、藍三條毒龍。

  更不幸的是,藤蔓的根部正在被兩隻黑、白老鼠交互地啃咬著。正在這時候,有些濕濕軟軟的東西掉落在他的臉頰,舔一口發現是蜂蜜。原來,藤蔓的根部有個蜂巢。

  旅人舔著甘露般的蜂蜜,陶醉起來,竟然忘瞭自己還身處岌岌可危的境地,也就是被老虎、毒蛇上下夾擊,而唯一的希望藤蔓還被老鼠啃咬著。然而他卻一次又一次去搖動那條救命之繩,忘情地沉醉在甘甜的蜂蜜裏。

  佛傢的這個故事,是在嚮我們講述沉浸在欲望和誘惑中的人生實相。盡管麵臨九死一生的緊要關頭,還非要一嘗甜蜜的甘露不可,這就是人性的不堪與脆弱之處。

  藤蔓會隨著時間而磨損,而我們盡管一年又一年地越來越逼近想逃離的死亡,卻又寜可縮短壽命、危及性命也要去汲取「甘蜜」,人是如此不能遠離誘惑啊!這就是佛傢要告訴我們的,貪欲是多麼可怕。

  在美國紐約有一傢芭蕾舞團,一位資深記者曾去採訪該劇團的首席女芭蕾舞星。當記者問她「您最喜歡吃的食物是什麼」時,這位曼妙動人的舞蹈傢興奮地迴答:「霜淇淋啊!」記者對這個答案感到非常驚奇,因為霜淇淋這種甜食含有很高的熱量,吃多瞭會刺激體重的增加,這對舞蹈演員來說可是最緻命的打擊啊!於是,這位記者又追問道:「那你隔多久會讓自己放縱一次呢?」女舞蹈傢的迴答是:「我至少有十八年沒有嘗過那種美妙的滋味瞭!」

  我們要擦亮眼睛,用自己的慧眼,抵製誘惑,讓自己健康地成長。

  在日常生活中,像霜淇淋的美味這樣的誘惑是無處不在的。比如一傢公司開齣更高的薪水,讓你離開已經服務近十年的公司,或者是一份唾手可得的私利,隻是需要損失一點集體的利益,而有時,這些誘惑會非常讓人怦然心動!

  但是,所有偉大的人物都知道什麼對於自己來說是最重要的,什麼是自己要捨棄的,就像霜淇淋一樣,再美味,也必須拒絕!但拒絕這種誘惑和貪念是絕對需要勇氣的。

  一顆缺乏約束的心靈是空虛的,遊離的,就如同失去瞭傢園的靈魂,失去瞭根的大樹,失去源頭的大江,隻能墮落,隻能枯萎,隻能乾枯……

  人的一生,總是要經曆許多不可預測的事情,但是守住最後的防綫,心存高潔,不做靈魂上的背叛者,這是我們應該學會並堅守的。在這個時代,隻要你身旁站著一個比你老婆光鮮亮麗卻不是你老婆的女人,你就會變得猥瑣起來,在旁人看來這不是錢色交易就是權色交易。也難怪人傢說:如果有人問起你曾經失戀過幾次,你一定要迴答,隻有兩次,一次是你愛他但他不愛你,另一次是他愛你但你不愛他。人要自尊自愛。

  歲寒,然後知鬆柏之後凋也;誘惑,然後知其人之正直也。

  麵對誘惑,有的人能夠做齣驚人的偉業,有的人卻成瞭誘惑的俘虜;麵對誘惑,有的人能夠守住精神的底綫,有的人卻成瞭道德的叛徒;麵對誘惑,有的人能夠參悟人生的真諦,有的人卻跌倒在地獄的深淵裏。

  一個人如果沒有自製力,任由衝動和激情支配,那麼他可能會放棄道德,隨波逐流,最終成為追逐欲望的奴隸。在《聖經》中,溢美之詞往往會給予那些能「主宰自己靈魂」的人,而不是那些「攻城掠地」的強者。

  我們的人生要有所獲得,就不能讓誘惑自己的東西太多太雜,心靈裏纍積的煩惱太亂雜,努力的方嚮過於分叉。我們要簡化自己的人生,就要學會選擇,懂得放棄,要學習經常否定自己,把自己的生活中和內心裏的一些東西斷然放棄掉。

  《金剛經》中說:「一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。」 佛傢說:「魔由心生。」隻有沉下來,由定生慧,做到六根清淨、處變不驚,耐得住寂寞,經得起誘惑,心如止水不動塵,方能大徹大悟,提升人生的品質,實現人格的淨化,從而達到大自在的人生境界。

  我們的身體、想法,以及身外的萬事萬物,都因緣而生,因緣而滅。就像一場夢一樣,去瞭就瞭無痕跡。如果常想想這些,就該知道人生無常,而發起修行的心。所謂修行,就是通過身心的修行而迴歸自我的本真狀態,就能放下一切,達到「色即是空」的無我境界。

  古往今來的智者賢者,之所以能夠成就大事,莫不耐得住寂寞,經得起誘惑,安於平靜,追求內心的純淨。我們要找迴生命失落的價值,就必須從對貪欲的執迷中退齣來,找迴生命中第一性的東西,還生命以清淨和自由。

  著名作傢劉墉說過:「年輕人要過一段『潛水艇』似的生活:先短暫隱形,找尋目標,耐得住寂寞,經得起誘惑,積蓄能量;日後方能毫無所懼,成功地浮齣水麵。」

  用定力抵製誘惑,讓自己有暇思索人生、規劃人生,讓自己獲得一份心靈的寜靜!

  用定力抵製誘惑,縱然落寞一時,但能幸福一生。

導讀

日子難過,更要認真地過

  不要抱怨播下去的種子不發芽,隻要你精心嗬護,總會有收獲的一天。在你想放棄的時候,恰好是你最不能放棄的時候!

  人和竹子一樣,往往也是「一節一節成長」;每過一道「坎」時,都充滿顫抖般的戰慄和緊張感,你會深深感到那種自我失去保護的痛苦,你必須將力量集中到一點上。闖得過去就錶示你上瞭一個颱階;闖不過去,就意味著成長的失敗。

  經濟不景氣,日子難過,大部分人的生活都過得好辛苦!但是,當你在埋怨苦日子摺磨人的時候,不妨仔細想想在這些難過的日子當中,你認真生活過幾天?為自己爭取過多少機會?

  彆再把抱怨掛在嘴上,你有權選擇睏苦日子,也大可選擇開心生活。如果你的生命韌性都還沒開始發揮,就任風雨吹得直不起腰,你還能要求享有什麼樣的生活?所以,我們在遇到問題時,一定要「三思而後行」,一定要多角度地分析問題。

  有一個女兒常常對父親抱怨自己遇上的事情總是那麼艱難,她不知道該如何應付生活,好像一個問題剛解決,新的問題就又齣現瞭。一天,父親把她帶到廚房,把水倒進三口鍋裏,然後用大火煮開,不久鍋裏的水燒開瞭。他在第一口鍋裏放進瞭鬍蘿蔔,第二口鍋裏放入雞蛋,最後一口鍋則放入研磨成粉狀的咖啡豆,他小心地將它們放進去用開水煮,但一句話也沒說。女兒見狀,一直嘟嘟囔囔,很不耐煩地等著,不明白父親到底要做什麼。
 
 大約二十分鍾後,父親把爐火關閉,把鬍蘿蔔、雞蛋分彆放在一個碗內,然後把咖啡舀到一個杯子裏。 做完這些後,他這纔轉過身問女兒:「女兒,你看見什麼瞭?」「鬍蘿蔔、雞蛋和咖啡。」她迴答。他讓她靠近些,要她用手摸摸鬍蘿蔔,她發現它們變軟瞭。接著,他又讓女兒拿著雞蛋並打破它,然後將殼剝掉,她看到瞭煮熟的雞蛋。最後,父親讓她喝口咖啡,品嘗到香濃的咖啡時,女兒終於笑瞭。她怯聲問:「父親,這意味著什麼?」

  父親迴答說:「這三樣東西都是在煮沸的開水中,但它們的反應卻各不相同:鬍蘿蔔入鍋之前是強壯結實的,但進入開水後,它就變得柔軟瞭;而雞蛋本來是易碎的,隻有薄薄的外殼保護著,但是一經開水煮熟,它的內部卻變硬;至於粉狀咖啡豆則很特彆,進入沸水之後,徹底改變瞭水的特質。」

  在艱難和逆境麵前,你可以學鬍蘿蔔、雞蛋或是咖啡豆,你可以屈服,也可以使自己變得更堅強,甚至可以改變環境。

  不要忘瞭,每個人的生命都是自己的作品,不管遭遇多少睏難,周圍的環境有多艱辛,隻要你願意,隨時都可以揮灑手中的彩筆,使自己的生命更加繽紛亮麗。

  下麵這個故事也道齣瞭「一念之間需三思」的道理。

  兩個不如意的年輕人一起去拜望師父:「師父,我們在辦公室被欺負,太痛苦瞭,我們是不是該辭掉工作?」兩個人一起問。

  師父閉著眼睛,隔瞭半天,吐齣五個字:「不過一碗飯。」然後就揮手,示意年輕人退下。纔迴到公司,一個人就遞上辭呈,迴傢種田,另一個卻什麼也沒動。

  日子真快,轉眼十年過去瞭。迴傢種田的以現代方法經營,加上品種改良,居然成瞭農業專傢。另一個留在公司的,忍著氣,努力學,總算做到瞭經理的職位,可人也蒼老憔悴瞭很多。

  有一天,兩個人遇到瞭。

  「奇怪,師父跟我們說『不過一碗飯』這五個字,我一聽就懂瞭。不過一碗飯嘛,何必死守在公司?所以辭職。」農業專傢問另一個人:「你當時為何沒聽師父的話呢?」

  「我聽瞭啊,」那經理道,「師父說『不過一碗飯』,多受氣,多受纍,我想不過為瞭混碗飯吃,老闆說什麼是什麼,少賭氣,少計較,就成瞭。師父不是這個意思嗎?」

  兩個人又去拜望師父,師父已經很老瞭,仍然閉著眼睛,隔瞭半天,師父答瞭五個字:「不過一念間。」然後揮揮手。

  人生道路的選擇很多時候都隻是一念之間的事,但結果卻可能大相逕庭。所以,要想將來不後悔,不怨恨,就隻有在那一念間慎重考慮,仔細思量。

  其實離開也是愛

  感情是個奇妙的東西,像是一個甜蜜的陷阱,似乎永遠威力無比,總能讓人明知道它危險卻還是沉淪;它又像個沼澤,多停留一秒便會陷得更深。

  該放棄的就放棄吧,有時執著是一種傷害,放棄也許是一種解脫。

  愛一個人,要瞭解也要開解,要道歉也要道謝,要認錯也要改錯,要體貼也要體諒;是接受而不是忍受,是寬容而不是縱容,是支持而不是支配,是慰問而不是質問,是傾訴而不是控訴,是難忘而不是遺忘,是彼此交流而不是凡事交代,是為對方默默祈求而不是嚮對方提諸多要求。

  那個細雨瀝瀝的日子,她和男友吵瞭架,怒氣衝衝地從男友住處齣來。本來心情就壞,經過一個斜坡時,腳下的腳踏車一滑,不僅車滑齣老遠,措手不及的情況下,她的手臂和膝蓋全破瞭,有殷殷的血滲齣來,融進地上的積水。血水蜿蜒地嚮前爬行,像一條觸目驚心的蛇。

  他路過時,她早已坐在原地痛哭起來。不知哭瞭多久,她感覺不再有雨淋在身上,抬頭看時,一位撐著傘的男子正在凝視著她,他的傘全撐在她身體上方,豆大的雨點紛紛跳到他臉上,又順著臉頰碎成無數片,流淌下來。

  再見他,她已經跟男友和好如初。下班的時候,她從公司齣來,一眼便撞到麵前站得筆直的他。看到她,他眼睛也閃瞭一閃,大步走過來,手裏舉著一個卡通扣,說:「我清理車子時發現的。」那個小小的卡通扣,是她在一個小攤上買的,價格便宜,隨意地掛在包上,隨意到將它丟瞭也全然不知。她愣在那裏,一個毫不起眼的卡通扣,他竟會如此認真地送來給她。

  沒過多久,她又跟男友吵架瞭。她和男友總是吵架,就像言情小說裏經常齣現的歡喜冤傢。男友素來沒有勸她的習慣,頭也不迴地丟下她走瞭。她的心情很糟糕,頓時感到無比傷心、難過、委屈,猛然間想起瞭他。她找齣第一次見麵時他留下的電話,毫不掩飾地告訴他,希望他能來陪陪她。

  他很快趕來瞭。坐在車上,她指使他一直朝前開。這個城市的夜色在窗外不停掠過。她用激動的聲音言情並茂地控訴男友。他麵帶微笑,並不說話,見她越來越激動,便打開瞭音樂。那種緩慢輕柔的音樂,音量不大不小,像泉水一樣,叮咚叮咚地流進她的耳朵裏。

  控訴纍瞭,她靜下來,想起剛纔的錶現,不免覺得好笑:「是不是很討厭聽我說這些毫無趣味的廢話?」

  他迴答:「其實我很喜歡聽你說話,哪怕是廢話。」

  就這樣,她反反覆覆地跟男友吵架。和好的時候,眼裏隻有男友;跟男友吵架瞭,會因為委屈而想起他。有一次,她打電話讓他過來,夜已經很深。跟平常一樣,他很快趕來,隻是她激動地控訴,他頻頻地咳嗽著。她控訴得越來越激動,他咳嗽得也越來越劇烈。看得齣來,他努力想控製自己,好幾次甚至用力捂嘴,隻是達不到捂嘴的效果,反而將咳嗽壓抑得更劇烈、更長久,彷彿心肝脾肺隨時有咳齣來的危險。

  她終於激動不起來瞭,忍不住問他:「你沒事吧?」

  他趕緊答:「沒事、沒事,真的沒事。」他臉上滿是歉疚,似乎他不應該這樣,唯恐她因此控訴得不夠痛快。

  那一刻,她心裏不知有多難受。他病得這樣厲害,卻以最快速度趕來聽一些毫不相乾的廢話。她突然覺得自己又自私又冷酷。

  一直以來,他都在無怨無悔地付齣,隨叫隨到。他笑嗬嗬地按她的要求去做,他為什麼對她這樣好?她不是傻瓜,答案其實早就知道。隻不過,她那分分閤閤的感情生活,也實在需要一個毫無怨言的好人,時不時齣來調解一下。至於這個好人感受如何,是不是被她欺騙瞭、利用瞭、玩弄瞭,她從沒有想過!

  這天晚上,她好說歹說,他纔肯跟她去醫院看門診。在門診室裏吊點滴的時候,她陪著他,第一次輕言細語地和他說話,輕得就像那天他放給她聽的音樂。

  從門診室齣來,他一把抓住她的手說:「謝謝你。」謝謝你,三個平常的字,他用沙啞的嗓子說得很深情。她不好意思掙脫他,卻還是心一狠,果斷地將手從他溫暖的手裏抽齣來。

  第二天,她換瞭手機號碼,她將他的電話從手機裏刪掉。她交代所有同事,以後他打來找她的電話,一律說她不在。當然,她再也沒有和他聯係,哪怕她跟男友吵得再厲害,哪怕他瘋瞭一般地打她辦公室電話,哪怕他長期趕在上下班前筆直地站在公司門口等她;她仍然繼續狠心、堅持不再見他,不再接他的電話,上下班像捉迷藏一樣從後門進齣。她嚮來不是果斷的人,但她知道,在他麵前,她隻能果斷一點,再果斷一點。她要用最鋒利的利器傷害他,讓他以最快的速度忘記她。她還知道,她不是一心二用的女人,她的愛全給瞭男友,她不可能,也不願意再擠齣一點多餘來敷衍他,敷衍明顯對他是一種不公。

  有時候,其實離開也是一種愛。她不能給他期望的那種愛,就隻能選擇離開。他要的愛,以後自然有善良的女孩肯給他。

  他們的相識隻是一次偶然。她是個農村的姑娘,在一傢餐廳打工,賺著微薄的工資,供養患病的母親以及上學的兄弟。而他卻有一個富足的傢庭,父親為他安排好一切,他在一傢銀行工作,沒有任何生活的壓力。

  他第一次走進餐廳時,就被她的秀麗端莊吸引,還有她的氣質。她與彆的打工妹有根本的不同。

  他的眼光是對的,她在餐廳打工隻是生活所迫,她是個不安於現狀的人。她的本科自學考試將要通過瞭,專業是外貿英語。

  他盡一切可能幫助她。在她母親病重住院的時候,他負擔瞭全部的高額費用。她拿到文憑後,他四處託人為她尋找工作,她被招聘到一傢福利很好的外貿公司。憑著她的努力,幾年後,她成瞭主管齣口部門的經理,而他仍是一名普通的銀行職員。

  所有人都認為,他們應該有一個美滿的結局。但是,她卻對他說:「你的人情我一定還。」

  他總是對她淡淡地笑,然後低下頭,神情很落寞。他要的不是錢,而是愛情,他已經等瞭許多年。

  然而她卻不能,産生愛情的原因很多,崇拜、喜歡甚至仇恨,唯獨負疚不能。他為她做齣瞭許多犧牲,她活在他的影子裏,他給她的太貴重瞭,可以說,她現在的一切都源於他的幫助,這成瞭她的不能承受之重。

  鼕天的時候,他對她說:「我要結婚瞭。」她很驚訝。他接著說:「你藉我一些錢吧,我們即將辦酒席請客。」

  晚上,她拿錢來到他的住處,他正和一個漂亮的女孩在看電視。他說:「這是英子。」她朝那個女孩笑笑。

  當她把一大筆錢交給他時,她覺得完全解脫瞭。後來,她順利地戀愛、結婚、生子。

  多年後,有人偶然談起他,說他都快四十歲瞭,還一直單身。她大吃一驚,怎麼會這樣呢?

  後來她知道,那個女孩是他的錶妹,他是故意騙她的。因為他的愛隻會給她造成痛苦,所以隻好離開她,這是他送給她的最後一份愛。

  愛情在外人看來往往是有些荒唐的,因為愛情本身,便是一個「癡」字。即使歲月老瞭,人變瞭,但那份癡心永遠都不會變,這就是真愛。

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這是一本讓我愛不釋手的書!《誘惑:禁得起誘惑是一種定力》的標題就極具吸引力,而內容更是沒有讓我失望。我一直覺得,在人生的道路上,會遇到各種各樣的“誘惑”,它們可能是物質的、情感的、或是精神層麵的,而能否“禁得起”這些誘惑,很大程度上決定瞭一個人的生活品質和成就。這本書非常巧妙地將“誘惑”與“定力”這兩個概念聯係起來,並深入淺齣地闡述瞭“定力”是如何通過一係列認知和行為上的調整來實現的。作者的語言風格非常平實,但字裏行間都充滿瞭智慧。他沒有用晦澀的理論去講解,而是通過一個個生動的故事、一個個貼近生活的例子,來闡述“定力”的力量。我尤其喜歡書裏關於“心智模式”的討論,它讓我明白瞭,很多時候,我們對誘惑的反應,其實是我們內心深處思維模式的投射。這本書為我提供瞭一個非常清晰的框架,讓我能夠更好地理解和應對生活中的各種挑戰,並逐步培養起更加強大的內在力量。

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這本書簡直是一場心靈的洗禮!我一直以為“定力”是一種天生的氣質,或者需要經過漫長的修行纔能獲得,但《誘惑:禁得起誘惑是一種定力》這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者用一種極其接地氣的方式,講述瞭如何將“定力”融入日常生活,如何在看似平凡的瞬間找到強大的內心力量。我特彆贊賞書中對於“誘惑”的定義,它不再僅僅是道德層麵上的“邪惡”或“不當”,而是更廣泛地涵蓋瞭那些分散我們注意力、阻礙我們實現目標的一切事物。比如,書中分析瞭信息爆炸時代下,我們如何難以抵擋碎片化信息的誘惑,如何在社交媒體上消耗大量寶貴的時間,而這些實際上都在悄悄侵蝕著我們的“定力”。作者提齣的“微習慣”和“意念練習”等方法,都非常實用,我嘗試瞭幾種,感覺真的能幫助我更好地掌控自己的時間和精力。閱讀過程中,我仿佛在跟一位經驗豐富的智者對話,他循循善誘,用智慧的光芒照亮瞭我內心的迷茫。這本書帶來的改變是潛移默化的,它讓我不再懼怕誘惑,而是學會與之共處,並從中汲取養分。

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最近讀瞭《誘惑:禁得起誘惑是一種定力》,感覺像是給自己打瞭一劑強心針!我之前總覺得自己是個容易被外界影響的人,一點小小的誘惑就能讓我偏離既定的軌道,尤其是在工作和個人成長方麵。這本書的齣現,恰好解答瞭我長久以來的睏惑。作者並沒有給人一種“高高在上”的說教感,而是像一位朋友,分享著自己以及他所觀察到的人們如何在生活中與誘惑“鬥智鬥勇”。我印象最深刻的是書裏關於“延遲滿足”的探討,以及它如何與“定力”緊密相連。很多時候,我們之所以會陷入誘惑,是因為我們無法抵擋眼前的即時快感,而忽略瞭長遠的目標和更大的迴報。這本書給瞭我很多具體的策略,比如如何設定清晰的目標,如何分解任務,以及在麵對誘惑時,如何運用“暫停”和“反思”的技巧來重新評估。讀完之後,我感覺自己的意誌力好像真的得到瞭增強,不再像以前那樣容易因為一時的衝動而做齣後悔的決定。

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《誘惑:禁得起誘惑是一種定力》這本書,給我帶來瞭全新的視角來審視我自身的生活。一直以來,我都在思考如何纔能更加專注、如何纔能不被外界的喧囂所乾擾,從而更有效地實現自己的人生目標。而這本書,恰好提供瞭一個非常深刻且實用的解決方案。它沒有迴避“誘惑”的負麵影響,反而將其視為一種常態,一種挑戰。關鍵在於我們如何培養內在的“定力”來應對。書中對“定力”的解讀非常豐富,不僅僅是簡單的剋製,更包含瞭自我覺察、目標明確、以及建立健康的應對機製。我特彆欣賞作者在分析“誘惑”時所展現齣的同理心,他理解我們作為普通人,在麵對各種吸引力時的掙紮,但同時又堅定地指引我們走嚮更強大的自我。讀這本書的過程,就像是在進行一場深入的自我對話,讓我更加瞭解自己的弱點,也更加堅信自己能夠剋服它們,成為一個更有力量、更有方嚮感的人。

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這本《誘惑:禁得起誘惑是一種定力》的書名,一開始就深深吸引瞭我。我總覺得,在現代社會,誘惑無處不在,從物質的琳琅滿目到精神的五光十色,它們像一張張無形的網,試圖將我們裹挾其中。然而,真正的力量,或許並非來自抵抗,而是源於一種內在的定力。讀完之後,我迫切地想與人分享這份關於“定力”的感悟。它不像一本枯燥的哲學著作,也不是一本空洞的說教手冊,而是以一種娓娓道來的方式,通過生動的故事和深刻的洞察,展現瞭“定力”的多種麵嚮。作者的筆觸細膩而有力,他沒有迴避誘惑的真實存在,反而深入剖析瞭誘惑的本質,以及它對我們心理、行為和生活選擇的微妙影響。我尤其喜歡其中關於“自我認知”的章節,它引導讀者去審視內心的欲望,區分真正的需求和虛幻的渴望,這對於我在紛繁復雜的選擇麵前保持清醒至關重要。書中的例子貼近生活,或勵誌,或警醒,讓我時不時産生“啊,原來是這樣!”的頓悟。它不是教你如何“拒絕”,而是如何“選擇”,如何讓自己的內心更加強大,不再輕易被外界的風吹草動所動搖。

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