中國傳媒銳思錄:13位香港大學訪問學者的演講

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圖書描述

  本書為十三位傳媒工作者及學者在香港大學演講文稿的結集。他們關心內地的傳媒生態,旁及政治、社會、文化和曆史諸方麵的深層次問題,這些文稿集中起來,讓我們看到今日中國社會的復雜麵貌,也深明有良知有職業操守的傳媒工作者的艱難處境。

  中國在大變局的前夕,國人無不對國傢前景憂心忡忡,嚮前是活路,後退是死路。傳媒工作者是時代洪流的弄潮兒,他們對社會公平、言論自由、曆史真相和政治空間的追求更敏感、更迫切,他們也往往看得更廣,想得更深,因此他們的看法對普通讀者來說,更具暮鼓晨鍾的意味。中國是盛世還是末世,這真是一個問題。與其爭論這個問題,不如實實在在去直麵現實:追尋社會不公的原因,撐開言論自由的鐵網,呈現曆史真相,擴闊政治空間。像本書十三位作者一樣,做實際工作,說真心話,堅守良知的底綫,積小步為大步,集涓滴為長河,曆史是人民寫的,曆史前進方嚮是人民意誌的集大成。

  處此紛亂時勢,如何安渡迷航,讀這本書,更使精神振奮,思想澄明。

作者簡介

陳婉瑩

  資深新聞工作者及教育傢,香港大學新聞學教授及新聞及傳媒研究中心總監,曾在美國從事新聞工作23年。1999年受聘港大,創辦新聞碩士、博士和本科課程和中國傳媒研究計劃等。2003年兼任廣東汕頭大學長江新聞學院創院院長。迴港前曾任哈佛大學尼曼新聞基金學者、哥倫比亞大學新聞研究院客座教授、自由論壇傳媒研究中心學者。1990 至1997年間,陳婉瑩在美國第一大地方報紙《紐約每日新聞》(New York Daily News)任資深記者,專注移民新聞,完成華人國際性偷渡問題係列報導,贏得美國George Polk Awards 等多項全美新聞大奬。她曾從事電視新聞紀錄片製作,2004年獲邀齣任美國國際電視權威大奬PEABODY評委。

錢鋼

  中國大陸報告文學作傢和記者,現為香港大學新聞及傳媒研究中心中國傳媒研究計劃主任。1979年起從事專業新聞工作,曾任《解放軍報》記者、《解放軍報》記者處負責人。1989年後,參與創辦《中國減災報》(任執行編委)、《三聯生活週刊》(任執行主編)、中央電視颱《新聞調查》欄目(任總策劃)。1998至2001年任《南方週末》報常務副主編,主持該報筆政。齣版於一九八六年的《唐山大地震》,被翻譯成英文、日文、韓文、法文(部分章節),是美國和香港若乾大學的新聞寫作課參考教材。其代錶作還有《大清留美幼童記》(與鬍勁草閤作)、《大清海軍與李鴻章》(原名《海葬》)、《二十世紀中國重災百錄》(與耿慶國閤作主編)、《舊聞記者》、《中國傳媒與政治改革》等。

跨越媒介邊界:全球傳播格局下的深度觀察與前沿思辨 本書匯集瞭十餘位來自世界各地頂尖學府的傳播學、新聞學、社會學及文化研究領域學者的最新研究成果與深刻洞察。它並非聚焦於某一特定地域或某一特定媒體形態,而是以一個更宏大、更具前瞻性的視角,審視當前全球媒介環境的復雜性、流動性與顛覆性。全書圍繞“信息流動的結構性重塑”、“數字原生代的影響力擴散”以及“倫理邊界與監管挑戰”三大核心議題展開,旨在提供一套跨學科的分析工具,以理解信息在當代社會中的復雜運作邏輯。 第一部分:全球信息流動的結構性重塑 本部分深入探討瞭地緣政治變遷、技術範式轉移(如Web 3.0的初步應用)以及跨文化交流壁壘對全球信息傳播格局産生的深遠影響。 章節一:後全球化時代的敘事權爭奪與信息繭房的再定義 本章首先分析瞭近年來民族主義思潮抬頭背景下,國傢間信息敘事策略的變化。作者們指齣,傳統的“軟實力”推廣模式正逐步讓位於更具對抗性和精準性的“信息戰”思維。研究聚焦於社交媒體平颱算法如何進一步強化用戶對特定信息源的依賴,使得“信息繭房”不再僅僅是興趣驅動的封閉,而開始帶有更強的政治和意識形態色彩。通過對多個國傢媒體內容監測數據的比較分析,本章揭示瞭全球信息消費模式的碎片化趨勢及其對國際關係理解的潛在風險。探討瞭在後真相時代,如何建立跨文化、跨意識形態的有效對話機製。 章節二:基礎設施的權力:數據主權與信息流動的新藩籬 現代信息傳播高度依賴於跨國界的數據中心、海底光纜和雲計算服務。本章從批判性地理學和技術社會學的角度,審視瞭這些“硬基礎設施”如何成為新的權力製高點。作者們分析瞭《通用數據保護條例》(GDPR)等法規在全球範圍內的溢齣效應,以及不同國傢在數據主權和數據本地化政策上的博弈。研究關注瞭關鍵技術標準製定過程中的權力傾斜現象,並探討瞭發展中國傢在信息高速公路上,如何避免成為單純的“信息消費者”而非“共同建設者”。同時,對於衛星互聯網技術對傳統通信格局的衝擊,也進行瞭前瞻性的評估。 第二部分:數字原生代的影響力擴散與媒介素養的演進 本部分將焦點轉嚮媒介生態係統的核心——用戶與內容創作者。它探討瞭新興技術如何重塑個體錶達、集體動員以及知識生産的模式。 章節三:微傳播者的崛起與社群認同的構建 隨著短視頻和直播技術的普及,個體錶達的門檻被極大降低。本章研究瞭非傳統意見領袖(KOLs/KOCs)在特定亞文化群體中建立權威和影響力的機製。研究側重於分析“即時反饋迴路”如何驅動內容生産的趨同或極端化。我們不僅考察瞭這些微傳播者在文化潮流引導上的能力,更深入分析瞭他們如何通過敘事技巧和情感聯結,將綫上社群轉化為具有實際社會動員能力的群體。重點案例分析瞭特定社會議題在不同社交平颱上的傳播路徑差異。 章節四:沉浸式體驗的敘事潛力與認知負荷 虛擬現實(VR)、增強現實(AR)以及元宇宙概念的興起,預示著媒介體驗將從“觀看”轉嚮“在場”。本章探討瞭沉浸式技術在新聞報道、教育和文化遺産保護中的應用前景。然而,作者們保持瞭審慎態度,分析瞭高度沉浸性內容對用戶注意力資源分配的影響,以及這種技術可能帶來的認知偏差和“真實性”的模糊。本章還涉及對數字倫理的思考:當體驗可以被高度定製化和模擬時,我們如何區分“被傳遞的經驗”與“親曆的經驗”? 章節五:算法推薦的黑箱與信息獲取的公正性 本部分對算法決策進行瞭深入的考察。這不是一個技術指南,而是從社會學角度審視算法的“後果”。研究關注瞭推薦係統(無論用於新聞、招聘還是金融服務)如何固化或加劇現有的社會不平等。通過對特定行業內算法的案例分析,揭示瞭偏見數據輸入可能導緻的係統性歧視。本章呼籲建立更透明、可問責的“算法治理”框架,並探討瞭公民社會組織在監督算法決策中的潛在作用。 第三部分:跨越國界的傳播倫理與監管挑戰 麵對全球化的媒體滲透,傳統的主權國傢監管模式麵臨失效風險。本部分關注如何在一個無邊界的數字空間中,建立有效的倫理共識和跨國界治理機製。 章節六:全球化平颱的責任界限與數字主權的迴溯 科技巨頭在全球範圍內掌握瞭空前的言論管理權。本章分析瞭平颱在內容審核、虛假信息處理以及知識産權保護方麵的角色衝突。研究探討瞭不同司法管轄區對同一內容采取不同處理方式時引發的倫理睏境。例如,一個國傢被視為閤法的政治言論,在另一個國傢可能被認定為煽動仇恨。本章探討瞭構建一種“最低限度”的全球數字倫理標準的可行性,以及在避免“數字殖民”的前提下,促進跨國監管閤作的路徑。 章節七:危機傳播的跨文化適應性與信任重建 全球性的危機(如公共衛生事件或氣候災難)要求快速、準確的信息傳播。本章比較瞭在不同文化背景下,政府、科學機構與媒體在危機期間的溝通策略及其效果。研究發現,信任的建立和瓦解速度在不同文化中存在顯著差異。有效的危機傳播不僅需要準確的事實,更需要符閤當地價值體係的情感策略和信息呈現方式。本章提齣瞭針對復雜全球危機環境的“文化敏感性傳播模型”。 章節八:媒介素養教育的範式轉型:從識彆假新聞到批判性參與 麵對日益復雜的媒介環境,傳統的“識彆假新聞”式的媒介素養教育已顯不足。本章主張將教育重點轉嚮“批判性參與”。這意味著培養用戶不僅能識彆虛假信息,更能理解信息背後的經濟動機、技術結構和社會意圖。研究提齣瞭一套麵嚮未來媒介環境的教育框架,強調培養對數據采集、算法運作機製的“結構性理解”,從而使公民能夠更主動、更負責任地參與到信息生態的共建中去。 本書內容涵蓋瞭傳播學研究的多個熱點和前沿領域,強調理論與實踐的結閤,旨在為政策製定者、傳播從業者以及關注未來社會走嚮的讀者提供一份富有啓發性的參考指南。它以開放的姿態,審視技術帶來的機遇與挑戰,力求在瞬息萬變的媒介世界中,錨定人類交流的價值與方嚮。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

翻牆者言:長「骨頭」,還是長「肉」?──代序言 硃學勤

中國沒有柏林牆,但有投資浩大的「金盾工程」。就在那道看不見的“Great Wall”牆下,有無數年青人手操鍵盤十指翻飛,日日夜夜在「翻牆」。「長牆」每時每刻在加高,卻擋不住「翻牆者」眾,「牆」褢「牆」外眾聲喧嘩。收在這裏的是十三位中國大陸傳媒工作者和學者在訪問香港大學時的演講,即為部份翻艢者奮力攀登的記錄,或可稱「翻牆者言」?

「翻牆者」內部也在爭論。樂觀者認為互聯網是「大眾麥剋風」,是「新廣場政治」;網絡已經成為「中國最大的特區」,網絡必能改變中國。謹慎者認為互聯網給中國帶來巨大進步,但僅僅隻有網絡還不夠;社會每天都在成長,但更要長「骨頭」;沒有「骨頭」的「肉」,是站立不起來的「肉」。

我們且看於建嶸給齣的這一組數據:

截至2009年12月30日,中國網民規模達到3.84億人,普及率達到28.9%。寬帶網民規糢達到3.46億人,較2008年增長 7,600萬。中國手機網民規模年增加1.2億,達到2.33億人,佔整體網民的60.8%。農村網民規模達到10,681萬,佔整體網民的27.8%。工信部、發改委、科技部、財政部、國土資源部、住建部、國稅總局七部委近日聯閤發佈《關於推進光織寬帶網絡建設的意見》,三年內光織寬帶網絡建設投資超過1,500億元,新增寬帶用戶超過5,000萬。*

有這些數據支撐,於建嶸認為互聯網是「新廣場政治」,要讓「民主插上科技的翅膀」:

當前中國的很多問題已經不是精英的權力,更多的恰恰是草根的權力,很多草根最後又會變成意見領袖。中國現在有很多意見領袖,這些意見領袖的行為方式大概有兩種:第一種是所謂的「公民記者」,自動自發地上栽傳統媒體不想、不能或尚未來得及報道的內容。第二是「廣場評論傢」是就某一事件使用「大眾麥剋風」進行評論,通過網絡發文或高數量的跟帖等左右輿論,影響事件的後續發展及其處理。

新廣場政治,既是有序的,又是無序的。一方麵,網絡廣場通過輿論壓力對社會權力的執行過程和方式進行瞭影響,從而緩解公民與政府的緊張關係,最終避免街頭群體性暴力事件的發生。另一方麵,網絡廣場可能會掀起更大的民憤。所以網絡廣場是介於有序和無序之間的。中國的很多問題就是在這種 有序與無序之間博弈。

再看學者熊培雲的觀點,他的「翻牆者言」直接將互聯網的功用與突破柏林牆相連,寫得很尖鋭:

* 這個數據在不斷刷新,於建嶸先生演講後,截止2011年年底,中國網民總數達到5.13億,互聯網普及率達到38.3%,手機上網的網民人數達到3.56億。

就像當初柏林牆砌下第一塊磚的時候,就有衛兵衝過去,今日中國,網絡更是一種推動社會運動和社會進步的工具,擔負著相較其他發達國傢更多的時代重負。民眾隨時可以端起鍵盤,成為錶達自己公共意見的網民。

與此同時,也必須承認,今天中國的互聯網仍然受到瞭政府的嚴厲管製。古往今來,中國人熱衷辦兩件大事,一是修壩-所以從天上看,如今的大江大河都修成瞭梯子;二是修牆。過去在月球上看到長城,現在在月球上可以看到「功夫網」(Great Firewall)看到一個網絡「牆國」(Wall state)。與此同時,在月球上你還可以看到很多人在不分日夜「翻牆」。

80年代如果政府要禁止某樣東西,能夠動員一些人為政府捉刀,比如「反對『精神汙染』」,但現在不一樣瞭。大傢相聚的時候公開討論更多的反而是甚麼樣的「翻牆」軟件最有效,甚至包括七八十歲的老人。這是這個時代的默契。通去藉助意識形態完成的政治統治,現在不得不更多依賴技術。而作為被統治者的公民,當他們也掌握瞭技術,實際上就進入瞭一個「以技術對抗技術」的層麵。不考慮其他因素,如果僅從技術層麵上來看,人們通遏互聯網交流是平等、自治的。當然我也注意到,由於大傢接受的信息不一樣,「翻牆」運動可能在一定程度上會導緻一個「民意的分裂」。不過,我相信這種分裂會在信息的不斷流動中得到剋服。

互聯網是中國最大的特區,也是最大的社會組織,是改造中國的最重要平颱。從錶麵上看,互聯網隻是技術與工具,但它同樣是一種全新的文化,是引領時代的一種精神氣質,勢必締造互聯網文明。

《南方都巿報》前任總編程益中的遭遇早已為香港讀者所熟悉,為瞭言論自由,身陷囹圄,係獄經年。但他對前景的判斷卻能突破個人遭遇,傾嚮於樂觀。收集在此書的文章中,他挑破一個至關重要的問題,然後自問自答:「在中國大陸,可以言説到甚麼程度?」

用户评价

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“中國傳媒銳思錄”這個書名,給我一種強烈的期待感,希望這本書能夠捕捉到當下中國媒體最前沿、最尖銳的議題,並進行深入的思考。13位香港大學的訪問學者,這個組閤本身就極具看點。香港作為東西方文化交匯的樞紐,其媒體發展也一直具有國際視野。我很想知道,這些學者在大陸訪問期間,他們最關注哪些中國媒體的“銳”點?是新興媒體的顛覆性力量,還是傳統媒體在時代的衝擊下掙紮求存的韌性?他們會如何“思”考這些現象,是抱著批判的眼光,還是建設性的態度?這本書會不會觸及一些敏感但又至關重要的問題,比如媒體的公信力如何建立,信息如何纔能更自由地流動,以及在數字化時代,公民如何纔能成為更有效的信息消費者和生産者?我尤其好奇,這些學者在香港大學這樣充滿學術自由的氛圍中,他們的觀點是否會受到大陸媒體現實情況的影響,從而産生一些意想不到的視角?我很期待這本書能夠打開我們對中國傳媒認知的邊界,讓我們看到更多元的可能性。

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讀到“13位香港大學訪問學者”的介紹,我腦海中立刻浮現齣他們在香港大學校園裏,就中國傳媒議題進行激烈討論的畫麵。我很好奇,這13位學者,他們的學術背景和研究方嚮是否各不相同?會不會有專攻新聞傳播史的,有研究媒介融閤的,有關注特定媒介(如電視、報紙、網絡)的,甚至有研究媒體與政治、經濟、文化關係的?每位學者在香港大學這段訪問經曆,肯定也讓他們對中國大陸的傳媒生態有瞭更直接、更生動的體驗。我非常期待書中所呈現的,是他們在中國大陸實地考察、深入訪談,或是基於長期觀察所提煉齣的真知灼見。這本書會不會揭示一些大陸媒體在創新和發展過程中遇到的瓶頸?比如,在內容生産上,如何在追求吸引力的同時,保持內容的深度和可靠性?在傳播渠道上,如何平衡效率與公平,避免信息鴻溝的擴大?從颱灣的角度來看,我們長期以來在兩岸信息交流上存在不少隔閡,這本書或許能為我們提供一個更清晰、更具建設性的瞭解中國傳媒的窗口,避免一味地從單一視角或刻闆印象齣發。

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這本《中國傳媒銳思錄》光看書名就讓人眼睛一亮,尤其“香港大學訪問學者”這幾個字,瞬間就勾起瞭我的好奇心。我一直覺得香港的媒體,無論在深度、廣度還是批判性上,都很有自己的獨到之處,而且很多香港學者對於中國大陸的社會議題,往往能提供一個既熟悉又疏離的獨特視角。我很好奇,這13位學者,他們各自的研究領域和觀察角度會有多大的差異?他們是否會對當下中國媒體生態中的一些現象,比如信息傳播的快速化、內容生産的同質化、或者是一些新興的媒體形態(短視頻、直播等等)提齣獨到的見解?畢竟,在颱灣,我們接收到的中國大陸新聞信息,有時會感覺比較片麵,或者經過瞭相當程度的篩選。所以,我非常期待這本書能帶來一些更深層次的分析,能夠幫助我們更全麵、更客觀地理解中國媒體的發展脈絡,以及它在中國社會轉型中所扮演的角色。特彆是那些“訪問學者”的身份,意味著他們很可能是在一個相對獨立和開放的環境中,對中國傳媒進行觀察和研究,這種“旁觀者清”的角度,往往能發現我們身處其中者不易察覺的問題。我很想知道,他們會如何解讀大陸媒體的“銳”與“思”,是銳利的觀察,還是深刻的思考?

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收到《中國傳媒銳思錄》這本書的消息,立刻讓我感到一絲振奮。我一直認為,要理解一個國傢的社會發展,就不能忽視其媒體所扮演的角色。而“香港大學訪問學者”這個身份,則賦予瞭本書一個非常獨特的視角。我猜想,這13位學者,他們可能經曆瞭從各自熟悉的學術環境,到深入中國大陸傳媒肌理的過程,這種跨越式的體驗,必然會帶來一些意想不到的觀察和反思。我很想知道,他們會如何解讀中國媒體當下所麵臨的機遇與挑戰?例如,在技術飛速發展的背景下,媒體內容的生産、傳播和消費模式發生瞭哪些深刻的變化?而這些變化又對社會結構、公眾認知乃至國傢治理産生瞭怎樣的影響?這本書會不會探討,在信息爆炸的時代,如何辨彆真僞,如何抵製虛假信息,以及媒體如何纔能真正承擔起其社會責任?我尤其期待,這些學者們能夠提供一些來自香港的、具有國際視野的解讀,幫助我們跳齣固有的思維模式,以更開闊的胸襟去理解中國媒體的發展。

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光是“銳思錄”這三個字,就充滿瞭信息量。我猜想,這本書一定不隻是簡單地羅列一些媒體現象,而是會深入剖析其背後的邏輯和動因。“銳”可能指的是對當下中國傳媒發展趨勢的敏銳洞察,例如社交媒體的崛起如何改變瞭信息傳播的格局,傳統媒體如何轉型求生,算法推薦又如何塑造瞭我們的信息繭房。而“思”則更側重於學者的獨立思考和批判性分析,他們會如何審視媒體在社會發展中的責任,如何看待信息透明度與社會穩定之間的微妙平衡,以及在快速變化的技術浪潮下,媒體的倫理邊界在哪裏。特彆是從香港大學學者的視角齣發,他們身處一個言論自由度相對較高的環境中,再迴望中國大陸的媒體實踐,可能會産生一些很有啓發性的碰撞。我個人對中國大陸媒體在輿論引導、議程設置方麵的影響力一直很關注,也很想知道這些學者,他們會以怎樣的學術框架來解釋這些現象。這本書會不會探討,在中國特殊的政治經濟背景下,媒體的獨立性所麵臨的挑戰,以及學者們對這些挑戰提齣的解決方案?我期待這本書能夠提供一些超越錶麵現象的深度解讀,幫助我們理解中國媒體的復雜性。

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