圖書描述
不動一刀一針，層層揭開犯罪者幽微的血腥世界
「羅斯多夫開膛手」－－安德列．奇卡提羅
「密爾瓦基食人魔」－－傑佛瑞．達瑪
「杜塞多夫吸血鬼」－－彼得．柯爾頓庫登
「波士頓勒人魔」－－雅柏特．德薩佛
「大學炸彈客」－－泰德．卡克辛斯基
「女學生殺手」－－愛德蒙．坎柏
「鐵路開膛手」－－法蘭西斯．達非
「約克郡開膛手」－－彼得．薩特克里夫
犯罪類型這種東西真的存在嗎？我們是不是在罪犯出生時，就可以預見未來他將會犯罪？或者他們是受到環境影響？幾個世紀以來，醫師、心理學家、犯罪學家不斷思考這些問題，但沒有人有肯定的答案。十九世紀，義大利醫師凱薩．倫柏羅索（Cesare Lombroso）提出透過生理特徵確認犯罪類型。犯罪心理學家否認這種先天決定論，致力建構出一個生理和心理的犯罪剖繪完整概念。世界各地的執法單位不斷記錄犯罪資料，以協助調查。犯罪剖繪已經成為警方將罪犯繩之以法的利器。
作者布萊恩．隱內博士以吸引人又具權威的方式，檢驗二十世紀的重大案件。
書中不斷出現犯罪個案，從英國的「開膛手傑克」、「約克郡開膛手」，德國的「杜塞夫吸血鬼」，到美國震驚社會的「易裝布魯多斯」與「大學炸彈客」，再加上幾部叫好叫座的驚悚犯罪電影，如《沉默的羔羊》、《人魔》穿插其中，有條不紊地陳述、分析個案之所以犯罪的原因，以及追蹤這些個案時，實務工作者與心理偵查學者所運用的犯罪心理學理論。
透過布萊恩．隱內豐厚的學養和流暢的文筆，讀者可以走入犯罪心理學領域，將這些理論與個案相互對照，進行個案分析與研究。
作者簡介
布萊恩．隱內Brian Innes
隱內博士自一九六六年便開始發表有關各式犯罪的文章。他為「無法解釋的謎團系列叢書」（The Unsolved Mysteries）撰寫許多評論文章，也曾為《真實生活中的犯罪》（Real Life Crime）雜誌寫過有關鑑識科學的專欄。隱內博士是資深的科學家，曾經在工業界擔任生物化學研究員。
著作包括：《克魯克斯和孔門》（Crooks and Conmen, 1992）《刑求的歷史》（The History of Torture, 1998）、《死亡與來生》（Death and the Afterlife, 1999）、《身體證據》（Bodies of Evidence, 2000）、《鑑識科學》（Forensic Science, 2003），以及《連續殺人犯》（Serial Murders, 2003）。
譯者簡介
吳懿婷
台大法律系學士。譯有：《隱私的權利》、《最高法院的兄弟們》、《暗夜的哭聲》、《現代訴訟辯護》、《二十世紀美國法律史》等書。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
幾世紀以來，醫師一直相信個人的生理特徵可以揭露他們是否有犯罪天性。這張十九世紀的漫畫（如圖）就是在諷刺，顱相學家可能透過檢驗頭蓋骨的形狀判斷一個人的個性，而雇主將透過這些結果來篩選員工。 為什麼有些人會變成罪犯，而大多數人都是善良老百姓？當面臨相同的誘惑時，為什麼有些人屈服，有些人則仍舊保持正直？
幾世紀以來，沒有人考慮過這個問題，因為答案似乎很明顯：罪犯要不是生來就如此，無法控制他們反社會的天性；或者他們為某種邪惡之物——邪惡的神祈、惡魔，甚至撒旦所擺佈。
古代希臘哲學家和醫師非常重視情感的問題，探索情感為何發生，源自身體的何處；但是兩千年來他們的理論仍無多少發展，直到佛洛伊德和其繼承者的時代來臨。早在西元前六世紀，阿爾克邁翁（Alcmaeon）醫師就完成了第一次人體解剖，並判定推理能力位於大腦；哲學家安佩達可斯（Empedocles）則認為愛恨是改變人類行為的基本因素。
早在四百年前，希臘名醫西波克拉底（Hippocrates）描述了一系列在今日被肯認為精神異常的類型，並強力支持精神異常者的法律權利。當時，雅典法肯認心理異常者民事上的權利，但是如果他們犯下刑事上的重罪，仍須負責。西波克拉底的影響改變了法律：如果受法院審理的被告可以證明自己正遭受所謂的「妄想症」（paranoia，這個詞將再次於本書中以更專門的定義出現）所苦，法官必須任命一個「監護人」代表被告。
知名的羅馬醫師佳能（Galen，一三○年至二○一年）建立了人類「靈魂」位於大腦，而且區分為兩半的理論：外部，包含五種感覺；內在，主管想像力、判斷、感覺及行動。不過，一千五百年後，佳能的理論幾乎完全為人所遺忘。有關精神異常的原因，醫學專家選擇維持較為原始的解釋，例如受魔力所迷惑。
面相學
可能透過個人外在特徵，像是額頭、嘴巴、眼睛、牙齒、鼻子或頭髮，判斷個人天性的想法於十六世紀時出現。法國人巴瑟米．克可列斯（Barthelemy Cocles）將這項研究命名為「面相學」，而在他的著作《面相學》（Physiogn-omonia, 1533）中，他使用許多木雕說明他的觀點。
從十七世紀開始，啟蒙時代的西方哲學家開始對醫學思考產生影響，「心理學」（psychology）這個詞也從此開始使用。儘管如此，雖然大腦的影響（不只行為，還包括疾病）已經漸漸被確認，外在生理特徵仍舊主導診斷。其中一項理論結合了上述方法和大眾的想像力，那就是「顱相學」（phrenology）。
十八世紀末，法蘭茲．約瑟夫．哥爾（Franz Joseph Gall，一七五八年至一八二八年）是維也納一名時髦的醫師。他認為大腦是由三十三個「器官」所構成的，可以透過感覺頭蓋骨外部的「凸塊」找到它們的位置及尺寸。大腦一共有三種器官：一、控制人類本性；二、掌管「感情」，例如善心或歡樂等；三、純粹智識上的天性，例如對大小的感知，因果關係的認知等。
哥爾宣稱，這些器官包括謀殺、竊盜和詐騙（包括他著名的人類「生殖」慾望器官）。他和他的門徒史柏展（J. K. Spurzheim，一七七六年至一八三二年，他後來為其他四個器官命名）被迫離開奧地利，因為他們的想法與當時的醫學界不合；但是，他們的理論頗受法國、英國、美國歡迎。史柏展在愛丁堡公開解剖人類大腦，並指出各種器官的位置；在美國，「顱相學家」穿梭於各大小市集，宣稱可以治癒心理和生理疾病。
顱相學在整個十九世紀仍舊相當流行，但是對於犯罪心理的瞭解貢獻甚少或者沒有貢獻；儘管現代神經學研究事實上已經揭示了大腦控制感情和行為的區域。犯罪學第一次重要的發展來臨了，不過奇怪的是，這是因為人們對面相學的興趣復甦的緣故。
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