歷史流動著，台灣人的精神與價值也同時鮮明地存在著，並影響著台灣人的現在及未來。

　　長年來，媒體不斷地報導如陳樹菊、拾荒者、清寒人等等，讚譽著那些「台灣素人」。新近如中國作家來台，乃至雜誌專題報導，也對台灣關於「善」的一面印象深刻，不得不讚嘆台灣最美的風景就是「人」。

　　從小到大，身為台灣人，總是隱約或明顯感受到一股對比或者對峙的文化拉扯，明與暗、強與弱、中心與邊緣、表象與內在、統治與被統治等等，敵對中有和善、善意中有惡圖。

　　自2011年起，作者陳玉?期待任何台灣人與草根基層，大家一齊來合撰「台灣人誌」，在此先行訪談了四位素人，他們分別為自在自得的郭自得先生、陽光開朗的文化企業家楊博名先生、講究醫療美學的黃文龍醫師以及泛觀音信仰的許淑蓮女士。從個案當中，陳玉?不僅試圖逐次勾勒出台灣人內秀於心的精神與人格，找回經由「草根善行」所啟發的台灣人文特徵。藉由訪談，同時也梳理自身過往的歷史。

　　除了人物撰寫之外，對於形塑台灣「無功用行」的文化原理，及台灣的宗教信仰、價值系統，台灣精神人格及其文化底蘊，本書皆有精闢的探討。

作者簡介

陳玉峰

　　1953年生，台灣雲林北港人。現任玄奘大學宗教學系客座教授。
　　曾任大學教授、大學副校長、總統文化獎得主、保育運動草根先鋒等等。

陳玉峰教授歷年著作(前衛出版)：
　　【台灣植被誌】卷一《總論及植被帶概論》
　　【台灣植被誌】卷三《亞高山冷杉林帶與高地草原》(上)
　　【台灣植被誌】卷三《亞高山冷杉林帶與高地草原》(下)
　　【台灣植被誌】卷四《檜木霧林帶》
　　【台灣植被誌】卷五《台灣鐵杉林帶》(上)
　　【台灣植被誌】卷五《台灣鐵杉林帶》(下)
　　【台灣植被誌】卷六《闊葉林(1)南橫專冊》
　　【台灣植被誌】卷六《闊葉林(2)》(上)
　　【台灣植被誌】卷六《闊葉林(3)》(下)
　　【台灣植被誌】卷八《大甲鎮植被》
　　【台灣植被誌】卷九《物種生態誌》
　　《阿里山：永遠的檜木霧林原鄉》(與陳月霞合著)
　　《自然學習者的教育觀》
　　《台灣生態與變態》
　　《火龍119：阿里山1976年大火與遷村事件初探》(與陳月霞合著)
　　《21世紀台灣主流的土石亂流：台灣山地災變以及災後人造孽》
　　《告別世紀》
　　《自然印象與教育哲思》
　　《台灣山林與文化反思》
　　《土地倫理與921大震》
　　《人文與生態》
　　《台灣生態悲歌》
　　《台灣生態史話15講》
　　《前進雨林》
　　《印土苦旅：印度．佛教史筆記》
　　《山．海．千風之歌》
　　《玉峰觀止：台灣自然、宗教與教育之我見》
　　《山災地變人造孽：21世紀台灣主流的土石亂流》
　　《台灣素人：台灣宗教、精神、價值與人格》

自序與題獻
代序一/楊博名先生素描
代序二/醫者黃文龍
代序三/臺灣美麗寶島

輯一台灣的素人
01 郭自得先生─自在自得的無禪禪師
02 楊博名先生─側寫陽光、淨土的文化企業家
03 黃文龍醫師─醫療美學剪影
04 許淑蓮女士─泛觀音信仰的蓮花化身

輯二台灣精神價值的底蘊
05 觀音佛祖─側說台灣宗教信仰
06 台灣的宗教信仰、台灣精神或人格及其文化底蘊─圖片解說輯
07 1930年代日本人對台灣宗教慣習的見解簡介─讀李岳勳前輩《禪在台灣》的

提註
08 從《吠陀》到佛教的旁註
09 佛傳與佛陀
10 十二有支與無支
11 跑江湖

附錄
01 台灣生態暨環教學院籌設(山林書院)─陳玉峰教授聲明
02 「山林書院」及台灣自然生態暨環境教育計畫規劃草案