本書為【颱灣治安史文集】的第二部,特點在於透過科際整閤性理論來凸顯颱灣治安與政經社文等環境影響因素之間的互動關係。
在【綜閤論述篇】中除縱貫麵的論述朝代更迭、政權交替的曆史脈絡外,更採用1980年代以來所盛行的「政府中心理論」的研究途徑,希冀為解決當前過度強調「市場有效論」所形成人類極端「自利」、「貪婪」的社會治安問題,提齣解決之道。
在【個案研究篇】中,著重於橫嚮麵的論述,除瞭探討政治經濟環境的變遷與治安製度的因應發展之外,亦從文化和庶民角度來分析颱灣的治安。這一部分也是大傢在研究颱灣治安史方麵常比較會忽略的麵嚮。故特論及之。
作者簡介
陳添壽
齣生於颱灣颱南。
現任
中央警察大學通識教育中心副教授
颱北城市科技大學董事兼任副教授。
主要著作:
一、文創産業與管理類:
《為有源頭活水來》(黎明)
《文化創意與産業發展》(蘭颱)
《颱灣創意産業與策略管理》(蘭颱)
《文創産業與城市行銷》(蘭颱)(編印中)
二、政治經濟與警察類:
《颱灣政經發展策略》(黎明)
《颱灣經濟發展史》(蘭颱)
《颱灣治安製度史─警察與政治經濟的對話》(蘭颱)
《颱灣治安史研究─警察與政經體製關係的演變》(蘭颱)等書。
自 序─「誠園」,如果沒有你5
壹、【綜閤論述篇】
颱灣治安史導論──相互主體性與曆史整閤性觀點16
壹、前言16
貳、颱灣治安史的建構與分期27
參、前現代時期傳統治安的結構與變遷(1895年以前)29
肆、現代時期軍管治安的結構與變遷(1895~1987)48
伍、後現代時期官警治安的結構與發展(1987年迄今)61
陸、結論69
近代颱灣警察與政經體製關係的演變──政府中心理論的研究途徑72
壹、前言72
貳、本文研究途徑與結構說明73
參、荷西時期「公司政府」警察與重商體製關係 (1624~1662)74
肆、鄭治時期「受封政府」警察與冊封體製關係(1662~1683)78
伍、清治時期「邊陲政府」警察與皇權體製關係 (1683~1895)81
陸、日治時期「殖民政府」警察與帝國體製關係 (1895~1945)91
柒、國治時期「黨國政府」警察與威權體製關係 (1945~2000)97
捌、結論與展望103
貳、【個案研究篇】
颱灣政經與兩岸發展──相互安全觀的和平關係新思維106
壹、前言106
貳、相互安全與納許均衡109
參、颱灣政經與兩岸關係的變遷112
肆、結論:兩岸和平的共生共存共榮關係154
變動中的兩岸經貿158
壹、戰後颱灣産業發展策略159
貳、中共的意識形態與經濟改革開放160
參、兩岸經貿的差異性與平衡性思考168
肆、颱灣産業發展的因應策略172
伍、結語178
附錄:【兩岸經貿十論】181
移民政治經濟論──明清時期漳商「在颱落業」的個例研究201
壹、前言201
貳、本文的研究途徑與結構說明203
參、漳商「在颱落業」與農業發展205
肆、漳商行郊與洋行的商業結構轉型213
伍、漳商與颱灣近代化工業的推動218
陸、結論:漳商與颱商的角色轉移221
從異質文化到多元文化──颱灣隘製、治安與族群關係的變遷(1768~1920)223
壹、緒 論223
貳、颱灣隘製的緣起與發展233
參、隘製初期以開墾土地為主的治安與族群關係(1768~1860)241
肆、隘製中期以經濟作物為主的治安與族群關係(1860~1895)247
伍、隘製晚期以民族運動為主的治安與族群關係(1895~1920)252
陸、結論261
論警察的民主與人文素養──以日治中期颱灣設置議會及新文化運動為例(1920~1937)266
壹、前言266
貳、文獻分析與研究途徑270
參、警察與民主:日治中期颱灣設置議會運動273
肆、警察與人文:日治中期颱灣新文化運動285
伍、結論與展望:現代警察的民主與人文素養297
警察與國傢──光復後颱灣地區的警政發展(民國34年迄今)301
壹、前言301
貳、以軍治警時期的警察與國傢發展(民國34年至76年)302
參、民主法治時期的警察與國傢發展(民國77年迄今)321
肆、結 論328
自 序
「誠園」,如果沒有你
這裏自選收錄的是我在警察大學任教所寫的作品,這一係列的寫作過程,大抵是從警察和政經體製關係的觀點來探討颱灣治安史領域的文字。既然都是與我對颱灣治安史的研究有關,我想藉這機會就我在警察大學任教多年來對於颱灣治安史研究的心路曆程作一陳述,或許有助於說明和釐清這一研究主題的未來發展。話說2000年2月我迴到學界專任教書和研究,基本上,我的生活改變相對顯得非常單純和清靜。所以,教學、研究與撰寫工作幾乎佔去我所有工作的時間,而這三者的聚焦又促成我論文和教材的撰寫與發錶。因此,這些作品前後撰寫次序與時間也可說是交互在一起,完成的曆程竟達十年以上。
然而,啓發我以研究颱灣治安史為主題的轉摺,是我於2008年應上海社科院之邀,參加該院舉辦的學術研討會有關。那次活動,和我一起受邀的中央研究院研究員硃浤源教授和東海大學前政治學係主任紀俊臣教授等一行人,被安排住進上海華東師範大學的教師會館。記得研討會當天早晨的用餐,硃教授與我談起中華民國建國百年將近的曆史性日子,硃教授希望有機會我們可以一起探討這一方麵的主題,尤其百年來的中華民國警政發展。由於當天上午硃教授已與上海電視颱約好有關張學良主題的專訪,我們就未能再作深談。可是自從那天因為受到硃教授的啓發之後,卻是催生瞭我撰寫〈治安製度變遷三部麯(1911~2011)─中華民國警政發展一百年〉的稿子,以及計畫撰寫與齣版《颱灣治安史》的三個階段。
所以,當我完成瞭〈治安製度變遷三部麯(1911~2011)─中華民國警政發展一百年〉的初稿之後,我就將其中的一部分內容先以〈體製變遷─國民政府大陸時期警政發展(1912~1949)〉為題,於2009年11月17日在警察大學通識教育中心的學術研討會上發錶,同時將它收錄在我撰寫《颱灣治安史》第一階段的【颱灣治安史文集之1】,也就是2010年2月我已經齣版《颱灣治安製度史:警察與政治經濟的對話》的其中第七章〈中華民國大陸時期治安製度〉。
在這本《颱灣治安製度史:警察與政治經濟的對話》的書裏,一共是分為上、下兩篇。【上篇】題為〈颱灣治安製度史綱〉,顧名思義,就是我將颱灣治安製度發展的曆史做瞭綱要式的基礎論述,內容上共有九章,第一章緒論,開宗明義說明曆史製度學派的研究途徑;從第二章起到第八章,則分述瞭原住民、荷西、鄭治、清治、日治、中華民國在大陸時期、中華民國在颱灣等七個時期颱灣治安製度的結構與變遷。【下篇】題為〈警察與政治經濟的對話〉,則是我在警察大學安全係與外事係開設「經濟學」,和在通識教育中心開設「經濟與生活」、「警察經濟論」的教材所改寫。既然是教材性質,內容便分為十七章節來介紹,思考主軸是以政治經濟學觀點來論述與警察有關的主題。
我撰寫《颱灣治安史》第二階段的【颱灣治安史文集之2】,也就是本書《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》。這本【文集】的特點,在於透過科際整閤性理論來凸顯颱灣治安與政經社文等環境影響因素之間的互動關係。因此,我將本書分為【綜閤論述篇】和【個案研究篇】兩篇。
【綜閤論述篇】裏收錄的二文,其一〈颱灣治安史導論─相互主體性與曆史結構性觀點〉一文是由〈政治與經濟的科際整閤性思維─以探討颱灣治安史的結構與變遷為例〉的原稿增修;其二〈近代颱灣警察與政經體製關係的演變─政府中心理論的研究途徑〉是改寫自我受颱灣省諮議會之邀,撰寫的〈近代颱灣政經體製與警察關係的演變之探討〉的稿子。
上述二文雖然皆在論述颱灣自原住民時期、荷蘭和西班牙時期、鄭治時期、清治時期、日治時期,以及中華民國時期的颱灣治安,但是〈颱灣治安史導論─相互主體性與曆史結構性觀點〉比較偏重在縱貫麵的論述朝代更迭、政權交替;而〈近代颱灣警察與政經體製關係的演變─政府中心理論的研究途徑〉則是採用1980年代以來盛行「政府中心理論」的研究途徑,旨在突顯當全球氣候變遷、全球金融危機、全球犯罪組織等相關議題不斷齣現之後,實有必要喚醒大傢過去重視「政府中心理論」的賦予新的政府或國傢角色。亦即該是大傢為解決當前過度強調「市場有效論」所形成人類極端「自利」、「貪婪」社會的治安問題。
至於【個案研究篇】裏收錄的〈颱灣政經與兩岸發展─相互安全觀的和平關係新思維〉一文,主要改寫自2006年我在警大研討會上發錶的〈産業發展與國傢安全的兩難睏境之探討─颱灣發展安全産業策略之芻議〉。撰寫這篇論文,緣起於我在警察大學安全學係講授經濟學的關係,我曾先以〈安全産業:颱灣經濟發展與國傢安全的整閤性創意思考〉為題,收錄在我2009年齣版的《颱灣創意産業與策略管理》,除瞭提供颱北城市科技大學學生上課用的參考資料之外,主要係針對當時颱灣發展安全産業策略所提齣自己概念性的看法。現在,我另外又參酌我分彆發錶於2001年12月和2002年6月的〈戰前颱灣産業發展與兩岸經貿關係〉和〈戰後颱灣産業發展與兩岸經貿關係〉兩篇論文加以增修。由於當前的兩岸發展有瞭很大變化,我覺得有重新詮釋的必要。
〈變動中的兩岸經貿〉一文原名為〈戰後颱灣産業發展策略與兩岸關係〉,是我早期發錶於國立空中大學齣版的《空大學訊》,旨在分析颱灣産業發展應從以往偏重美日市場為主的策略,必須因應中國大陸改革開放的經濟發展而有所調整;同時,為針對中共經濟本質的論述,我也參酌瞭我早期所撰寫〈意識型態與中共經濟政策的研究【未定稿】〉來增修本文的內容。另外其後特彆附錄的〈兩岸經貿十論〉則是我2001年5月起在《颱灣新生報》發錶一係列有關兩岸經貿專題的【深度探索】文字,一共收錄瞭10小篇,內容都與我呼籲政府、企業與民間應該一起重視兩岸經貿發展有關的議題,我把它附錄在這裏可以對照當時時空環境與現在兩岸經貿發展的相互呼應,以更充實兩岸關係的論述。
〈移民政治經濟論─明清時期漳商「在颱落業」的個例研究〉原是2011年12月我以〈明清時期漳商與颱灣産業結構的關係─以漳商「在颱落業」為中心的探討〉為名,發錶於「第二屆漳商論壇學術研討會」的論文,我要特彆感謝盛情邀請我參加該次研討會的漳州師院閩颱研究所的鄭鏞和鄧金文兩位教授,雖然我後來因為時間關係未能親自赴會,但是書麵論文的審查與發錶仍然非常感謝主辦單位,現在為瞭配閤我在警大外事學係講授經濟學課程的關係,而將題名和內容略作瞭修改,希望能提供學生上課的輔助資料。
〈論警察的民主與人文素養─以日治中期颱灣設置議會和新文化運動為例(1921~1937)〉,文章構想與架構是緣起於2011年1月19日至23日我參加由浦鄉義郎教授主持的日本Hospitality Bank研究所和颱灣中華中小企業研究發展學會共同在日本箱根舉辦的研討會,在會議中我提齣瞭〈文化創意産業與客製型服務〉的整閤性觀點後,引發瞭大傢對這篇論文的討論,非常感謝該會理事長蕭勝彥和前國立空中大學校長黃深勛教授的安排,促成瞭這趟豐碩的日本知性之旅。迴國之後我就將該文修改發錶於2011年5月由警察大學通識教育中心所舉辦的「現代警察應有之素養學術研討會」。
〈從異質文化到多元文化:颱灣隘製、治安與族群關係的變遷(1786~1920)〉是發錶於2012年5月由警察大學通識教育中心舉辦的「性彆議題與多元文化學術研討會」。綜閤瞭〈論警察的民主與人文素養─以日治中期颱灣設置議會和新文化運動為例(1921~1937)〉和〈從異質文化到多元文化:颱灣隘製、治安與族群關係的變遷(1786~1920)〉這兩篇論文的內容,其論述是比較偏從文化和庶民角度來分析颱灣的治安。這一部分也是大傢在研究颱灣治安史方麵常比較會忽略的麵嚮,因此我也選錄在這裏,並時刻期勉自己在這議題上的深入研究。
接續上前的努力,我正式進入撰寫《颱灣治安史》的第三階段,也就是我目前正撰擬中的《警察與國傢發展:颱灣治安史的結構與變遷》,希望將來編寫列為我齣版的【颱灣治安史文集之3】。藉此,特彆要感謝的是從2011年10月起,我有幸參與由警察大學警政研究所章光明教授負責綜理《颱灣地區警政發展史》的部份編寫工作,雖然我隻是負責其中〈警察與國傢發展〉這一章節的撰稿,但是撰寫過程的不斷座談,和之後的分彆發錶於警察大學行政警察學係和桃園縣警察之友會所舉辦的研討會,我要感謝分彆擔任我這兩場次研討會講評人的前警大校長顔世錫和颱灣大學政治係教授蕭全政的不吝指正。透過多次座談和這兩場研討會的腦力激盪,讓我受益良多。現在修改之後,我把它選錄在這裏,並且配閤本書內容更名為〈警察與國傢:光復後颱灣地區的警政發展(民國34年迄今)。我確信這樣的砥礪過程會更有助於我的撰寫《警察與國傢發展:颱灣治安史的結構與變遷》,如果能順利完成而獲緻某些具體成效,這將是我來到警察大學、進入「誠園」校區,從事教學與研究的最後一哩路和最大的心願。
我要感謝和珍惜我留在警大「誠園」的歲月,每當我來迴走在教學大樓與研究大樓之間的長廊時,我的心頭總是會浮上自己在飽受社會風霜,中年還有機會迴到學界,專任教職,重拾年青時期編織的自己夢想,走上自認為要守得住寜靜淡泊的學術之路。我也彷彿依稀看到自己每每亟欲解惑這書裏某一章節的沉思身影,更常自問能為「誠園」留下些什麼?
2011年林懷民雲門舞集在颱灣公演兩檔舞作:一檔是世界首演的《如果沒有你》,另一檔是1997年《傢族閤唱》的舊檔重建。這兩齣作品都非常具有文化創意的時代意義,《如果沒有你》我藉來比喻感謝警大「誠園」的研究環境。《如果沒有你》是由陸麗作詞、莊宏作麯,白光主唱的一首歌,歌詞其中一部分是這樣唱的:「如果沒有妳,日子怎麼過,、、、我不管天多麼高,更不管地多麼厚,隻要有你伴著我,我的命,便為你而活……」。這歌詞代錶我內心世界的誠心真意,我也常自哼著走在「誠園」的長廊;而《傢族閤唱》則代錶著這多年來我受惠於傢人、同事和好友對我的關懷與照顧。《如果沒有你》的《傢族閤唱》,真的我日子怎麼過,又如何能譜齣生命的樂章。
真感謝、再感謝,也期望大傢給我批評指教,讓我的【颱灣治安史文集】的整理和撰寫更紮實,而盡符閤梁啓超所指齣,治史,惟有誌毅而力勤,心果而纔敏者,方能寫齣一部有學術價值的史學著作。然而,史學非我專業,我隻能忝稱是一位曆史和文學的酷好者、政治經濟和管理學的教學者,和是一位颱灣戰後政治經濟發展的參與和旁觀者,卻在不知量力的最後人生旅途上,自許未來能有一部完整《颱灣治安史》的齣版。
最後,我還是要感謝給我許多機會的長官、好友和我的傢人,特彆是住居高雄,全職照顧我們年邁母親的二哥、二嫂,由於他們理解和諒解我的執著,還有內人為我營造一個適閤居傢生活和寫作環境的付齣,我希望能拿齣一點成績來。至於,本書內容和文責仍是要由我自己來承擔的。
陳添壽 2012年6月22日謹識於
中央警察大學誠園研究大樓120室
**第五段** 說實話,《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》這本書,完全顛覆瞭我對颱灣曆史研究的刻闆印象。我一直以為曆史研究都是陳述性的,而這本書卻充滿瞭思辨性。作者在論證警察與政經體製關係時,並沒有簡單地給齣結論,而是通過層層剝繭,引導讀者自己去發現和思考。他提齣的那些問題,例如“在特定時期,警察的忠誠對象是黨還是國傢?”“經濟發展如何改變瞭警察的社會功能?”“民主化進程對警察提齣瞭哪些新的挑戰?”等等,都極具啓發性。這本書的學術價值,在於它為我們提供瞭一個研究“國傢能力”和“社會治理”的鮮活案例。通過對颱灣警察與政經體製互動的分析,我們可以更好地理解國傢權力如何在不同曆史條件下進行整閤與重塑,以及社會力量如何在其中扮演什麼樣的角色。尤其是在論述警察權力如何受到不同政治思潮影響,以及如何反過來影響政治發展時,這本書的洞見是獨一無二的。
评分**第六段** 《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》這本書,給我的觸動之處,在於它揭示瞭權力運行的內在邏輯。作者並沒有將警察僅僅看作是執行命令的工具,而是深入分析瞭警察權力是如何在政治體製的框架內被構建、被使用的,以及這種使用方式又如何反過來塑造瞭政治體製本身。書中關於警察在不同政黨輪替時期的角色轉變,以及如何適應新的政治環境的論述,尤其發人深省。它讓我們看到,權力並不是一成不變的,而是處於不斷的動態調整之中。而且,作者對於警察與社會階層、族群關係的研究,也十分深刻。他揭示瞭警察的執法行為,如何受到社會結構和利益分配的影響,以及警察的社會形象,又如何隨著政經體製的變遷而發生變化。這種對權力與社會互動機製的細緻考察,讓整本書的分析更加貼近現實,更具說服力。
评分**第三段** 閱讀《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》的過程,更像是一次深入的知識探索之旅。作者的筆觸細膩而嚴謹,他不僅僅是在講述曆史,更是在解構曆史。每一個論斷都建立在充分的證據之上,每一個分析都經過深思熟慮。我特彆欣賞書中對於不同曆史時期社會心態和集體記憶的描繪,這使得警察的行動和政經體製的變遷,不再是枯燥的文本,而是與活生生的人民生活緊密相連。書中對於“治安”概念本身演變的討論,也非常有意思。它不再僅僅是指刑事犯罪的控製,而是包含瞭政治穩定、意識形態滲透、社會控製等更廣泛的含義。作者的論述,將我們帶入瞭一個更為廣闊的曆史視野,讓我們看到,警察的力量,無論是在哪個時代,都與國傢權力的運作、社會秩序的構建以及民眾的生存狀態,有著韆絲萬縷的聯係。書中對於日治時期警察製度如何為後來的國民黨政府提供製度遺産的分析,就顯得尤為精闢,揭示瞭曆史的延續性與製度的變遷。
评分**第二段** 這本書的寫作方式,實在是為我打開瞭新的研究思路。我原本以為“治安史”的研究會聚焦於犯罪統計、警政改革的細節,但《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》卻以一種更為宏觀和理論化的視角,將警察的力量置於颱灣政經體製的巨變之中進行審視。作者在論述中,巧妙地運用瞭多學科的研究方法,既有紮實的史料考證,也有對政治學、社會學理論的藉用,使得分析既具象又抽象,既有血有肉又充滿洞見。例如,在探討國民黨統治時期,警察如何成為維護其統治閤法性的重要工具,以及在經濟起飛過程中,警察的角色又如何悄然發生變化,這些論述都非常有啓發性。書中對於“國傢理性”與“社會力量”之間博弈的闡釋,讓讀者看到瞭警察權力並非完全由上而下地運作,也受到社會各種力量的製約與影響。尤其是在論述民主化轉型過程中,警察如何從威權工具嚮服務型警政轉變的章節,給我留下瞭深刻的印象。作者沒有迴避曆史的復雜性,而是坦誠地揭示瞭轉型過程中的陣痛與挑戰,以及警察在其中扮演的雙重角色——既是維護秩序的必要力量,也可能成為壓製自由的工具。這種 nuanced 的分析,避免瞭簡單的二元對立,展現瞭曆史的豐富層次。
评分**第十段** 這本書《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》的閱讀體驗,可以用“酣暢淋灕”來形容。作者的論述邏輯清晰,條理分明,每一次的轉摺都顯得自然而然。他對於警察與政經體製之間互動關係的分析,是建立在紮實的史料基礎之上的,同時又充滿瞭理論上的洞見。我特彆欣賞書中對於警察的“權力”和“責任”的辯證統一的討論。作者並沒有簡單地贊揚或批評警察,而是通過對曆史的深入剖析,展現瞭警察在不同時期所承擔的復雜角色和麵臨的挑戰。例如,在國傢需要強力維穩的時期,警察的權力可能被放大;而在強調公民自由的時期,警察的權力則需要受到更多的製約。這種對曆史復雜性的尊重,使得這本書具有很高的學術價值和現實意義。這本書讓我對颱灣的治安史有瞭全新的認識,也讓我看到瞭警察這一職業在國傢發展和社會進步中所扮演的重要但又常常被忽視的角色。
评分**第四段** 我對於《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》這本書的評價,可以從其敘事的藝術性上著筆。作者並沒有采用一本正經的學術報告式寫法,而是將曆史事件娓娓道來,引人入勝。他善於運用生動的語言和恰當的比喻,將那些可能令人生畏的政治學和經濟學概念,變得通俗易懂。同時,書中對於關鍵曆史人物的刻畫,也十分到位,讓我們得以窺見那些推動曆史前進的決策者和執行者的內心世界。我尤其喜歡書中關於警察權力與媒體關係演變的章節,這部分內容揭示瞭信息傳播在塑造公眾認知和影響政治議程中的重要作用,以及警察如何試圖利用或控製媒體,以及媒體如何反過來監督警察。這種多角度的審視,讓整本書的敘事更加豐滿和立體。而且,作者在處理敏感曆史事件時,錶現齣的客觀與公正,也令人欽佩。他沒有迴避那些爭議性的議題,而是以一種理性的態度,深入分析其背後的復雜動因。
评分**第九段** 《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》這本書,給我最深的印象是其研究的“深度”與“廣度”的完美結閤。作者不僅對曆史文獻進行瞭深入的挖掘和梳理,更重要的是,他能夠站在宏觀的角度,將警察的演變置於颱灣整體政經體製的變遷之中進行考察。這種跨領域的分析,使得研究的結論更加深刻和全麵。書中對於不同時期警察組織、執法理念、社會功能的變遷,都進行瞭細緻的分析,並將其與當時的政治氛圍、經濟發展以及社會思潮緊密聯係起來。例如,作者在論述警察在威權統治時期如何成為國傢機器的“爪牙”,以及在民主化轉型後如何逐步走嚮專業化和法治化,都具有深刻的意義。這種對曆史的辯證分析,不僅讓我們瞭解瞭過去,更能啓迪我們思考現在和未來。
评分**第七段** 這本書的書名《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》,看似非常學術化,但實際閱讀起來,卻充滿瞭故事性。《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》的作者,仿佛是一位經驗豐富的導演,他用生動的筆觸,為我們描繪瞭一幅幅曆史畫捲。從日據時期的嚴密管製,到戒嚴時期的白色恐怖,再到解嚴後的社會變革,每一個時期,警察都扮演著不同的角色,而這些角色的轉換,都與颱灣的政治經濟體製息息相關。書中對於一些具體曆史事件的描述,如“美麗島事件”前後警察的角色,以及在經濟發展初期,警察如何成為招商引資的“安全保障”,都充滿瞭戲劇性,但同時又有著嚴謹的曆史依據。這種將宏大敘事與微觀故事相結閤的寫作方式,使得讀者在閱讀過程中,既能把握曆史的大方嚮,又能感受到曆史的細節和溫度。
评分**第八段** 我一直對颱灣的現代史非常感興趣,而《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》這本書,則為我提供瞭一個非常獨特的切入點。我之前閱讀過很多關於颱灣政治史、經濟史的書籍,但很少有書籍能像這本書一樣,將警察這一要素如此深入地納入分析框架。作者並沒有把警察看作是政治體製的附屬品,而是將其視為一種積極的塑造力量。書中對於警察權力如何影響政治決策、如何參與社會改造,以及如何與社會資本進行博弈的論述,都讓我大開眼界。這本書的價值,在於它提供瞭一個新的研究視角,讓我們能夠從“治安”這一視角,來重新審視颱灣的政治經濟發展。尤其是書中對於警察在維護社會秩序、打擊犯罪的同時,如何與各種政治勢力進行周鏇,以及如何在新時代背景下,調整自身角色以適應社會變遷的論述,都極具參考價值。
评分**第一段** 讀完《颱灣治安史研究:警察與政經體製關係的演變》,我最大的感受便是其內容的深度與廣度。這本書並非僅僅羅列瞭颱灣警察機構的發展曆程,而是將其置於宏大的政治經濟體製變遷的背景之下,展現瞭兩者之間錯綜復雜、相互塑造的動態關係。從日治時期的殖民統治,到國民政府遷颱後的白色恐怖時期,再到民主化進程中的轉型與挑戰,每一個曆史節點,警察的角色都發生瞭顯著的變化,而這些變化又與當時颱灣的政治權力結構、經濟發展模式以及社會力量的消長息息相關。作者並沒有簡單地將警察視為一個孤立的權力機構,而是細緻地考察瞭其在不同政權下的功能定位,例如在維持社會秩序、壓製異議、執行國傢政策等方麵的作用,以及這些作用如何隨著政經體製的調整而調整。特彆是對於警察權力如何受到政治乾預,又如何在特定時期反過來影響政治決策的論述,令人印象深刻。書中對於不同曆史時期警察組織架構、執法方式、人員構成以及與民眾互動的細節描寫,也讓讀者能夠更真切地感受到曆史的溫度,仿佛親身經曆那段波瀾壯闊的歲月。這本書的價值在於,它提供瞭一個理解颱灣現代史的獨特視角,將通常被認為是“硬性”的治安問題,與“軟性”的政治經濟發展緊密聯係起來,從而構建瞭一個更加全麵、立體、深刻的曆史圖景。
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